Планировка города александрия кратко
Обновлено: 19.05.2024
Древняя Александрия расположена под руинами современного города, но отголоски величия доносятся до нас с помощью потрясающих сооружений — Александрийского маяка, Александрийского Мусейона с библиотекой и затонувшим дворцом Клеопатры. А также Александрия известна жестоким убийством философа, математика и астронома Гепатии, которая осталась на страницах истории как великая женщина.
Начало эпохи эллинизма и походы Александра Македонского на Восток
Следующим этапом после классики, в развитии греческого градостроительства, является эпоха эллинизма. Классический период развития был связан с возвышением и расцветом Афин, а эллинистический был связан с возвышением Македонии.
В VI и V вв. до н.э. Македония была всего лишь окраиной греческого мира. Из-за того, что экономически территория была слабой, то и политической активности особо не наблюдалось. Также там не было таких ярких особенностей греческих городов-полисов, как рабовладельческий строй и полисная организация государства.
Жители Македонии в основном занимались земледелием и скотоводством. Они группировались на отдельные общины, во главе которых стояла землевладельческая знать.
Царь Македонии Филипп II сумел объединить отдельные части Македонии в единое государство. С этого времени началась политика завоеваний и объединения греческих городов в одно государство. Македонией были захвачены соседние приморские города, и открылся путь к морю. А там вместе с торговлей приходит и благосостояние. Филипп II продолжил дальнейшую экспансию в материковую Грецию.
В 336 г. до н.э. Филиппа II убивают, и власть переходит к его сыну Александру. С именем Александра Македонского и его завоевательными походами на Восток связывают начало эпохи эллинизма.
Эпоха эллинизма — это период, когда на почве слияния греческой культуры с местными традициями народов Востока родилось новое искусство, проявившиеся во всех областях человеческой деятельности, включая архитектуру и градостроительство.
Александр Македонский начал свой военный поход против Персидской империи в 334 г. до н.э. В битве при Гранике македонское войско одержало победу над превосходящей по численности армией персидского царя Дария II. После неё грекам открылась Малая Азия с её прибрежными городами.
Города-государства Малой Азии были рады Александру Македонскому, потому что для них это было освобождение от персидского ига. Из греческих малоазийских городов сопротивление оказали лишь Милет и Галикарнас.
Все походы Александра Македонского сопровождались активной градостроительной деятельностью. Александр либо строил новые города и поселения, либо спонсировал восстановление разрушенных городов. Ещё он делал вклады в строительство местных святилищ. Первым, известным нам городом, которому Александр выделил средства на строительство общественных зданий, была Приена. Поэтому сегодня Приена является уникальным образцом эллинистического строительства.
Карта всего похода Александра Македонского
Следующая крупная победа Александра состоялась в 333 г. до н.э. в районе города Исс. После победы перед македонцами открылась Сирия и всё восточное побережье Средиземного моря. Там находились такие города, как Дамаск, Тир и Газа.
После этого Александр направил своё войско в сторону Египта. В этот период страна находилась под властью персов. Знать в Египте отреагировала также, как и в малоазийских городах — для них это было освобождение от персов. Александра провозгласили фараоном — сыном бога Амона — и передали ему казну и власть.
Одновременно с завоеваниями Александр строил города, которые заселялись выходцами из Македонии и других греческих городов. Все города, которые не сопротивлялись Александру не были разграблены, более того там сохранились все местные традиции и культы. Александр новые города называл своим именем и за всё время его походов, было основано свыше 70 Александрий. Самым крупным и самым важным стал город в Египте из-за его стратегического местоположения.
Раздел империи Александра Македонского
После раздела империи Египет отошёл другу и сподвижнику Александра Птолемею. Его династия впоследствии правила Египтом до самого завоевания римлянами.
Птолемей I Сотер
Александрия Египетская
Александрия Египетская погребена под развалинами римского города, на которых возник современный город. Исключение составляют небольшие фрагменты, которые дают общие представления о городе. Александрия эллинистического периода остается мало изученной.
Александрия Египетская была основана в 331 г. до н.э.
Александрия располагалась почти на границе двух континент
ов — Азии и Африки и держала под своим контролем все восточное Средиземноморье. В то же время, Александрия находилась в устье Нила и служила главным портовым городом по вывозу хлеба из Египта. Постепенно Александрия стала главным торговым центром между Востоком и Западом.
Напротив города располагался остров Фарос, на восточной оконечности которого в начале III в. до н.э. был построен знаменитый Александрийский маяк.
От мыса Лохий в восточной части города в сторону Фароса была построена дамба. По центру в ней был оставлен проход для судов, которые направлялись в гавань.
Город был почти точно ориентирован по 4 сторонам света. Планировку города поручили архитектору Дейнократу. Он создал регулярный план города с четко выраженным перекрестком главных улиц. Центр города он расположил ближе к морю. Наиболее знаменитым районом Александрии был район Бэта, его называют Брухейон. Этот район был застроен дворцами и наиболее значимыми общественными зданиями. Там находились знаменитый Александрийский мусейон, библиотека, театр, храмы, административные здания, спортивные и торговые сооружения.
Карта древней Александрии
Планировка Александрии
Главная улица города проходила параллельно морю. Она была в длину чуть более 7 км и шириной около 30 м. По всей длине улицы проходила колоннада с общественными зданиями. Древние писатели указывали, что высота застройки в Александрии достигала 20 м.
В городе имелись парки и сады. Больше всех славился сад Мусейона, а также священная роща при здании судопроизводства Дикастериона и парк Панейон. В парке Панейона в центре находился искусственный холм с храмом на самой вершине.
План эллинистической Александрии изучен недостаточно хорошо, однако литературные источники повествуют о том, что этот город под конец эпохи эллинизма был одним из крупнейших торговых и культурных центров Средиземноморья, и что его население к этому времени лишь немногим уступало Риму.
Если планировка города была типично греческой, то архитектура сооружений отличается синтезом местных и греческих элементов. Это сказалось в применении египетских типов колонн, в пальмовидных капителях, характере орнамента и профилировке обломов.
Дворцы династии Птолемеев и вельмож украшались с чисто восточной роскошью. Использовались золотые чеканные фризы, разноцветные мозаики, полихромная роспись и металлическая обшивка капителей. Вся мебель инкрустировалась перламутром, слоновой костью и стеклянной пастой.
Александрийский или Фаросский маяк
Знаменитый Фаросский маяк был построен в III в. до н.э. Он известен нам по изображениям на монетах и описаниям античных авторов Страбона и Плиния, средневековых авторов Ибн-аль-Сайха и др.
Маяк по описаниям был самым высотным сооружением античной Греции. Его высота достигала 130-140 м.
Александрийский или Фаросский маяк
Маяк имел высокий подиум и состоял из трех поставленных одна на другую постепенно уменьшающихся башен. На вершине его постоянно горел огонь, видимый с моря на расстоянии около 100 миль.
Изображение маяка на монетах, отчеканенных в Александрии во II веке н. э.
Фаросский маяк применялся не только в своих прямых целях — для ориентации кораблей, но и имел важное градостроительное значение.
Александрийский маяк, со своей многоярусной конструкцией, отмечал вход в гавань и был воротами столицы Египта в эллинистический период. Маяк отличался своей монументальностью и торжественностью. На его стене была надпись, которая гласила:
Руины маяка в Средиземном море
Мусейон в Александрии, он же Александрийский музей (Храм Муз)
Александрийский мусейон, или музей — это своеобразный центр наук и искусств с крупнейшей и лучшей в Древнем мире библиотекой. Основателем мусейона и библиотеки был Птолемей I Сотер, друг и сподвижник Александра Македонского, которому перешёл Египет в правление, после раздела огромной империи.
По античным свидетельствам, не дошедший до нашего времени Мусейон представлял собой обширный комплекс сооружений, в состав которого входили: библиотека, помещения музея, аудитории и залы для учебных занятий и чтения лекций, помещения пансионата для ученых, писателей, поэтов и студентов, дворы и сады. Это был целый научный и религиозный центр, который просуществовал почти 800 лет.
Одна из реконструкция Мусейона Александрии
Здесь трудились такие известные личности, как Эвклид, Плотин, Архимед и многие другие учёные и философы.
Александрийский мусейон и библиотека очень сильно пострадали во время гражданской войны 48—47 гг. до н.э. В это время в городе находился Юлий Цезарь. Во время военных столкновений случился пожар и сгорело очень много древних книг и рукописей. Точное количество не известно, потому что древние авторы указывают разное количество, Сенека писал, что погибло 40 000 книг, а, к примеру, Павел Орозий указал 400 000 книг. Плутарх писал, что после этого Марк Аврелий поместил в Александрийскую библиотеку все собрание из Пергамской библиотеки.
Римский император Феодоссий, как обычно, закрыл и Александрийский мусейон, на ровне со всеми языческими храмами в 391 г. В Египет пришло христианство.
Последним членом и преподавателем мусейона стал Теон Александрийский, отец знаменитой Гепатии.
Гепатия была философом, математиком, астрономом и механиком, преподавала в Мусейоне. Она также принимала активное участие в политике Александрии, что постоянно вызывало трения с епископом Кириллом. У патриархов была своя борьба за власть, которая способствовала тому, что в городе возникали различные группировки, устраивавшие беспорядки в городе. Все они сталкивались друг с другом, власти прибегали к кардинальным мерам, чем ещё больше злили оппозицию. К примеру, в 414 году евреи строили резню христиан, после чего Кирилл закрыл все синагоги Александрии и конфисковал всё имущество.
У епископа Кирилла часто возникали трения с главой города перфектом Орестом, а Гипатия вращаясь в политическим кругах имела определенное влияния на Ореста. У Гипатии была превзойденная репутация мудрого советника, не вступавшего ни в какие конфликты, она была известна и среди язычников и среди христиан. Неожиданно Гипатию начинают обвинять в чародействе и колдовстве, обвиняя в том, что это она не даёт помириться Кириллу и Оресту, колдуя над последним.
Смерть Гипатии вызвала шок по всей империи, ведь на протяжении веков философы и ученые считались неприкосновенными во время различных демонстраций, общественных стычек, насилия, которые происходили в городах. А здесь было жестокое убийство философа, к тому же женщины от рук беснующейся толпы. Конечно, было расследование, но никаких доказательств, что это всё организовал Кирилл не было найдено. Но её смерть стала очень решающей. Через 3 года оппозиция Ореста потеряла своё влияние и развалилась. Епископ Кирилл стал доминировать в Александрийской церкви. Имя Гепатии осталось в истории навсегда, и её имя неотрывно связывают с окончательным разгромом Александрийского мусейона.
Святилище Афродиты Зефириты
Святилище Афродиты с храмом располагалось недалеко от Александрии. Датируется III в. до н.э. Храм Афродиты представлял собой небольшой периптеральный храм без целлы. Оба фасада храма были оформлены в анты.
Фрагмент плана храма Афродиты
Катакомбы Ком-эль-Шукафа
Само пространство катакомб следует традициям египетских скальных гробниц и храмов с их правильной симметрией и геометрией. Отделка поверхностей стен погребальных камер, рельефы и живопись выполнялась по греческим эллинистическим принципам отделки интерьеров жилых домов и дворцов.
План и разрез катакомб в Александрии
Затонувший дворец Клеопатры
Дворец Клеопатры, последней царицы греческого Египта из династии Птолемеев, находится под водой.
Царские кварталы Александрии были затоплены в IV веке нашей эры. Геологи говорят о том, что часть города оказалась под водой из-за сильного землетрясения, произошедшего в 365 году. Эпицентр землетрясения находился в районе острова Крит и предположительно имел магнитуду не менее 8 баллов. Огромная волна цунами разрушила Александрию и унесла огромное количество жизней.
Остатки Дворца Клеопатры были обнаружены в 1992 году группой, возглавляемой Франком Годдио, который занимался подводной археологией. Официально об этой находке объявили спустя 4 года. Многие остатки от города были подняты со дна и пополнили коллекцию Александрийского музея.
Предположительно голова Цезариона, сына Клеопатры
Всеобщая история архитектуры, Том II
Теперь у меня появилась страница на Facebook. Если вам интересна эта тема, можете присоединиться и следить за выходом новых статей. Буду рада вас видеть 🙂
Александрия Египетская была построена по плану двух греческих архитекторов и градостроителей – Динократа и Сострата. Особенностью этого города была четкое разграничение на кварталы двумя магистралями и прямыми и достаточно широкими улицами. Александрия была заложена Александром после завоевания Египта на месте небольшой деревни с греческим населением на берегу Средиземного моря. После его смерти Птолемей захватил и увез тело царя в этот город, в котором была построена для Александра великолепная усыпальница. Этот шаг был сделан для укрепления власти Птолемея в регионе и среди диадохов.
Самым крупным и самым важным в стратегическом отношении был город Александрия Египетская, основанный Александром в 331 г. до н. э.
Следует сказать, что Александр умел выбирать места для размещения новых городов. Во всяком случае в отношении Александрии Египетской его прогнозы будущего экономического и культурного расцвета этого города вполне оправдались. Со стратегической точки зрения местоположение Александрии было чрезвычайно важно. Она располагалась почти на границе двух континентов — Азии и Африки и держала под своим контролем все восточное Средиземноморье.
В то же самое время, находясь в устье Нила, Александрия служила главным портовым городом по вывозу хлеба из Египта, Более того, постепенно Александрия стала главным торговым центром, в котором осуществлялся обмен между Востоком и Западом, Именно поэтому Александр придавал большое значейие выбору местоположения этого города,
Город был основан на территории, находившейся между морским побережьем и озером и дельте Нила, Напротив раепсдагалея о. Фарос, на восточной оконечности которого в начале III в, до н, э, был построен маяк 130 — метровой высоты, считавшийся в Древнем мире одним из семи чудес света, От мыса Лохий в восточной части города в сторону Фароса была построена дамба, В середине ее был оставлен проход для судов, направлявшихся в гавань, Помимо этого был прорыт канал из Нила — Канопус, Город был ориентирован почти точно по странам света. Архитектор Дейнократ, которому была поручена планировка города, создал регулярный план с ясно выраженным перекрестком главных улиц, около которого ближе к морю располагался центр города: форум, театр, дворец, а позднее Мусейон — своеобразный центр наук и искусств с крупнейшей и лучшей в Древнем мире библиотекой, Здесь в свое время трудились Эвклид, Плотин, Архимед и многие другие ученые и философы.
Главная улица города проходила параллельно морю, Она имела протяженность в 40 стадий, т, е, свыше 7 км при ширине в 100 футов (около 30 м) , Улица на всем своем протяжении имела колоннады, Высота застройки в Александрии, по свидетельству древних писателей, достигала 70 футов, т, е, 20 м, В городе имелись обширные парки, Особенно славились сад мусейона, священная роща при здании судопроизводства Дикастерионе, расположенная также в центре города, и парк Панейон, в центре которого находился искусственный холм с храмом на самой вершине,
К сожалению, ничто не вечно. Завоевания, которые спустя пару веков начали арабы, привело к падению даже такого обустроенного и защищенного города, как Александрия. Египет был захвачен, но даже за эти скромные по меркам истории пару сотен лет, город обрел особый ореол романтики. Здесь творили лучшие поэты и философы, Клеопатра очаровывала своей красотой Цезаря, строились величайшие памятники древности. Несмотря на проводимые завоевания, урон от арабских захватчиков был не так велик. Намного более серьезным испытанием стало землетрясение, из-за которого большая часть города оказалась затоплена. Александрия.
Удачное месторасположение и красота Александрии привлекло сюда множество людей. В свою очередь Птолемей, будучи поклонником науки и ценителем искусств, не жалел денег на строительство и приглашал сюда известных ученых, философов, артистов. Старания Птолемея довольно быстро дали свой результат, и скоро на Средиземноморье сложно было назвать более красивый город, чем Александрия. Египет в целом и другие его более мелкие города в частности, сильно отличались от такого свежего взгляда на жизнь и культуру, которую мог воплотить в жизнь, только настоящий сын Эллады. Этот новый подход чувствовался во всем, начиная с самого элементарного – с планировки. Улицы древней Александрии изначально имели достаточную ширину, пересекаясь под прямыми углами. Лучшие архитекторы продумывали наиболее целесообразные формы зданий и размещение всех ключевых строений. Благодаря их стараниям возникла величайшая в то время библиотека, которая насчитывала свыше полумиллиона древнейших манускриптов – квинтэссенция достижений философов древности. Скульпторы того времени создали удивительный памятник древности – Александрийский маяк, который стал одним из семи чудес света
Эллинизм — это эпоха победного утверждения греческой цивилизации за пределами мира, населенного греками, преимущественно в странах Ближнего и Среднего Востока, распространение ее достижений и ценностей в сфере государственности, права, религии, литературы, искусства среди других народов. В результате создается достаточно однородная культура, лишенная былой обособленности, обращенная к общечеловеческим ценностям, пронизанная интересом к человеческой личности и одновременным пониманием единства человеческого рода.
Эллинизм — это время небывалых масштабов во всех сторонах жизни: огромные города, колоссальные библиотеки, гигантские корабли, это эпоха интенсивных контактов между народами и понимания единства рода человеческого, подготовившее появление христиантства. И в тоже время, в искусстве, как и во всем другом, эллинизм — это эпоха контрастов: создание колоссальных зрелищ и статуй и интерес к малым формам, к примитивному, неразвитому, детскому. Это ломающий все нормы размах, это небывалое развитие знания в окружающем мире и распространение самых диких и темных суеверий. Объяснение всем этим контрастам можно искать в характере самого общества, вышедшего за полисные пределы, но сохраняющего рабство как господствующую форму отношений между людьми.
Сорокатысячное греко-македонское войско Александра на рассвете переправлялось через Геллеспонт. Позади в утреннем тумане остались города с полуголодными возбужденными эллинами, с дрязгами из-за клочка каменистой земли, с пропыленными свитками Платона о справедливом государстве и справедливых законах. В возбужденном воображении воинов вставала необозримая Азия с нестройными царскими полчищами, готовыми разбежаться при одном только виде непобедимой фаланги, с дворцами, хранящими неисчислимые богатства, с народами, привыкшими повиноваться сильному.
Много ли толка от мудрецов, витающих в облаках! Ни один из них не указал Элладе верного пути — ни Сократ, ни ученик Сократа Платон, ни ученик Платона Аристотель. Только лишь ученик Аристотеля Александр уже открыл этот путь! Это путь на Восток! Там упоение победой, царская роскошь, власть и слава!
И на самом деле, путь на Восток оказался дорогой побед. Один город за другим раскрывали свои ворота. Армии царей и сатрапов рассыпались, как ворох сухих листьев от дуновения ветра. Можно утомиться от одной лишь пестроты одежд, от смены впечатлений, языков и лиц. За Мидией — Согдиана, за Согдианой — Бактрия, за Бактрией — Индия. А там, впереди, вовсе неведомый Китай. А что за Китаем?
И хотя Александр, слепо уверовавший в свое божественное происхождение и счастливый жребий, продолжал свой триумфальный путь на край света, никто, кроме него, не обладал воображением и не мог понять смысла дальнейшего продвижения на Восток. Войско повернуло назад. Багровое солнце освещало сгорбленные спины солдат, отрепья одежды, стертые в кровь ноги. Это было началом заката Империи, рожденной в войнах. В древнем Вавилоне Александр умер 32-х лет то ли от лихорадки, то ли от усталости или яда.
А Птолемей Лаг, самый предусмотрительный и хитрый из всех, заметая следы, петлял по пустыни и приближался к Египту, где останки Александра ждала роскошная усыпальница. Ее ищут до сих пор [34]. Птолемей I не мечтал об обладании всем наследием собирателя, понимая, что синица в руках лучше, чем журавль в небе. Ему достаточно было части державы, но часть империи, которую он избрал, была, как показала история, самой лакомой. Через сто пятьдесят лет, когда потомки его преследователей не вынесут натиска нового собирателя, его заячье племя будет еще управлять Египтом.
Неизвестно, как выглядел город, принявший прах своего основателя. Ведь первое детальное описание Александрии, принадлежащее географу Страбону, относится ко времени Августа, когда Египет был императорской провинцией. Но город занимал ту же территорию, на перешейке между морем и озером Марионидой. На его улицах, пересекавшихся под прямым углом, звучала преимущественно греческая речь. Еще не было ни знаменитого Маяка, ни Библиотеки, но в квартале Брухейон, как показали раскопки, уже высился царский дворец. Где-то в его районе и была сооружена усыпальница для тела Александра.
За три столетия пребывания Птолемеев у власти Александрия превратилась в крупнейший город древности и в подлинную столицу культуры и искусства эллинистического мира. Пространные описания Александрии конца I в. до н.э. принадлежат Диодору Сицилийскому и Страбону и дополняются материалами раскопок. Древняя Александрия, как и современная, занимала пространство между морем и озером Мареотис, достигая длины 30 стадиев, т. е. 5 км и в ширину 7—8 стадиев, менее 1,5 км. Пересекающиеся под прямым углом улицы-проспекты были застроены великолепными жилыми зданиями и храмами, а район, примыкающий к морю, — царскими дворцами, в комплекс которых входили Мусейон и Библиотека.
Соседство с морем, кроме преимуществ, имело и негативную сторону. Цунами обрушивались на побережье, уничтожая расположенные на низине кварталы. Огромный урон приносили вражеские вторжения и внутренние конфликты, переходящие в гражданские войны. Несмотря на это, Александрия, сдавшаяся после 14-месячной осады халифу Омару (642), поражала завоевателей остатками своего величия. Еще стоял Александрийский маяк. Он рухнул в 1326 г. В Александрии в XII в. по описанию Микаэля бар Элиас, использовавшего старые источники, было 47 790 домов.
Исследования французских и египетских ученых в Александрии продолжились в 60-х гг. XIX в. Это позволило Махмуду эль Фалаки в 1972 г. опубликовать гипотетический план древней Александрии, сделавший возможным последующие дополнения и исправления. Они были осуществлены группой польских ученых в 30-х и 50-х гг. XX в.
В конце XIX в. начали активно раскапывать некрополи Александрии с погребениями, близкими по плану городским домам. Саркофаги I—II вв. украшены рельефами сцен принесения даров Апису и процессии Диониса. Характерной чертой являются мягкая моделировка тел и игра светотени. В XX в. археологическое исследование Александрии приобретает систематический характер. В этом заслуга итальянских ученых Эввариста Бреччиа и Ахиллеса Андриани, руководителей Александрийского греко-римского музея. Впервые стали известны монументальные сооружения римской эпохи. В их числе термы, по своей сохранности находящиеся в первом ряду памятников этого типа, рассыпанных по всей империи. Тому же III в. принадлежит театр, перестроенный в IV в. и служивший местом христианского культа, пока он не рухнул в VI или VII в.
Все эти постройки залегают глубоко под землей, иногда на глубине 10 м. Это в условиях большого города затрудняет их открытие и знакомство с ними. Поэтому новая эра в археологическом исследовании Александрии началась с конца XX в. с открытия величайших памятников под водой. Они, скорее всего, принадлежат дворцовому комплексу, и среди них могла находиться гробница Александра.
Александрийская библиотека
Хорошо известны античные списки чудес человеческой деятельности и культуры, включенные в священное число 7. Египет в них представлен пирамидами, до сей поры поражающими наше воображение своими масштабами и глубочайшей стариной. Однако в том же Египте возникло еще одно чудо, по воздействию на общечеловеческую культуру несопоставимое ни с одним из древних чудес — Александрийская библиотека. Рано стертая с лица земли, материально она почти не оставила следов, но, бесспорно, является духовной колыбелью современной цивилизации. Сохранились описания, дающие возможность, если не представить себе ее внешний вид, то по крайней мере поставить ряд вопросов, связанных с ее созданием и функционированием. В этой области существует огромная научная литература, в море которой труды отечественных исследователей — лишь незначительный ручеек.
Птолемей I Сотер. Основатель Александрийской библиотеки (367-285 гг. до н.э.)
Возникновение главной библиотеки древности в Египте не было случайностью. Сюда задолго до завоевания Александром долины Нила обращали взгляд самые выдающиеся люди Греции — Солон, Пифагор, Демокрит, Гекатей Милетский, Геродот, Платон. Из описаний автора эллинистической эпохи Гекатея Абдерского можно себе представить, чем на протяжении нескольких веков притягивал Египет образованных эллинов.
Неотъемлемой частью египетского храма, согласно Гекатею Абдерскому, была библиотека, как правило, украшаемая статуями богов. Одна из таких библиотек была обнаружена английским археологом Флиндерсом Петри (1853—1942) храме фараона XIX династии Рамсеса II. Это были папирусы XII династии и среди них драматические тексты. Практика включения библиотеки в египетские храмы сохранялась в эллистическую и римскую эпохи. Так, известно, что собственную библиотеку имел при Птолемеях храм бога мудрости Тота, считавшегося супругом богини Маат.
Наряду с храмовыми в Египте существовали и дворцовые библиотеки. Одна из них обнаружена в новой столице египетского фараона Аменхотепа IV в Тель-Амарне. Дворцовые библиотеки открыты в Угарите (Рас-Шамра), в Эбле (близ Латакии). Библиотека ассирийского царя Ашурбанипала в Ниневии (IX в. до н.э.) насчитывала более 20 тысяч книг.
В IV в. до н.э. в Афинах создаются научно-педагогические центры — Академия Платона и Ликей его ученика-соперника Аристотеля. Аристотель наряду с Поликратом Самосским, Писистратом, Эвклидом, Никократом Кипрским, драматургом Еврипидом, царями Пергама был великим собирателем книг. Его книжное собрание насчитывало до 40 тысяч экземпляров. Доставшись после смерти учителя ученикам, они разошлись по свету. Такова краткая предыстория библиотечного дела древности. Его подлинная история начинается с великой библиотеки в Александрии.
Александрийская дворцовая библиотека не нашла современника — летописца или исследователя. Мы обладаем лишь поздними, отрывочными и подчас противоречащими друг другу сведениями. Самое раннее из них, в так называемом письме Аристея о переводе на греческий еврейской Библии, связывает библиотеку с Птолемеем II Филадельфом (282—246 гг. до н.э.). Согласно автору II в. н.э. Иренею, основателем библиотеки был Птолемей Сотер (305—282 гг. до н.э.), первый из македонских правителей Египта. Налицо две хронологические традиции. В начале III в. другой христианский автор Климент Александрийский соединил их в одну. В Средние века вновь стали называть основателем библиотеки Птолемея Филадельфа, а его советчиком, афинского ученого Деметрия Фалерского.
При минимуме конкретной информации свидетельство Калликсена ценно для нас указанием существования во времена Птолемея Филадельфа библиотек. Речь может идти о библиотеке при храме нового египетского бога Сераписа (Серапейоне) в Ракотиде, туземном квартале Александрии. В ходе раскопок этого сооружения в 1942 г. была обнаружена надпись Птолемея II Филадельфа, датирующая постройку его времени. Можно думать, что создание этой библиотеки было данью древней традиции египетских храмовых библиотек, но в тоже время новая библиотека была как бы дочерним учреждением главной дворцовой библиотеки. В этом случае можно допустить, что в Серапейоне наряду со свитками эпохи фараонов хранились копии книг, находившихся в дворцовой библиотеке.
Каллимах (ок. 300 г. до н.э. — 240 г. до н.э.)
Таким образом, руководитель библиотеки был чиновником высокого ранга независимым от главы Мусейона, членом которого он являлся. Сохранились списки хранителей библиотеки (библиотек), один неполный — у Тзетце, другой — в Оксиринхском папирусе. Соединяя эти два документа, исследователи предлагают такой общий список:
Зенодот (ок. 285 — ок. 270 гг. до н.э.); Аполлоний Родосский (ок. 270—245 гг. до н.э.); Эратосфен (245—204 гг. до н.э.); Аристофан (204/1— 189/6 гг. до н.э.) Аполлоний Эйдограф (189/6—175 гг. до н.э.) Аристарх (175—145 гг. до н.э.) Кидас Копьеносец (145—116 (?) гг. до н.э.).
Есть основание полагать, что частью основного фонда дворцовой библиотеки были книги Аристотеля. Относительно судьбы его книжного собрания существуют две версии. По одной, более разработанной, после смерти Аристотеля его книги перешли к его преемнику, знаменитому писателю Феофрасту, а затем достались ученику Нелею, перевезшему их на свою родину, в малоазийский город Скепсис. Не желая, чтобы книги попали в библиотеку Пергама, Нелей будто бы их закопал в землю. Много лет спустя они были выкопаны Апеликоном, книготорговцем с острова Теос. Кое-как приведенные в читаемое состояние, они оказались в Афинах и были там конфискованы захватившим город римским полководцем Суллой. Согласно другой версии, книги Аристотеля за огромную сумму приобрел Птолемей Филадельф. Разумеется, история с книгами Аристотеля, закопанными в землю, не может быть выдумкой. Она согласуется с другими данными о соперничестве Александрийской и Пергамской библиотек. Однако трудно себе представить, что перипатетик Деметрий Фалерский, стоявший у истоков Александрийской библиотеки, не сделал всего необходимого для приобретения хотя бы части книжного собрания Аристотеля.
Огонь, вырвавший человечество из первобытного мрака (факел Прометея), по мере успехов в борьбе за власть над природой, овладению письменностью и переходом от глиняных табличек к книгам из материала растительного и животного происхождения, становился едва ли не главным врагом знания. Достаточно одной искры, чтобы результаты умственной деятельности многих человеческих поколений превратились в пепел. В 48 г. до н.э., преследуя с небольшим войском разгромленного политического противника, Цезарь оказался в Александрии. Заняв царский дворец, он был там окружен с суши возмущенной египетской толпой, а с моря — египетским флотом. Его оружием стало пламя. В нем сгорела большая часть того, что было создано за три столетия деятельности великих александрийских ученых. Александрийское пожарище вслед за разрушением Карфагена и Коринфа продемонстрировало антигуманистическую суть Римской империи.
Мгновенное уничтожение памятника, как это хорошо известно археологам, способствует лучшей сохранности его остатков. Но на дворцовую библиотеку, пережившую пожар, обрушились воды. В результате сдвига почвы весь дворцовый комплекс оказался на морском дне. И, во всяком случае, теперь наука не в состоянии выделить библиотеку из груды мраморных обломков, ставших обиталищем рыб.
Однако экономическое и военное положение империи становилось все более шатким. При этом Александрия чаще других крупных городов римской державы сотрясалась социальными и этническими конфликтами. В 215 г. император Каракалла ввел в город легион и уничтожил множество беспокойной молодежи, в том числе учащейся. Такую же акцию повторил в 265 г. император Галиен. В 272 г. город был захвачен царицей Пальмиры Зенобией и подвергся разрушению со стороны императора Аврелиана. В 297—298 гг. вспыхнул новый мятеж, жестоко подавленный императором Диоклетианом. Сообщается о сожжении книг, преимущественно по алхимии. Тем не менее интеллектуальная жизнь в городе продолжалась. «Есть еще дух жизни в учителях наук, — уверяет Аммиан Марциллин, — циркуль геометра вскрывает там разные тайны, не иссякла у них совсем и музыка, не смолкла гармония, поддерживают иные доселе, хоть и немногие, наблюдение мирового движения и течения небесных светил, не мало есть ученых, занимающихся числами, а кроме того есть специалисты по части раскрытия путей судеб.
А что до медицины, помощь которой так часто бывает нужна в нашей неумеренной и нетрезвой жизни, то ее изучение со дня на день усиливается настолько, что, хотя в этой области дело само обличает мастера, врачу, вместо всякого доказательства своей опытности, достаточно в виде рекомендации своего искусства заявить, что он изучал медицину в Александрии.
Александрийский маяк
По свидетельству очевидцев, в ночное время огонь маяка был виден на расстоянии 60 км. Для доставки топлива использовались вьючные животные, для которых во внутренней полости маяка были устроены винтовые дорожки.
Античные авторы единодушно восхищаются четко очерченным геометрическим силуэтом маяка, огромными его размерами и пропорциональностью частей — всем тем, что обеспечивало инженерному сооружению выразительность памятника искусств. Более всего их изумляло сочетание технических решений с пластикой, присутствовавшие в архитектуре верхней башни. Фаросский маяк превосходил все известные к этому времени сооружения по своим размерам. Его создатели явно соперничали со строителями пирамид и одержали над ними победу: пирамиды, несмотря на все свое величие, грандиозность и вечность, не приносили пользы.
Рассказывают, что царь Птолемей приказал установить на маяке мемориальную доску со своим именем, но подлинный строитель маяка Сострат вырезал на поверхности маяка свое собственное имя, которое скрыл от глаз слоем штукатурки. Шло время, штукатурка осыпалась и обнажила имя действительного автора одного из чудес света.
В 1992 г. в ходе исследования морского дна близ Александрии на сравнительно большой глубине археологи обнаружили отесанные камни и многочисленные статуи, занимавшие пространство в 2,5 км. Стало ясно, что это остатки маяка, погибшего во время землетрясения. Исследователи надеялись обнаружить и гробницу Александра, которую по слухам, идущим из античности, похититель тела Птолемей I замуровал неподалеку от маяка. Но их ожидало разочарование. Удалось выявить лишь множество погребальных стел египетских фараонов эпохи позднего царства.
В этот день:
Дни рождения 1795 Родился Иоганн Георг Рамзауэр — чиновник из шахты Гальштата. Известен тем, что обнаружил в 1846 году и вёл там первые раскопки захоронений гальштатской культуры железного века. Дни смерти 1914 Умер Антонио Салинас — итальянский нумизмат, искусствовед и археолог. Профессор и ректор университета Палермо. 1920 Умер Александр Васильевич Адрианов — сибирский просветитель, этнограф, путешественник, археолог.
Александрия была основана Александром Македонским в 332 – 331 гг до н. э. еще во время похода против Дария. Александр (примечания см. в приложении 1) заложил город и назвал его своим именем - Александрией.
Александрия располагается на побережье Средиземного моря, на месте деревни Ракода, на косе, между Средиземным морем и озером Мареотис (Мариут).
Александрия строилась по плану архитектора Дейнократа, друга Александра Македонского.
Сразу после смерти Александра Македонского в 323 году до н. э. началась борьба между полководцами. Сначала они отнимали друг у друга тело Александра, потом земли и государства. Тело мертвого царя досталось полководцу Птолемею I (III в до н э.). После войн и разделов земли он овладел Египтом. Здесь в золотом гробу и был похоронен великий завоеватель.
Птолемей Филадельф и его жена Арсиноя
Александрия стала памятником Александру. Благодаря стараниям Птолемея и его потомков она превратилась в столицу греческой и мировой культуры, науки и торговли.
Именно благодаря торговле, которой чрезвычайно благоприятствовало выгодное месторасположение города, Александрия росла и возвышалась.
Совершим и мы историческую экскурсию, познакомимся с достопримечательностями Александрии.
Александрия – город (5,5км х 1,7км), окруженный мощной крепостной стеной.
Множество торговых кораблей прибывало в столицу Египта. Уже издалека, даже в непогоду, моряки видели маяк, расположенный на восточной оконечности острова Фарос.
Александрия сообщалась с островом Фарос дамбой с протяженным молом Септастадион (греч. “Семь стадий”). Имела две гавани – Большую, или Новую, на северо-востоке и Старую, или гавань Эйносто, на юго-западе.
Маяк был построен в 280 г до н. э., лежал в море на расстоянии 7 стадий (1290 м) от Александрии и представлял собой башню высотой 135 метров (40-этажный дом). Его свет был виден на расстоянии до 60 км (по другим свидетельствам, до 100 км).
Нижняя часть представляла собой четырехгранную призму 60-метровой высоты с квадратным основанием, дина стороны которого составляла 30 м (площадью 60 кв.м).
Во внутренних помещениях хранился инвентарь, а плоская крыша, украшенная по углам огромными статуями Тритона, служила основанием средней части маяка. Это была 40-метровая восьмигранная призма – башня, облицованная белым мрамором. Верхняя (третья) часть маяка была сооружена в форме цилиндрической колоннады – 8 колонн несли купол, увенчанный 7-метровой бронзовой фигурой повелителя морей Посейдона. Источником света служил постоянно горевший внутри колоннады большой костер. Каким образом достигалась удивительная яркость и дальность свечения, точно не установлено. По одной версии, этот эффект достигался с помощью огромных зеркал из полированной бронзы и стекла. По другой, благодаря использованию прозрачных шлифованных камней-линз.
Горючий материал доставляли по пологой винтообразной лестнице, построенной внутри маяка.
История сохранила имя создателя Фаросского маяка: на одной из плит ученые обнаружили надпись “Сострат, сын Декстифона, посвятил богам – спасителям ради мореплавателей”. Надпись сохранилась благодаря находчивости архитектора – он закрыл ее слоем штукатурки, на которой написал имя правителя Египта.
В течение многих столетий маяк указывал морякам путь в александрийскую гавань. Сильным землетрясением в мае 1100 г (по другим источникам в 1326 году) он был разрушен почти до основания. На руинах маяка позднее, в XV веке, султан Ашраф возвел крепость с круглыми сторожевыми башнями, частично сохранившуюся до наших дней.
Минуя маяк, заходим в гавань. Здесь суда из многих стран доставляли немало иностранцев.
Шумная толпа наполняла улицы, площади. Интересна планировка улиц.
Александрия была построена по единому плану, ее улицы пересекались под прямыми углами. Длина главной улицы 6 км. Улица вымощена мраморными плитами и настолько широка, что по ней свободно едут несколько повозок.
На плане города можно увидеть: гимнасий, театр, стадион.
Гимнасий – государственное учебно-воспитательное заведение, в него поступали после палестры (гимнастической школы для мальчиков 12 – 16 лет) юноши 16 лет из знатных семей и до 18 лет занимались в нем гимнастикой, получали литературное, философское и политическое образование.
Стадион – место для состязаний, комплексное спортивное сооружение, включало спортивное ядро (поле, беговые дорожки, места для прыжков и метаний), окруженное трибунами для зрителей, площадки для спортивных игр и гимнастики.
Театр (место для зрелищ), род искусства, средством выражения которого является сценическое действие, возникающее в процессе игры актера перед публикой, существовали различные виды театра со своими традициями, сценической техникой.
Был в Александрии и Музей.
Современный музей – научно-исследовательское учреждение, осуществляющее хранение и изучение памятников истории.
В III в до н.э. Музей – Музейон – Дом муз (покровительниц поэзии и науки). Музейон был большим и красивым зданием, окруженным зеленью. Там работали ученые и поэты по приглашению царя. В Доме Муз им предоставляли бесплатное жилье, питание.
Ученые и поэты встречались в портиках и знакомили друг друга со своими открытиями. Познакомимся с некоторыми и мы.
Так как в Музейоне была обсерватория, там работало немало астрономов. Из астрономов Александрии самым известным был Аристарх Самосский.
Наблюдая за небесными светилами, Аристарх заметил, во-первых, во время затмений Солнца Луна закрывает собой солнечный диск, следовательно, она находится ближе к Земле. Во-вторых, он наблюдал покрытие Луной Марса.
Приводил он в своих сочинениях и мнение о том, что звезды находятся, по меньшей мере, в девять раз дальше от Земли, чем Солнце. Вопросы о расстояниях и о размерах небесных тел были очень серьезны.
Расстояние Земля – Солнце в 18 – 20 раз больше расстояния Земля – Луна. (На самом деле расстояние до Солнца раз в 400 больше расстояния до Луны.) Аристарх ошибся потому, что определить без специальных инструментов момент полулуния чрезвычайно трудно. Даже современные инструменты не дают точного результата. Поверхность Луны настолько неровная, что граница света и тени получается прерывистой, изломанной линией. И определить, когда она будет проходить точно посередине лунного диска, нелегко.
Аристарх Самосский предложил свою систему мира, согласно которой Солнце неподвижно и находится в центре звездной сферы, а Земля не только облетает светило, но еще и вращается вокруг своей оси. Также облетает Солнце и другие планеты.
Система мира А. Самосского
Великолепная гипотеза! Но в древности у Аристарха почти не было последователей, почти у всех она вызывала яростные возражения. Одна из причин заключалась в предрассудках: люди хотели считать Землю центром мира. Этого требовало их самолюбие. Ведь человек был “солью Земли”. Но что еще?
Главное, пожалуй, заключалось в том, что новая система Аристарха Самосского давала большие ошибки при вычислениях. Аристарх был уверен, что все планеты облетают Солнце по своим круговым орбитам. На самом же деле, мы знаем, орбиты эллиптические. Не были известны размеры Земли, не вычислены точные расстояния…
Словом, система Аристарха была, конечно, в принципе правильной, но она появилась преждевременно. Хотя для времени Аристарха Самосского это был выдающийся результат, ведь с тех пор прошло более 2000 лет.
Жил и работал в Александрии древнегреческий географ и астроном Эратосфен из Кирены.
Эратосфен установил диаметр Земли, допустив ошибку в 75 метров. Он предсказал также возможность кругосветных путешествий.
Географическая карта Эратосфена
Александрийские астрономы открыли много новых созвездий. Одно из созвездий они назвали в честь жены Птолемея III “Волосы Береники” (“Волосы Вероники” – созвездие Северного полушария, в созвездии находится невидимое невооруженным глазом рассеянное звездное скопление.)
Созвездие "Волосы Вероники"
Созвездию посвящен также и миф, который рассказывает о том, что когда царь Птолемей III ушел на войну в Сирию, его жена, царица Вероника поклялась возложить свои волосы на алтарь богини красоты и любви Афродиты, если муж вернется с войны невредимым. Птолемей вернулся. И волосы царицы были возложены на алтарь, но вскоре пропали оттуда. Тогда царские астрономы назвали созвездие “Волосами Вероники”, а царский поэт Каллимах в стихах прославлял волосы царицы, взятые богами на небо.
Главными представителями александрийской поэзии кроме Каллимаха являются: Феокрит, Аполлоний Родосский, Леонид Тарентский.
Отличительные признаки александрийской поэзии – утрата гражданственности и монументальности формы, интерес к частной жизни, ученость, изысканно-загадочное выражение мысли.
При Музейоне находилась библиотека. Там хранились произведения Евклида.
Евклид – древнегреческий ученый был родом из Афин, жил в Александрии, преподавал математику, астрономию. Известны его 15 книг по математике под общим названием “Начала”, содержащих основы античной математики, элементарной геометрии, теории отношений и метода определения площадей и объемов.
Евклид оказал большое влияние на развитие математики. Известны его работы по оптике, теории музыки.
Прочитав труды Евклида – Архимед, самый знаменитый из всех ученых древности, доказал много новых теорем. Ученые геометры умели находить площадь треугольника, квадрата, а вот вычислить площадь круга не мог никто, ведь окружность не измерить линейкой. Архимед высчитал такое число (это число сейчас называется числом “пи”), умножив которое на радиус – расстояние от центра круга до окружности – можно получить площадь круга. Определение числа “пи” было одним из самых великих открытий в геометрии. Да и сама геометрия считалась главной среди наук, так как изучала законы, применимые в любых случаях.
Другим знаменитым открытием Архимеда стал закон о соотношении шара и цилиндра одинаковых размеров, то есть шара, который вмещается в цилиндр. Архимед доказал, что объемы такого шара и цилиндра относятся друг к другу как два к трем. Он так гордился этим законом, что попросил, чтобы на его могиле поставили памятник с чертежом шара, вписанного в цилиндр.
Также можно было познакомиться с произведениями Гомера и Софокла, Эзопа. Эти произведения были написаны на папирусных свитках или на пергаменте (выделанная кожа молодых животных.) Пергамент был удобнее папируса. Он вытеснил папирус и стал основным материалом для письма. Всего около 700 тысяч свитков хранилось в библиотеке Александрии.
Тексты поэм Гомера
Александрийская библиотека, наиболее известная библиотека античности, крупнейшее хранилище античных книг. Являлась частью Музейона, библиотека была создана во времена правления в Египте Птолемея 1 в начале 3 в. до н. э., а расширена во времена правления сына Птолемея 1 – Птолемея 2. Первоначальная структура библиотеки была разработана Деметрием Фалерским, хорошо знакомым с устройством библиотеки в Афинах.
И музей, и библиотека были своего рода учебно-научными учреждениями, во главе которых стоял верховный жрец, и находился на полном содержании египетских царей.
Первым библиотекарем был Зенодот Эфесский, который специализировался на классификации произведений античной поэзии. Долгое время хранителем библиотеки был знаменитый поэт и ученый Каллимах (III в до н.э.), глава александрийской школы поэзии. Он составил обстоятельное описание находившихся в библиотеке рукописей. После Каллимаха библиотеку возглавляли великий географ и математик Эратосфен, редакторы и филологи – Аристофан и Аристарх Самосский.
Издательская программа библиотеки предусматривала переписывание. Подробное филологическое комментирование сочинений греческих авторов, разделение произведений на секции, которое мы сейчас называем “книгами” (возможно, для обеспечения стандартной длины свитков), и последовательное введение систем пунктуации.
Музейон и библиотека просуществовали вплоть до III века н. э., ликвидированы при императоре Аврелиане в 2722 – 273 гг н. э.
Остатки некогда богатейшего собрания книг были сожжены в IX веке во времена завоевания Александрии арабами. Большинство античных свитков сохранилось в виде копий, которые в свое время рассеялись по библиотекам цивилизованного мира.
Именно благодаря подобным копиям работы античных ученых и писателей дошли до наших дней.
В составе Римской империи ( с 30 г до н. э.) и Византии (с конца 4 в н. э.) Александрия продолжала оставаться крупным культурно-экономическим центром.
В 1 в н. э. Александрия с населением около 1 млн. человек была вторым по величине (после Рима) городом Римской империи. Один из главных центров раннего христианства, позже центр христианского богословия и место пребывания патриарха.
Именно из Александрии в 1 в н. э. началась христианизация Египта, но и гонения на христиан при императоре Диоклетиане, который в 295 году повелел разрушить город. С этого времени начался упадок Александрии, который усилился с возвышением Константинополя.
В средние века Александрия остается торговым городом Византийской империи, однако 14-месячная осада и последующее ее взятие арабами под предводительством Амру в декабре 641 года нанесли сокрушительный удар по ее торговым связям, оставив за Александрией только торговлю с Индией, которая велась по традиционному пути через Красное море.
После основания Каира в 969 году упадок Александрии усиливается, а с открытием морского пути вокруг мыса Доброй Надежды от Александрии отошла торговля с Индией.
Во время турецкого завоевания Египта в 1517 году Александрия была сильно разрушена, и в 1777 году насчитывала не более 6 тыс. жителей. В 1798 году была взята Наполеоном Бонапартом. Возрождение Александрии относится к началу XIX века. При Мухаммеде Али здесь была сооружена новая верфь и канал Махмудие (1820 г). В 1856 году город был соединен железной дорогой с Каиром.
Во времена англо-египетской войны в 1882 году городом овладел Ораби-паша (Араби-паша). 11 июля 1882 года Александрия подверглась варварской бомбардировке с британских кораблей, 15 июля десант овладел городом. Александрия была превращена в колониальный порт, откуда вывозился египетский хлопок. В городе были сосредоточены иностранные банки, компании, агентства. Порт использовался как стоянка английских военных судов.
В 1891 году основан греко-римский музей (40 тысяч экспонатов), музей изобразительных искусств, музей королевских драгоценностей (собранных Мухаммедом Али) и его наследниками), гидробиологический музей (50 аквариумов), скелет 17-метрового кита) и другие музеи.
В I половине XX века Александрия стала одним из центров национально-освободительного движения в Египте.
В 1920-х гг. в Александрии жил известный русский художник Иван Билибин.
Александрия сегодня – второй крупнейший город Египта. Население 3,977 млн человек. Это крупный транспортный, торгово-промышленный центр Египта.
В Александрии находятся предприятия нефтеперерабатывающей, химической, цементной, текстильной, машиностроительной промышленности. Разнообразные ремесла.
В современной Александрии сохранилась старая историческая часть с ее узкими улочками времен Османской империи и домами с резными деревянными фонариками над окнами. На площади Ат-Тахрир (площадь Свободы) с конной статуей Мухаммеда Али (вторая половина 19 века, автор – французский архитектор А. Жакмар) находится церковь Св. Марка, здания биржи и министерства юстиции.
Центр города – площадь Саада Зуглула, когда-то на ее месте находился Цезариум, строительство которого было начато Клеопатрой, на территории которого возвышались два великолепных обелиска. В городе много мечетей.
Самая большая в Александрии мечеть Абу-эль-Аббаса (18 век, перестроена в 1944 г.) построена на месте не сохранившейся мечети над усыпальницей мусульманского святого Абу эль-Аббаса эль-Мурси (1219-1287 гг.) Мастерски выполнены орнаменты четырех куполов и минарета высотой 73 метра, декор фасадов и резной мин бар (кафедра, с которой читаются пятничные проповеди).
Дворец Эль-Монтаза (начало 20 века), состоящий из нескольких зданий, с парком площадью 15 га – бывшая летняя резиденция королевской семьи. Дворцы (ныне музеи): Рас-эт-Тин (начало 19 века), Фатима эль-Захраа (19 век).
Одна из интереснейших достопримечательностей Александрии - т. н. Колонна Помпея, воздвигнутая на месте предполагаемой гибели Гнея Помпея. 27 – метровая колонна из асуанского гранита.
Закончить экскурсию по Александрии хотелось бы пушкинскими строками:
И вот уже сокрылся день,
Восходит месяц златорогий.
Александрийские чертоги
Покрыла сладостная тень.
Фонтаны бьют, горят лампады,
Курится легкий фимиам,
И сладострастные прохлады
Земным готовятся богам.
Бегут годы и столетья, меняется древний город, но его жители всегда будут помнить и хранить историю возникновения Александрии, ее исторические памятники для потомков.
Читайте также: