Последствия реформ солона кратко

Обновлено: 30.06.2024

Значение личности Солона для государства древней Греции

В Древней Греции наблюдалось множество социально-политических конфликтов, достигших своего пика в VI веке до н. э. В данный период верховная власть пришла к выводу о необходимости принятия радикальных мер. Традиционно, чтобы примирить все слои общества, государственная должность предоставлялась особо уважаемому человеку. Таковым стал Солон, проживающий на тот момент в Афинах.

Солон являлся выдающейся политической личностью, был философом, мыслителем, увлекался поэзией и добился успехов в законотворчестве той эпохи. Морской торговец имел происхождение из обедневшего рода эвпатридов и хорошо понимал проблемы торговли и ремесленничества, которыми занимались жители Афин.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Большую популярность в Афинах заслужили его стихи на политические темы, в которых раскрывались недостатки правления аристократии. В 600 году до н.э. Солон основал военную акцию против Мегар, по итогам которой греки получили контроль над островом Саламин.

Общественно-политическое положение Греции до реформ

В 594 году до н.э. общественный конфликт, который происходил в Греции, увеличивал обороты. В это время Ареопаг отдал должность Архонта Солону. В довесок его наделили расширенными полномочиями. Срок службы реформатора составил всего год, но за этот небольшой период ему удалось полностью оправдать ожидания жителей и заложить основы Афинской демократии.

Общественно-политическое положение Греции до реформ характеризовалось косностью эвпатридов, которая выражалась в следующем:

пережитки родового строя;
праздность правящей верхушки;
беспощадная эксплуатация народа;
препятствия для экономического и культурного развития полиса;
нагнетенная обстановка между слоями общества.

Солон делал ставки на блестящее будущее Афин, которое заключалось в таких факторах, как:

экономический рост;
совершенствование системы земледелия;
развитие торговли и ремесла;
гарантии благополучия для представителей каждой прослойки гражданского общества.

Особенности реформ Солона

Простатом называют политика, защитника демоса в период государственных преобразований в полисе.

экономические отношения;
социальный строй;
военная структура;
государственное управление.

Экономические и политические реформы Солона

Проведение изменений в экономическом секторе было призвано оживить хозяйственную жизнь Афин. В данном направлении Солон предпринял следующие меры:

контроль и регулирование водоснабжения в Аттике, где часто наблюдались засухи;
развитие отрасли оливководства: разрешение экспорта оливкового масла, предписания к посадкам и обработке оливковых деревьев;
развитие ремесленного производства: к примеру, сына освобождали от обязанности заботиться об отце, если тот его не научил ремеслу;
активизация процесса торговли, включая упразднение архаической фидоновской системы мер и весов. Замена ее на более удобную эвбейскую весовую и денежную систему, характерную для Эгейского региона;
запрет излишних и непроизводительных трат (таких, как дорогостоящие погребения, массовые жертвоприношения животных).

До реформ военная организация была основана на родовом коллективе со знатью во главе. После изменений в приоритете стало социальное деление общества. Тяжеловооруженные гоплиты заняли ключевые позиции. Они комплектовались из зевгитов. Роль народного собрания повышалась, в таком формате обсуждались важные государственные вопросы, принимались законы.

Значимые реформы Солона:

повышение роли среднего класса;
введение совета 400, в который входили по 100 представителей каждой филы;
ограничение роли Ареопага;
создание общегражданского суда или гелиэи;
кодификация письменного свода законов;
появление новых должностей: казначей, полет, управляющий арендой государственного имущества, коллакрет (в его обязанности входил контроль над финансированием жертвоприношений);
образование коллегии 11, которая выполняла функцию полиции.

Реформы Солона характеризовались положительным эффектом для жизни общества. Однако в первое время изменения не получили высоких оценок. Представители аристократии утратили привилегии, а ожидания демоса по поводу равного передела земель не оправдались.

В итоге Солону пришлось покинуть полис. Однако введенные законы не прекратили свое действие и в скором времени привели к положительным изменениям в жизни гражданского общества.

Сисахфия и закон о свободе завещаний

В первую очередь Солоном была проведена реформа прямого вмешательства в собственность. Такие изменения получили название сисахфии. Ключевые тезисы реформы:

освобождение афинян, попавших в долговое рабство;
возвращение (путем выкупа) граждан, проданных за долги за границу;
отмена долгового рабства;
запрет на самозаклад должника;
взыскание любого долга не может быть связано с личностью ответчика;
возврат многим крестьян их земельных участков.

Запрет на долговое рабство сильно навредил крупным землевладельцем из родовой знати и средним землевладельцам с закладными на землю. Кроме того, бедняки тоже остались недовольны тем, что не был проведен полный передел земли. Солон установил максимум земельного надела.

Какое-либо имущество, включая земельные участки, можно было продать, заложить, распределить между наследниками. Это означало свободу обращения с земельным наделом. Также землю можно было завещать кому-либо.

Была пресечена практика использования брака для собственного обогащения. Для этого старики были лишены права из корыстных побуждений жениться на богатых наследницах, а невесты больше не могли передавать мужу приданое более нескольких нарядов и набора домашней утвари.

Цензовая реформа

Свободные жители Афин по реформе Солона были подразделены, исходя из величины земельного дохода. Для определенной группы были характерны свои права и обязанности:

Пентакосиомедимны или пятисотники, получали 500 медимнов зерна, вина или масла, при этом 1 медимн составлял 52 литра. Данные граждане состояли на службе в коннице, могли претендовать на высшие государственные должности.
Всадники имели доход в 300 медимнов. Они относились к зажиточным гражданам, которые могли позволить себе содержание боевого коня, наделялись полным набором гражданских прав, несли службу в коннице.
Зевгиты обладали доходом в 200 медимнов. Данная группа представляла собой основу полисного коллектива, представители которого призывались в тяжеловооруженную пехоту.
Феты получали от 200 медимнов и менее. Представители этой категории граждан не могли претендовать на должности в государственной службе, но участвовали в народном голосовании.

Изменения социальной структуры заключались в том, что не принадлежность к какому-либо роду определяла статус человека, а его доходы. Значимость классификации людей по родовым филам и фратиям значительно снизилась, хотя подобная градация сохранялась.

Изменения в политической структуре страны

Реформы Солона в экономике и политике положили конец полному господству аристократии в обществе. После изменений разделение граждан полиса было основано на их состоянии в пересчете на количество натуральных продуктов, которые они получали с земельных владений.

Каждый афинянин принимал участие в жизни полиса и имел определенный объем политических прав, определяемых его разрядом. Место гражданина в обществе зависело от богатства, а не от знатности, как ранее.

Произошла демократизация государственного устройства. Наряду с аристократическим Советом ареопага был учрежден Совет четырехсот, который был призван выражать интересы более широкого круга населения полиса. Так как данный орган обладал аналогичными с ареопагом функциями, он принижал его роль.

Ключевой задачей Совета четырехсот являлась подготовка решений, которые рассматривало народное собрание. Таким образом, активизировалась деятельность народного собрания. Постепенно оно принимало форму суверенного органа управления, высшей инстанции, решающей важнейшие государственные вопросы.

Солон основал гелиэю, то есть суд присяжных, являющийся наиболее демократичным государственным институтом. Члены совета выбирались жеребьевкой. В состав могли войти даже самые бедные граждане полиса.

Благодаря Солону был создан свод письменных законов, который охватывал все стороны общественных отношений. Он целиком заменил ранее существовавшие законы Драконта.

Реформы Солона обладали компромиссным характером. Целью законотворческой деятельности реформатора являлось создание такого социально-политического строя, при котором каждый гражданин занимал подобающее место в общественной жизни полиса.

Солон появился в Афинах, когда полис переживал далеко не лучшие времена. Политический и экономический кризис раздирал на части греческий город. Вернуть Греческому городу бывалое могущество решил Солон. Он был хоть и знатен и богат, но пользовался большим уважением и почтением у народа. В VI веке до нашей эры его приглашают на самую высшую должность – архонта в Афинах, Солон соглашается и практически тут же принимается за реформирование.

Экономическая реформа.

Политическая реформа.

Солон поделили всех граждан полиса на четыре категории, они определялись по состоянию его богатства, оно измерялось в количестве продуктов (денег тогда не было). Что бы точнее разобраться в количестве продуктов правитель ввел меру– медимн ( на сегодняшний пересчет примерно чуть более 50 литров). К первой категории относили жителей, богатство которых достигало четырехсот и более медимнов, ко второй причислялись люди с объемом продуктов около трехсот медимнов. Третья категория должна была иметь запас тянущий на неменее двухсот медимнов, а четвертая, последняя категория объединяла бедняков совокупной годовой доход которых составлял менее ста пятидесяти - двухсот медимнов.

Судебная система.

Эта сфера так же подверглась реформированию. Суд присяжных, который выносил решения по делам, стал более совершенным и беспристрастным, так как отныне практически все жители имели возможность стать его членами, они заносились в специальные списки и при помощи жребия выбирались на должность, прежде судьи приносили клятву о честном исполнении своих обязанностей.

Солон так же проделал большую работу касаемую составления единого кодекса законов. Он отныне охватывал все виды отношений между людьми. Но самое главное – законом удалось заменить ранее действующие жесткие правила Драконта, впоследствии времена меняли, но Афины так и продолжали жить по изданным Солоном законам.

Считается отцом афинской демократии.

Предыстория

Социально-экономическое и политическое положение в Аттике продолжало ухудшаться практически весь VII век до н. э. Социальная дифференциация населения довела до того, что уже множество всех афинян влачили жалкое существование. Бедное крестьянство жило в долг, выплачивая громадные проценты, закладывая землю, отдавая своим состоятельным согражданам до 5/6 урожая, продавая своих детей в рабство, закладывая самих себя. Рабов активно вывозили и за пределы полиса. Напряженность в обществе грозила социальными потрясениями.

Старый родовой уклад был тормозом дальнейшего развития, решать на его основе возникающие конфликты было нельзя. Недовольство выражалось не только лишенными, по сути, политических прав и закабаленными малоимущими слоями населения, но и разбогатевшими, но недостаточно знатными гражданами. Осложнялась ситуация неудачей в войне за остров Саламин с Мегарами в конце VII века. В Афинах даже запрещалось упоминание названия этого острова. Запрет был нарушен поэтом Солоном.

Происхождение. Ранние годы

Притворяясь сумасшедшим, Солон публично в стихах призывал афинян к реваншу. Стихи поэта пользовались большой популярностью, что спасло его от наказания. Солону поручили собрать и возглавить флот и армию. В новой войне Афины смогли победить Мегары, а Солон становится наиболее популярным человеком в городе. 594 год до н. э. — он избирается первым архонтом-эпонимом. Солону также поручается выполнение функций айсимнета, т. е. он становился посредником при улаживании социальных вопросов.

Солон решительно взялся за реформы.

Реформы Солона (кратко)

Экономическая реформа

2) Для ускорения развития экономики Солон провел политику защиты местных производителей. К примеру, запретили вывозить за пределы Греции хлеб, которого и так катастрофически не хватало. И в то-же время правитель добивался экспорта изделий из оливок, потому как их было в достатке. Что бы ремесленник трудился больше и качественней ему в награду предоставлялись большие права. Упорядочили имущественные отношения между людьми, к примеру, в Афинах начали практиковать составление специального документа, согласно которого имущество умершего переходило наследникам.

Политическая реформа

Все граждане полиса были поделены Солоном на 4 категории, их определяли по состоянию его богатства, мерилом которого было количество продуктов (денег в те времена не было). Для точности определения количества продуктов правителем была введена мера – медимн (на нынешний пересчет приблизительно чуть больше 50-ти литров). К первой категории относились жители, состояние которых было 400 и более медимнов, ко второй были отнесены граждане с объемом продуктов до 300 медимнов. Третья категория должна была иметь запас не менее 200 медимнов, четвертая категория объединяла бедняков общий годовой доход которых составлял меньше 150 — 200 медимнов.

Судебная система

Судебная система тоже была реформирована. Суд присяжных, выносивший решение по делам, стал в большей степени совершенен и беспристрастен, так как теперь практически любой житель мог стать его членом, их заносили в специальные списки и с помощью жребия выбирали на должность.

Солоном так-же была проделана большая работа относительно составления единого кодекса законов. Теперь им охватывались все виды отношений между населением. Самое основное – законом заменили раньше действовавшие жесткие правила Драконта. Времена изменялись, но Афины так и продолжали жить по изданным Солоном законам.

Реформы Солона — итоги

Простому человеку правитель не дал земли, в которой он так нуждался, у богатого отнял возможность собирать долги и превращать людей в рабство, тем самым вызвав недовольство как низов, таи верхов. Потому в конце он даже был вынужден покинуть любимые Афины на долгие 10 лет, а вернувшись занимать пост он не пожелал, оставаясь сторонним наблюдателем новой жизни.

Решающее значение для становления и развития Афинского государства имели реформы знаменитого политического деятеля той эпохи Солона.Прежде всего, они (реформы) способствовали переходу от родового общества к классовому.
Вот что написал о Солоне Плутарх:
Поскольку неравенство между бедными и богатыми дошло тогда,так сказать,до высшей точки,государство находилось в чрезвычайно опасном положении.Весь простой народ был в долгу у богатых:одни обрабатывали землю,платя богатым 6ую часть урожая. другие брали у богатых в долг деньги под залог тела;их заимодавцы имели право обратить в рабство,при этом одни оставались рабами на родине ,других продавали на чужбину.Многие вынуждены были продавать даже собственных детей (никакой закон не воспрещал этого)и бежать из отечества из-за жестокостти заимодавцев.Но огромное большинство, и к тому же люди большой физической силы, собирались и уговаривали друг друга не остваться равнодушными зрителями,а выбрать себе одного вожака,надежного человека и освободить должников,пропустивших срок уплаты,а землю переделить и совершенно изменить государственный строй.
Тогда наиболее рассудительные люди в Афинах,видя,что Солон,-пожалуй, единственный человек,за которым нет никакой вины,который не является сообщником богатых в их преступлениях и в тоже время не угнетен нуждою,как бедные,стали просить его взять в свои руки государственныедела и положить конец раздорам.Впрочем, Фаний Лесбосский рассказывает,что сам Солон для спасения отечества прибегнул к обману обеих сторон:неимущим он оп секрету обещал раздел земли,а людям богатым -обеспечение долговых обязательств.
. Его выбрали архонтом,а вместе с тем посредником и законодателем.Все приняли его с удовольствием:богатые-как человека зажиточного,бедные- как честного.
Первым актом его государственной деятельности был закон,в силу которого существовавшие долги были прощены и на будущее время запрещалось давать деньги в долг под "залог тела".
Солон не угодил ни той ,ни другой стороне.Богатых он озлобилуничтожением долговых обязательств,а бедных-еще больше -тем,что не произвел передела земли,на который они надеялись.
. Желая оставить все высшие должности за богатыми ,как и было прежде,а к прочим должностям ,в исполнении которых простой народ раньше не участвовал,допустить и его,Солон ввел оценку имущества граждан.Так,тех,кто производил в совокупности 500 мер продуктов,как сухих,так и жидких,он поставил первыми и назвал их "пентакосиомедимнами",вторыми поставил тех,кто мог содержать лошадь или производить 300 мер;этих называли "принадлежашими к всадникам";"зевгитами"были названы люди 3го ценза,у которых было 200 мер тех и других продуктов,вместе взятых.Все остальные назывались "фетами";им он не позволил исполнять никакой должности;они участвовали в управлении лишь тем,что могли присутствовать в народном собрании и быть судьями.Последнее казалось вначале ничего не значащим правом,но впоследствии,стало в высшей степени важным,потому что большая часть важных дел попадала к судьям.Далее,на приговоры по тем делам,решение которых Солон предоставил должностным лицам,он позволил также аппелировать в суд.
Солон составил совет А реопага из ежегодно сменяющихся архонтов;он и сам был его членом как бывший архонт.Но, видя в народе дерзкие замыслы и заносчивость,порожденные уничтожением долгов,он учредил второй совет,выбрав в него по 100 человек от каждой из 4ех фил("Совет 400от").Им он поручил предварительно,раньше народа,обсуждать дела и не допускать внесения ни одного дела в народное собраниебез предварительного обсуждения.А "верхнему совету"он предоставил надзор за всем и охрану законов.
Итак , из вышеописанного мы видим,что к тому времени,когда Солон стал первым архонтом (594 г. До н.э.),задолженность мелких землевладельцев приняла устрашающие размеры.За неуплату долга владельца клера,его жену ,детей разрешалось продать в рабство за границу.Над основной массой общинников возникла угроза всеобщего закабаления."Некоторые в

Читайте также: