Кремлевская улица казань история кратко
Обновлено: 30.06.2024
Улица Кремлёвская — главная улица в историческом центре, в Вахитовском районе Казани, берущая начало на площади 1 Мая и заканчивающаяся у Университетского сквера городка Казанского (Приволжского) федерального университета (КФУ).
Предыдущие названия улицы — Спасская (по Спасской башне Казанского Кремля), Воскресенская (c конца XVII века, по снесённой Воскресенской церкви 1671 г.), Чернышевского (с 1917 года), Ленина (с 1960 года). Современное название улица приобрела в 1996 году, переняв её от ныне несуществующей улицы в другом месте (предлагавшееся название улица Сююмбике по имени легендарной татарской царицы не было утверждено) [1] .
Дата возникновения улицы — XVI век [2] . Основная застройка улицы сложилась в XIX веке. В конце XIX — начале XX века по улице действовала линия конки и затем трамвая № 4. Во второй половине XX века по улице ходил редкий автобус № 15. В настоящее время по большей части длины улицы ходит миниавтобус № 98.
Улица длиной 1050 метров пролегает по гребню холма с северо-запада на юго-восток [3] . В 2011 году тротуары на всем протяжении улицы были выложены брусчаткой [4] .
Содержание
Достопримечательности
Наиболее важными памятниками архитектуры являются:
Также в непосредственной близости от улицы находится Петропавловский собор.
Дом Ушковой
Специально для этого позвал архитектора Мюфке, который за 1904-1908 гг из 3-х старых домов построил особняк Ушковой. В результате получилась смесь барокко, ампира и модерна.
Казанский университет
Рядом со зданием с колонами можно почти всегда встретить много студентов. Это объясняется тем, что это главный корпус Казанского университета, устав и учредительная грамота которого была подписана императором Александром I в 1804 году. КГУ стал вторым в России университетом, после Московского. Именно в этом университете в 1887 году Ленин изучал право и принимал участие в студенческих сходках, начав свою революционную карьеру. За что был сразу отчислен.
Дом Бахмана и аптека Грахе
Немного отклонимся от маршрута, повернув на улицу Астрономическую, где главным украшением служит дом №15, построенный в 1834 году. Особняк назван именем его заказчика — дом Бахмана.
Позже новым владельцем здания стал Фердинанд Грахе, который на первом этаже разместил аптеку, а внизу, в обширных каменных подвалах, производил искусственные минеральные и фруктовые воды, квасы, лимонады и другие напитки.
Улица Кремлёвская — главная улица в историческом центре Казани, в Вахитовском районе, берущая начало на площади 1 Мая и заканчивающаяся у Университетского сквера городка Казанского (Приволжского) федерального университета (КФУ).
Предыдущие названия улицы — Спасская (по Спасской башне Казанского Кремля), Воскресенская [a] (c конца XVII века, по снесённой Воскресенской церкви 1671 г.), Чернышевского (с 1917 года), Ленина (с 1960 года). Современное название улица приобрела в 1996 году, переняв её от ныне несуществующей улицы в другом месте (предлагавшееся название улица Сююмбике по имени легендарной татарской царицы не было утверждено) [2] .
Дата возникновения улицы — XVI век [3] . Основная застройка улицы сложилась в XIX веке. В конце XIX — начале XX века (до 1948 года) по улице действовала линия конки и затем трамвая № 4. Во второй половине XX века по улице ходил редкий автобус № 15.
Кремлёвская улица – одна из древнейших в Казани. Со второй половины XVI в несколько раз меняла свое название – была Спасской (в честь Спасской башни Кремля), Воскресенской (по названию Воскресенской церкви, которая находилась в её южной части), Чернышевского, В.И.Ульянова-Ленина, с начала 1990 г – Кремлёвская.
Площадь 1 мая – за многовековую историю сменила много имен. В XVI веке называлась Спасской (по главной проездной башне Кремля Спасской), потом переименована в Ивановскую (рядом Иоаново-Предтеченский монастырь), затем – в Александровскую, т.к. раньше здесь стоял памятник царю-освободителю Александру I .
50 лет назад в центре площади установили памятник знаменитому татарскому поэту, погибшему в концлагере Моабит, герою Советского Союза Мусе Джалилю. Рядом – барельеф, посвященный 11 соратникам поэта, и высеченные в камне поэтические строки М.Джалиля. Памятник установлен в 1966 году, когда казанцы отмечали 60 лет со дня рождения поэта (скульптор В. Е. Цигаль). На сером камне высечены строки:
Слева мы видим Главное городское управление, продолжающее традицию – в этом здании и до революции располагались главные органы городского самоуправления Казани.
Выборную должность городского головы учредила Екатерина II и первым казанским городским головой стал Иван Фёдорович Дряблов. Купеческий особняк был перестроен под здание городской управы, до революции на первом этаже располагались городская публичная (общественная) библиотека и городской общественный банк.
Одна из самых старых торговых площадей Казани была знаменита казанским караван-сараем, на месте которого в 1800 г по приказу Павла I , посетившего Казань, построен Гостиный двор. В конце XIX века, как я поняла, часть здания гостиного двора было перестроено под Городской общественный музей. Сейчас в бывшем здании Гостиного двора находится Национальный музей истории Татарстан.
Двухэтажное длинное здание в стиле классицизма – бывшее здание Казанской духовной семинарии. Духовная семинария – одно из первых учебных заведений Русской православной церкви в Казани, открыто в 1723 г. Построенное в первой половине XVIII века и перестроенное после пожаров в XIX в здание сохранилось до наших дней. Двухэтажное здание занимало целый квартал, сама семинария занимала второй этаж, а на первом были купеческие лавки, магазины и одно из самых известных в городе фотоателье Бебина. После революции здание передали Казанскому университету, сейчас в нем находится Геологический корпус К(П)ФУ.
На углу улиц Кремлёвской и М.Джалиля классический пример такого здания – Александровский пассаж. Пассаж был построен на средства купца А.С.Александрова (архитектор Г.Б.Руш) в стиле эклектики романтического направления – фасады здания оформлены многочисленными декоративными украшениями и лепниной.
В здании Пассажа были и жилые помещения. Кстати, во время Великой Отечественной войны Пассаж принял под свои стеклянные своды сотни эвакуированных.
Напротив находится еще одно здание пассажного типа – здание Торгового дома М.Ф.Сапожникова, построенного в 1910-1911 гг в стиле неоклассицизма с элементами модерна. Здесь находился Главпочтамт.
Одним из красивейших и необычных соборов русской культовой архитектуры XVIII в является Собор Петра и Павла, построенный в 1723-1726 гг. на месте деревянной церкви во имя апостолов Петра и Павла.
Он был возведен на средства владельца суконной мануфактуры И.А.Михляева в честь пребывания в Казани в 1722 г. Петра I , который остановился в доме купца и отметил свое 30-летие. По преданию, наскоро построенное здание через год рухнуло. Узнав об этом, Петр I прислал в Казань своих мастеров, которые к 1726 году и построили собор.
Сочетание голубых куполов и охристо-золотистых стен особенно типично для мусульманских зданий Средней Азии, Закавказья и стран Востока. Во времена строительства собора Казань была крупным торговым центром, тесно связанным с городами Средней Азии. Видимо, для того, чтобы подчеркнуть особое расположение Казани на рубеже Востока и Запада, и получил православный собор яркий восточный колорит. Яркая расцветка собора как нельзя лучше соответствует традициям местного населения и ассоциативно напоминает ярко-красочные комплексы Самарканда и Бухары с сочетанием синего и золотого, зеленого и красного.
Будучи типично русским православным сооружением, Петропавловский собор во многом соответствует тем архитектурным принципам, которым следовали и булгарские зодчие. Это говорит о тесном переплетении культур Московского и Булгарского государств, а позже и Казанского ханства, продолжавшего булгарские традиции. Все это лишний раз доказывает историческую близость культур русского и татарского народов. Петропавловский собор, в конечном счёте, является памятником слияния Востока и Запада, выдающимся произведением русской узорчатой архитектуры, возникшим на стыке двух культур.
Небольшой сквер на пересечение улиц Кремлёвской и Лобачевского украшает памятник-бюст Н.И.Лобачевскому.
Рядом со сквером – уникальный памятник архитектуры в стиле эклектики с элементами барокко и модерна - Национальная библиотека Республики Татарстан.
Дом был построен племянником богатого казанского заводчика, владельца крупных химических предприятий П.К.Ушакова – Алексеем Константиновичем, и подарен своей невесте Зинаиде, дочери известного казанского профессора-медика, преподавателя Казанского Императорского университета Н.Ф.Высоцкого. Богато декорированный снаружи дом поражал великолепной отделкой интерьеров в стиле модерн, гостиной-гротом и вестибюлем в китайско-японском стиле. Комнаты в доме расположены в анфиладном порядке, на первом этаже были магазины, на втором – жила семья. Точную копию этого дома Алексей Ушаков построил в Москве, куда перебралась семья, на Пречистенке. Здание знаменито тем, что в нем жили Сергей Есенин и Айседора Дункан. После революции казанское здание стало собственностью города, а в 1919 г. по распоряжению приехавшей в Казань Надежды Константиновны Крупской передано под республиканскую библиотеку (сейчас Национальная библиотека РТ).
Главный корпус университета был построен в 1822-1825 гг. под непосредственным руководством архитектора П.Г.Пятницкого. Это уникальное сооружение – результат соединения трех самостоятельных особняков конца XVIII в. построено в стиле классицизма с 24 колоннами по фасаду здания, которые придают зданию стройность и величественность.
Здание химического факультета К(П)ФУ в стиле советского неоклассицизма построено в 1953 г на месте пятикупольного Воскресенского собора XIX века.
Оригинально здание астрономической обсерватории 1838 года постройки – южная половина здания вогнутой овальной формы, на крыше - круглая вращающаяся башня.
Внушительно выглядит 14-этажный физический корпус университета – достопримечательность советской архитектуры. Перед корпусом – памятник выдающемуся учёному-физику, изобретателю парамагнитного резонанса, профессору Казанского университета Е.К.Завойскому.
Кремлевская улица Казани с архитектурными зданиями разных эпох удивляет, восхищает и погружает в историческую атмосферу.
Читайте также: