Крестовоздвиженская церковь иркутск история кратко

Обновлено: 02.07.2024

Строительство Крестовоздвиженской церкви в Иркутске началось в 1747 году и завершилось спустя тринадцать лет — срок немалый. Главная особенность архитектуры церкви, пышно декорированные стены - столь ярко восточные мотивы не выражены, пожалуй, ни в одном другом православном храме в России.

Устроители явно не скупились на средства для украшения этого уникального православного храма Иркутска, и даже боковые приделы храма получили высокие и по-барочному украшенные иконостасы. Они сохранились до наших дней и представляют собой самое ценное в интерьере Крестовоздвиженской церкви.

Особенно велик иконостас главного престола. Он состоит из четырех чинов, но иконы каждого чина расположены в два ряда, поэтому выглядит он восьмиярусным. Верхние иконы практически не видны снизу, и хорошо рассмотреть их можно только с хоров, на которые ведет винтовая лестница. Иконостас увенчан резной Голгофой со скульптурными изображениями святых и ангелов.

Новый обширный придел освятили в честь святителя Иннокентия Иркутского, на тот момент местночтимого святого, всероссийское прославление которого состоялось уже в начале XIX века. Владыка Иннокентий был первым правящим епископом Иркутским и Нерчинским.

Одновременно с зимним храмом была построена колокольня, которая изначально имела менее массивное завершение. Именно колокольня лучше всего видна с подножия Крестовой горы, она является визуальной доминантой храмового комплекса. Колокольный звон Крестовоздвиженского храма, благодаря высокому расположению колокольни, слышали далеко по берегам Ангары.

Во второй половине XIX столетия внешний облик храма претерпел последние изменения. В 1860 году к входу пристроили просторную паперть с крыльцом и двумя лестницами, ведущими в зимнюю и летнюю части церкви. А в конце XIX века было перестроено завершение колокольни, которая стала более массивной, что, впрочем, не нарушило общей гармонии.

Крестовоздвиженская церковь в XX веке

Кресмовоздвиженской церкви выпала самая счастливая судьба из всех храмов Иркутска. В советское время она закрывалась совсем ненадолго, и все ее внутреннее убранство осталось нетронутым. А после возобновления в ней богослужений она стала главным храмом города. Однако колесо истории все же прокатилось и по этой церкви.

Крестовоздвиженская церковь и адмирал Колчак

После революции Иркутск стал ареной ожесточенных боев Гражданской войны. Он несколько раз переходил из рук в руки и основательно пострадал. С городом тесно связана судьба одного из главных деятелей Белого движения, адмирала Колчака, принявшего титул Верховного правителя России. Еще до первой русской революции, в 1904 году, он, участник далеких северных экспедиций, обвенчался с Софьей Омировой в местной Харлампиевской церкви. А через много лет, в 1920 году, Колчака здесь же расстреляли по решению местного реввоенсовета. Уже в новейшее время в Иркутске открыли памятник адмиралу Колчаку на площади перед Знаменским монастырем.

Бурные события Гражданской войны отсрочили наступление богоборческих властей на Крестовоздвиженскую церковь, было не до этого, но через некоторое время большевики наверстали упущенное. Гонения на Крестовоздвиженский храм открылись в начале 1920-х годов. Однако, зная об особенной художественной значимости здания, власти не решились на его уничтожение и устроили в нем антирелигиозный музей. Такое использование послужило даже к некоторым ценным приобретениям. Сюда свезли иконы и утварь из взорванного Казанского собора и удалось спасти уникальные иконостасы и образа XVIII века, оставшиеся на своих изначальных местах.

Музей просуществовал всего десять лет. В 1943 году, после прекращения в стране оголтелой антирелигиозной кампании, Крестовоздвиженский храм решили вернуть Церкви. Как единственный действующий храм города он получил статус кафедрального. А в 1948 году его признали памятником архитектуры и взяли под государственную охрану.

CORSO residence – эксклюзивный клубный жилой комплекс в Иркутске.

Love is* … цветы, подарки, ужин и внимание (18+)

Обзор к 14 февраля.

ИркАЗ отметил 60-летие завода юбилейной плавкой

А впереди новый этап развития – перестройка предприятия.

У мальчика диагностировали ДЦП и РАС.

En+Group подводит итоги лучших грантовых экопроектов 2021 года

В списке победителей — мультфильмы, домики для птиц и контейнеры.

Горячие обсуждения

Иркутский авиазавод попал под санкции США

Роскомнадзор с 4 марта заблокировал сеть Facebook

Минобороны РФ: в Харькове украинские националисты готовят провокацию

Первый храм на горе

Триста лет назад на окраине Иркутска, на Крестовской горе, у начала Заморского тракта, началось строительство большого храма. Работа кипела практически день и ночь, здесь трудились множество иркутян самых разных сословий и иногородние зодчие. По задумке новая церковь должна была стать одной из самых больших в молодом городе — двухэтажная, с несколькими приделами и алтарями. Место для возведения выбрали не случайно — эту живописную гору на окраине города иркутяне полюбили давно. Практически с самого основания Иркутска на ней установили большой крест, возле которого часто останавливались путники, да и сами горожане приезжали сюда поклониться.

— По другой версии, крест, подобный этому, устанавливался на окраине каждого города, — замечает старший научный сотрудник Иркутского областного краеведческого музея, хранитель фотофонда Вера Кузнецова. — Чтобы путник мог помолиться и попросить благословения перед дальней дорогой.

Сегодня даже именитые историки не могут установить точную дату окончания строительства храма. Но большинство источников указывает на то, что все работы завершили к 1719 году — аккурат к десятилетнему юбилею великой победы под Полтавой.

Сибирское кружево с восточным орнаментом

В 1747 году на Крестовской горе случился крупный пожар, ветхое здание церкви выгорело практически до основания. В этом же году посадский Иван Филиппович Амосов подал прошение о возведении нового храма — каменного. Этого человека в Иркутске весьма уважали, своего положения и богатства он достиг исключительно смекалкой и трудом. Прошение Амосова одобрили быстро, но строительство, разумеется, должно было осуществляться только за счет средств благотворителей. Вскоре к Амосову присоединились и другие состоятельные горожане — Захарий Щегорин, Федор Щербаков и купец Стефан Дудоровский. А вот имена архитекторов и авторов проекта затерялись в глубине времен. Есть, правда, несколько предположений, что строители нового каменного храма на Крестовской горе были выходцами из Великого Устюга, но документальных подтверждений этой теории у историков, увы, не сохранилось.

Завершилось строительство невероятно быстро. Храм возвели всего за 11 лет, что для постройки таких размеров — фактический рекорд. Он получился в несколько раз больше своего деревянного предшественника: основной четверик венчался несколькими восьмериками. Дальше шла широкая трапезная с двумя отдельными и довольно большими приделами, которые получили название Успенского и Крестовоздвиженского. Плюс — высокая колокольня с западной стороны храма.

В 1758 году по повелению Преосвященного Софрония, епископа Иркутского и Нерчинского, новая церковь была освящена под старым названием — Троицкая. В 1779 году к храму пристроили северный теплый придел, все остальные были холодными и не отапливались.

Что интересно: на то десятилетие, в которое возводилось каменное здание Крестовоздвиженского храма, пришелся настоящий бум строительства храмов в Иркутске. В эти годы было построено сразу 13 пышных и больших церквей, будто искупление за петровскую эпоху, когда всё храмовое строительство было прекращено.

Музей и памятник

Иркутяне полюбили диковинный храм, который буквально парил над городом. Здесь крестились и венчались многие известные горожане. Например, в апреле 1851 года здесь состоялось венчание легендарного адмирала Геннадия Невельского с племянницей тогдашнего иркутского губернатора Екатериной Ельчаниновой. Через девять лет, в 1860 году, к храму достроили закрытое крыльцо, которое спроектировал известный архитектор Владислав Кудельский.

В 1860 году главный придел храма переосвятили, наконец-то закрепив за церковью официально название Крестовоздвиженской, или церкви в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, а один из её приделов, напротив, стал называться Троицким. Пришлось это делать из-за того, что в Иркутске к тому времени построили новую церковь, получившую название Троицкой.

Даже после Гражданской войны новая советская власть признала ценность храма — в 1925 году он был отнесен к памятникам архитектуры высшей категории. Вот только в 1933 году по постановлению Советов богослужения всё же были прекращены, и в церкви решили обустроить Антирелигиозный музей. Поэтому в Крестовоздвиженский храм стали свозить церковную утварь и иконы практически со всех церквей города.

— Не все, конечно, всё самое ценное было конфисковано советской властью, — уточняет Вера Кузнецова. — Некоторые особо ценные иконы, правда, прихожане церквей сохранили.

Через несколько лет, к середине 1930-х, в Крестовоздвиженском храме даже установили первые стенды будущего Антирелигиозного музея, вот только открыть его не успели — началась Великая Отечественная война и отношение к религии вновь поменялось.

В 1943 году богослужения в храме с позволения властей снова возобновили. И на пять лет, до 1948 года и открытия Знаменской церкви, Крестовоздвиженский храм стал соборным храмом Иркутска. Потихоньку стали возвращаться в родные стены и уникальные иконы.

В 1986 году церковь закрыли на реставрацию, которая продолжалась долгих 10 лет. За это время в храме провели капитальный ремонт, обновили фасады и внутреннее убранство. Последний масштабный ремонт проводился в церкви год назад — появились и узорчатые своды, и тяжелые великолепные люстры, и яркие изображения святых на окнах. Сейчас храм является памятником архитектуры федерального значения, он охраняется фондом ЮНЕСКО. Но сегодня, к сожалению, основные приделы храма закрыты для прихожан.

— Увы и ах, но денег на их ремонт пока не хватило, — вздыхает настоятель храма отец Сергий, — Бог даст, сыщем средства.

Бог слушает

У настоятеля даже есть удивительная история. Однажды в церковь буквально влетел взволнованный молодой мужчина и стал метаться по храму от иконы к иконе. Заметив странного прихожанина, отец Сергий подошел к нему. Оказалось, парню только что сообщили, что у его жены начались роды. Событие вроде бы счастливое. Да только супруга весила 40 килограммов, а сын получился очень крупным. Прогнозы медиков оказались неутешительными, 50 на 50: или жена, или малыш. О том, что роды переживут оба, медики говорили как-то не слишком уверенно. Вот мужчина и бросил всё и при первом же звонке из роддома побежал в храм…

Отец Сергий

— Представляете, сама смогла позвонить после таких родов, да и спокойна была, здорова, это ли не чудо, — радуется отец Сергий.

За помощь в подготовке публикации выражаем благодарность сотрудникам Иркутского областного краеведческого музея и Иркутской епархии.

Фото: Кирилл Фалеев Статьи и подробносни, обовсём, что происходит в Приангарье (Иркутской области) и городе Иркутск

Внутренне убранство и история

Крестовоздвиженская церковь состоит из двух частей – зимней и летней. Одна построена в 50-е, вторая – в 70-е годы XVIII века. На момент нашего визита летняя часть была закрыта на ремонт, а зимняя предстала в обновлённой лепнине и росписи в стиле итальянского барокко.

В собрании икон совершенная эклектика, Кульпинов говорит, тут можно найти как произведения классицизма, так и романтизма. Связано это с тем, что в 1933 году священное место назвали антирелигиозным музеем и собрали в нём экспозицию предметов православия. Не будь этого музея, кануло бы, возможно, всё в плавильный котёл Советского Союза. В 1943-м – в разгар Великой Отечественной войны – Крестовоздвиженская открылась первой в городе и области. На рождественскую службу 1944 года туда стеклось 15 тысяч человек.

До Статьи и подробносни, обовсём, что происходит в Приангарье (Иркутской области) и городе Иркутск

Центральная часть церкви в 2017 году и 1933-м. Архивное фото предоставлено Сергеем Кульпиновым.

Кульпинов отметил, что история храма долгое время оставалась малоизученной – много писали об архитектуре, которая вобрала в себя элементы сибирского барокко в смеси с восточноазиатскими узорами, но не о людях, которые служили здесь. До определённого момента и не думалось как-то , что в 1812 году в Крестовоздвиженской зачитывали манифест об объявлении войны, в 1861 – обращение об отмене крепостного права, в конце 40-х церковь сопереживала людям в новую волну репрессий, в 1945 году шёл благодарственный молебен в честь победы над Германией. Это место справедливо можно назвать ниточкой отечественной истории, на которую из века в век незримая рука нанизывает всё новые и новые бусины-события.

В XX веке, например, служил в церкви священник Семён Телятьев, сын которого в 1918 году погиб на стороне юнкеров во время восстания против Красной армии. Телятьев пережил вместе с Крестовоздвиженской и революцию, и Гражданскую войну. Ушёл со службы в 1933-м, когда иконы стали предметом антирелигиозной пропаганды.

Гордятся в церкви официально канонизированым священником Михаилом Околовичем, который служил несколько лет в Иркутске, но впоследствии был не единожды арестован, сослан и в итоге в 1938 году расстрелян за религиозную деятельность.

В центральной части церкви Кульпинов посоветовал обратить внимание на две особенные иконы Господа Вседержителя и Сергия Радонежского. Одна была написана до или после празднования юбилея дома Романовых в 1913 году, так как у ног Господа справа изображён патриарх Никон, официально не канонизированный, но считавшийся другом царской семьи. Радонежский приехал в Иркутск из Сергиева Посада – икону перевезли в Сибирь в пик антирелигиозной пропаганды.

В 2015 году в Крестовоздвиженской начались масштабные ремонтные работы. В летней части рабочие вдруг обнаружили место, где, предположительно, в конце XVIII века находился алтарь. Примечательно, что на плане здания 1804 года этого объекта уже не было. Значит, алтарь прятался в кладке столетиями. Кульпинов, говорит, в планах его восстановить, но уже не в первозданном виде – он утерян.

Ещё одна особенность, мимо которой никак не пройти, — соединение стилей Запада и Восточной Азии. Если приглядеться, то вы увидите купола, схожие с куполами восточноазиатских храмов, характерные востоку витиеватости по периметру церкви, по правую сторону от главного входа внимательный глаз обязательно приметит узор в виде стилизованного круга сансары.

Крестовоздвиженская сегодня

Штат церкви состоит из духовенства – это три человека, церковного хора – от пяти до 10 человек, нескольких женщин в лавке при церкви, уборщиц и обязательного бухгалтера.

У церковнослужителя нет выходных – богослужения и таинство крещения проходят каждый день. Подготовка к службе начинается за час – к утренней, например, в 8.00. Каждый день приходит 10-15 человек, в выходные и праздники 200-300, а то и более тысячи горожан.

По его словам, в церкви планируется открыть воскресные школы для взрослых и детей – преподавать историю христианства и основы богословия. Кульпинов выразил осторожную надежду на то, что у нас, как сейчас в Москве, церковь сможет бесплатно преподавать курсы иностранных языков. Тогда, например, горожане смогли бы изучать одновременно сакральные тексты, и английский, немецкий или французский.

Инициатива ввести уроки православной культуры в школе, по мнению церковнослужителя, хорошая, но тут очень важно избежать перегибов.

Другим бездомным, что неизменно скапливаются у порогов церкви, раздают бесплатно продукты, раз в неделю и по праздникам кормят комплексным обедом. Тут важно отметить, что обедом кормят вообще всех прихожан.

Рождество – один из самых важных праздников православной церкви. Подготовку к нему начинают с середины декабря. На территории появляется ель, ледяные скульптуры, гирлянды на берёзах. Непосредственно перед праздничными службами сам храм украшается живыми цветами, и всё приобретает торжественный вид.

Крестовоздви́женская це́рковь — православный храм в Иркутске, расположенный в историческом центре города на улице Седова. Один из старейших православных храмов Иркутска. Наиболее самобытный памятник сибирского барокко.

Содержание

В 1717—1719 годах на Крестовой горе была построена первая деревянная двухэтажная церковь, которую освятил митрополит Филофей (Лещинский). В мае 1747 года вместо деревянной заложили каменную церковь. Строительство церкви закончилось к зиме 1760 года.

16 апреля 1851 года в церкви венчался Геннадий Невельской. В 2008 году в память об этом событии на стене храма была установлена мемориальная доска.

Свою известность церковь получила благодаря уникальной декоративной пластике фасадов. Богатая и обильная орнаментация занимает всё пространство внешних стен. Сложнейшие узоры созданы комбинацией простых геометрических фигур, присутствует растительный орнамент.Рисунок позволяет предположить влияние прикладного искусства местных народностей.

Единственный храм в Сибири, в котором полностью сохранились интерьеры XVIII века.

Митрополит Иркутский и Ангарский Вадим служил настоятелем Крестовоздвиженской церкви в чине архимандрита с 1988 по 1990 год.

О храмах, подобных Крестовоздвиженскому, историк русской архитектуры академик И.Э. Грабарь писал:

Интерес к необычной церкви исследователи проявили еще в XIX столетии. В 1887 году Императорская Археологическая комиссия включила Крестовоздвиженскую церковь в Свод памятников отечественной старины. Тогда же протоиереем Г. Можаровым была составлена метрика на церковь, как на памятник архитектуры.

Особенно поражает каменное кружево, покрывающее стены Крестовоздвиженского храма. Известный русский исскуствовед Г К. Лукомский восхищенно писал:

Крестовоздвиженская церковь стала образцом для подражания. Мотивы убранства Крестовоздвиженской церкви можно встретить на стенах собора Посольского Спасо-Преображенского монастыря на Байкале, в других, более поздних по времени церквах Иркутска.

Адрес: Иркутск, Иркутская обл., Россия, 664003

Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Читайте также: