Имамат это в истории кратко

Обновлено: 05.07.2024

Из-за того, что некоторые из Алидов предпочитали передавать имамат не старшему сыну (как это было в случае с Мусой аль-Казимом, 4-м сыном Джафара ас-Садика), в шиитском исламе образовались новые ветви, которые объединяли сторонников отвергнутого или назначенного наследника-имама. Такой раскол, в частности, привел к возникновению течения исмаилитов.

Прецедент передачи имамата от брата к брату (то есть от старшего к старшему среди живущих), ретроспективно принятый шиитами, в дальнейшем также стал аргументом в обосновании прав претендентов на имамат.

После утверждения в Иране шиитской династии Сефевидов (16 в.) доктрина имамата получила новое развитие. Теперь имамат как институт верховного руководства мусульманской общиной был признан божественным установлением, космической силой, самостоятельным орудием творения.

военно-теократическое государство, сложившееся в конце 20-х годов XIX в. в районах Северного Кавказа (Чечня, Дагестан). Идейной основой стал мюридизм (религиозно-политическое течение ислама) и замена адатов (обычное право) гиариатом. Столицы имамата — Ахульго, с 1840 г. Дарго, с 1845 г. — Ведено (второе название — Дарго-Ведено). Образование имамата в большей степени было вызвано внутренним социально-политическим процессом в горских обществах, связанным с разложением родовых отношений и ростом частной собственности. В этих условиях происходила борьба между старой племенной верхушкой и средними слоями (узденями).Первый имам Гази-Магомед с 1828 г. развернул нападения горцев на русские посты и крепости Сунжинской укрепленной линии. В 1830 г. объявил России газават и в 1831 г. захватил Кизляр. В ответ русское правительство организовало карательную экспедицию. Гази-Магомед погиб в бою. Второй имам — Гамзат-Бек — продолжал ту же политику, но пал жертвой кровной мести. В 1834 г. третьим имамом стал Шамиль, сосредоточивший в своих руках (административную, военную и духовную власть. При нем имамат окончательно оформился как государство, достиг своего политического и военного расцвета. Особенно строго соблюдалось выполнение предписаний шариата. Сильная армия, созданная Шамилем, позволила ему длительное время (см. Кавказская война 1830—1864 гг.) противостоять России на Северном Кавказе.

Смотреть что такое ИМАМАТ в других словарях:

ИМАМАТ

1) одна из форм мусульманской теократии (См. Теократия). 2) В истории народов СССР И. — государство мюридов в Дагестане и Чечне, возникшее в ко. смотреть

ИМАМАТ

(араб. "имама" - руководство)институт верховной политической власти и духовного руководства мусульманской общиной. Термин "И." употребляется мусульманс. смотреть

ИМАМАТ

1) Догмат ислама о наследств. праве на верховную духовную и светскую власть над мусульманами. 2) Одна из форм мусульм. теократии. Догмат И. широко испо. смотреть

ИМАМАТ

- в шиитской государственно-правовой концепции важнейший институт осуществления государственный и духовной власти, означающий сосредоточение всех властных полномочий в руках непогрешимого имама, наделенного качествами полубожественного правителя, стоящего как бы над государством и обществом. Так, например, Конституция Ирана 1979 г рассматривает факиха (руководителя) в качестве гаранта того, что все государственные органы и институты не будут отклоняться от предписаний ислама, а ее ст. 57 гласит: "Государственное управление в Исламской Республике Иран осуществляется органами законодательной, исполнительной и судебной власти, действующими под контролем руководителя и вождя нации". Полномочия руководителя включают: назначение факихов - членов Совета по соблюдению Конституции, Генерального прокурора, Председателя Верховного суда, на высшие военные посты, утверждение в должности Президента Республики, его смещении в случае принятия меджлисам соответствующего решения, объявление амнистии и т.д.
. смотреть

ИМАМАТ

1) Орфографическая запись слова: имамат2) Ударение в слове: имам`ат3) Деление слова на слоги (перенос слова): имамат4) Фонетическая транскрипция слова . смотреть

ИМАМАТ

корень - ИМАМ; суффикс - АТ; нулевое окончание;Основа слова: ИМАМАТВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ИМАМ; ∧ - АТ; ⏰Слово Имамат с. смотреть

ИМАМАТ

мусульманское теократическое государство; согласно шиитской государственно-правовой концепции важнейший институт, означающий сосредоточение всех властн. смотреть

ИМАМАТ

ИМАМАТ — мусульманское теократическое государство; согласно шиитской государственно-правовой концепции важнейший институт, означающий сосредоточение всех властных полномочий в руках непогрешимого имама, наделенного качествами полубожественного правителя, стоящего как бы над государством и обществом.

ИМАМАТ

ИМАМАТ -..1) общее название мусульманского теократического государства2)] Государство мюридов в Дагестане и Чечне, возникшее в кон. 20-х гг. 19 в. во в. смотреть

ИМАМАТ

, 1) общее название мусульманского теократического государства. 2) Государство, возникшее в Дагестане и Чечне в конце 20-х гг. 19 в. во время борьбы . смотреть

ИМАМАТ

ИМАМАТ - мусульманское теократическое государство; согласно шиитской государственно-правовой концепции важнейший институт, означающий сосредоточение всех властных полномочий в руках непогрешимого имама, наделенного качествами полубожественного правителя, стоящего как бы над государством и обществом.
. смотреть

ИМАМАТ

общее название мусульманского теократического государства. Государство мюридов в Дагестане и Чечне, возникшее в конце 20-х гг. XIX в. во время борьбы народов Северного Кавказа против царизма. Имамы: Гази-Магомет (1834-1832), Гамзит-бек (1832-1834), Шамиль (1834-1859). смотреть

ИМАМАТ

Ударение в слове: имам`атУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: имам`ат

ИМАМАТ

сущ. муж. родарел.от слова: имамімамат -у

ИМАМАТ

военно-теократическое государство в 1820-1850 гг. во время борьбы народов Северного Кавказа против колонизаторской политики Российской империи.

ИМАМАТ

имама'т, имама'ты, имама'та, имама'тов, имама'ту, имама'там, имама'т, имама'ты, имама'том, имама'тами, имама'те, имама'тах

ИМАМАТ

Начальная форма - Имамат, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

Имамат – это исламское государственное образование, в котором светская и духовная власти соединены и представляют собой единое целое, в отличие от халифата, где они разделены. Также под данным термином понимают мусульманскую доктрину, предполагающую господство общины над всеми сферами жизни общества.

Общая характеристика

Руководитель такого государства имеет большое религиозное значение. Он воспринимается именно как духовный лидер и верховный вождь. Согласно мусульманской доктрине, его главной функцией является подготовка своих подданных к будущей жизни. Имамат – это политическая и религиозная структура, которая основана на признании особого статуса верховного правителя. Ему помогает особый представительный орган, который называется диван. Он состоит из лиц, приближенных к правителю, его функция в основном совещательная. Большое значение приобретает отдельный слой знати, который приближен к своему главе и всецело ему предан. Он не назначается, а признается специальным религиозным советом, который называется Меджлис аль Улема.

Управление

Имамат – это государство, которое, несмотря на свой теократический характер, имеет стройную и достаточно гибкую систему управления. При верховном правителе состоит особый совещательный орган – Меджлис аль Шура. Кроме того, особое значение приобрела должность визиря (или наиба), который возглавляет главную канцелярию. Отдельно следует сказать про судебную систему. Она состоит из двух уровней: шариатские суды и военные трибуналы. Первые из них основаны на обычном народном праве, так что такие судьи имеют достаточно высокий вес в обществе.

Особенности

Имамат – это такая структура, в которой религия играет особо важную роль. Правитель такого государства является не просто политическим и общественным главой, он воспринимается жителями и населением как духовный и религиозный лидер. Поэтому его личные качества имеют особо важное значение: в глазах мусульман он должен быть честен, благороден, умен, должен хорошо разбираться в учении. В то время как халиф, например, является выборным лицом, и он выполняет и светские функции. При имамате государство заботиться о духовном состоянии мусульман, в халифате же оно кроме того выполняет светские функции. Наблюдаются также различия и в учении о скрытом имаме. В первом случае он, по верованиям мусульман, должен стать верховным правителем, в то время как во втором случае предполагается, что он будет авторитетным религиозным деятелем, но при этом сохраняет институт власти шейха-уль-ислама.

Государство

Кавказский имамат существовал в 19-м веке: с 1834 по 1859 годы. Предпосылкой его образования стало движение имама Майсура, который в предыдущем столетии добивался независимости этой территории, боролся с кровной местью и феодальной раздробленностью. Это привело к русско-кавказским войнам, и, хотя сам имам был пленен, тем не менее горцы одержали победу, поскольку сохранили за собой чеченские и дагестанские территории. Однако через некоторое время, по прошествии затишья, в этот регион был назначен генерал Ермолов, что привело к дальнейшему столкновению и противостоянию сторон. Тогда горцы объединились в союзы, и таким образом было создано государство имамат. Шамиль был его третьим правителем. Он и предыдущие правители происходили из Аварии, а само новое политическое образование включало чеченские, дагестанские и черкесские земли.

Устройство

Создание имамата произошло в результате борьбы горцев против царских войск. Его ядром были Авария и Чечня. Оно было разделено на три десятка округов, наибств. Его официальным языком был арабский. Кроме того, в государстве существовал свод законов – Низам, который обслуживал почти все сферы общественной жизни. Данный свод основывался на шариате, обычном праве, нормы и правила которого были приспособлены к потребностям жизни нового политического образования. Этот законодательный сборник был принят и утвержден в годы правления имама Шамиля. Верховный правитель, имам, был не только духовным и религиозным главой, но также командующим войск и главным судьей. При нем состоял совет - диван - а непосредственно управление на местах осуществлялось через наибов, наместников. Судебная система состояла из нескольких уровней: муфтии составляли верхний слой, а кадии им подчинялись.

Наместничества пользовались определенной автономией, однако если наиб терпел, например, поражение, то, как правило, бывал смещен со своего поста. Под его руководством находились специальные командиры военных подразделений. Постепенно власть наибов усилилась.

Организация войска

Шамиль создал регулярную армию, которая состояла из конницы (муртазеки) и пехоты (низами). Поначалу горцы пользовались трофейным оружием, но впоследствии они сумели построить собственные заводы по производству вооружения. Основную часть армии составляли аварцы, второе место занимали чеченцы. Правитель создал настоящую государственную систему управления в своем государстве: при нем была введена эффективная налоговая система, постоянный орган контроля. Шамиль много сделал для укрепления своей власти: он стремился подчинить, усмирить других местных правителей. Он сплотил под своей властью аулы, проявив при этом немалые административные и государственные способности. Очень скоро он стал опасным противником, так что российским войскам пришлось в течение нескольких десятилетий преодолевать его сопротивление. Таким образом, понимание того, что такое имамат по истории, имеет большое значение не только для мусульманской цивилизации, но и применительно к нашему государству тоже.

Мусульманское теократическое государство и один из столпов шиитского ислама. Согласно шиитской государственно-правовой концепции, имамат является важнейшим институтом, означающим сосредоточение всех властных полномочий в руках одного непогрешимого имама, боговедомого правителя.

Из-за того, что некоторые из Алидов предпочитали передавать имамат не старшему сыну (как это было в случае с Мусой аль-Казимом, четвертым сыном Джафара ас-Садика), в шиитском исламе образовались новые ветви, которые объединяли сторонников отвергнутого или назначенного наследника-имама. Такой раскол, в частности, привел к возникновению течения исмаилитов.

Прецедент передачи имамата от брата к брату (то есть от старшего к старшему), ретроспективно принятый шиитами, в дальнейшем также стал аргументом в обосновании прав претендентов на имамат.

Имамат делится на два вида: имаматуль кубра (великий имамат, то есть, правитель исламского государства) и имаматуль сугра (руководитель намаза).

Чтобы выполнять эти обязанности, кандидат должен соответствовать следующим требованиям: быть мусульманином, быть здравомыслящим человеком, достичь совершеннолетия, быть представителем мужского пола, обладать знаниями и поступать по справедливости. Управление государством фасыком – лицо, известное своими неприглядными поступками – считается макрухом. И поэтому, если это не вызовет смуты и волнений, рекомендовалось снять с поста такого человека.

Одна из форм мусульманской теократии, как писала БСЭ во второй половине 1970-х годов: «в истории народов СССР имамат - государство мюридов в Дагестане и Чечне, возникшее в конце 20-х гг. 19 в. во время борьбы народов Кавказа против колонизаторской политики царизма. Особенно яркое выражение имамат получил в годы правления имама Шамиля (1834—59).

Большая Советская Энциклопедия. Кавказский узел. Онлайн Энциклопедия Кругосвет. Словари и энциклопедии на Академике.

Автор: Кавказский Узел

Читайте также: