Менталитет древней индии кратко самое главное

Обновлено: 05.07.2024

Недавно готовила реферат по антропологии на тему "Менталитет Индии". Процесс создания был весьма увлекательным, поскольку сама страна поражает своими традициями и особенностями. Кому интересно-почитайте.

Особенно меня поразили: участь женщин в Индии, фраза о том, что "Муж - это земной Бог", весьма непростая жизнь неприкасаемых (последнего сословия в Индии), и счастливое существование коров и быков.

Содержание первой части:
1. Общая информация
2. Касты

ИНДИЯ, Республика Индия (на языке хинди – Бхарат), государство в Южной Азии.
Столица - Дели
Площадь - 3 287 590 км2.
Этнический состав. 72%-индо-арии, 25%-дравиды, 3%-монголоиды.

Территория Индии на севере простирается в широтном направлении на 2930 км, в меридиональном – на 3220 км. Индия омывается водами Аравийского моря на западе, Индийского океана на юге и Бенгальского залива на востоке. Ее соседями являются на северо-западе Пакистан, на севере – Китай, Непал и Бутан, на востоке – Бангладеш и Мьянма. Кроме того, Индия имеет морские границы с Мальдивами на юго-западе, со Шри-Ланкой на юге и с Индонезией на юго-востоке. Спорная территория штата Джамму и Кашмир имеет границу с Афганистаном.

Индия занимает седьмое место в мире по площади, второе место по численности населения (после Китая), на данный момент в ней живет 1,2 миллиарда человек. В Индии плотность населения уже тысячи лет является одной из самих высоких в мире.

В Индии зародились такие религии как индуизм, буддизм, сикхизм и джайнизм. В первом тысячелетии нашей эры на индийский субконтинент также пришли зороастризм, иудаизм, христианство и ислам, которые оказали большое влияние на формирование разнообразной культуры региона.

Более 900 млн индийцев (80,5 % населения) исповедуют индуизм. Другие религии, имеющие значительное количество последователей, это ислам (13,4 %), христианство (2,3 %), сикхизм (1,9 %), буддизм (0,8 %) и джайнизм (0,4 %). В Индии также представлены такие религии как иудаизм, зороастризм, бахаи и другие. Среди аборигенного населения, которое составляет 8,1 %, распространён анимизм.

Почти 70 % индийцев проживают в сельских регионах, хотя за последние десятилетия миграция в большие города привела к резкому увеличению городского населения. Самые большие города Индии это Мумбаи (ранее Бомбей), Дели, Колката (ранее Калькутта), Ченнай (ранее Мадрас), Бангалор, Хайдарабад и Ахмадабад. По культурному, языковому и генетическому разнообразию Индия занимает второе место в мире после Африканского континента. Половой состав населения характеризуется превышением количества мужчин над количеством женщин. Мужское население составляет 51,5 %, а женское — 48,5 %. На каждую тысячу мужчин приходится 929 женщин, такое соотношение наблюдается с начала нынешнего века.

Национальное животное - тигр.

Национальная птица - павлин.

Национальный цветок - лотос.

Национальный фрукт - манго.

Национальная валюта - индийская рупия.

Индию можно назвать колыбелью человеческой цивилизации. Индийцы первыми в мире научились выращивать рис, хлопчатник, сахарный тростник, первыми начали разводить домашнюю птицу. Индия подарила миру шахматы и десятичную систему исчисления.
Средний уровень грамотности в стране 52%, причем для мужчин этот показатель составляет 64%, а для женщин – 39%.

КАСТЫ- разделение индусского общества на Индийском субконтиненте.

Касту в течение многих веков определяла прежде всего профессия. Профессия, которая переходила от отца к сыну, зачастую не менялась на протяжении жизни десятков поколений.

Каждая каста живет в соответствии со своей дхармой — с тем сводом традиционных религиозных предписаний и запретов, создание которого приписывается богам, божественному откровению. Дхарма определяет нормы поведения членов каждой касты, регулирует их поступки и даже чувства. Дхарма — это то неуловимое, но непреложное, на что указывают ребенку уже в дни его первого лепета. Каждый должен поступать в соответствии со своей дхармой, отступление от дхармы есть беззаконием — так учат детей дома и в школе, так повторяет брахман — наставник и духовный руководитель. И человек вырастает в сознании абсолютной нерушимости законов дхармы, их непреложности.

В настоящее время кастовая система официально запрещена, а строгое деление ремесел или профессий в зависимости от касты постепенно сводится на нет, одновременно с этим проводится государственная политика вознаграждения тех, кого угнетали веками за счет представителей других каст. Широко распространено мнение, что в современном индийском государстве касты утрачивают свое прежнее значение. Однако развитие событий показало, что это далеко не так.

Фактически сама кастовая система никуда не делась: при поступлении в школу ученика спрашивают его религию, и если он исповедует индуизм - касту, чтобы знать, есть ли в данной школе место представителям данной касты в соответствие с государственными нормами. При поступлении в колледж или университет каста важна, чтобы верно оценить пороговое значение баллов (чем ниже каста, тем меньшее количество баллов достаточно для проходного балла). При устройстве на работу - снова важна каста, чтобы соблюсти баланс.Хотя о кастах не забывают и когда устраивают будущее своих детей - еженедельно к крупным газетам Индии выпускается приложения с брачными объявлениями, в которых колонки делятся на религии, а самая объемная колонка с представителями индуизма - на касты. Часто под такими объявлениями, описывающими параметры как жениха (или невесты), так и требования к предполагаемым претенденткам (или претендентам), ставится стандартная фраза "Cast no bar", что в переводе означает "Каста не имеет значения", но, если честно, я немного сомневаюсь, что невесте из касты Брахманов ее родители всерьез будут рассматривать кандидатуру жениха из касты ниже Кшатриев. Да, межкастовые браки тоже не всегда одобряются, но случаются, если, например, жених занимает более высокое, чем родители невесты, положение в обществе (но это не обязательное требование - случаи бывают разные). В таких браках каста детей определяется по отцу. Так, если девушка из семьи Брахманов выходит замуж за юношу-Кшатрия, то их дети будут принадлежать к касте Кшатриев. Если юноша-Кшатрия женится на девушке-Вейшьи, то их дети так же будут считаться Кшатриями.

Официальная тенденция преуменьшать значение кастовой системы привела к тому, что в проводимых раз в десятилетие переписях населения исчезла соответствующая графа. В последний раз сведения о числе каст были опубликованы в 1931 (3000 каст). Но эта цифра не обязательно включает все местные подкасты, которые функционируют как самостоятельные социальные группы. В 2011 году в Индии планируется проведение всеобщей переписи населения, при которой будет учитываться кастовая принадлежность жителей этой страны.

Главные характеристики индийской касты:
• эндогамия (заключение браков исключительно между членами касты);
• наследственное членство (сопровождаемое практической невозможностью перейти в другую касту);
• запрещение разделять трапезу с представителями других каст, а также иметь с ними физический контакт;
• признание твердо закрепленного места каждой касты в иерархической структуре общества в целом;
• ограничения на избрание профессии;

Индийцы полагают, что Ману – это первый человек, от которого мы все произошли. Когда-то давным-давно бог Вишну спас его от Потопа, уничтожившего все остальное человечество, после чего Ману придумал правила, которыми отныне надлежало руководствоваться людям. Индуисты верят, что это было 30 тысяч лет назад (историки же упрямо датируют законы Ману I-II веком до нашей эры и вообще утверждают, что это сборник инструкций является компиляцией трудов разных авторов). Как и большинство других религиозных предписаний, законы Ману отличаются исключительной дотошностью и внимательностью к самым ничтожным деталям человеческой жизни – от пеленания младенцев до кулинарных рецептов. Но там содержаться и куда более основополагающие вещи. Именно согласно законам Ману все индийцы разделены на четыре сословия – варны.

Очень часто путают варны, которых всего четыре, с кастами, которых великое множество. Каста – это довольно небольшое сообщество людей, объединенных профессией, национальностью и местом жительства. А варны больше похожи на такие категории, как рабочие, предприниматели, служащие и интеллишенция.

Брахманы появились из уст Брахмы. Смысл жизни брахманов - мокша, или освобождение.
Это ученые, подвижники, жрецы. (Учителя и священники)
Сегодня Брахманы чаще всего работают чиновниками.
Наиболее знаменитый – Джавахарлал Неру.

В типичной сельской местности высший слой кастовой иерархии образуют члены одной или нескольких брахманских каст, составляющие от 5 до 10% населения. Среди этих брахманов присутствуют некоторое число землевладельцев, несколько деревенских писарей и бухгалтеров или счетоводов, небольшая группа служителей культа, выполняющих ритуальные функции в местных святилищах и храмах. Члены каждой брахманской касты заключают браки лишь в своем кругу, хотя возможна женитьба на невесте из семьи, принадлежащей к аналогичной подкасте из соседней местности. Брахманам не полагается ходить за плугом или выполнять определенные виды работ, связанные с ручным трудом; женщины из их среды могут прислуживать в доме, а землевладельцы обрабатывать наделы, но только не пахать. Брахманам позволительно также работать поварами или домашними слугами.

Брахман не вправе употреблять кушанья, приготовленные вне его касты, но из рук брахманов могут принимать пищу члены всех других каст. В выборе еды брахман соблюдает множество запретов. Члены касты вайшнава (поклоняющиеся богу Вишну) придерживаются вегетарианства уже с 4 в., когда оно становится массовым; некоторые другие касты брахманов, поклоняющихся Шиве (брахманы шайва), в принципе не отказываются от мясных блюд, но воздерживаются от мяса животных, входящих в рацион низших каст.

В общении с прочей частью населения брахманы не допускают взаимности; так, они принимают деньги или подарки от членов других каст, но сами никогда не делают даров ритуального или церемониального характера. Среди брахманских каст нет полного равенства, но даже низшая из них стоит над остальными самыми высокими кастами.

Миссия члена касты брахманов, это - учиться, учить, получать подарки и делать подарки. Кстати, все индийские программисты - именно брахманы.

Воины, вышедшие из рук Брахмы.
Это воины, управляющие, цари, дворяне, раджи, магараджи.
Самый известный – Будда Шакьямуни
Для кшатрия главное - дхарма, выполнение долга.

Вслед за брахманами наиболее видное иерархическое место занимают кшатрийские касты. В сельской местности они включают, например, помещиков, возможно связанных с бывшими правящими домами (например, с раджпутскими князьями в Северной Индии). Традиционными в таких кастах занятиями являются работа управляющими в поместьях и служба на различных административных должностях и в войсках, но ныне эти касты уже не пользуются прежней властью и авторитетом. В ритуальном отношении кшатрии стоят сразу за брахманами и тоже соблюдают строгую кастовую эндогамию, хотя допускают брак с девушкой из более низкой подкасты (союз, называемый гипергамией), но женщина ни в коем случае не может выйти замуж за мужчину подкасты ниже ее собственной. Большинство кшатрий употребляют мясо; они вправе принимать пищу от брахманов, но не от представителей каких-либо других каст.

Возникли из бедер Брахмы.
Это ремесленники, торговцы, земледельцы, предприниматели (слои, которые занимаются торговлей).
Семейство Ганди – из вайшьев, и в свое время то, что оно породилось с брахманами Неру, вызвало грандиозный скандал.
Основной жизненный стимул - артха, или стремление к богатству, к собственности, к накопительству.

Третья категория включает торговцев, лавочников и ростовщиков. Эти касты признают превосходство брахманов, но не обязательно выказывают такое отношение к кшатрийским кастам; как правило, вайшьи более строго соблюдают правила, касающиеся пищи, и еще более тщательно стараются избегать ритуального осквернения. Традиционным занятием вайшьев служат торговля и банковское дело, они стремятся держаться подальше от физического труда, но иногда включаются в управление хозяйствами помещиков и деревенских предпринимателей, непосредственно не участвуя в обработке земли.

Они, благодаря своей численности и владению значительной частью местных земельных угодий, играют важную роль в решении социальных и политических вопросов некоторых районов. Шудры употребляют в пищу мясо, разрешено замужество вдов и разведенных женщин. Низшие шудры – это многочисленные подкасты, профессия которых носит сугубо специализированный характер. Это касты гончаров, кузнецов, плотников, столяров, ткачей, маслоделов, винокуров, каменщиков, парикмахеров, музыкантов, кожевников (те, кто шьёт изделия из готовой - выделаной кожи), мясников, мусорщиков и многих других. Членам этих каст положено заниматься своей наследственной профессией или ремеслом; впрочем, если шудра в состоянии приобрести землю, любой из них может заняться сельским хозяйством. Члены многих ремесленных и других профессиональных каст искони находятся в традиционных отношениях с представителями более высоких каст, которые заключаются в предоставлении услуг, за которые не выплачивается денежного содержания, а ежегодно выдается вознаграждение натурой. Эта оплата производится каждым двором в деревне, запросы которого удовлетворяются данным представителем профессиональной касты. Например, у кузнеца свой круг клиентов, для которых он круглогодично изготавливает и ремонтирует инвентарь и другие металлические изделия, за что ему, в свою очередь, выдают определенное количество зерна.

Занятые самыми грязными работами, чаще нищие или очень бедные люди.
Находятся за пределами индусского общества.

Такие занятия, как выделка кож или забой животных, считаются явно оскверняющими, и, хотя эта работа очень важна для общины, те, кто ею занимается, считаются неприкасаемыми. Они занимаются уборкой мертвых животных с улиц и полей, туалетов, выделкой кож, чистят канализации. Работают мусорщиками, кожевниками, живодерами, гончарами, проститутками, прачками, сапожниками, нанимаются на самые тяжёлые работы в шахты, на стройки и т.п. То есть все, кто соприкасается с одной из трех грязных вещей, указанных в законах Ману, - нечистотами, трупами и глиной – или ведет бродячую жизнь на улице.

После того, как в некоторых штатах Индии были приняты законы о штрафовании владельцев столовых за отказ кормить далитов, в большинстве мест общепита завели особые шкафы с посудой для них. Правда, если у столовой нет отдельной комнаты для далитов, обедать им приходиться на улице.

Каст неприкасаемых насчитывается несколько сотен.
Далитом является каждый пятый индиец – это не меньше 200 миллионов человек.

Индусы верят в перевоплощение и считают, что тот, кто соблюдает правила своей касты, в будущей жизни поднимется по рождению в более высокую касту, тот же, кто нарушает эти правила, вообще непонятно кем станет в следующей жизни.

Одежда, несмотря на все кажущееся ее однообразие, разная у разных каст и заметно отличает члена высокой касты от члена низкой. Одни обертывают бедра широкой полосой ткани, ниспадающей до лодыжек, у других она не должна прикрывать колени, женщины одних каст должны драпировать свое тело в полосу ткани не меньше семи или девяти метров, тогда как женщины других не должны употреблять на сари ткань длиннее четырех-пяти метров, одним предписано носить определенный тип украшений, другим он запрещен, одни могли пользоваться зонтом, другие не имели на это права и т.д. и т.п. Тип жилья, пищи, даже сосудов для ее приготовления — все определено, все предписано, все изучено с детства членом каждой касты.

Вот почему в Индии очень трудно выдать себя за члена какой-нибудь другой касты — такое самозванство будет немедленно разоблачено. Только тот может сделать это, кто много лет изучал дхарму чужой касты и имел возможность практиковаться в ней. Да и то он может так преуспеть только вдали от своей местности, где ничего не знают о его деревне или городе. И вот почему самым страшным наказанием всегда были исключение из касты, потеря своего социального лица, разрыв со всеми производственными связями.

Даже неприкасаемые, из века в век выполнявшие самую грязную работу, жестоко подавляемые и эксплуатируемые членами более высоких каст, те неприкасаемые, которых унижали и которыми брезговали как чем-то нечистым, — они все же считались членами кастового общества. У них была своя дхарма, они могли гордиться приверженностью ее правилам и поддерживали свои давно узаконенные производственные связи. У них было свое вполне определенное кастовое лицо и свое вполне определенное место, пусть в самых нижних слоях этого многослойного улья.

Мало кто может поспорить с тем, что индийцы, поистине, уникальный народ. В данной статье разберем особенности индийского менталитета. Жители Индии с ее богатой культурой отличаются от остальных жителей Азии. А говорить о том, что индийцы отличаются от европейцев и вовсе не приходится.

Неприхотливый народ

Иногда индийцы совершают странные вещи и понять их действительно сложно. В связи с тем, что многие люди в Индии живут за чертой бедности, они неприхотливы. Готовы жить в небольшой комнате где полностью отсутствует мебель. Большинство индийцев открыты с всегда готовы поговорить с вами.

Прикосновения

Существует интересная особенность — не удивляйтесь что индийцы, как бы случайно, будут к вам прикасаться. У них есть легенда, что если дотронулся до белого человека, будешь богат и счастлив. Поэтому в транспорте, на улице или в магазине, будьте к этому готовы.

Индийцы любят торговаться

Так у них устроено испокон веков, они постоянно торгуются. Не забывайте про это и тоже сбивайте изначальную цену. Если вы этого не сделаете, вас просто перестанут уважать. Некоторые города Индии цивилизация словно обошла стороной и в них все устроено также, как и 5 000 лет назад.

Качают головой

Семья

Большое внимание и уважение индийцы уделяют семье. Одна к женщинам в Индии особое отношение. Родители сильно расстраиваются если в семье рождается девочка. Для девочки необходимо большое приданное, иначе ее не возьмут замуж. Как только появилась возможность определять пол ребенка с помощью узи, в Индии началась настоящая демографическая катастрофа.

Карма

Индийцы свято верят в карму и что если будешь хорошо себя вести, то в следующей жизни у тебя будет все хорошо. Индийцы верят в колесо сансары и идею перерождения. Многие хотят выйти из колеса сансары чтобы навсегда избавиться от страданий, которые приходится терпеть на Земле. Если индиец будет кремирован в Варанаси, то с большой вероятностью он выйдет из колеса сансара. Но в Варанаси, в городе где уже 5 000 лет не гаснет костер, даже после смерти можно определить бедный был человек или богатый. По количеству дров.

Время танцев

Индийцы любят праздники. В Индии больше праздников в году, чем календарных дней. Они очень любят петь и танцевать.

Мусор

В данное время правительство с этим борется, но долгое время индийцы даже не знали, что мусорить это плохо. Поэтому не удивляйтесь если увидите груды мусора на центральном пляже города.

Касты

Только около 15 процентов браков в Индии заключается по любви, в остальных случаях действует холодный расчет родителей молодоженов. И естественно брак с человеком из другой касты просто невозможен. Возможно поэтому они так любят индийские фильмы о несчастной любви, которые штампует Болливуд.

Религия

Религия в Индии занимает особое место. Они свято верят в Богов, которых в Индии тысячи. Постоянно ходят в храмы и выполняют различные ритуалы.

Скорость

Если вы пришли в кафе и заказали что-то будьте готовы к медленному обслуживанию. Индийцы ленивы и медлительны.

Это конечно далеко не все, что касается индийского менталитета, но думаю общее представление о нем, данная статья объяснить способна. Отправляйтесь в Индию и делайте свои выводы об индийском народе.

Если собрать воедино все теги, по которым люди едут в Индию, то получится примерно такой список: древнейшая культура, очищение организма, поправка здоровья, йога и другие духовные практики, золотые пляжи и вечеринки Гоа, спокойствие и красота Гималаев. Но, по сути, неважно, за чем ты изначально едешь в Индию, — всё в ней пропитано древней мудростью.

И с тех пор, как я оказалась здесь впервые пять лет назад, я каждый день благодарю жизнь за встречу с Индией и за эту самую мудрость, которой меня научили и продолжают учить страна и её жители.

21,1 тыс.

11 минут чтения

Осознавать последствия своих поступков и мыслей

Индию многие называют духовной колыбелью человечества. Здесь зародилась первая мировая религия — индуизм, из которого многое позаимствовали другие религии. И даже если тебя не очень интересует эта тема, в путешествии по Индии обойти её стороной не удастся.

Потому что здесь индуизмом пропитано всё: повседневные привычки, еда, телесериалы, медицина, образ мыслей и философия жизни. Не говоря уже о том, что девять из десяти достопримечательностей Индии несут в себе священный подтекст.

Конечно, индийцев так же, как и большинство из нас, волнуют вопросы материального благополучия и своего места в социуме. Но на глобальном уровне они никогда не встанут выше духовных. Не зря высшей кастой в Индии являются брахманы — жрецы, духовные служители, в иерархии они стоят даже выше правителей и тем более торговцев.

Что такое касты

Кастовая система — историческое разделение на социальные сословия в Индии. Принадлежность к определённой касте передаётся по наследству и накладывает ограничения по выбору профессии и социальному статусу. В Индии насчитывается несколько тысяч каст, включая различные региональные сословия.

В 1950 году благодаря усилиям политика Махатмы Ганди на государственном уровне было признано равноправие каст. Но на деле кастовая система до сих пор оказывает большое влияние на повседневную жизнь индийцев. В частности, свободный выбор профессии и межкастовые браки так и не стали нормой.

Отдельным уважаемым социальным сословием в Индии являются садху — бродячие мудрецы, аскеты, йоги, отказавшиеся от материальных благ, чувственных наслаждений, других ценностей социального мира и полностью отдавшиеся духовному пути.

В Индии их можно встретить буквально повсюду. Это сословие довольно представительно и насчитывает несколько миллионов человек. У них нет дома, и живут они в храмах, лесах или просто на улице на подаяния.

Если в какой-то другой точке планеты таких людей назвали бы как минимум лентяями, потому что они не привносят никакого вклада в социальное развитие общества, то в Индии их социальная роль очевидна.

Своим примером они напоминают окружающим о высших ценностях. О том, что, когда наше тело умрёт, мы не сможем забрать с собой машины, квартиры, драгоценности, воспоминания о физических наслаждениях и наш социальный статус. После смерти тела останется наша душа, судьба которой во многом зависит от того, как мы прожили эту жизнь.

Согласно философии индуизма, настоящее является результатом нашего прошлого, а будущее — результатом настоящего. Благое дело не останется незамеченным, недоброе деяние не останется безнаказанным. Эта взаимосвязь между совершёнными поступками и последующими событиями нашей жизни называется законом кармы.

В чём смысл жизни: ответ индуизма

По индуизму действие кармы выходит за пределы одного существования. Путь человека в этой жизни обусловлен тем, как он проявил себя в прошлых жизнях. Поступки, совершённые в этой жизни, определяют его судьбу в последующих жизнях.

Душа обречена на постоянные перерождения, пока мы находимся в плену чувственных наслаждений, эгоистических желаний, беспрестанно возникающих у нас в голове, и иллюзий о двойственности мира.

По индуизму задача души — выйти из круговорота рождения и смерти, осознав свою истинную природу, растворив своё эго и в полной мере ощутив единство с душой мира. Другими словами, достигнув просветления.

Большинство индийцев глубоко верят в закон кармы, поэтому в целом это очень добропорядочный народ. Например, в магазинах всё лежит на полках без присмотра и без камер, но хозяева не сильно волнуются, что у них что-то украдут. А если и украдут, что ж, Вселенная не останется перед вором в долгу.

В то же время это не помешает индийцу назвать тебе цену за проезд в такси или за покупку сувениров в десять раз выше, чем она есть на самом деле. Это, что называется, из другой оперы. Поэтому не забывай торговаться! Кстати, закон кармы в Индии работает не только на индуистов. Она настигает здесь любого, и очень быстро. Поэтому будь осторожен.

Закон кармы — это не только про поступки, но и про мысли и слова. Здесь говорят: мысли материализуются и добавляют: будь осторожен со своими желаниями, здесь они сбываются. И это правда. Индия учит сохранять в чистоте и относиться со вниманием не только к своим действиям, но и мыслям, порой подкидывая курьёзные, а иногда и сложные испытания.

Доверять Вселенной

Многие из нас привыкли думать, что ход своей жизни можно держать под полным контролем. И если всё идёт по плану, то жизнь удалась, а если планы рушатся, значит, что-то пошло не так. Индия предлагает не быть столь самонадеянным и довериться… Вселенной. А иногда не просто предлагает, но и настойчиво рекомендует, круша все твои планы.

Таким образом она как будто говорит, что нужно замедлиться и внимательнее посмотреть на то, что происходит. Идёшь ли ты туда, куда на самом деле хочешь, те ли задачи в жизни решаешь.

Здесь ты можешь либо бесконечно сопротивляться и страдать от того, что всё пошло не так, как ты изначально хотел, либо расслабиться и отдаться этому потоку. Просто наблюдать за тем, какой сценарий Индия разворачивает для тебя, и хотя бы на время захотеть то, что происходит.

Нет, Индия не предлагает нам полностью отказаться от планирования и жить в постоянной спонтанности. Так она учит нас относиться проще к тому, что не всё в нашей жизни происходит так, как мы хотим, не всё зависит от нас. И это нормально. Если у нас нет логического объяснения тому, почему происходит так, и нет уверенности, что это происходит нам во благо, это лишь означает, что у нас нет тому логического объяснения.

Делать ничего

Дела здесь делаются очень медленно, как бы ты ни старался. Индийское пространство говорит тебе: чем меньше спешишь, тем больше успеваешь. И ещё: один день — одно дело. И то хорошо, бывают и менее результативные дни.

Индия учит искусству делать ничего. Снизить свой коэффициент полезности в привычном понимании до нуля — не самая простая задача для правильных, ответственных перед собой и социумом людей, с активной жизненной позицией.

Что почитать перед путешествием

Поначалу смотришь на индийских дедушек, проводящих дни, недели и месяцы за распитием чая с молоком, и не понимаешь, как они могут так долго ничего не делать, как у них вообще это получается! Но есть большая разница между тем, чтобы ничего не делать, и тем, чтобы делать ничего.

Индия своим ритмом в этой гонке за продуктивностью и эффективностью предлагает обратить внимание на кое-что очень важное — на настоящий момент, ценность которого частенько теряется между думами о прошлом и построением планов на будущее.

Делай ничего и радуйся — такой сценарий Индия предлагает новичкам.

Экспериментировать с едой

Индуизм, если можно так выразиться, вегетарианская религия. Один из принципов индуизма — ненасилие по отношению ко всем живым существам. В противном случае — прилетит по карме. Кроме того, согласно аюрведе, древней системе народной медицины в Индии, мясо не только не обязательно для здорового развития человеческого организма, но и вредно в больших количествах.

Это не значит, что все индуисты не едят мясо и его здесь нигде не купить. Например, курица есть практически во всех городах, а в прибрежных местах ты так же легко найдёшь рыбу. Сложнее всего с говядиной, поскольку корова в Индии считается священным животным. В некоторых туристических местах её заменяет буйволятина.

Но, если ты заядлый мясоед, имей в виду: мясные блюда подаются далеко не во всех, особенно местных, точках общепита. Есть священные города, например Вриндаван, Ришикеш, Хампи, где мясных блюд в кафе почти не найти. В одном из них, Пушкаре, запрещены даже яйца.

Тхали — национальное блюдо Индии.

Что едят в Индии

Самая популярная национальная еда в Индии — тхали. Во многих локальных заведениях для местных в принципе подают только это блюдо. Его состав немного видоизменяется в зависимости от региона, но в целом довольно похож. Сюда входят рис, овощи (свежие и приготовленные в специях), чечевица, йогурт, чапати (пресная лепёшка из воды и муки). Изначально тхали — вегетарианское блюдо. Но в некоторых местах тебе могут предложить это блюдо с курицей или с рыбой.

Стоимость тхали начинается от 50 рупий (соотношение рупия к рублю можно считать один к одному, то есть 50 рупий ≈ 50 руб.) в кафе для местных. В туристических заведениях оно стоит 100—150 рупий. Самый дорогой и совсем не самый вкусный тхали я ела в ресторане, куда нас завезли, когда мы плыли по керальским заводям (большая система рек в Керале, южноиндийском штате) на корабле из Коллама в Алеппи, то есть примерно здесь . Он стоил 250 рупий.

Мест, где это блюдо готовят вкусно, в Индии очень много. Например, в деревне Арамболь в Гоа мои любимые тхали-места — это Kinara cafe и Harmony Cafe . Традиционно тхали едят руками. И поверь, так намного вкуснее!

Многие путешественники, проводящие долгое время в Индии, становятся вегетарианцами. Так, например, стало и со мной. Сначала ты понимаешь, что без мяса, что называется, жить можно, хотя ещё совсем недавно это было где-то за пределами твоей реальности.

Оказавшись в Индии, попробуй в качестве эксперимента ради интереса на какое-то время отказаться от мяса и понаблюдай за своими ощущениями. Тем более что здесь ты найдёшь богатый выбор очень вкусных и сытных вегетарианских блюд.

Например, советую попробовать Aloo Gobi (цветная капуста с картофелем в томатном соусе со специями), Veg Buryani (рис с овощами со множеством специй), Dal Fry (чечевичная похлебка), Palak Paneer (творожный сыр в шпинатном соусе).

Aloo Gobi — цветная капуста с картофелем в томатном соусе со специями.

Радоваться мелочам

Индуизм — очень мифологичная религия. Здесь множество красочных персонажей и волшебных сюжетов, через которые передаётся древняя мудрость. В каком-то смысле мифы похожи на сказки. А мифологическое мировоззрение считается детством развития общественного сознания. И возможно, именно с этим связана та детская непосредственность, которая, безусловно, является яркой чертой национального характера индийцев.

Как будто все тяготы и заботы взрослой и иногда непростой жизни не забрали их полностью и не лишили способности радоваться мелочам. Посмотри любой индийский фильм с его танцами и песнями — и всё поймёшь. Индийцы — очень душевный и романтичный народ.

Они умеют громко смеяться, веселиться без оглядки на возраст и социальное положение, могут послушать песню и по-настоящему растрогаться, их очень легко удивить и впечатлить какой-нибудь мелочью, как детей, мужчины здесь не стесняются слёз. Они не боятся показывать свои чувства, они открыты миру. И это то, чему я постоянно учусь, находясь рядом с ними.

Как женщинам одеваться в Индии

В индийской традиции женщины подбирают гардероб так, чтобы плечи и колени всегда оставались закрытыми. Это не строгое религиозное правило, как у мусульман. Тем не менее большинство женщин его соблюдают. Исключение составляют некоторые городские жительницы и жительницы отдельных регионов, например штата Гоа, где основная религия — католицизм.

Туристы, в свою очередь, могут одеваться в Индии, как захотят. Однако, если ты не хочешь испытывать на себе пристальное внимание окружающих, колени и плечи лучше закрывать. Тем более что и в этом случае ты не останешься без внимания: к людям со светлой кожей у индийцев особенное, трепетное отношение. В индийской традиции это признак высокого социального положения (представители высших каст имеют более светлую кожу).

Наслаждаться контрастами

Уникальность современной Индии — в её контрастах. Глобализация вовсе не обошла стороной эту страну. Однако Индия и её улицы продолжают сохранять свою самобытность, и это один из ключевых факторов, которым она покоряет сердца своих гостей.

Самый контрастный город Индии — это Мумбаи. С одной стороны, это самый современный, продвинутый, европеизированный индийский город. И с другой — не утративший свой национальный колорит.

На дороге по одной полосе здесь едет дорогущая машина, а по соседней — беззаботно прогуливается корова. Точнее, не совсем так: корова в Индии на правах священного неприкосновенного животного прогуливается там, где ей угодно. А дорогой машине достаётся та часть дороги, которая осталась.

Великолепная архитектура колониального периода здесь буквально граничит с трущобами, в которых дома сооружены из того, что нашлось, а некоторые просто сложены из картонных коробок. Стоит только перейти железнодорожный мост, и ты уже оказываешься в другой реальности.

Внешний вид людей здесь тоже контрастен. Обычай носить яркие сари у женщин и набедренные повязки у мужчин сохраняется в Индии не только в деревнях, но и в больших городах, включая Мумбаи. Параллельно с этим другие индийцы выбирают для себя более привычную нам европейскую одежду.

Чему меня научила Индия

Индия перевернула мое мировоззрение, а вместе с ним и образ жизни с ног на голову. Раньше я ориентировалась в мире исходя из суждений своего ума. Сейчас я стараюсь жить сердцем.

Я всё время куда-то бежала, боясь, что самое главное пройдёт мимо меня. Сейчас я предпочитаю не спешить и быть более внимательной к тому, что говорит мне Вселенная. Мне казалось, что для счастья мне нужно столько-то денег, такие-то друзья и ещё написать книгу.

Сейчас я понимаю, что для счастья мне не нужно ничего. Но книгу написать всё равно хочется. Раньше я делила людей на хороших и плохих, умных и глупых, правильных и неправильных. Теперь я стараюсь не оценивать, а ценить каждого, его индивидуальность. Раньше я спрашивала, за что. Сейчас я с интересом наблюдаю, для чего. И каждый день благодарю мир просто за то, что я есть.

Если ты едешь в Индию, чтобы убедиться в её бедности и антисанитарии, то ты обязательно в этом убедишься. Если ты едешь свободным от предубеждений и открытым к новым знаниям и пониманиям, то они обязательно тебя найдут. Для этого ничего не нужно делать, Индия всё сделает за тебя.

Это страна , где не стоит спешить, строить планы и загадывать необдуманные желания. Индия — это место, где лучше всего наслаждаться настоящим моментом, внимательно относиться к подсказкам Вселенной и просто быть.

Подпишись на обновления блога, и мы откроем для тебя целый мир вдохновляющих путешествий, тревел-лайфхаков и небанальных направлений на все случаи и для любых компаний.

Неприхотливый народ

Прикосновения

Индийцы любят торговаться

Качают головой

Семья

Карма

Время танцев

Мусор

Касты

Религия

Цивилизация древней Индии вплоть до начала ХХ века была сравнительно мало изучена археологами и историками, считалось, что основные центры цивилизации древнего мира лежали на ближнем Востоке, в междуречье Тигра и Евфрата, и в древнем Египте. Все изменилось благодаря находкам английского археолога Джеймса Брестеда, который первый открыл на территории Индии следы древнейшей Хараппской цивилизации или протоиндийской, как ее еще называют. И оказалось, что древнеиндийская цивилизация такая же древняя как и древнеегипетская, что культура древней Индии была не менее развита чем в древнем Шумере или Вавилоне. О древней Индии, ее истории, культуре, религии, искусстве, наша сегодняшняя статья.

История

Как мы уже сказали, древнейшая индийская цивилизация, получившая название хараппской или протоиндийской была открыта археологами в начале прошлого ХХ века. Перед изумленными глазами ученых предстала яркая культура, с развитыми городами, домами, оснащенными водопроводом (это в то время когда в Европе народ еще в пещерах местами жил), развитыми ремеслами, торговлей и искусством. Первым был раскопан старинный индийский город Хараппа, который и дал название этой цивилизации, затем Мохенджо-Даро и множество других древних поселений того времени.

Территория древней Индии того давнего периода располагаюсь по долине реки Инда и его притоков, и будто бы ожерельем охватывала восточное побережье Аравийского моря на территории современной Индии и Пакистана.

Карта древней Индии.

Происхождение древней Индии до сих пор является предметом дискуссий историков и археологов. Между ними нет согласия по поводу того, имела ли древняя протоиндийская цивилизация местные корни, или же была занесена из соседней Месопотамии, с которой к слову велась интенсивная торговля.

Так или иначе, но большинство ученых считает, что протоиндийская цивилизация сформировалась из местных ранних земледельческих культур, которые существовали в плодородной долине реки Инд. И археологические находки подкрепляют эту точку зрения, так как в долине инда археологами обнаружено много древнейших земледельческих поселений, которые датируются VI—IV тысячелетиями до н. э.

Плодородная долина Инда, благоприятный климат, большие залежи кремния, обеспечивающие сырье для изготовления материалов, все это способствовало тому, что вскоре эти земли стали одной из первых колыбелей древнейшей цивилизации человечества.

О самой ранней страницы древнеиндийской истории, мы, к сожалению, сказать много не может, так как с этого периода к нам не дошло никаких письменных источников, единственное, благодаря чему мы может судить о жизни древних индийцев, это археологические находки. По этой причине мы можем многое сказать о культуре древней Индии, о том каким у них был быт, хозяйство, но практически ничего не знаем, например, какие цари правили древней Индией, какие там были законы, вели ли они войны и так далее.

Упадок индийской цивилизации

Исторической загадкой остаются и причины упадка и заката древней протоиндийской цивилизации. Но, что мы можем сказать из археологических источников, это то, что кризис случился не стремительно, а происходил постепенно. Постепенно пустели древние города Хараппа и Мохенджо-Даро, постройки забрасывались, сокращались ремесленные производства, пришла в упадок торговля. Все реже использовался металл.

Касательно причин такого упадка есть несколько гипотез, одна из них, говорит, что все это было вызвано изменениями в экологии, изменение русла реки Инда вследствие сильного землетрясения, повлекшего за собой наводнения, перемена в направлении муссонов, неизвестные ранее болезни и эпидемии, сильная засуха.

И последней каплей, повлекшей падение хараппской цивилизации, стало вторжение кочевых племен – ариев, пришедших в Индию из среднеазиатских степей. Из-за внутренних неурядиц хараппские города не смогли противостоять пришельцам, и вскоре были завоеваны ими. Постепенно арии перемешались с местным населением, и их смесь образовала современный индийский народ.

Культура

Хараппская культура древней Индии была очень продвинутой, как для того времени, о чем говорит, хотя бы наличие высоко развитых городов, имевших прямые улицы. Дома строились из сырцового кирпича и даже были оборудованы водопроводом. Среди домов древнего индийского города обязательно были общественные зернохранилища, в самом городе находились кварталы разных ремесленников. В частности древние индийцы были умелыми гончарами, их художественно расписанная глиняная посуда пользовалась спросом и далеко за пределами самой Индии.

Руины древнего индийского города.

В окрестных деревнях выращивали ячмень и пшеницу, разводили овец и коз. Чуть позже стали садить финиковые пальмы, сеять рожь, выращивать рис и хлопок.

Искусство

Древние индийцы были весьма творческими людьми, но наибольших успехов они достигли в зодчестве и скульптуре. Правда, к сожалению, до наших времен дошло гораздо больше поздних произведения индийского искусства, нежели с древнейшего периода Индии, хараппской цивилизации.

Что же касается сравнительно более позднего индийского искусства, то оно находится под очень сильным влиянием религии древней Индии, как буддизма, так и индуизма. Изображение Будды и многих индийских божеств и по сей день сохранились на многих старинных индийских храмах, настенных росписях.

Настенная живопись Аджанты.

Весьма силен в индийском искусстве и эротический мотив, самым ярким примером которого является индийский храм Кхаджурахо, где в самом прямом смысле запечатлена Камасутра в каменьях.

Это еще самое невинное изображение из храма Кхаджурахо.

В целом у индусов было своеобразное отношение к сексу, для них он не являлся чем-то постыдным, а наоборот, практически духовной практикой, отсюда и соседство эротики и религии в индийской культуре.

Религия

Индия стала родиной для одной их трех мировых религий – буддизма, хотя как это не парадоксально, сама буддизм не приняла, оставшись верной своей исконной религии – индуизму. Буддизм же, зародившись в Индии распространился по всем окрестным странам.

Индуизм, традиционная религия Индии, имеет глубокие корни, так как идет к нам из древнейших времен индийской истории, по сути, он представляет собой смесь верований древних индийцев хараппской цивилизации и пришельцев-ариев. Смешавшись с местным населением, арии основательно смешали и религию древней Индии.

В основе индуизма лежит вера во множество разных богов, причем богов в индуизме так много, что даже сами индусы не могут назвать точно их количество. Так в каждой индийской деревне может быть свой местный бог-покровитель. А еще боги древней Индии делятся на две большие группировке: суров и асуров, которые в некоторых индийских мифах противостоят друг другу, в некоторых же мифах асуры и вовсе не боги, а больше демоны, противостоящие божественным сурам. В этом божественном противостоянии индуистских богов можно увидеть отголоски реального противостояния двух культур, арийской, и хараппской (протоиндийской).

И, тем не менее, в божественном многообразии богов индуизма можно выделить несколько более главных богов, которых почитают все индусы, это:

Интересные факты

Видео

И в завершение интересный документальный фильм о древней Индии от канала Discovery.

Читайте также: