Реформы перикла в афинах кратко

Обновлено: 05.07.2024

Афинская демократия – это политическая система Древних Афин, при которой в решении наиболее важных государственных дел участвовали широкие слои граждан.

Деятельность Эфиальта. Реформа ареопага

Расцвет демократии в Афинах начался с Эфиальта – политического деятеля, последовательно выражавшего интересы демократических слоев населения. Как стратег, он ратовал за независимую внешнюю политику Афин. В сфере внутренней политики деятельность Эфиальта связана с дальнейшими демократическими преобразования, с борьбой за ликвидацию политического значения ареопага – главного оплота афинской аристократии. Дело в том, что во время Греко-персидских войн ареопаг значительно укрепил позиции. Но в условиях роста морского могущества Афин, роста политической активности афинских граждан, служивших на флоте и связанных с торговлей и ремеслом, ареопаг не мог сохранять свое значение.

После изгнания лидера аристократической группировки Кимона руководство полисом перешло к демократической партии во главе с Эфиальтом. В 462 году до н. э. он сумел отобрать у ареопага права, сосредотачивавшие в его руках охрану государственного порядка. Они были переданы Совету пятисот, народному собранию и суду. Совет пятисот начал проводить докимасии.

Докимасия – это проверка граждан, претендовавших на занятие государственной должности.

Народное собрание стало судить граждан, обвиненных в государственном преступлении.

Также Совет отобрал у ареопага право суда над гражданами, действия которых считались противозаконными. Решающее слово о признании их виновными принадлежало суду присяжных. Также ареопаг утратил право охраны законов. Отныне этим занималась комиссия специально избираемых должностных лиц – номофилаков. Ареопаг теперь занимался только уголовными делами – о предумышленных убийствах, поджогах, кровной мести, святотатствах. Влияние аристократии в Афинах было надолго сломлено.

Готовые работы на аналогичную тему

Проведенная Эфиальтом реформа ареопага была частью демократических преобразований 60–50-х годов V века до н. э., определенных существенными изменениями в политической и социально-экономической жизни афинского общества. Они являлись продолжением политики Фемистокла, давшей начало консолидации радикальных демократических слоев афинского общества. Аристократы не смогли простить Эфиальту решительных мер против ареопага. Вскоре он погиб в результате покушения.

Деятельность Перикла. Расцвет афинской демократии

В эпоху Перикла афинская рабовладельческая демократия достигла наивысшего развития. Окончательно сформировалась афинское демократическое государственное устройство. Народное собрание собиралось на регулярной основе четыре раза в месяц. В нем участвовали все граждане, а разрешение поднятых вопросов происходило путем поднятия рук после обсуждения. В функции Совета пятисот входило ведение текущих политических дел, руководство деятельностью выборных должностных лиц, подготовка материалов для представления народному собранию.

Судебные дела разбирала гелиэя.

Гелиэя — это суд присяжных в Афинах, состоявший из 6000 членов, ежегодно избиравшихся по жребию из граждан, достигших тридцатилетнего возраста.

Любой гражданин мог избирать и быть избранным на должности, однако фактически беднейшие граждане не имели возможности занимать должности архонтов и стратегов, так как те не оплачивались.

Для привлечения демоса Перикл провел закон о введении небольшой платы судебным заседателям, а также о выдаче гражданам денег на пропитание в период театральных представлений, в Афинах являвшихся частью общественно-религиозных празднеств в честь Диониса. Так он способствовал окончательному оформлению политического строя афинской демократии. Всеми указанными правами пользовались только афинские граждане-мужчины. Ни женщины, ни уроженцы других полисов, ни рабы не имели политических прав. Перикл охранял привилегии афинских граждан. По его предложению в 445 году до н. э. была проведена проверка списков афинских граждан. Самовольно присвоившие гражданские права лица были исключены из списков и проданы в рабство. Статус афинских граждан могли получить только те люди, чьи родители были уроженцами Афин.

Афинская демократия в сравнении с аристократическими полисами была передовым государством, что способствовало подъему в Афинах культурной жизни, сделавшей в течение V века до н. э. большие успехи.

Стремясь найти афинским гражданам работу и заботясь о славе и процветании полиса, Перикл тратил полисные и союзные средства на строительство храмов и других общественных сооружений. Был заново перестроен Акрополь, в центре которого воздвигли великолепный Парфенон (в честь богини Афины – покровительницы города), в котором хранилась казна Афинской морской державы. Храм был выстроен из белого мрамора и других дорогостоящих материалов и украшен статуями и барельефами. Внутри стояла огромная скульптура богини Афины, изготовленная из золота, слоновой кости и драгоценных пород дерева. Она была выполнена знаменитым скульптором Фидием. При Перикле началось строительство красивых галерей при входе в Акрополь – Пропилей. При Эфиальте и Перикле были воздвигнуты Длинные стены, соединившие Афины с морской гаванью Пиреем, находившемся от города на расстоянии 7 километров. В случае военной угрозы за стенами могло укрыться население Аттики.

Афины при Перикле превратились в центр культурной жизни Греции. Сюда из других полисов съезжались писатели, философы, художники. Друзьями Перикла были историк Геродот, философ Анаксагор, драматург Софокл и другие выдающиеся лица. Подавляющее большинство граждан Афин были грамотными. Многие слушали лекции у софистов – странствующих учителей философии.

При все этом благополучие Афинской республики было непрочным.

Вытеснение труда свободных граждан дешевым рабским трудом усиливалось с увеличением в Афинах количества рабов, вызывая разорение мелких ремесленников и земледельцев. Постоянный рост численности люмпен-пролетариев сводил на нет мероприятия Перикла по помощи беднейшим слоям граждан. Для преодоления кризиса Перикл вступил на путь усиления эксплуатации союзников. Афиняне отнимали землю у союзных островных полисов и селили на них своих граждан в качестве военных поселенцев-клерухов. Возмущавшихся союзников наказывали с применением военной силы. Это показывает усиление агрессивных тенденций в политике Афинской морской державы.

Во времена правления исторического деятеля Перикла были введены такие реформы:

1) Так как судовая власть была одной из основ демократии, то была введена оплата судьям.

2) Была введена оплата труда гражданам за работы, которые они совершали на пользу государства;

3) Также должностные лица избирались при помощи жребия;

4) Была введена гражданская реформа, она предполагала, что гражданином Афин мог быть тот у кого мать или отец афиняне.

Написать правильный и достоверный ответ;
Отвечать подробно и ясно, чтобы ответ принес наибольшую пользу;
Писать грамотно, поскольку ответы без грамматических, орфографических и пунктуационных ошибок лучше воспринимаются.

Мореплаватель — имя существительное, употребляется в мужском роде. К нему может быть несколько синонимов.
1. Моряк. Старый моряк смотрел вдаль, думая о предстоящем опасном путешествии;
2. Аргонавт. На аргонавте были старые потертые штаны, а его рубашка пропиталась запахом моря и соли;
3. Мореход. Опытный мореход знал, что на этом месте погибло уже много кораблей, ведь под водой скрывались острые скалы;
4. Морской волк. Старый морской волк был рад, ведь ему предстояло отчалить в долгое плавание.

1.Введение системы денежного вознаграждения за военную службу и службу должностных лиц. Теперь все должностные лица, кроме стратегов, присяжные заседатели, воины и члены Совета пятисот за исполнение своих обязанностей получали жалование. Размер жалования зависел от выполняемых функций, т.е. от занимаемой должности.

3.Организация государств поселений афинских граждан – клерухий. Гражданин получал землю в пользование без права отчуждения, т.е. продажи, обмена, дарения, завещания и др. Переселенцы - клерухи по-прежнему оставались афинскими гражданами, сохраняли принадлежность к своим филам и демам.

4.В целях чистки гражданского слоя населения от чужеродных элементов Периклом в 451/450 г. до н.э. был принят закон, согласно которому гражданином Афин признавался только тот человек, отец и мать которого являлись афинскими гражданами.

5.Развитие культуры и искусства. При нем было построено большое количество храмов, включая знаменитый Парфенон, активно развивалась общественная мысль.

6.На особо богатых граждан налагался такой вид повинности как литургия, т.е. общественная повинность. Суть ее заключалась в том, что богатый гражданин обязан был снарядить, построенный государством корабль, и содержать его в полной боевой готовности, а также обеспечить всем необходимы хор, материально участвовать в гимнастических соревнованиях.

Результатом Перикловых преобразований можно считать окончательное закрепление демократических начал в Афинском государстве. Помимо этого эти преобразования способствовали расцвету афинского общества и государства. Народ одержал сокрушительную победу над аристократией. Произошло окончательное формирование демократии, притом прямой. Народ получил равную возможность участия в политических процессах. Масштабное строительство, развернувшееся во времена Перикла, тоже имело очень важное значение.

1.Во-первых, постоянной работой было обеспечено большое количество людей, которые зачастую относились к малообеспеченному населению.

2.Во-вторых, грандиозные постройки возвышали Афины в глазах других государств, тем самым поднимая афинский авторитет на международной арене.

3.В- третьих, это способствовало культурному развитию афинского общества, что вело к прогрессу развития общественной мысли, передовое направление которой во многом изменило систему прежних ценностей и способствовало смягчению существовавших нравов.Организация клерухий помогла решить проблему малоземелья

Высокопоставленный афинский государственный деятель и генерал Пелопоннесской войны Перикл был центральной фигурой, чей гений и понимание природы стратегии способствовали росту Афинской империи. С 443 года до н. э. Перикл ежегодно занимал должность стратега. В то же время формально он был одним из ежегодно избираемых демосом магистратов. Никаких чрезвычайных полномочий он не получал. Должность стратега фактически была самой значимой в Афинах, но это была коллегия из десяти стратегов, и Перикл был одним из них. Большое влияние Перикла основывалось на его личном авторитете.

2. Самосская война. После отбытия Перикла олигархи возвратились на Самос и подняли антиафинское восстание. Восстал также Византий. К Самосу направился мощный афинский флот со всеми десятью стратегами. Город Самос был осаждён и сдался лишь через девять месяцев]. Афиняне велели самосцам срыть оборонительные укрепления, выдать корабли и заплатить контрибуцию. Кроме того, Самос был лишён статуса привилегированного союзника и начал платить форос. Византий также пал.

3. Понтийская экспедиция. Обладание Византием имело важное значение для Афин, так как через Босфор в Афины поступало зерно из Причерноморья, в котором афиняне очень нуждались. Так как попытки афинян установить контроль над Египтом и Южной Италией, в которых также производилось зерно, провалились, Причерноморье становилось главным источником для получения зерна.В Причерноморье направился сам Перикл с афинской эскадрой. Понтийская экспедиция произошла, скорее всего, в период между 437 и 435 годами до н. э. Одной из целей экспедиции было установление дружеских контактов с новой династией боспорских царей Спартокидов. Перикл поначалу плыл вдоль западного и северно-западного побережья Чёрного моря. Здесь в Афинский морской союз вступили несколько местных полисов, названия которых есть в найденных фрагментах афинских списков фороса. Затем флот Перикла прибыл в Боспор Киммерийский, Перикл установил дружеские отношения с царём Спартоком и основал афинские форпосты возле Пантикапеи. В целом результатами этой экспедиции были включение в Афинскую державу новых членов, основание форпостов, усиление контроля над путём хлебной торговли, установление дружеских отношений со Спартокидами.

Таким образом, можно сделать вывод что стратегия перикла была направлена на поиск окончательного исхода войны, и как мы видим сначала афиняне ей следуют, но после его смерти все меняется и они терпят поражение.

Перикл (494-429 гг. до н. э.) был выдающимся греческим государственным деятелем, оратором и полководцем в золотой век Афин. Период, в который он руководил Афинами, фактически был назван веком Перикла из-за его влияния не только на судьбы жителей города, но и на всю греческую историю в течение 5-го века до н. э. и даже после его смерти. Он был ярым сторонником демократии, хотя ее форма отличалась от современной и известной нам, поскольку только афинские граждане мужского пола могли участвовать в политике. Тем не менее его реформы впоследствии заложат основу для развития более поздних демократических политических систем.

Перикл пропагандировал и продвигал в массы искусство, литературу и философию, дал свободу действий некоторым из самых вдохновенных писателей, художников и мыслителей своего времени. Он увеличил власть Афин, используя Делийскую лигу для создания Афинской империи, и провел свой город через первую Пелопоннесскую войну (460-446 до н. э.) и первые два года второй Пелопоннесской войны (431-404 до н. э.). Он до последнего своего вздоха участвовал в политической жизни, когда умер от чумы в 429 году до н. э.

Ранняя жизнь и подъем к власти

Перикл родился в Афинах, в 495 году до н. э. в аристократической семье. Его отец, Ксантипп ( 525-475 до н. э.) был уважаемым политиком и героем войн, а его мать, Агариста, принадлежала к могущественной и влиятельной семье Алкмеонидов, которая поощряла раннее развитие афинской демократии. Знатность, престиж и богатство семьи Перикла позволяли ему развивать свою склонность к образованию в любом предмете, который ему нравился. Он много читал, проявлял особый интерес к философии, был потом признан первым афинским политиком, который придавал значение философии как практической дисциплине, а не только теории.

Первые годы жизни Перикла прошли спокойно, и молодой человек стал избегать публичных выступлений и речей, предпочитая посвящать свое время учебе. Позднее эта первоначальная застенчивость и стеснительность выступать на публике зародила заявления недоброжелателей о том, что его супруга, легендарная Аспасия, писала за него речи и учила правильно говорить, потому что, по их словам, не было никаких свидетельств того, что он учился ораторскому искусству в юности. Для афинянина, особенно государственного деятеля, утверждение, что женщина ответственна за его успешную карьеру, было серьезным оскорблением, и политические враги Перикла неоднократно обращали внимание на это обвинение. Перикл был вовлечен в политику уже в начале 460-х годов до н.э.

Он вел дело против своего политического соперника Кимона (ок. 510-450 до н. э.) в 463 году до н. э., обвиняя последнего в коррупции в его отношениях с Македонией. Кимон, сын Мильтиада (герой Марафонской битвы), был оправдан, но это, возможно, было связано больше с его политическими связями и влиянием, чем с какой-либо неспособностью Перикла вести дело. Кимон был лидером Консервативной партии и способным военачальником, сражавшимся при Саламине в 480 году до н. э., когда греки разгромили персов. Во время персидского вторжения 480 года до н. э., Афины сплотили другие города-государства для обороны и, впоследствии, заняли доминирующее положение.

Делийская Лига, Конфедерация городов-государств, была создана в 478 году до н. э., чтобы обеспечить защиту от дальнейшей персидской агрессии, и Симон сыграл важную роль в убеждении различных городов-государств присоединиться к ней. За много лет до того, как Перикл вступил на политический путь, Кимон уже был влиятельным человеком и сделал много хорошего для афинян и других городов-государств. В 461 году до н. э. Перикл снова обвинил Кимона в коррупции – на этот раз утверждая, что он помогает спартанским интересам – и добился изгнания своего соперника из города на десять лет ( в то время Афины и Спарта находились в состоянии затяжного конфликта).

Первая Пелопоннесская Война

Делийская Лига существовала в то время почти двадцать лет и все больше становилась скорее продолжением Афинской власти и политики, чем греческой Конфедерацией для взаимной защиты. Города-государства предпочитали просто платить Афинам за их защиту, а не посылать войска и припасы для общего дела, и эта причина, которую Афины приветствовали, делала город богатым и могущественным.

Первая Пелопоннесская война началась между Афинами и Спартой и велась за господство в регионе, хотя фактический конфликт в основном включал Афины и Коринф, союзника Спарты. В то время Греция была не единой страной, а конфедерацией городов-государств, связанных “общей кровью, общим языком, общей религией и общими обычаями” (как отмечал Геродот).Некоторые города-государства присоединялись либо к Афинам, либо к Спарте, двум наиболее могущественным, в зависимости от собственных интересов, и это создавало паутину союзов, которые формировали противоположные стороны войны. Спарта опасалась, что растущая мощь Афин представляет угрозу, но не могла надеяться победить афинский флот, который стал только больше и эффективнее после победы при Саламине в 480 году до н. э.

У Коринфа, однако, был флот, как и у другого союзника, Эгины (остров недалеко от Афин), которым воспользовалась спартанская коалиция. Истинной причиной войны были не те или иные мелкие беспорядки, не восстание далекой колонии, не нарушение незначительного договора и тому подобное. Это было что-то глубоко под поверхностью, глубоко в человеческой природе, и причиной всех войн, когда-либо сражавшихся. Движущей силой была жадность, та странная страсть к власти и обладанию, которой не удовлетворяют ни власть, ни обладание. Власть или эквивалентное ей богатство порождало желание иметь больше власти, больше богатства. Афиняне и спартанцы сражались только по одной причине-потому что они были могущественны и поэтому были вынуждены искать больше власти (историк Эдит Гамильтон).

Перикл, как главнокомандующий, руководил афинскими войсками в ряде сражений, но ни одна из сторон не могла получить значительного преимущества. В конце концов было заключено перемирие, организованное Кимоном, который вернулся из ссылки в 451 году до н. э. Перемирие позволило Периклу сосредоточить свое внимание на других областях. Он издал свой так называемый Декрет Конгресса в 449 году до н. э., приглашая все города-государства собраться для переговоров о единой стране, но когда Спарта отказалась присутствовать, инициатива застопорилась. Однако военные действия не возобновились, и первая Пелопоннесская война завершилась договором, который установил пределы досягаемости как Афин, так и Спарты.

Знакомство с Аспасией

Несмотря на военное положение в городе, на протяжении всей войны Перикл участвовал в различных культурных инициативах в Афинах, которые позволили ему познакомиться с выдающимися умами Афин. Среди них была писательница и педагог Аспасия из Милета, которая вмиг покорила его сердце (также есть предположение, что на самом деле Аспасия была гетерой, то есть проституткой, ведущей свободный образ жизни). В 445 году до нашей эры Перикл развелся со своей женой Телезиппой и начал романтические отношения с Аспасией.

Талант Аспасии как писательницы и тесная связь с Периклом побуждали его врагов утверждать, что она была автором его величайших речей, но очевидно, что он обладал даром красноречия с юных лет, задолго до того, как встретил ее, о чем свидетельствуют его речи, подобные той, где он говорит об изгнании Кимона. Несмотря на огромную любовь к ней, Перикл не мог дать ей афинское гражданство – это было запрещено. Но совместному сыну гражданских супругов (официальный брак был для них также невозможен по причине иностранного происхождения Аспасии) он смог добыть афинское гражданство.

Культурное достижение

В эпоху Перикла Афины расцвели как центр образования, искусства, культуры и демократии. Художники и скульпторы, драматурги и поэты, архитекторы и философы-все находили Афины захватывающей и оживляющей атмосферой для своей работы. Афины при Перикле увидели строительство Акрополя и славу Парфенона, начатое в 447 году до н. э. Драматурги Эсхил, Софокл, Еврипид и Аристофан – все знаменитые имена творили в период правления Перикла. Гиппократ, который создал легендарную клятву врачей, используемую и сегодня, практиковал медицину в Афинах. Великие скульпторы творили в городе – такие как Фидий, который создал статую Зевса в Олимпии (считается одним из Семи Чудес Древнего мира), а также статую Афины для Парфенона, и Мирон – скульптор создал свой шедевр, известный как дискобол.

Зарубежная политика

Не забывал Перикл и о внешней политике. В период его правления была основана колония Фурия в Италии, а также шли в ход переговоры об усилении власти и влияния Афин в этом регионе.

Вторая Пелопоннесская Война и смерть

Вскоре после начала войны великий вождь, руководивший городом во время первого конфликта, умер в 429 году до н. э.; чума поразила город, и Перикл был одной из ее жертв. Лишенные его руководства, афиняне совершали ошибку за ошибкой в своих военных решениях, приведших в конечном итоге к их поражению спартанцами в 404 году до н. э., разрушению стен их города, оккупации и управлению из Спарты.

В своей истории Пелопоннесской войны Фукидид ясно показывает, какой катастрофой была смерть Перикла для Афин, поскольку те, кто пришел после него, желали быть популярными, а не полезными городу, и тем самым обрекли Афины на гибель. Несмотря на то, что Фукидид восхищался Периклом и поддерживал его, нет никаких оснований считать его притязания просто формой предвзятости. История подтверждает точку зрения Фукидида в том, что со смертью Перикла Афины погрузились в интеллектуальную, культурную и духовную тьму, с которой афиняне будут бороться в течение следующих 30 лет, кульминацией которой станет казнь Сократа в 399 году до н. э.

Век Перикла

Хотя Перикла критиковали как” популиста”, который апеллировал к низменным инстинктам народа, а также как разжигателя войн, который поощрял обе войны со Спартой, он, совершенно очевидно, смог создать атмосферу свободы мысли и выражения, что привело к некоторым из величайших вкладов в мировую культуру, когда-либо сделанных. Период греческой истории, в котором он жил и правил, по праву известен как век Перикла, потому что его инициативы позволили этому веку процветать. Даже во время войны Перикл был способен поддерживать социальную стабильность, необходимую для процветания искусства, литературы и философии, и произведения этого века продолжают влиять и вдохновлять в наши дни.

Читайте также: