Легенда о клочке земли кратко
Обновлено: 02.07.2024
Как считают некоторые, мир создал Аллах, Яхве, Бог Единый — как ни называй, но ему мы обязаны своей жизнью. Не Большому взрыву, не естественным космическим процессам, а созданию, которое, по мнению Кевина Смита, выглядит как Аланис Мориссетт. Но так было не всегда — когда-то каждый народ предлагал свою версию создания жизни при участии пота, мастурбирующих богов и прочей ереси.
Скандинавы
Как считают скандинавы, вначале была пустота со сложным названием Гинунгагап. Рядом с пустотой, как и положено, был замерзший мир мрака Нифльхейм, а на юге лежала огненная раскаленная страна Муспелльхейм. И тут начинается элементарная физика. Какой-то древний скандинав, заметив, что от соприкосновения льда и огня появляется иней, рискнул предположить, что от такого соседства постепенно мировая пустота заполнилась ядовитым инеем. А что происходит, когда тает ядовитый иней? Обычно он превращается в злых великанов. Здесь произошло то же самое — и из инея образовался злой великан, чьё имя отдаёт мусульманскими нотками. Проще говоря, Имир. Был он бесполым, но так как это, по мнению Джеймса Брауна, мужской мир, то мы будем считать его мужчиной.
Делать в этой пустоте было нечего, и, устав висеть в воздухе, Имир заснул. Вот тут начинается самое вкусное. Посчитав, что нет ничего интимнее пота (имеется в виду вторичная моча, а не камбоджийский диктатор), скандинавы придумали, что пот, капающий у него из-под мышек, превратился в мужчину и женщину, от которых потом и пошел род великанов. А пот, капающий с ног, породил Трудгельмира — великана с шестью головами. Вот такая история возникновения великаншества. Да ещё и с запашком.
А лёд всё продолжал таять, и, смекнув, что нужно чем-то питаться, они выдумали корову с красивым именем Аудумлу, возникшую из талой воды. Имир стал пить ее молоко, а ей понравилось лизать соленый лед. Слизав лед, она обнаружила под ним мужчину. Его звали Бури — прародитель всех богов. Как он там оказался? На это фантазии не хватило.
У Бури был сын Борё, который женился на инеистой великанше Бестле. У них родились три сына: Один, Вили и Ве. Сыновья Бури ненавидели Имира и убили его. Причина сугубо благородная: Имир был злым. Из тела убитого Имира натекло так много крови, что она потопила всех великанов, кроме Бергельмира, внука Имира, и его жены. Им удалось спастись от наводнения в лодке, сделанной из ствола дерева. Откуда взялось дерево в пустоте? Какая тебе разница! Нашли, и всё.
Тогда братья решили создать такое, чего ещё мир не видывал. Свою Вселенную с дракаром и викингами. Один и его братья принесли тело Имира в центр Гинунгагапы и создали из него мир. Бросили плоть в кровь — и стала земля. Кровь, соответственно, превратилась в океан. Из черепа получилось небо, а мозг разбросали по небу, и получились облака. Так что в следующий раз, летя в самолёте, поймай себя на мысли, что ты в черепе великана на огромной птице разрезаешь великаньи мозги.
Боги оставили без внимания только ту часть, в которой обитали великаны. Она называлась Етунхейм. Лучшую часть этого мира они отгородили веками Имира и поселили там людей, назвав ее Мидгардом.
Напоследок боги создали людей. Из двух древесных сучков получились мужчина и женщина — Аск и Эмбля (что характерно). Все остальные люди произошли от них.
Над этим многослойным миром вырос ясень Иггдрасиль. Его корни проросли в Асгард, Етунхейм и Нифльхейм. На ветвях Иггдрасиля сидели орел и ястреб, по стволу вверх и вниз носилась белка, у корней обитали олени, а ниже всех сидел змей Нидхегг, который хотел всё съесть.
Славяне
Обратимся к нашим предкам, а также к предкам поляков, украинцев, чехов и прочих славянских народов. Какого-то одного определённого мифа не существовало — их было несколько, и ни один не вызывает одобрения у РПЦ.
Есть версия, что всё началось с бога Рода. Прежде чем родился белый свет, мир был окутан кромешной тьмой. В этой тьме был лишь Род — прародитель всего сущего. На вопрос, что было раньше — яйцо или курица, славяне бы ответили, что яйцо, потому как в нём был заключён Род. Сидеть в яйце было не очень, и каким-то волшебным образом (некоторые в меру своей распущенности поняли каким) Род родил любовь, которую по иронии судьбы назвал Лада, и силою любви разрушил темницу. Так началось сотворение мира. Мир наполнился Любовью.
В начале сотворения мира Род родил царство небесное, а под ним сотворил поднебесное. Радугой разрезал пуповину, а каменной твердью отделил Океан от небесных вод. Затем были хозяйственные мелочи вроде разделения Света и Тьмы. Затем бог Род родил Землю — и погрузилась Земля в темную бездну, в Океан. Из лица его тогда вышло Солнце, Луна — из его груди, звезды небесные — из его очей. Зори ясные появились из бровей Рода, темные ночи — из его дум, буйные ветры — из его дыхания, дождь, снег и град — от его слезы. Гром и молния — это не что иное, как его голос. Собственно, Род — это и есть всё живое, отец всех богов и всего сущего.
Род родил небесного Сварога и вдохнул в него свой могучий дух, дав ему весьма полезную в наши дни способность смотреть во все стороны одновременно, чтоб ничто от него не укрылось. Именно Сварог ответственен за смену дня и ночи и за создание Земли. Он заставляет достать Землю, скрытую под океаном, серой утке. Больше достойных не нашлось.
Сначала утка не появлялась год, не смогла Землю достать. Потом снова Сварог послал ее за Землей — не появлялась она два года и снова не принесла. На третий раз уже не выдержал Род, психанул, ударил в уточку молнией, придав ей чумовую силу, — и шокированная утка отсутствовала три года, пока не принесла она в клюве горсть земли. Помял Сварог землю — ветры сдули землю с ладони его, и упала она в море синее. Обогрело ее Солнце, Земля запеклась сверху корочкой, остудила ее Луна. Утвердил Он в ней три свода — три подземных царства. А чтобы Земля не ушла опять в Океан, Род родил под ней мощного змея Юшу.
Что касается сотворения человека, то никакого естественного отбора, разумеется, не было. Волхвы говорили следующее. Бог мылся в бане и вспотел, отерся тряпочкой и бросил ее с небес на землю. И заспорил Сатана с Богом, кому из нее сотворить человека. И сотворил дьявол человека, а Бог душу в него вложил, потому как умрет человек — в землю идет его тело, а душа — к Богу.
Встречается у славян и древняя легенда о сотворении людей, в которой не обошлось без яиц. Бог, разрезая яйца на половинки, бросал их на землю. Здесь из одной половинки получался мужчина, а из другой — женщина. Мужчины и женщины, образованные из половинок одного яйца, находят друг друга и вступают в брак. Какие-то половинки попали в болото и там погибли. Поэтому некоторые и вынуждены провести всю жизнь в одиночестве.
Китай
У китайцев есть свои соображения по поводу того, как возник мир. Самым популярным мифом можно назвать миф о Пань-гу — человеке-гиганте. Сюжет следующий: на заре времен Небо и Земля были близки друг к другу настолько, что сливались в единую черную массу. По легенде, эта масса представляла собой не что иное, как яйцо, которое было символом жизни практически у каждого народа. А внутри него жил Пань-гу, причем жил долго — многие миллионы лет. Но в один прекрасный день такая жизнь ему надоела, и помахав увесистым топором, Пань-гу выбрался из своего яйца, расколов его на две части. Эти части впоследствии стали Небом и Землей. Роста он был невообразимого — эдак с пятьдесят километров в длину, что, по меркам древних китайцев, составляло расстояние между Небом и Землей.
К несчастью для Пань-гу и к счастью для нас, колосс был смертным и, как и все смертные, умер. А потом Пань-гу разлагался. Но не так, как это делаем мы. Пань-гу разлагался по-настоящему круто: его голос превратился в гром, его кожа и кости стали твердью земной, а его голова стала космосом. Так его смерть дала жизнь нашему миру.
Древняя Армения
Армянские легенды очень напоминают славянские. Правда, у армян нет чёткого ответа на то, как мир произошёл, зато есть интересное объяснение того, как он устроен.
Небо и Земля — это муж и жена, которых разделил океан. Небо — это город, а Земля — кусок скалы, которую держит на своих огромных рогах не менее огромный бык. Когда он качает рогами, земля трещит по швам от землетрясений. Вот, собственно, и всё. Так армяне представляли себе Землю.
Существует и альтернативный миф, где Земля находится посреди моря, а вокруг нее плавает Левиафан, пытаясь ухватиться за собственный хвост (и его бултыханиями также объясняли постоянные землетрясения). Когда же Левиафан наконец цапнет себя за хвост, жизнь на Земле прекратится и наступит апокалипсис. Приятного дня!
Египет
У египтян есть несколько мифов о сотворении Земли, и один поразительнее другого. Но этот — самый оригинальный. Спасибо космогонии Гелиополя за такие подробности!
Вначале был великий океан, имя которому было Ню, и был этот океан Хаосом, и кроме него не было ничего. Не было, пока Атум усилием воли и мысли не создал из этого Хаоса себя. А ты жалуешься на отсутствие мотивации… Но дальше — больше и интереснее. Итак, себя он создал — теперь надо было создать в океане землю. Что он и сделал. Побродив по земле и осознав свое тотальное одиночество, Атум по причине невыносимой скуки решил настрогать еще богов. Как? Взобрался на холм и начал делать своё чёрное дело, отчаянно мастурбируя.
Таким образом из семени Атума родились Шу и Тефнут. Но видимо, перестарался, и новорожденные боги потерялись в океане Хаоса. Атум горевал, однако вскоре, к своему облегчению, все-таки нашел и заново обрел своих детей. Он был так рад воссоединению, что долго-долго плакал, и его слезы, касаясь земли, оплодотворяли ее — из земли выросли люди, много людей! Затем, пока люди оплодотворяли друг друга, у Шу и Тефнут тоже произошел коитус, и они дали жизнь другим богам — Гебу и Нуту, которые стали олицетворением Земли и Неба.
Существует еще один миф, в котором Атума заменяет Ра, однако основной сути это не меняет: там тоже все друг друга массово оплодотворяют.
Представляем вашему вниманию легенду о сотворении земли, записанную известным учёным–этнографом, композитором, музыкантом, просветителем Андреем Викторовичем Анохиным в начале XX века.
О сотворении земли
Раньше вся поверхность земли не имела суши, а была покрыта сплошной водой. То есть на земле, не было сухого клочка земли, была одна вода.
Творец тогда послал всех рыб искать землю. Земля же была, но только на глубине моря. Услышав зов своего Творца, рыбы уплыли искать землю. Из всех рыб только щука отыскала землю. За это Кудай (Бог) наделил щуку большей лёгкостью, чем все остальные рыбы. Так щука стала быстрее всех рыб. Создатель, взяв от щуки землю, стал творить ровную, без всяких бугров, гор и ложбин поверхность земли. Так Творец шёл и творил своё дело. Вслед за работой к Нему пришла усталость, и пришёл сон. Творец с чувством удовлетворения заснул, держа в руке горсть земли.
К спящему Богу тихонько подошёл дьявол, взял горсть земли и побежал. Дьявол бежал, а земля продолжала твориться, но творилась уже не так, как у Создателя. Дьявол прыгнет вверх – сделается гора, ногой надавит вниз – ложок образуется. Так бежал дьявол до изнеможения. Сел утомлённый и смотрит на своё творение с недоумением.
– Творение Бога – прекрасная и ровная степь, а моё творение – горы, бугры, ямы да ложки и выглядят уродливо на фоне равнины.
Создатель и Дьявол–Эрлик были родными братьями. Создатель сильно осердился на Дьявола за то, что тот землю испортил горами да буграми, и стал своего брата гнать в преисподню.
Тогда Эрлик стал просить у Создателя–Ульгеня немного земли, хотя бы с десятину. Осерчавший Ульгень не дал ему десятину. Эрлик просит ещё меньше, но хотя бы с сажень. И снова ему Ульгень отказывает. Наконец, он просит столько земли, сколько у Творца находится под костылём. Творец подумал: что может сделать Эрлик худого из комочка земли под костылём – и дал ему просимый кусочек земли.
Эрлик мгновенно залез в эту дырочку и провалился. А из дырочки той, вдруг, полезли: змеи, ящерицы, лягушки, черви и полетели – букашки, мухи, комары и мошки, всё что не нужно и вредно для человека. Вот так гласит легенда, что всё худое произошло от Эрлика.
Источник: Анохин А.В. Легенды и мифы седого Алтая // сост. В.Ф. Хохолков – Горно-Алтайск, 1997. – С. 21 – 22.
в средневековые времена церковь была не только религиозным объектом но и объектом знаний.
в средневековье школы существовали только при церквях , а университеты были полностью пропитаны религиозной мыслью.средневековые науки механизмы так же связаны с религией. отсюда можно сделать вывод , что церковь играет большую роль в образовании в средневековые времена.
в качестве примера для сравнения можно взять такие материки как африка и антарктида. на обоих материках есть равнины и есть гористая поверхность. например, в антарктиде есть вулканы. на территории африки также присутствуют вулканы, но их больше. оба материка имеют горы (гора элсуорт 5140 м в антарктиде и килиманджаро 5895 м в африке). равнинные территории антарктиды присутствуют, в основном, на западе материка. в африке равнинные участки располагаются практически по всему материку. различие между двумя этими материками в том, что африка находится в районе экватора, а антарктида - на одном из полюсов земли. поэтому разница в температуре воздуха большая.
Легенда о клочке земли
Когда Моде пришел к власти, он решил восстановить былое могущество Великой орды гуннов. Государство Дунь Ху было сильным противником гуннов. Считая, что, устранив отца, Моде пришел к императорскому престолу незаконным путем, они решили этим воспользоваться.
Правитель направил к молодому вождю Великой орды своего посла. Тот передал его слова:
— Моде еще слишком молодой шаньюй. Не к лицу ему сидеть на боевом коне своего отца. Пусть он лучше уступит его мне.
Это было открытым оскорблением в адрес молодого шаньюя, так как претендовали на царского коня, одного из лучших скакунов, могущего преодолеть за день тысячу ли.
Моде собрал вокруг себя самых знатных и мудрых людей страны и стал советоваться, как ему поступить. Советники так сказали ему:
— Тысячемильный аргамак — реликвия гуннов, поэтому этого коня не следует отдавать.
На это им Моде ответил:
— Неужели мы будем воевать из-за одной лошади? Пусть лучше он будет залогом нашей дружбы с соседями.
И Моде подарил быстроногого скакуна, доставшегося от отца.
Люди из страны Дунь Ху знали, что Моде, отдавая коня, был сильно рассержен. Тем не менее, они снова послали вестника к гуннам и попросили в подарок их правителю одну из самых красивых и любимых жен вождя гуннов. Это должно было сильно задеть самолюбие великого правителя и стать причиной для войны.
Моде вновь собирает на совет лучших из лучших своих визирей. Советники, возмущенные просьбой, говорят:
— Эти соседи совсем обнаглели. Теперь просят женщину. Мы должны с ними воевать!
Выслушав их, Моде вынес такое решение:
— И конь, и жена — это милость моего народа. Раз на жену обратил свой взор мой брат, то пусть она идет к нему. Когда-нибудь наступит время, которое осушит ее слезы.
И жену отправили к неугомонному правителю…
Чувствуя свою безнаказанность, правитель собирает свои войска и продвигается на запад, к самым границам с гуннами.
Между Ордой гуннов и страной Дунь Ху лежал клочок пустынной земли, на нем не росла трава, там не было воды. С давних времен на этой земле никто не жил, но площадь ее распространялась примерно на тысячу ли. Именно здесь проходила граница между империями.
Правитель вновь отправляет к Моде посла:
— Между нами лежит никому не нужная земля. Наши и ваши стражники находятся по обе стороны от нее. Гунны, вы никогда не бываете на этой земле. Мы хотим взять ее у вас.
Моде и на этот раз собрал советников и спросил у них, что ему делать. Некоторые ответили так на его вопрос:
— Эту бросовую землю можно и отдать, можно и не отдавать. Все равно от нее никакой пользы.
И тут Моде взорвался:
— Я выполнил два условия правителя, так как и конь, и жена были моими. Но земля, какая бы она ни была, принадлежит народу! Мы даже не должны сомневаться: отдавать ее или нет. Она есть основа нашего государства. Как мы можем подарить ее другим?
Читайте также: