Коран священная книга мусульман кратко

Обновлено: 05.07.2024

Представляем вам введение в авторский Тафсир Корана, в котором содержится краткая информация о том, что такое Священный Коран, о его сурах и аятах, об истории его ниспослания и письменном сохранении, а также о его переводах на русском языке. В нём мы постарались уместить чёткие определения и ответы на различные вопросы, написанные простым языком, чтобы каждый человек, будь то новообращённый либо соблюдающий религию много лет мусульманин, христианин либо атеист, смог узнать больше о самом удивительном чуде на земле – Книге Всевышнего Аллаха.

Что такое Коран?

Коран (араб. الْقُرآن ‎ – аль-К̣ур’а̄н) – священное писание мусульман, книга, дорогая сердцу каждого, кто исповедует религию Ислам.

Для мусульманина Коран – это Речь Всевышнего Аллаха, ниспосланная пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Господа, на арабском языке.

Текст Корана – мутаватир, то есть передается большим количеством людей от большого количества в каждом поколении, тем самым исключается вероятность, чтобы передающие Коран сговорились и исказили его.

Коран обязательно читается в намазе. Намаз без этого не считается действительным.

Мусульмане всегда прилагали усилия для обучения правильному чтению Корана, чтобы приобщиться к первоисточнику своей религии и заслужить довольство Аллаха.

Имена и атрибуты Корана

Эти имена напоминают нам о важнейших свойствах Корана: Коран – это главная Книга, книга для чтения, а не для украшения домов или подарков.

Коран нужно читать, размышляя над ним и практикуя прочитанное.

Коран – это Фуркан, то есть критерий различения добра и зла, истины и лжи, пользы и вреда.

Из того, что Коран – это Поминание и Наставление, следует, что Коран нужно читать и перечитывать часто, размышляя над его уроками и находя при каждом чтении что-то новое для себя.

Из того, что Коран – это ниспосланное Откровение (вахи) вытекает, что он — источник мудрости и квинтэссенция всех прошлых священных писаний. Это руководство для богобоязненных и совершенный божественный закон.

Деление на суры и аяты

Что такое откровение (вахи) и зачем оно нужно

Всевышний Аллах послал человека в этот мир, чтобы испытать его. Человеку отдана в пользование вся вселенная, поэтому он нуждается в знаниях. Невозможно извлечь пользу из этого мира, не зная, как он устроен. А также нельзя достичь довольства Господа, не зная, какова Его воля в отношении тебя.

Эти знания можно получить посредством разума или пяти чувств. Но некоторые вещи невозможно узнать этими путями. Поэтому необходимо откровение (вахи).

Как это происходит? Всевышний Аллах избирает одного из Своих рабов пророком и открывает ему Свою волю. Это и есть вахи.

Последним из пророков Всевышнего стал Мухаммад ﷺ . Больше пророков не было и не будет, а значит, вахи больше не придет ни к кому, и в этом нет нужды.

История ниспослания Корана

Коран был ниспослан целиком в Ночь Предопределения (Лейлятуль-Кадр) на небо земного мира, а затем Всевышний Аллах передавал его Пророку Мухаммаду ﷺ постепенно частями в течение 23 лет.

Затем ниспослание откровение прервалось на некоторое время, после чего возобновилось и продолжалось 23 года до конца земной жизни пророка Мухаммада ﷺ .

Почему же Коран не был ниспослан Пророку сразу? Ученые привели следующие объяснение мудрости постепенного ниспослания:

  • Пророк ﷺ не владел грамотой. Ему было бы сложно сразу запомнить весь Коран, и он не смог бы его записать или читать по написанному.
  • Тогда все повеления и запреты были бы даны сразу. Это было бы тяжело для людей.
  • Откровения поддерживали Пророка ﷺ и помогали терпеть притеснения врагов.
  • Аяты часто ниспосылались как ответы людям и комментарий к событиям. Сподвижники Пророка укрепляли свою веру, чувствуя прямую связь с Аллахом.

Письменное сохранение Корана

Коран записывался уже при жизни Пророка ﷺ по мере его ниспослания. Затем после его смерти во время правления Абу Бакра было принято решение собрать все записи воедино, что и было сделано. После чего при Усмане был установлен стандарт написания Корана. Все записи, которые не соответствовали стандарту (расму) Усмана были уничтожены. Сам текст Корана никогда не менялся, однако позже были добавлены огласовки, точки, знаки остановок, номера аятов и частей и т. д. для облегчения чтения и ориентирования в тексте.

Семь вариаций Корана и способы его чтения (кырааты)

Что это значит? Ученые Ислама высказали разные мнения по этому поводу. Большинство считает, что речь идет о семи видах допустимых расхождений: в грамматических формах, в огласовках, в произношении и т. д. Эти расхождения были зафиксированы в стандарте (расме) Усмана, да будет Аллах им доволен. Коран Усмана был написан так, чтобы можно было прочитать текст любым дозволенным способом. Если это не получалось, то за основу брали диалект племени Курайш – родного племени Посланника Аллаха ﷺ .

Затем семь вариаций отразились в достоверных способах чтения Корана (кыраатах), которые переданы по непрерывной цепочке передатчиков, дошедшей до наших дней. То, как мы читаем Коран, передал имам Хафс от имама Асыма – это ученые из города Куфа (Ирак). В Северной Африке больше распространен кыраат Варш.

Коран мекканский и мединский

Коран ниспосылался Пророку Мухаммаду в течение 23 лет. 13 лет из них он жил в Мекке. Этот период называется мекканским. Затем еще 10 лет он прожил в Медине. Этот период – мединский. Соответственно аяты и суры, ниспосланные в мекканский период, считаются мекканскими, даже если были ниспосланы не в пределах Мекки. Аналогично аяты и суры, ниспосланные в мединский период, называются мединским Кораном, даже если эти аяты были ниспосланы не в Медине – пусть даже в Мекке во время ее завоевания в восьмом году хиджры.

Причины ниспослания аятов и сур

Отмена коранических аятов

Отмена в Коране могла происходить только во время его ниспослания, то есть при жизни Пророка Мухаммада ﷺ . После него никакой отмены в Коране уже быть не могло.

Мудрость насха – прежде всего в постепенности внедрения норм Шариата. Отмененное положение не было ошибочным, просто при изменении обстоятельств Всевышний менял Свое решение, чтобы облегчить людям положение либо увеличить для них награду, устанавливая более трудную для исполнения норму.

  1. Аят о завещании (2:180) был отменен аятом о наследстве (4:11).
  2. Аят о десятикратном численном преимуществе (8:65) на войне был отменен аятом о двукратном преимуществе (8:66).
  3. Аят о запрете новых браков для Пророка ﷺ (33:52) был отменен аятом о дозволенности этого (33:50).
  4. Аят о милостыне перед беседой с Пророком ﷺ (58:12) был отменен следующим по порядку аятом (58:13).
  5. Решение о тахаджуде (73:1–3) было отменено более легким решением (73:20).

Коранические науки

За долгие века изучения Священного Корана сложились десятки научных дисциплин и отраслей знания, посвященных изучению главной книги мусульман.

Одни ученые изучали язык Корана – так сложились науки о его правильном чтении (таджвид и кыраат), грамматике и стилистике.

Другие изучали историю текста Корана, его ранние копии, мусхафы первого века хиджры, принципы записи (расм) его текста.

Разумеется, особую роль играло во все времена изучение смыслов Корана – так сложилась наука тафсир, то есть наука о комментировании Корана, о его содержании.

Также Коран неразрывно связан с вероучением (наука акыда), в нем – главный источник решений о дозволенном и запретном (наука фикх). Коран тесно связан с сунной Пророка ﷺ (наука хадисоведение) и с другими областями исламского знания. Все без исключения знание о нашей религии возвращается к Корану, поэтому Коран справедливо называют источником всех наук.

Тафсир – толкование Корана

Тафсир как наука – инструмент для понимания содержания Книги Аллаха, разъяснения ее смыслов, выведения из нее решений Шариата и мудростей.

Первым толкователем Корана является Сам Всевышний Аллах, который одними аятами Своей Книги пояснил другие.

Пророк Мухаммад ﷺ комментировал аяты, которые были не ясны его сподвижникам.

Сподвижники далее передавали комментарии Пророка, добавляя свои пояснения.

Их ученики (табиины) также передавали и поясняли.

Среди источников тафсира есть надежные:

  • Толкование Корана Кораном

  • Толкования сподвижников и табиинов
  • Понимание арабского языка

А есть те, которые не принимаются учеными безусловно:

  • Предания из книг иудеев и христиан (исраилият)
  • Недостоверные хадисы и передачи от ранних ученых
  • Суфийские притчи

Первой научной книгой по тафсиру считается многотомный труд имама Ибн Джарира ат-Табари (ум. в 310 г. по хиджре). Эта книга повлияла на дальнейшее развитие науки по комментированию Священного Корана.

Разнообразие и богатство научного наследия суннитских комментаторов Корана велико. Жизни не хватит, чтобы прочитать все тафсиры.

Разрешены ли переводы Корана?

Специалисты делят любые переводы с одного языка на другой на два вида:

При буквальном переводе слово одного языка заменяется словом с таким же значением из другого языка. Смысловой перевод – это разъяснение смысла текста на другом языке без строгого соблюдения порядка слов.

Первые мусульмане были арабами. У них не было потребности в переводе Корана на другие языки. Но достаточно быстро Ислам распространился за пределы Аравийского полуострова, и другие народы, не понимавшие арабский язык, стали принимать Ислам. Им понадобился перевод Корана на их родной язык.

О допустимости смыслового перевода свидетельствует тот факт, что Пророк ﷺ отправил императору Византии Ираклию письмо, в котором приводился аят из Корана. Посланник Аллаха приказал написать этот аят на арабском, зная, что Ираклий не владеет языком, следовательно, он, очевидно, предполагал, что аят императору переведут вместе с остальным текстом письма. А значит, переводить Коран на другие языки разрешено.

Разумеется, полностью отразить в переводе все богатство содержания аятов Книги Аллаха просто невозможно. Поэтому перевод никогда не заменит чтение Корана на арабском языке.

Коран на русском языке

Считается, что первый в истории перевод Корана на русский язык был сделан с французского языка, а не с языка оригинала, и был издан в 1716 году. Второй перевод, выполненный драматургом Веревкиным, и изданный в 1790 был также сделан с французского. Первый перевод Корана именно с арабского языка был выполнен в 1871 году востоковедом Богуславским, но он был издан только в наши дни. В 1878 году вышел перевод православного востоковеда Саблукова, который обрел популярность и многократно переиздавался.

В советский период Коран перевел на русский академик Крачковский (первое посмертное издание – 1963 г.). В постсоветский период счет переводов идет на десятки. Все их можно условно разделить на две категории:

Появлением на свете веры и религии, человечество умудряется и их величает к добрым делам. Религия требует выбирать пророка, который осведомляет людей правилами исповеди. К тому же, у каждой религии есть своя священная книга.

Коран является священной книгой верующих в Ислам (религия). Люди, принявшие Ислам называются мусульманами. Последним пророком исламской религии считается Мухаммад. Именно ему был послан Коран (в качестве чтения), чтобы его последователи смогли найти правильный путь и крепко держались своей религии.

Кто передавал слова Корана мусульманскому пророку?

610 год. Мухаммад – последний пророк мусульманского мира читал религиозные молитвы в пещере. Пещера находилась на горе Хира, расположенная вблизи города Мекке. И по велению Аллаха (Бога) к нему явился Ангел Джабраил.

Он (ангел) приказал Мухаммаду: Икроъ – читай! Тогда Мухаммаду казалось, что его кто-то душил. Он почувствовал неизведанную силу. А дальше он начал слышать молитвы на имя Бога. Джабраил говорил:

По мусульманским притчам можно узнать, что тогда Всевышний предупредил о том, что ему будет возложена весомая речь. В тот миг Пророку было велено, чтобы он большую часть ночного времени проводил чтением молитв.

Суры (главы) Корана по частям были переданы Мухаммаду Ангелом Джабраилом. Коран – слова Аллаха посылались пророку в течение 22 лет (610-632 годы). Тогда Коран не существовал в виде письменной книги. Пророк Мухаммад был одарен способностью, запоминать посланные слова Бога, чтобы правильно передавать их своим последователям – людям принявшим Ислам (мусульмане).

Первое послание (сура Корана) было передано Джабраилом в священном месяце Рамадан в Ночь Почтения (Лайлат-ул Кадр). Тогда Пророку было около 40 лет.

Ночь Почтения является для каждого мусульманина временем молитвы. В эту ночь по мусульманским обычаям принято не спать до утра и произносить молитвы. Также, предполагается, что в эту ночь сбываются желания мусульман (отпускаются грехи), читавших до утра Коран.

Появление на свет книги Коран

Когда Пророк получал откровения, он попадал в непонятное положение: ему было жарко даже в холодном зимнем периоде или он чувствовал холод в жаркий летний день. Он слышал звуки, похожие на мягкий звон колокольчиков. В сознании Мухаммада эти звуки преобразовались в человеческую речь, он запоминал эти фразы и произносил их вслух.

Основные стихи (аяты) Корана были посланы в качестве ответа на какой-либо вопрос или решения для сложной ситуации. Ответы, посланные Богом пророку в виде откровения, стали общим принципом мусульман.

Раньше суры священного Корана существовали в качестве рассеянных фрагментов, их записывали на частях пергамента, камнях, листьях пальмы и коже.

Коран получил стандартную книжную форму, после смерти Мухаммада. Пророк умер через 10 лет, как он совершил Хиджру (переехал из Мекки в город Медине), а было это в 632 году.

В качестве книги, Коран появился на свет во времена правления калифы Усмана мусульманскими странами. Усман являлся 3-мусульманским калифом, его считали лидером религии.

Для того, чтобы собрать и обобщать суры Корана была создана специальная коллегия, которой возглавлял Зейд ибн Сабит. Идея собрать Коран в одну единую книгу принадлежала Абу Бакр ас-Сиддику и Умар ибн аль-Хаттабу, которые являлись близкими людьми Пророка Мухаммада.

Таким образом, первая книга Корана была опубликована при 3-калифе Усмане. Начиная с тех времен, Коран приобрел неизменную форму религиозной книги.

В мусульманских государствах Коран используется в качестве основы законодательства. Суры Корана применяются для решения гражданских и уголовных дел.

Структура религиозной книги мусульман

Коран состоит из 114 суры (глава). А суры книги объединяют в себе несколько аятов (текст в форме стиха). В одной суре содержаться 3-286 аятов (15-6144 фраз).

Все суры священной книги состоят из аятов. Всего аятов в книге могут быть около 6204 или 6236. По произведенным расчетам можно сказать, что в религиозной книге имеется около 320 тысяч букв.

Книга состоит из 7 равных манзилей (часть) и 30 джуз (пункты). Деление священной книги на 7 частей, позволяет прочитать за 1 неделю. А разделение на 30 джуз, создаёт удобство на прочтение Корана в течение 1 месяца (30 дней).

Также суры Корана тоже делятся на 2 группы:

- мекканские суры;

- мединские суры.

Мекканские суры были переданы Пророку до Хиджры (переезда в город Медине), а мединские суры ниспосылались, когда Мухаммад находился уже в Медине или был в путешествиях, совершенных после Хиджры. Также меккинские суры начали посылаться уже тогда, когда Мухаммад только и становился пророком. А мединские суры передавались ему, когда он уже был признан пророком.

Значительная часть книги (около четверть) посвящена жизнью разных пророков, появившихся на свет до Мухаммада. Многие написанные в Коране описания напоминают библейские тексты. Например, в Коране есть надписи о пророках Адам (первый пророк), Ной, Давид и Соломон, имя которых упоминается и в Библии.

Также в священной книге утверждается, что Мухаммад – это последний Пророк, посланный Аллахом (Бог) и после него уже не будут приходить другие пророки.

В Коране отсутствует композиционное единство. Исследователи выделяют в нем два периода — мекканский и мединский. К первому относятся 90 сур, они, в свою очередь, делятся на три периода. Первый — поэтический, второй — рахманский или милосердный, третий — пророческий. В мекканский период пророческий путь Мухаммеда только начинается. Далеко не все его признают. Мединский период — это проповеди уже всеми признанного вождя, устами которого говорит сам Аллах. Здесь пророк формулирует четкие, точные правила поведения, даст оценку текущим историческим событиям.

Суры Корана весьма разнообразны по своему содержанию. Они включают в себя переложение библейских текстов, описание исторических событий, относящихся к периоду противостояния Мекки и Медины, мифологические сюжеты, размышления об устройстве мира и об отношении человека к нему, рассуждения о мусульманском праве.

Тафсир

Противоречия, часто встречающиеся в Коране, и изменяющаяся историческая обстановка требовали разъяснений, уточнений и дополнений текста Корана. Возникла практика комментирования положений священной книги, получившая название тафсир (толкование, экзегетика). Начало практике тафсира положил сам Мухаммед, когда ссылками на изменившуюся волю Аллаха он объяснял противоречия в своих проповедях. Позже на этой основе сложился институт пасха (отмена). Из двух противоречащих мест одно, отменявшее, называлось нас их, а другое, отмененное, называлось мансух. В Коране насчитывается более 200 таких противоречий.

Хадисы

Сунна

Группы хадисов соединялись в сборники, из которых в IX в. были отобраны шесть наиболее достоверных, которые составили Сунну - вторую священную книгу ислама. Сунна занимает в исламе такое же место по отношению к Корану, как в христианстве Священное Предание по отношению к Священному Писанию.

Сунна включает разнообразный материал, связанный с религиозными, правовыми, морально-этическими аспектами жизни мусульман. Хадисы освещают культово-обрядовую сторону ислама и его догматические принципы. Они представляют собой важнейший культурно-исторический памятник.

Коран, будучи словом Всевышнего, служит верным руководством, основным ориентиром в жизни исламской уммы, а также не имеющим аналогов в мире источником общечеловеческих знаний и житейской мудрости. В самом Откровении сказано:

За всю историю Господь ниспослал четыре Священных Писания рабам Своим, а именно: Тору (Таурат), Псалтырь (Забур), Евангелие (Инджиль) и Коран (Кур`ан). Последний является заключительным Его Писанием, и Создатель взял на себя обязательство оберегать его от каких бы то ни было искажений вплоть до наступления дня Великого суда. И об этом говорится в следующем аяте:

Помимо традиционного наименования в самом заключительном Божьем Откровении используются и другие названия, характеризующие некоторые его качества. Наиболее распространённые среди них следующие:

1. Фуркан (Различение)

2. Китаб (Книга)

То есть Священный Коран представляет собой Книгу Всевышнего.

3. Зикр (Напоминание)

Подразумевается, что текст Священного Писания – это одновременно и напоминание, предостережение для всех верующих.

4. Танзиль (Ниспослание)

Суть данного наименования заключается в том, что Коран был ниспослан нашим Творцом в качестве Его непосредственной милости для миров.

5. Нур (Свет)

Структура Корана

Священная Книга мусульман включает в себя 114 сур. Каждая из них имеет свой особый смысл и свою историю ниспослания. Все суры состоят из аятов, так же несущих в себе определённый смысл. Число аятов в каждой суре разнится, в связи с чем различают относительно длинные суры и короткие.

Помимо сур Коран ещё делят на джузы – их тридцать, причём каждый из них состоит из двух хизбов. На практике данное деление применяется для удобства чтения Корана в ходе намазов таравих в Священный месяц Рамазан (хатм), так как прочтение всего текста Книги Аллаха с первого по последний аяты является желательным действием в благословенный месяц.

История Корана

Ниспослание Священной Книги мусульман началось в наиболее благословенную ночь месяца Рамазан – Лейлят уль-Кадр (Ночь предопределения). Об этом тоже написано в Священном Коране:

Привычный для нас Коран появился уже после ухода в мир иной Посланника Всевышнего (с.г.в.), так как при его жизни ответ на любой интересующий людей вопрос мог дать сам Мухаммад (с.г.в.). 1-й праведный халиф Абу Бакр ас-Сиддык (р.а.) велел всем сподвижникам, которые наизусть в точности знали Коран, записать его текст на свитках, поскольку существовала угроза утраты подлинного текста после смерти всех сподвижников, знавших его наизусть. Все эти свитки были собраны воедино в период правления 3-го халифа – Усмана ибн Аффана (р.а.). Именно этот экземпляр Корана дошёл до наших дней.

Достоинства чтения

Священное Писание, будучи словом самого Всевышнего, несёт в себе множество достоинств для людей, занимащихся его чтением и изучением. В тексте Книги сказано:

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

Читайте также: