Изображение событий гражданской войны в книге рассказов конармия и э бабеля кратко

Обновлено: 06.07.2024

Тема революции — одна из самых актуальных в русской литературе прошлого столетия. Ведь она во многом изменила жизнь общества. Многие литераторы были вынуждены эмигрировать, так как не могли писать ложь, а правду им писать запрещали. Тема гражданской войны стоит наравне с темой революции. Теперь отношение к этим событиям, их роль в истории России переосмысляется, а тогда иное мнение считалось враждебным. Многие писатели видели в гражданской войне общенациональную трагедию, братоубийственную войну.

Исаак Эммануилович Бабуль встретил

Трагедия гражданской войны в Конармии И. Э. Бабеля (на примере рассказа Смерть Долгушова): сочинение

— Наскочит шляхта — насмешку сделает. Вот документ, матери отпишешь, как и что.

— Нет, — ответил я и дал коню шпоры.

Долгушов разложил по земле синие ладони и осмотрел их недоверчиво.

— Уйди, — ответил он, бледнея, — убью! Жалеете вы, очкастые, нашего брата, как кошка мышку.

— Наскочит шляхта — насмешку сделает. Вот документ, матери отпишешь, как и что.

— Нет, — ответил я и дал коню шпоры.

Долгушов разложил по земле синие ладони и осмотрел их недоверчиво.

— Уйди, — ответил он, бледнея, — убью! Жалеете вы, очкастые, нашего брата, как кошка мышку.

Сочинение на тему “Изображение событий гражданской войны в книге рассказов И. Э. Бабеля “Конармия”

Стиль Бабеля в рассказах – это стиль корреспондента, прежде всего собирающего факты. Тон повествования у него подчеркнуто ровный, что делает повествование еще трагичнее и страшнее. Автор никого не выделяет, у него нет героев или злодеев. Гражданская война растлила всех, сделала убийство обыденным, а жестокость привычным делом. Жизнь человека не стоит ничего. Изо дня в день наблюдая проявления среди бойцов грубости, жестокости, анархизма, издевательств друг над другом, автор задается вопросом:

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы

Трагедия гражданской войны в “Конармии” И. Э. Бабеля (на примере рассказа “Смерть Долгушова”)

Сборник рассказов Исаака Бабеля “Конармия” рисует нам картину гражданской войны, далекую от пропагандистского стереотипа о плохих белых и хороших красных. Конармейцы изображены совсем не ангелами, а белые – отнюдь не только злодеями. Однако главное для писателя – не доказательство правоты или неправоты белых или красных, а показ читателям трагичности гражданской войны, трагичности всякого насилия, даже применяемого как будто в благих целях. Это хорошо видно на примере рассказа “Смерть Долгушова”. Здесь автор, Кирилл Лютов,

Литературное творчество И. Бабеля В 20-30-е годы Исаак Эммануилович Бабель по праву считался одним из ведущих писателей России. О его прозе были написаны десятки статей. Самые ранние рассказы Бабеля одобрил и помог опубликовать сам.

Образ Одессы в “Одесских рассказах” И. Э. Бабеля И. Э. Бабель любил повторять изречение: “Сила жаждет, и только печаль утоляет сердце”. Эта завороженность силой, приведшая писателя к ранней гибели, в его произведениях проявлялась как всеохватывающий интерес к раскрепощенным.

Интеллигенция и революция в произведении И. Бабеля “Конармия” Проблема “интеллигенция и революция”, столь занимавшая Горького и Блока как публицистов накануне, во время и после революции 1917 г., составляла суть многих художественных произведений, появившихся в 20-е гг. Революция и.

Характеристика образа Павличенко Матвея Родионовича Павличенко Матвей Родионович – конармеец, “красный генерал”, герой-рассказчик “Жизнеописания Павличенки Матвея Родионыча”. Будучи пастухом в Ставропольской губернии, женился на девушке по имени Настя. Узнав, что помещик Никитинский, у которого он.

Ценность человеческой жизни (сочинение-миниатюра по “Одесским рассказам” И. Бабеля) Время течет, люди живут и умирают. И каждому поколению кажется, что именно оно переживает годы, насыщенные испытаниями на прочность и ударами судьбы, создающими иллюзию обесценивания отдельной человеческой жизни. Мне же.

Гуманизм и жестокость в “Конармии” И. Э. Бабеля (на примере рассказа “Соль”) В сборнике “Конармия” Исаак Эммануилович Бабель показывает нам гражданскую войну без всяких прикрас. Писателя волнует проблема гуманизма на войне. Остается ли место для добра среди суровых военных будней, сохраняются ли.

Проблема взаимоотношений интеллигенции и народа в “Конармии” И. Э Бабеля В 1920 г. Бабель добровольно вступил в ряды Первой Конной армии и отправился на фронт. Основываясь на своих непосредственных впечатлениях, он написал цикл рассказов “Конармия”. В них писатель показывает ужасы.

Трагедия человека в рассказах Бабеля За пафосом революции Бабель разглядел иной ее лик: он понял, что революция – это экстремальная ситуация, обнажающая тайну человека. То, что стало дозволенным в экстремальной ситуации революции, показывает Бабель, накладывает.

20 – 30-е годы русской литературы. Творчество И. Бабеля “Россия, – проговорил он под столом и забился, – Рос – Сия.” И. Бабель В 20-30-е годы Исаак Эммануилович Бабель по праву считался одним из ведущих писателей России. О его.

“Конармия” как мозаика гражданской войны Книга Бабеля “Конармия” как мозаика гражданской войны. Книга Исаака Бабеля “Конармия” была опубликована в 1926 году. В тот исторический период это было очень смелым шагом со стороны писателя. “Конармия” –.

Рассказы Бабеля из цикла “Конармии” Рассказы из цикла “Конармии” начали публиковаться в 1923 году. Но создавались они уже в 1920-м. Разные по материалу, они открывали мир новый и неожиданный. “Конармия” открывается победным рассказом “Переход через.

Что такое личность? (“Конармия”) Широкому кругу читателей Бабель стал известен в 1924 году, когда Маяковский напечатал в “Лефе” несколько новелл молодого автора. Вскоре после этого вышла в свет “Конармия”. Ее перевели на двадцать языков.

Проблема взаимоотношений интеллигенции и народа в “Конармии” И. Э Ббеля В 1920 г. Бабель добровольно вступил в ряды Первой Конной армии и отправился на фронт. Основываясь на своих непосредственных впечатлениях, он написал цикл рассказов “Конармия”. В них писатель показывает ужасы.

Анализ рассказа И. Бабеля Их было девять Одна тысяча девятьсот двадцать третий год+ Совсем недавно отгремели последние Бои, вооруженные восстания,. Сопутствующие революции. И гражданская война. Война, которую называли одной из самых ужасных войн за всю историю Человечества.

“Я не хочу и не могу верить чтобы зло было нормальным состоянием людей.” (По книге Бабеля “Конармия”) Революция 1917 года в России завершила идейную борьбу в начале XX века. Победило материалистическое миропонимание с его установкой, что человек должен сам творить свою новую жизнь, разрушив старый уклад до.

Описания событий в цикле рассказов Бабеля “Конармия” “Конармия” И. Э. Бабеля – это сборник небольших рассказов, связанных темой гражданской войны и единым образом повествователя. Рассказы из этой книги начали публиковаться в 1923 году. Разные по материалу, они.

Сочинение по разным произведениям Бабеля В 20-30-е годы Исаак Эммануилович Бабель по праву считался одним из ведущих писателей России. О его прозе были написаны десятки статей. Самые ранние рассказы Бабеля одобрил и помог опубликовать сам.

Сочинение о всех рассказах “Конармии” Бабеля “Конармия” И. Э. Бабеля – это сборник небольших рассказов, связанных темой гражданской войны и единым образом повествователя. Рассказы из этой книги начали публиковаться в 1923 году. Разные по материалу, они.

ВОЗМОЖЕН ЛИ “ИНТЕРНАЦИОНАЛ ДОБРЫХ ЛЮДЕЙ” (ПО РАССКАЗУ И. БАБЕЛЯ “ГЕДАЛИ”) Герой одного из рассказов Исаака Бабеля – старый Гедали высказывает такое пожелание: “И я хочу Интернационала добрых людей, я хочу, чтобы каждую душу взяли на учет и дали бы ей.

Образ Бени Крика в цикле И. Бабеля “Одесские рассказы” Тот берег, к которому я прибьюсь, будет в выигрыше. И. Бабель. Как это делалось в Одессе И. Э. Бабель в своем замечательном цикле “Одесские рассказы” сумел создать незабываемый образ короля.

Сейчас вы читаете: Трагедия гражданской войны в “Конармии” И. Э. Бабеля (на примере рассказа “Смерть Долгушова”)

Ответ

Революция и гражданская война в произведениях И.Бабеля, М. Булгакова, А. Фадеева, М. Шолохова.

В 1920-1930-е гг. в литературу входит молодое поколение писателей, которые шли своим путем, сопротивляясь дегуманизации литературы, отстаивая свою независимость художника. В чем-то вынужденные идти на компромисс, они не поступились главным: свободой художественного творчества. В пропагандистские лозунги соцреализма порой не умещалось даже творчество таких писателей, как Л.Н. Сейфиулина, А. Серафимович, К.А. Федин, Л.М. Леонов, не говоря уж о Горьком, Шолохове, Твардовском. Что же касается таких писателей, как И.Э. Бабель, М.М. Зощенко, Ю. Олеша, Б. Пильняк и тем более А. Платонов, М. Булгаков – то их художественные поиски протекали вне официального метода советской литературы.

А. Фадеев был бойцом Красной Армии, участвовал в разгроме Кронштадтской крепости, на подступах к которой был тяжело ранен. Потянулись долгие месяцы лечения.

Роман заканчивается потрясающей сценой: партизанский отряд разгромлен, в живых осталось только 19 человек, погибли замечательные, беззаветно преданные революции бойцы. Но отряд выполнил боевую задачу, и эти 19 человек будут ядром возрожденного отряда.

Грозная стихия революции не щадит ни убежденного большевистского вождя, ни сомневающегося интеллигента. Она несет кровь, горе и смерть. Насилие порождает еще большее насилие и ожесточение людей. Такова картина революционной борьбы в Киеве 1918 года, изображенная М. Булгаковым в “Белой гвардии”. Писателя нередко обвиняли в отсутствии общественного миросозерцания. Такой политической классовой позиции у Булгакова действительно не было. Он рассматривал происходящие события с общечеловеческой точки зрения, хотя его герои вовсе не чуждаются политики. Здесь и защитники монархии, участники белого движения, и петлюровцы, и анархисты, и коммунисты. Но, несмотря на то, какие они идеи исповедуют, кто захватил в городе власть, по-прежнему льется кровь, гибнут люди, обесценивается человеческая жизнь. Можно понять и мужиков, “с сердцами, горящими неутоленной злобой” против их вековых угнетателей, ненависть солдатской массы к офицерству. Но нельзя осуждать и тех же “прапорщиков и подпоручиков, бывших студентов. сбитых с винтов жизни войной и революцией”. Писателя интересует в романе не борьба “великих идей”, разжигающих резню, а те вечные нравственные ценности, которые помогут русскому народу выйти из глубокого кризиса, остановить кровавое колесо. Это прежде всего та человеческая душевная красота, которая побуждает его любимых героев, забывая о себе, помогать людям, заботиться о них, даже жертвовать собой ради спасения молодых жизней. Герои Булгакова вовсе не идеальны, они подвержены слабостям, ошибкам, но и в Турбиных, и в Мышлаевском, и в Най-Турсе есть главное — порядочность, чувство чести, мужество, доброта.

Одним из самых ярких эпизодов романа стала сцена смерти полковника Най-Турса, который, презрев кодекс офицерской чести, отдал юнкерам странный, неожиданный приказ — отступать, срывая погоны, кокарды и бросая оружие, а сам попытался прикрыть их отступление, где и настигла его смерть. Поступок командира заставил Николку Турбина, по-мальчишески мечтающего о славе, понять, что в мире, кроме красной и белой правд, есть еще истина. И она в том, что главная ценность на земле — человек, что истинный подвиг состоит не в том, чтобы повести в бой за идею горстку юнкеров и тем погубить их, а в том, чтобы ценой собственной жизни спасти их. Значит, гражданская война и революция помогают выявить сущность каждого человека. Виднее становится беспринципность и слабодушие Тальберга, мужа Елены, выросшие до размеров подлости. Именно в это тяжелое время раскрываются высокие нравственные качества милой интеллигентной семьи, которая становится своеобразным островком любви, добра и красоты, местом, где каждый найдет помощь, совет, сочувствие. Пройдя через кровь и смерть, эти люди остаются на своей земле, со своим народом. Роман Булгакова завершается пророческими словами: “Все пройдет. Страдания, муки, кровь, голод, мор. Меч исчезнет, а вот звезды останутся, когда и тени наших тел и дел не останется на земле. Нет ни одного человека, который бы этого не знал. Так почему же мы не хотим обратить свой взор на них? Почему?”

Михаил Александрович Шолохов в романе-эпопее “Тихий Дон”создает широкую картину исторических перемен в жизни донского казачества.

Главная тема романа — судьба народа в годы революции и гражданской вины. В шатаниях казачества между революцией и контрреволюцией проявилась действенная природа психологии мелкого собственника, который тяготеет невольно и неизбежно то к буржуазии, то к пролетариату. Самостоятельной “линии” у него экономически быть не может. Его прошлое влечет его к буржуазии, его будущее к пролетариату. Его рассудок тяготеет к последнему, его предрассудок к первому.
У казачества колебания, свойственные среднему крестьянству, проявились с особой силой. Если в остальных районах России основой союза крестьянства с пролетариатом была борьба за землю, то на Дону казачество, в своей массе, имело достаточно земли. Белогвардейцы запугивали казаков слухами, будто бы большевики хотят отнять у них землю и отдать ее “мужикам”. Эти провокационные слухи рождали среди казаков слепую ненависть, толкали их на борьбу за свою “делянку земли”. Спровоцированные белыми на восстание против Советской власти, казаки с тоской думали о весенней пахоте, об оставленном хозяйстве, отказывались отходить далеко от родных хуторов. В привязанности казаков к своему хозяйству проявилась и душа труженика, и психология собственника. Чувства усталости, вины и раздражения особенно сильно овладевают казаками после соединения их с прорвавшейся на Дон белой армией. Даже у хозяйственного Пантелея Прокофьевича Мелехова, истого хранителя казачьего духа, воодушевлявшего еще недавно своих сыновей на войну с большевиками, резко меняется настроение. “Война разорила его, лишила прежнего рвения к работе, отняла у него старшего, внесла разлад и сумятицу в семью. Прошла она над его жизнью, как буря над делянкой пшеницы, но пшеница и после бури встает и красуется под солнцем, а старик подняться уже не мог. Мысленно он махнул на все рукой — будь что будет!” Казаки все больше отходили от белого командования, и после разгрома белой армии оставшиеся в живых стали воз- вращаться в родные хутора. Не все и не сразу признали Советскую власть. Первое время многие поддерживали бандитов и помогали им в борьбе с продотрядами, но постепенно казаки поняли, что этим они мешают установлению нормальной жизни, и решительно стали на сторону советов. Сама жизнь разбила иллюзии казаков. Им стала ясна нелепость затеи организовать “свою республику из десяти станиц”. Либо возвращаться к старой жизни: тянуться перед офицерами, гнуть спину на кулаков и помещиков, либо идти вслед за большевиками. Третьего пути нет. И подавляющая масса казачества повернула на путь строительства новой жизни.

В романе представлены и те, кто хотел удержать старые порядки, потопить в крови народную власть. Это семейство хуторских богатеев Коршуновых, купец Мохов, помещик Листницкий, генералы и офицеры белой армии, иностранные интервенты. Выразительны в романе портреты Корнилова, Каледина, Краснова. Как собаки, дерущиеся за кость, они в борьбе за власть злобно обличают друг друга. Иностранная помощь не спасла белых генералов. На Дону, очищенном от белогвардейцев, начинается строительство новой жизни.

При всем многообразии героев Шолохову удалось наделить каждого героя “собственными чертами, создать неповторимое лицо, неповторимый внутренний человечий строй”.

Роман Шолохова получил международное признание, а автор — Нобелевскую премию.

Человек на войне. Эта тема, к сожалению, не так уж редко встречается в литературе. И подойти к ней можно по-разному: можно беспристрастно описывать исторические события, можно ужасаться и отрицать войну, а можно посмотреть на неё изнутри, попытаться понять и воюющих людей, и тех, кто войну не принимает, попробовать стать такими же, как они, и узнать, за что люди ненавидят друг друга.

Сборник новелл Исаака Бабеля — как раз такой взгляд изнутри, он написан на основе конармейского дневника писателя. Книга Бабеля интересна прежде всего с точки зрения отражения в ней новой исторической реальности, которая возникла в России после Октября 1917 года. Это событие вынесло на поверхность исторической жизни и сделало действующим лицом эпохи того, на кого классическая русская литература ХIХ века смотрела как на объект, достойный сочувствия, кого изображала в облике так называемого маленького человека. Вспомните героев Пушкина, Гоголя, Достоевского.

Мы — красные кавалеристы,
И про нас
Былинники речистые
Ведут рассказ.
О том, как в ночи ясные,
О том, как в дни ненастные
Мы гордо, мы смело в бой идём.

Веди, Будённый, нас смелее в бой!

Пусть гром гремит, пускай пожар кругом!

Мы беззаветные герои все,
И вся-то наша жизнь есть борьба!

"Не укради”, — предупреждает Творец. А в книге Бабеля идея воровства была изначально поддержана ленинским лозунгом экспроприации экспроприаторов. "Грабь награбленное”, — призывал вождь. И грабили. Документы, эти молчаливые свидетели истории, приводят тот факт, что "в сентябре 1920 года целая дивизия Конармии попала под трибунал за бандитизм”!

"Не лжесвидетельствуй…” — учит Господь. А объяснительная записка Никиты Балмашева следователю на самом деле представляет собой ложный донос. И такие доносы поощрялись, а система ложных доносов, возведённая в ранг государственной политики при советской власти, успела развратить сотни и тысячи людей.

Но Великая Книга провозглашает простую истину: "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт”. Вот почему и те, кто кощунствовал, и те, кто внимал этой брани, уродовали лишь собственные души.

Так о чём же книга Бабеля? Это книга о страданиях человеческой души, которая исступлённо ищет истину в несправедливом, истекающем кровью мире. Всякая война, а в особенности гражданская, в равной степени губительна для обеих воюющих сторон — вот итог размышлений Бабеля о трагических событиях своей эпохи.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Тема: И.Э. Бабель.

Изображение событий гражданской войны

Образовательные: Показать неизбежность трагической судьбы человека в переломные моменты истории; понять, в чем особенность изображения Бабелем исторических современных ему событий.

Развивающие: Формировать навыки анализа текста, развивать устную монологическую речь, формировать мотивацию к учебно-познавательной деятельности (самостоятельному чтению и анализу художественных произведений, исследовательской работе).

Воспитательные: Воспитывать у студентов гражданскую позицию, развивать чувства милосердия, сострадания, умение понять боль другого человека.

Организационный момент

2. Этап а ктуализации знаний

Прежде, чем записать тему сегодняшнего урока, обратимся к цитате.

По некоторым событиям времени, в котором живёт человек, по событиям, происходящим в стране и в мире, по отношению людей друг к другу, к себе, можно определить в каком состоянии находится общество.

- В каком состоянии находится современное общество, наше общество?

Мы с вами тоже живём в непростое время, время рубежа веков. История показывает, что в переходный период обостряются все проблемы общества. Социальные, политические, экономические.

Рубеж 19-20 веков в нашей стране также ознаменован рядом серьёзных, важных и трагических событий.

- Вспомним историю, каким было то время. Какие события происходили в России в начале 20 века?

Выступление студентов.

- О гражданской войне – первое выступление

- Горький и Бунин о революции, гражданской войне.

“ Последствия Гражданской войны”

В России Гражданская война шла в течение 5 лет, с 1917 по 1922 год. “Обычно Гражданскую войну определяют как вооруженную борьбу за власть между представителями различных классов и социальных групп. Иными словами, это борьба внутри страны, внутри народа, нации, зачастую между земляками, соседями, сослуживцами или друзьями и даже родственниками. Это трагедия, надолго оставляющая незаживающую рану в сердце нации и надломы в ее душе”.

8 -13 млн. человек погибло от голода, холода, болезней, террора.Из них 1 млн. бойцов Красной Армии.Сколько погибло “белых”, крестьян-повстанцев – никто не считал. Почти вся имперская интеллигенция была уничтожена. 2 млн. человек эмигрировали из России.

Резко увеличилось число беспризорных детей после Первой мировой войны и Гражданской войны. По одним данным в 1921 году в России насчитывалось 4,5 млн беспризорников, по другим — в 1922 году было 7 млн беспризорников. Промышленное производство упало до 20% от уровня 1913 года. Сельское хозяйство сократилось вдвое. Ущерб народному хозяйству составил 50 млрд. золотых рублей.

Генофонд нашей страны был истреблён почти полностью. Россия превратилась в голодную нищенку.

Революция и Гражданская война круто изменили Россию, вошли в жизнь каждого человека, ломая, калеча, уродуя людские тела и души. Страшна любая война, потому что она несет смерть, горе, боль, разрушения, но война гражданская страшна и бесчеловечна вдвойне.

Вот в такое страшное время жил русский советский писатель Исаак Бабель. И не просто жил и был свидетелем свершающихся трагедий, а давал собственную оценку увиденному, услышанному.

3. Этап постановки целей, формулирования темы урока

Запись темы урока.

Тема: И.Э. Бабель.

Изображение событий гражданской войны

Проанализируем рассказы И. Бабеля. Выясним, насколько новеллы актуальны в наши дни.

Рассказ обучающегося о жизни и творчестве писателя. 5 минут.

В течение 7 лет Бабель испробовал множество профессий и многое познал. Он был солдатом на румынском фронте, служил в ЧК, в Наркомпросе, в продовольственных экспедициях, воевал в Северной армии против Юденича, в Первой Конной армии Буденного, работал в Одесском губкоме, был репортером различных газет. Как вспоминал сам Бабель, “только в 1923 году я научился выражать мои мыли ясно и не очень длинно. Тогда я вновь принялся сочинять”.

Бабель известен как автор двух циклов очень ярких новелл: “Одесские рассказы” и “Конармия”. По ложному обвинению в мае 1939 года писателя арестовали, а в январе 1940 расстреляли. Через 14 лет его реабилитировали. Военный прокурор написал в заключении: “Что послужило основанием для ареста, из материалов дела не видно, так как постановление на арест было оформлено… через 35 дней после ареста Бабеля”.

Человек и война. Эта тема, к сожалению, не так уж редко встречается в литературе. Но подойти к ней можно по-разному: можно беспристрастно описывать исторические события, можно ужасаться происходящему, можно отрицать войну.

Сборник новелл Исаака Бабеля — это взгляд на гражданскую войну изнутри, и написан на основе конармейского дневника писателя.

(слушаем марш)

Потому что погибли тысячи людей за годы гражданской войны и репрессий. Смерть, разруха в стране. Гражданская война растлила всех, сделала убийство обыденным, а жестокость привычным делом.

4. Этап изучения нового материала

Будем работать в подгруппах. Но прежде все вместе ответим на вопросы.

1.Что составляет основу сюжета данного рассказа?

2. Как вы думаете, почему автор выбрал для этого рассказа форму письма?

Письмо – это очень личное. Письмо матери, тем более. Это рассказ о себе самом, рассказ, зачастую, откровенный, без фальши. => Потому его содержание не подлежит сомнению.

Стиль Бабеля в рассказах – это стиль корреспондента, прежде всего собирающего факты. Тон повествования подчеркнуто ровный, что делает повествование еще трагичнее и страшнее. Автор никого не выделяет, у него нет героев или злодеев.

Каждая подгруппа выполняетт задание. Результат озвучит один человек. Другие могут добавлять. Вносить поправки.

Инсценировка рассказа студентами.

Девочки смогли передать атмосферу того времени. Показали характеры персонажей.

Отнеслись к заданию творчески.

I подгруппа

II подгруппа

III подгруппа

Характеристика главного героя

Василия Курдюкова

Образ автора

- Внешность. Каким представляется герой?

Щупленький, маленький, худенький.

-Как догадались?

*Называют мальчиком. *Обращаются как с ребёнком.

*Голодает, мёрзнет – значит худенький.

Отец. Тимофей Родионыч.

*Командир роты в армии Деникина.

*Жестокий, примитивный, необразованный; здоровый, крепкий.

« плечистый стражник в форменном картузе и с расчесанной бородой, недвижный, скуластый, со сверкающим взглядом бесцветных и бессмысленных глаз.

Авторская оценка событий

- Но и всё-таки писатель даёт оценку поведению персонажей. Каким образом?

Авторская оценка – только в эпизоде с фотографией.

Открыто не оценивает ситуацию.

*Речь человека неграмотного, тёмного.

Что волнует подростка в жизни?

*Заботится о коне Стёпке.

Мать. Евдокия Фёдоровна.

-Какой была судьба женщины?

-Подобрать эпитеты.

Застенчивая, скромная, тихая, забитая.

-Как вы узнали, какой была жизнь женщины?

* По портрету и со слов Василия.

- Что узнаём из рассказа Василия об отношении отца к матери?

*Жестоко с ней обращался.

-Эпитеты описывают не только внешность женщины, но и характер, рассказывают о судьбе.

*Что подразумевает автор?

Чахлые черты - замученные, болезненные, грустные, печальные.

Светлые черты – обезличенные, обесцвеченные.

Чувства автора

Эмоции, потрясение испытывает только повествователь.

Он просто описал то, что было, что видел. Бабель хочет понять своих героев и, может быть, оправдать их поступки, но у него это не получается.

-Как вы думаете. Почему автор задаёт Васе вопросы о семье мальчика? Об отце, маме?

Возможно, пытается найти ответы на мучившие вопросы. Откуда такая жестокость, бессердечие, скупость чувств?

Отношение Васи

к матери

*Обращается к маме по имени отчеству, но абсолютно не интересуется, чем она живёт.

Братья. Семен Тимофеич

Фёдор Тимофеич

- Переживают друг за друга.

Почему?

По-братски?

* Скорее всего, нет. Красноармейцы.

Отношение к отцу

Отношение к братьям

*Восхищается старшими братьями.

Отношение Василия к казни отца, брата. Что чувствует?

*Привык к смертям. Убийствам.

*Жалеет о том, что не увидел казнь отца.

Как мальчик относится к произошедшей трагедии? Что он чувствует?

Об этой страшной трагедии мальчик рассказывает спокойно и естественно, словно это были не его родные, кровные люди. События резни даются рядом с описанием быта. Все эти трагические события он описывает подробно, с деталями. “И папаша начали Федю резать, говоря – шкура, красная собака, сукин сын и разно, и резали до темноты, пока брат Федор Тимофеич не кончился”.

И словно с сожалением, что не знает подробностей убийства братом Семеном отца, он пишет матери: “…Семен Тимофеич услали меня со двора, так что я не могу, любезная мама Евдокия Федоровна, описать вам за то, как кончали папашу, потому я был усланный со двора”.

Сердце его глухо к человеческим страданиям, он лишен сочувствия и милосердия. Для него убийство – обычное дело. Душа мальчика искалечена войной. Понимаешь, что в будущем это будет жестокий, обозленный человек.

– В чем особенность изображения Бабелем событий того времени?

Бабель видит как положительные, так и отрицательные стороны революции и не замалчивает их. Он за новую, светлую, прекрасную жизнь, но против насилия и жестокости. И мы понимаем его невысказанную мысль, что нужно искать другой путь, путь без крови и террора.

5. Этап закрепления полученных знаний

Какие ещё рассказы вам запомнились и почему?

Какая основная мысль цикла рассказов «Конармия? Порассуждаем.

Помните в марше Будённому поётся:

Мы — красные кавалеристы

О том, как в ночи ясные, О том, как в дни ненастные

Мы гордо, мы смело в бой идём.

Веди, Будённый, нас смелее в бой!

Пусть гром гремит, пускай пожар кругом!

Мы беззаветные герои все,

И вся-то наша жизнь есть борьба!

"Мы беззаветные герои все” — так поётся в песне.

В толковом словаре Ожегова: "Беззаветный — доходящий до самозабвения”.

А в словаре Даля: "Беззаветный — на что нет завета, ничем лично не дорожащий”.

- Как вы понимаете слово завет? Что означает жить по заветам?

Жить по законам Любви, Добра, Милосердия. По законам Божьим.

Завет - договор, союз Бога и человека.

Получается, что беззаветный — без завета, а значит и без Бога.

Да, бойцы Первой Конной армии действительно были "беззаветными” героями. Советская власть, воспитывая нового человека, должна была создать новую веру. А чтобы утвердить эту вновь создаваемую веру, требовалось устранить прежнюю, "место расчистить”, как говорил знакомый вам нигилист Базаров ещё в ХIХ веке. И союз, договор Бога и человека был нарушен. Библейские заветы были отвергнуты.

Почитай отца своего.

Не лжесвидетельствуй.

6. Подведение итогов

- Актуальны рассказы Бабеля в наши дни? Докажите.

- Какой вывод можно сделать по прочитанному.

Невзирая на обстоятельства, всегда нужно следовать законам нравственности и человечности, законам Любви и Добра – законам Совести!

7. Домашнее задание

Домашнее задание : составить план к сочинению по теме "В тех и в других война вдохнула. мрачный хмель разгула. "

Читайте также: