Хронология в литературе это кратко

Обновлено: 05.07.2024

Всегда хотел систематизировать знания по истории литературы в одной краткой схеме, где каждая эпоха иллюстрируется величайшими литературными произведениями. С древнейших времён и до 20 века. По материалам Энциклопедии "История Всмирной Литературы", изд-во "Наука" 1991 год

2700 г.до.н.э. - тексты пирамид (Египет)
1850 - "Речение Ипуэра", "Песнь арфиста" (Египет)
1790 - "Легенда и Гильгамеше, Иштар, Адапе и Итане" (Месопотамия)
1400 - "Книга мёртвых" (Египет)
1200 - "Ригведы" (Индия)
1100 - "Погребальные песни Суз" (Месопотамия)
1027 - "Песни Щуцзин" (Китай)
1000 - "Веды" (Индия)
900 - Псалтирь (Иудея)
800 - "Илиада и Одиссея" Гомера (Греция)
800 - Проповеди Зороастра (Месопотамия)
700 - "Труды и дни" Гесиода (Греция)
745 - Вавилонские хроники (Месопотамия)
722 - Летопись "Чуньцю" (Китай)
630 - "Второзаконие" (Иудея)
600 - Сольная мелика Алкея и Сапфо (Греция)
550 - "Авеста" (Месопотамия)
525 - Эсхил. Трагедии (Греция)
500 - "Батрахомиомахия" (Греция)
480 - "История" Геродота (Греция)
476 - "Оды" Пиндара (Греция)
470 - Учение Сунь-цзы (Китай)
444 - "Медея" Еврипида (Греция)
442 - "Антигона" Софокла (Греция)
426 - Исторические сочинения Ксенофонта (Греция)
425 - Эпос "Рамаяна" (Индия)
405 - "Лягушки" Аристофана (Греция)
400 - "Махабхарата" (Индия)
397 - Пятикнижие (Иудея)
384 - "Поэтика" Аристотеля (Греция)
380 - "Республика" Платона (Греция)
350 - "Поэтика" Аристотеля (Греция)
305 - "Начала" Каллимах (Греция)
270 - "Пуническая война" Невий (Рим)
250 - "Исход" (Иудея)
239 - "Анналы" Энний (Рим)
200 - "Махабхарата" (Индия)
150 - Катон: Речи и трактаты (Рим)
140 - "Законы Ману" (Индия)
100 - "Исторические записки" Сыма Цянь (Китай)
80 - "Венок" Мелеагра Гадарского (Палестина)
55 - "О природе вещей" Лукреций (Рим)
44 - "О морали" Цицерона (Рим)
25 – "Оды" Горация (Рим)
19 - "Энеида" Виргилий (Рим)
17 - "История" Тит Ливий (Рим)
8 - "Сатиры" Гораций (Рим)

НАША ЭРА
8 г.н.э. - "Метаморфозы" Овидий (Рим)
10-20 гг.н.э. - сложение Евангелия (Палестина)
100 - "Жизнеописания" Плутарх (Греция)
123 - "История" Тацит (Рим)
130 - "19 древних стихотворений" (Китай)

180 - "Метаморфозы" Апулей (Рим)
200 - "Мишна" раввина Иегуды (Иудея)
203 - "Ода изящному слову" Лу Цзи (Китай)

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
300 - "Кама сутра" (Индия)
301 - "Записки о поисках духов" Гань Бао (Китай)
344 - Жизнеописание Ионна Златоуста (Зап. Европа)
400 - "О счастливой жизни" Св. Августин (Зап. Европа)
404 - "Вульгата" Св. Иероним, латинский перевод Библии (Зап. Европа)
431 - "История Армении" Агафангел (Кавказ)
444 - "Истории тьмы и света" Лю И-цин (Китай)
451 - "Геро и Леандр" Мусей (Византия)
475 - "Мученичество Шушаники" (Кавказ)
534 - Кодекс Юстиниана (Византия)
594 - "История Франков" Григорий Турский (Зап. Европа)
660 - "Великий канон" Андрей Критский (Византия)
673 - "Церковная история англов" Беда Достопочтенный (Зап. Европа)
675 - "Источник знания" Иоан Дамаскин (Византия)
700 - "Беовульф" (Зап. Европа)
712 - "Кодзики" (Япония)
715 - "Бхавапхути" (Индия)
770 - "Жизнь Карла Великого" Эйнхард (Зап. Европа)
790 - "Четыре книги истории" Нитхард (Зап. Европа)
805 - "Книга доблести" Абу Таммам (Ближний Восток)
816 - "Рассказы об удивительном" Пей Син (Китай)
870 - перевод Евангелия Кирилом и Мефодием (Славяне)
905 - "Об обычаях при Византийском дворе" (Византия)
905 - "Кокиншу", антология японской поэзии (Япония)
930 - "Сочинения по философии" Аль Фараби (Ближний Восток)
935 - "Коран" (Ближний Восток)
950 - "Книга скорбных песнопений" Грегор Нарекаци (Кавказ)
1025 - "Книга Исцеления" Авиценны (Средняя Азия)
1048 – "Сад истин" Омар Хайям (Ближний Восток)
1080 – "Повесть временных лет" (Славяне)
1064 - "Эццолид" песня германских крестоносцев (Зап. Европа)
1100 - "Песнь о Ролланде" (Зап. Европа)
1125 - "О-Кагами" история Японии
1113 – Легенда о Стефане (Славяне)
1117 – "Поучение" В. Мономаха (Славяне)
1126 – Джаядева (Индия)
1130 – "Бестиарий" Филипп Таонский (Зап. Европа)
1160 - "Беруль и Томас", кельтский эпос (Зап. Европа)
1170 - "Ланселот" Кретьена де Труа (Зап. Европа)
1187 – "Слово о полку Игореве" (Славяне)
1189 - "Четыре книги" Чу Си (Китай)
1200 - "Песнь о Нибелунгах" (Зап. Европа)
1270 - "Сумма теологии" Св. Фомы Аквинского (Зап. Европа)
1307 - "Божественная комедия" Данте Алигьери (Зап. Европа)
1350 - "Сэр Гальвейн и Зелёный Рыцарь (Зап. Европа)

ВОЗРОЖДЕНИЕ В ЕВРОПЕ

1320 - "1001 ночь" (Бл. Восток)
1353 - "Декамерон" Джованни Боккаччо (Италия)
1366 - "Книга песен" Петрарки (Италия)
1368 - "Диван" Хафиза, персидская поэзия (Бл. Восток)
1380 - "Баллада о Робин Гуде" (Англия)
1385 - "Житие Дмитрия Донского" (Русь)
1387 - "Кентерберийские рассказы" (Англия)
1388 - "Комментарии к Аристотелю" Воротнеци (Армения)
1400 - "Задонщина" (Русь)
1409 - "Юсуф и Зулейка" Дурбек (Средняя Азия)
1418 - "Житие Сергия Радонежского" (Русь)
1429 - "Сказ о Жанне Д’арк" Кристина Пизанская (Франция)
1440 - "Рамаяна" (Бенгалия)
1450 - "Ходжа Насреддин" (Турция)
1469 - "Плач о смерти" Нагаш (Армения)
1485 - "Хождение за три моря" Афанасий Никитин (Русь)
1480 - "История" Длугош (Польша)
1480 - "Бедный Жуан" (Франция)
1481 - "Дар праведникам" Джами (Бл. Восток)
1481 - "Роман о Розе" (Франция)
1485 - "Смерть Артура" Мэлори (Англия)
1494 - "Пир", "Соколиная Охота" Лоренцо Медичи (Италия)
1493 - "На смерть Элеоноры Арагонской" Ариосто (Италия)
1498 - "Письма" Колумб (Испания)
1505 - "Домострой" (Русь)
1511 - "Похвала глупости" Эразма Роттердамского (Голландия)
1513 - "Государь" Николло Макиавелли (Италия)
1516 - "Утопия" Мор (Англия)
1516 - "Тиль Уленшпигель" (Германия)
1517 - "Тезисы" Мартина Лютера (Германия)
1520 - "Бельфегор" Макиавелли (Италия)
1526 - "Апостол" Скорина (Белая Русь)
1528 - "О пропорциях Дюрер" (Германия)
1532 - "Неистовый Орландо" Ариосто (Италия)
1532 - "Пантагрюэль", "Гаргантюа" Рабле (Франция)
1549 - "Цирцея" Джелли (Италия)
1550 - "Жизнеописания живописцев" Джорджио Вазари (Италия)
1560 - "Повесть о Петре и Февронии" (Русь)
1560 - "Завоевание Мексики" Гомара (Испания)
1564 - "Апостол" Ивана Фёдорова (Русь)
1570 - "Путешествие на Запад" У Чен-энь (Китай)
1573 - "Истинный любовник" Лопе де Вега (Испания)
1582 - "Еврейки" Гарнье (Франция)
1588 - "Доктор Фауст" Марлоу (Англия)
1589 - "Мальтийский еврей" Марлоу (Англия)
1593 - "Укрощение строптивой" Шекспира (Англия)
1595 - "Ромео и Джульетта", "Сон в летнюю ночь" Шекспира (Англия)
1596 - "Венецианский купец" Шекспира (Англия)
1601 - "Гамлет" Шекспира (Англия)
1604 - "Отелло" Шекспира (Англия)
1605 - "Макбет", "Король Лир" Шекспира (Англия)
1605 - "Дон Кихот" Сервантеса (Испания)
1606 - "Антоний и Клеопатра" Шекспира (Англия)
1606 - "Великий Князь Московский" Лопе Де Вега (Испания)
1607 - "Кориолан" (Шекспир)

НОВОЕ ВРЕМЯ

1613 - "Собака на сене" Лопе де Вега (Испания)
1620 - "Новый Органон" Френсиса Бэкона (Англия)
1623 - "Город Солнца" Томасо Кампанелла (Италия)
1632 - "Диалог о двух основных системах мира" Галилей (Италия)
1637 - "Сид" Корнеля (Франция)
1637 - "Рассуждение о методе" Декарта (Франция)
1651 - "Левиафан" Томаса Гоббса (Англия)
1664 - "Тартюф" Мольера (Франция)
1667 - "Потерянный рай" Мильтона (Англия)
1670 - "Мысли" Блеза Паскаля (Франция)
1670 - "Мнимый больной" Мольера (Франция)
1690 - "Опыт о человеческом разуме" Джона Локка (Англия)
1697 - "Сказки моей матушки Гусыни" Шарля Перро (Франция)
1718 - "Эдип" Вольтера (Франция)
1719 - "Робинзон Крузо" Даниэла Дефо (Британия)
1726 - "Путешествие Гулливера" Джонатана Свифта (Британия)
1734 - "Письма об англичанах" Вольтера (Франция)
1739 - "Трактат о человеческой природе" Дэвида Юма (Германия)
1745 - "Модный брак" Хогарда (Британия)
1749 - "История Тома Джонса, найдёныша" Филдинга (Англия)
1751 - "Энциклопедия" Дидро (Франция)
1762 - "Общественный договор" Жан-Жака Руссо (Франция)
1776 - "Богатство народов" Адама Смита (Англия)
1776 - "Закат и падение Римской империи" Гиббона (Британия)
1781 - "Критика чистого разума" Эммануила Канта (Германия)
1782 - "Опасные связи" Шадерло де Лакло (Франция)
1790 – "Фауст" Гёте (Германия)
1790 – "Путешествие из Петербурга в Москву" Радищева (Россия)
1800 - "Мария Стюарт" Шиллера (Германия)
1801 - "Орлеанская дева" Шиллера (Германия)
1804 - "Вильгельм Тель" Шиллера (Германия)
1808 - "Речи к немецкой нации" Фихте (Германия)
1809 - "Басни" Крылова (Россия)
1812 - "Паломничество Чайлд Гарольда" Байрона (Англия)
1813 - "Гордость и предубеждение" Остен (Англия)
1814 - "Воспоминания о Царском Селе" Пушкина (Россия)
1818 - "Дон Жуан" Байрона (Англия)
1818 - "Франкенштейн" Шелли (Англия)
1819 - "Айвенго" Скотт (Англия)
1820 - "Руслан и Людмила" (Россия)
1822 - "О любви" Стендаль (Франция)
1823 - "Квентин Дорвард" (Англия)
1824 - "Горе от ума" Грибоедов (Россия)
1825 - "Борис Годунов" Пушкин (Россия)
1826 - "Последний из могикан" (США)
1828 - "Конрад Валенрод" Мицкевича (Польша)
1831 - "Красное и чёрное" Стендаля (Франция)
1832 - "Медный Всадник" Пушкина (Россия)
1834 - "Пан Тадеуш" Мицкевича (Польша)
1835 - "Отец Горио" Бальзака (Франция)
1835 - "Лекции по эстетике" Гегеля (Германия)
1836 - "Ревизор" Гоголя (Россия)
1839 - "Оливер Твист" Диккенса (Англия)
1839 - "Мцыри" Лермонтова (Россия)
1839 - "Ночные голоса" Лонгфелло (США)
1841 - "Лавка древностей" Диккенса (Англия)
1842 - "Мёртвые души" Гоголя (Россия)
1843 - "Консуэло" Санда (Франция)
1844 - "Три мушкетёра" (Франция)
1844 - "Зимняя сказка" Гейне (Германия)
1845 - "Кармен" Мериме (Франция)
1845 - "Рассказы" Эдгара По (США)
1846 - "Граф Монте-Кристо" Дюма (Франция)
1846 - "Бедные люди" Достоевского (Россия)
1847 - "Кто виноват?" Герцена (Россия)
1847 - "Джейн Эйр" Бронте (Англия)
1847 - "Россия и русские" Тургенева (Россия)
1848 - "Домби и сын" Диккенса (Англия)
1848 - "Ярмарка Тщеславия" Теккерея (Англия)
1848 - "Манифест коммунистической партии" Маркса, Энгельса (Германия)
1850 - "Дэвид Коперфилд" Диккенса (Англия)
1851 - "Моби Дик" Меллвила (США)
1852 - "Хижина дяди Тома" Бичер-Стоу (США)
1855 - "Песнь о Гайавате" Лонгфелло (США)
1856 - "Госпожа Бовари" Флобера (Франция)
1857 - "Цветы зла" Бодлера (Франция)
1859 - "Происхождение видов путём естественного отбора" Дарвина (Англия)
1859 - "Королевские идилии" Коллинза (Англия)
1859 - "Обломов" Гончарова (Россия)
1860 - "Листья травы" Уитмена (США)
1861 - "Униженные и оскорблённые" Достоевского (Россия)
1862 - "Отверженные" Гюго (Франция)
1862 - "Нибелунги" Геббель (Германия)
1862 - "Отцы и дети" Тургенев (Россия)
1863 - "Что делать?" Чернышевского (Россия)
1865 - "Алиса в стране чудес" Кэрролла (Англия)
1866 - "Преступление и наказание" Достоевского (Россия)
1866 - "Всадник без головы" Рида (Англия)
1867 - "Капитал" Маркса (Германия)
1867 - "Идиот" Достоевского (Россия)
1868 - "Дети капитана Гранта" Верна(Франция)
1869 - "Галантный праздник" Верлена (Франция)
1870 - "20000 лье под водой" Верна (Франция)
1872 - "Алиса в зазеркалье" Кэрролла (Англия)
1873 - "Кесарь и галелиянин" Ибсена (Норвегия)
1872 - "Бесы" Достоевского (Россия)
1874 - "Спартак" Джованьоли (Италия)
1876 - "Габриэль Конрой" Брета Гарта (США)
1876 - "Приключения Тома Сойера" Твена (США)
1877 - "Анна Каренина" Толстого (Россия)
1880 - "Братья Карамазовы" Достоевского (Россия)
1881 - "Привидения" Ибсена (Норвегия)
1883 - "Остров сокровищ" Стивенсона (Англия)
1882 - "Принц и нищий" Твена (США)
1884 - "Так говорил Заратустра" Ницше (Германия)
1884 - "Огнём и мечом" Сенкевича (Польша)
1885 - "Милый друг" Мопассана (Франция)
1885 - "Приключения Гекльберри Финна" Твена (США)
1886 - "Бостонцы" Джеймса (США)
1887 - "Пан Володыевский" Сенкевича (Польша)
1889 - "Трое в лодке не считая собаки" Джерома (Англия)
1890 - "Портрет Дориана Грея" Уайльда (Англия)
1890 - "Знак четырёх" Дойля (Англия)
1890 - "Голод" Гамсуна (Норвегия)
1891 - "Приключения Шерлока Холмса" Дойля (Англия)
1893 - "Кельтские сумерки" Йейтса (Ирландия)
1894 - "Пан" Гамсуна (Норвегия)
1894 - "Книга джунглей" Киплинга (Англия)
1895 - "Машина времени" Уэллса (Англия)
1895 - "Как важно быть серьёзным" Уайльд (Англия)
1896 - "Камо грядеши" Сенкевича (Польша)
1896 - "Чайка" Чехова
1897 - "Сирано де Бержерак" Ростан (Франция)
1897 - "Дядя Ваня" Чехова (Россия)
1898 - "Война миров" Уэллса (Англия)
1899 - "Ветер а камышах" Йейтса (Ирландия)

Хронология (от греч. χρόνος — время; λόγος — учение):

последовательность исторических событий во времени;
перечень каких-либо событий в их временной последовательности.

Астрономическая хронология изучает закономерности повторяющихся небесных явлений и устанавливает точное астрономическое время; также является одним из методов исторической хронологии (см. ниже).

Геохронология — разделение геологического времени на условные отрезки, имеющие собственные названия (эры, периоды, эпохи и века) и расположенные в определённой последовательности. Научной основой геохронологии является стратиграфия.

Историческая (техническая) хронология — вспомогательная историческая дисциплина, изучающая системы летосчисления и календари разных народов и государств и помогающая устанавливать даты исторических событий и время создания исторических источников.

Содержание

Астрономическая хронология

Для больших интервалов времени вместо суток удобнее использовать другие единицы времени, исторически связанные с наблюдением за видимым положением Луны и Солнца среди звёзд на небесной сфере. Промежуток времени, в который Луна по истечении полного оборота вокруг Земли приходится против тех же звёзд, называется сидерическим (звёздным) месяцем (27 дней 7 часов 43 минуты). В зависимости от перемещения Земли вместе с Луной вокруг Солнца по истечении сидерического месяца взаимное размещение трёх светил несколько изменится, поэтому фаза луны, видимая с Земли, будет несколько иная, и промежуток, через который луна возвращается к прежней фазе, так называемый синодический месяц, больше сидерического (29 д 12 ч 44 мин).

Отдельные календарные годы необходимо должны заключать в себе целое число суток; между тем длины года и суток несоизмеримы. Различные системы солнечных календарей явились как следствие большей или меньшей точности принятой в календаре длины года в сутках и тех или иных приёмов подсчёта накапливающихся дробей суток, то есть распределения вставных дней. В свою очередь, лунный месяц несоизмерим с солнечным годом; в известных лунно-солнечных календарях существовали различные приёмы уравнивать накапливающуюся неувязку вставными месяцами. Позже месяц потерял свой характер лунного оборота и стал условной дробью солнечного года. Древние астрономы, не умея наблюдать кульминации звёзд, довольствовались грубым приёмом наблюдения их восхода и захода. Особое значение имел так называемый гелиакический восход звезды. Длина периодов, построенных на гелиакических восходах, требует каждый раз особого подсчёта в зависимости от данной звезды (то есть от её места относительно небесного экватора и эклиптики), широты данного места наблюдения на земле и величины прецессии.

Историческая хронология

Календарь

Лунные и солнечные календари

Метонов цикл

Юлианский и григорианский календари

После убийства Цезаря жрецы стали ошибочно объявлять високосным каждый третий год. По обнаружении ошибки в 9 году до н. э., императору Августу пришлось на протяжении 16 лет вообще не вводить високосного года. Только с 8 года н. э. юлианский календарь стал функционировать нормально. Именем Августа был наименован следующий за Юлием месяц (секстилий).

В IV—VI веках в большинстве христианских стран утвердились единые пасхальные таблицы, выполненные на основе юлианского календаря; таким образом, юлианский календарь распространился на весь христианский мир. В этих таблицах за день весеннего равноденствия принималось 21 марта.

Однако по мере накопления ошибки (1 день в 128 лет), расхождение между астрономическим весенним равноденствием и календарным становилось всё более явным, и многие в католической Европе считали, что его нельзя более игнорировать. Это отмечал кастильский король XIII века Альфонсо X, в следующем веке византийский учёный Никифор Григора даже предлагал реформу календаря. Реально такую реформу провёл папа Григорий XIII в 1582 году, опираясь на проект математика и врача Луиджи Лилио. Декретом папы от 24 февраля 1582 года устанавливалось, что за 5 октября 1582 года должно последовать 15 октября, и в дальнейшем високосными будут считаться только те вековые годы, число сотен лет которых без остатка делятся на 4 (1600, 2000, 2400), а иные будут считаться простыми. В результате был создан григорианский календарь, астрономически более точный, чем юлианский. Из европейских стран католические перешли на новый стиль сразу, протестантские — в большинстве в XVIII веке: Северная Германия, Дания и Норвегия — с 1700 года, Англия — c 1752 года, Швеция — c 1753 года; православные страны перешли на григорианский календарь только в начале ХХ века: Болгария с 1916 года, Россия с 1/14 февраля 1918 года, Сербия и Румыния — с 1919 года, Греция — с 1924 года.

Некоторые календари

Хронография

Счёт лет. Становление исторической хронологии

В течение 14 лет продолжал существовать тридцатилетний мир, заключённый после завоевания Евбеи. На пятнадцатый же год, сорок восьмой год жречества Хрисиды в Аргосе, когда Энесий был эфором в Спарте, а Пифодору оставалось 4 месяца архонтства в Афинах, на шестнадцатый месяц после битвы при Потидее, в начале весны отряд вооружённых фиванцев (…) в начале ночного сна вторгся в беотийский город Платею… [2]

Летосчисление же Эратосфена такое: со времени взятия Трои до прихода Гераклидов — 80 лет; с прихода Гераклидов до образования Ионии — 60 лет; с образования Ионии до правления Ликурга — 159 лет; от начала его управления до 1-го года 1-й Олимпиады — 108 лет; отсюда до нашествия Ксеркса — 297 лет; с этого нашествия до начала Пелопоннесской войны — 48 лет; с начала этой войны до её окончания поражением афинян — 27 лет; от поражения их до битвы при Левктрах — 34 года; от этой битвы до смерти Филиппа — 35 лет; от смерти Филиппа до смерти Александра — 12 лет. [3]

Вопросы достоверности древней хронологии

Греческая история может быть синхронизована с римской, так как многие даты известны и в греческой, и в римской системе исчисления. Достоверны и те восточные хронологические данные, в которых есть прямая или косвенная связь с римской хронологией. Так, списки египетских фараонов Манефона включают в себя персидских царей и Птолемеев, даты правления которых точно известны — это позволяет рассчитать и даты правления предыдущих правителей. Здесь, однако, возникают трудности из-за упомянутых особенностей восточных царских списков. Тем не менее считается, что примерно до 800 года до н. э. египетские царствования датируются абсолютно точно [кем?] [источник не указан 278 дней] , до XVI века до н. э. (то есть до начала Нового царства) — c допуском в несколько десятилетий. Но длительность переходного периода между Средним и Новым царством точно неизвестна — в результате связь с римской хронологией оказывается утраченной. Важную роль в хронологии Среднего царства играет письмо на папирусе, относящееся к концу XII династии; в нём сообщается, что Сириус взойдёт 16-го числа VIII лунного месяца 7 года. Очевидно имеется в виду год правления Сенусерта III, но может быть и его сына Аменемхета III. Во всяком случае дата этого события — около 1800 года, и это позволяет (поскольку число лет правления фараонов династии известно) заключить, что XII династия правила примерно с 2000 до 1800 года до н. э. Длительность Первого переходного периода между Древним и Средним царствами также неизвестна, и потому хронология Древнего царства ещё более гадательна.

В Китае всегда была развитая историографическая традиция с собственной подробной хронологией, основывающейся на царствованиях с их девизами, а также на 60-летних циклах (см. китайский календарь); в Индии к вопросам хронологии и историографии относились гораздо более беззаботно. Поэтому ключевую дату для синхронизации древней истории Индии с европейской даёт высеченный на камне указ царя Ашоки (III век до н. э.) о посольстве, направленном им в Грецию с миссионерскими целями пропаганды буддизма; в нём упоминаются пять эллинистических правителей (Антигон Гонат и др.), время правления которых точно известно.

Некоторые эры

Античная литература — литература древних греков и римлян , которая развивалась в бассейне Средиземного моря (на Балканском и Апеннинском полуостровах и на прилегающих островах и побережьях). Её письменные памятники, созданные на диалектах греческого языка и латыни , относятся к I тысячелетию до н. э. и началу I тысячелетия н. э. Античная литература состоит из двух национальных литератур : древнегреческой и древнеримской . Исторически греческая литература предшествовала римской.

Средневековая литература — литература, принадлежащая периоду, который начинается в поздней античности ( IV — V века ), а завершается в XV веке .

Классицизм XVIII века развивается под влиянием идей Просвещения . Творчество Вальтера ( 1694 — 1778 ) направлено против религиозного фанатизма, абсолютистского гнета, наполнено пафосом свободы. Целью творчества становится изменение мира в лучшую сторону, построение в соответствии с законами классицизма самого общества.

Постмодернизм в литературе, как и постмодернизм в целом, с трудом поддается определению — нет однозначного мнения относительно точных признаков феномена, его границ и значимости. Но, как и в случае с другими стилями в искусстве, литературу постмодернизма можно описать, сравнивая е ё с предшествующим стилем. Например, отрицая модернистский поиск смысла в хаотическом мире, автор постмодернистского произведения избегает, нередко в игровой форме, саму возможность смысла, а его роман часто является пародией этого поиска. Постмодернистские писатели ставят случайность выше таланта, а при помощи само пародирования и метаморфозы ставят под сомнение авторитет и власть автора. Под вопрос ставится и существование границы между высоким и массовым искусством, которую постмодернистский автор размывает, используя пастиш и комбинируя темы и жанры, которые прежде считались неподходящими для литературы.

Каждый человек ощущает ход времени. Звезды и планеты движутся во Вселенной, стрелки часов монотонно отбивают свой ритм, каждый из нас медленно идет вперед по коридору времени. Понимая свою зависимость от него, люди придумали много способов и систем счисления, которые помогают его упорядочить и посчитать. Различные науки, такие как математика, физика, химия и история, вряд ли обошлись бы без такой точной науки, как хронология. Пожалуй, так можно сказать и о десятках других сфер исследования, в которых ученые далеко продвинулись. Итак, что такое хронология и зачем ее придумали? Определение этого слова можно найти ниже. Кроме того, читая эту статью, вы сможете лучше узнать, что изучает хронология, и понять то, какому исчислению времени лучше доверять, учитывая последние научные открытия.

Что такое хронология? Определение

Хронология (буквально "наука о времени") - это направление исследований, которое определяют как последовательность событий в истории. Что изучает хронология веков как наука? Она объясняет то, как измеряется время. Существует понятие "математическая (астрономическая) хронология". Такая хронология ориентируется в первую очередь на изменение положений небесных тел. Астрономическая хронология мира изучает закономерность небесных явлений, систематизирует их и упорядочивает. Однако чаще всего под хронологией подразумевают последовательность исторических событий. Главный объект, который изучает хронология, — это время. Однако что это такое?

Что такое время?

Как мы уже говорили вначале, время неизбежно влияет на всех людей, но может ли кто-нибудь до конца понять, что это такое? Видимо, нет. Как и бесконечное пространство во Вселенной, время трудно объять разумом. Если время сравнить с рекой, тогда где у нее начало? Куда стремится этот поток? Одно мы знаем точно: он всегда стремится только вперед. Время трудно понять, но возможно измерить и систематизировать события в потоке времени. Наука хронология изучает эти свойства. Поток времени можно сравнить с движением автомобилей в одностороннем потоке. Скорость автобусов и машин может изменяться, но есть то, на что невозможно повлиять, — это направление движения. Прошлое и будущее всегда пленяло умы людей, но единственное, что находится в нашей власти — это настоящее. Правда, если его не использовать, тогда оно уходит в прошлое, и мы ничего не можем поделать.

Что такое прошлое и будущее?

Чтобы понять, что такое хронология (определение которой мы дали выше), необходимо понять, что такое прошлое и будущее. Прошедшее — это то, на что невозможно повлиять, это уже история. Как воду, которая стекла вниз с острых скал и разбилась о землю, невозможно повернуть назад, так и время невозможно повернуть вспять и заставить течь только в одном направлении. Прошлое - главный объект, который исследует наша наука. Она излагает в определенном порядке произошедшие события, которые, словно оттиск печати, уже никогда не изменят свою форму. Будущее же очень сильно отличается от прошлого. Оно не стремится от нас, а летит нам навстречу, и этот параметр времени недоступен для хронологии до тех пор, пока не станет настоящим.

Как измеряли и измеряют время

Историческая хронология невозможна без отправных точек, которые помогают измерить время. В наше время самым распространенным устройством измерения отрезков времени являются часы. Но согласитесь, что издавна существуют огромные указатели времени, установленные тем, кто положил всему начало. Наша планета с определенной периодичностью крутится вокруг своей оси и вокруг звезды нашей системы — Солнца. Вокруг каждой из планет вращаются их спутники, вокруг нашей — Луна. Все эти небесные объекты движутся с поразительной точностью. Это же можно сказать об атомах некоторых элементов. Получается, что вся Вселенная - это огромные часы, в которых миллиарды галактик с миллиардами звезд, которые подобно огромным шестеренкам отмеряют ход времени. До того как люди придумали науку о времени, огромное количество звезд и планет незримо отмеряли его ход.

Какая хронология правильная?

Ведя счет времени и систематизируя прошедшие события, люди допускают немало ошибок. Мы не можем вернуться в прошлое и опросить тех, кто жил тысячи или сотни лет назад, поэтому чтобы сделать правильные выводы, нужно проводить много исследований и археологических раскопок. Благодаря научному подходу можно узнать много интересного, однако среди историков и археологов нередко возникают споры о том, в какой последовательности происходили те или иные события и откуда вообще следует вести отсчет. Рассмотрим две основные точки зрения, которые бытуют у научных исследователей в этом отношении.

Хронология: мнение эволюционистов

Ученые, которые придерживаются теории эволюции, предполагают, что жизнь на планете существует уже более 4,5 миллиарда лет, а человек находится на Земле сотни тысяч и даже миллионы лет. Ниже приведен список, который наглядно демонстрирует представления ученых о том, что эволюция — это наука, а не теория.

Определение возраста материи с помощью радиоактивного анализа

Однако хронология жизни не признается многими учеными из-за того, что использование метода радиоактивного распада имеет огромную погрешность. Вся проблема в том, что скорость, с которой в прошлом образовывался радиоактивный углерод, была неодинаковой. Используя данный метод, точно определить, к какому периоду времени относится тот или иной найденный археологами предмет, можно только вплоть до двух или трех тысяч лет до н. э. Выводам, которые получают в результате исследований нижних слоев грунта, доверять не следует.

Новая хронология (библейская хронология)

В последнее время появилось немало ученых, которые согласны с мнением о том, что человечеству всего лишь несколько тысяч лет. В книге The Fate of the Earth сказано, что всего лишь шесть или семь тысяч лет назад возникла цивилизация, развившаяся со временем в человечество. А вот английский исследователь Малком Маггеридж говорит, что по сравнению с взглядами эволюционистов то, что записано в Бытие (первая книга Библии), звучит достаточно разумно. После он добавил, что древняя книга повествует о реальных исторических лицах и событиях, которые действительно происходили. По его мнению, такая погоня за теорией, никак не основанной на фактах, обусловлена обычной опрометчивостью людей и будет, несомненно, удивлять последующие поколения. Палеонтологическая летопись доказывает, что все виды появлялись не на протяжении длительного времени, а внезапно, за небольшой отрезок времени. Кроме того, все исторические записи, сделанные людьми, датируются последними несколькими тысячами лет. Другими словами, не было найдено ни одного письменного документа, наскальной гравировки или чего-нибудь иного, что доказывало бы, что люди живут на Земле миллионы лет. Интересно, что библейская археология полностью подтверждает эти научные заключения.

Основание для ведения такой хронологии

На чем основывается хронология времени, которую высчитывают в соответствии с вышеуказанными выводами? В пользу того, что истории человечества всего несколько тысяч лет, и того, что библейские события действительно происходили, можно привести множество доказательств. Например, можно сравнить хронологию с другой наукой, которая тоже уходит корнями глубоко в прошлое — с лингвистикой. Ученые, которые занимаются исследованием истории языков, утверждают, что все древние языки были гораздо более сложными по структуре, чем современные, а не наоборот. Это опровергает теорию об обезьянолюдях, которые, якобы, не могли двух слов связать и постепенно учились говорить. Как мог произойти такой огромный интеллектуальный скачок?

Основополагающие даты

Хронология событий строится на главных основополагающих датах. Что такое важные исторические даты? Это отправные точки, календарные события, точность и достоверность которых не вызывает сомнений. Если мы владеем такой информацией, тогда с легкостью устанавливаем время других событий, о которых читаем на глиняных табличках, остраконах или в библейских свитках. Рассмотрим пример такой даты. Возьмем разрушение Вавилона мидо-персами во главе с Киром. Пользуясь хроникой Набонида, историки выяснили, что это событие произошло 11 октября 539 года до н. э. Или если считать по григорианскому календарю, то 5 октября того же года. Используя упоминание в Священном Писании об этом событии, можно легко сопоставить факты со светской историей и точно определить, когда произошли другие важные события, упомянутые в Ветхом Завете. Таким образом можно определить дату начала Великого Потопа или появление первых людей. Ниже приведена хронология человечества в соответствии с Библией.

Хронология с точки зрения Священного Писания

4026 год до н. э. - сотворение первых людей.
3096 год до н. э. - смерть Адама.
2970 год до н. э. - рождение Ноя.
2370 год до н. э. - Всемирный Потоп.
2269 год до н. э. - строительство Вавилонской башни.
2018 год до н. э. - рождение Авраама.
1600 год до н. э. - Египет набирает силу и становится мировой державой.
1513 год до н. э. - выход израильтян из Египта.
1107 год до н. э. - рождение Давида.
1037 год до н. э. - начало правления Соломона.
632 год до н. э. - захват столицы Ассирии Ниневии.
607 год до н. э. - победоносный поход вавилонского царя Навуходоносора против Израиля и разрушение Иерусалима.
539 год до н. э. - захват Вавилона мидянами и персами.
2 год до н. э. - рождение Иисуса Христа.
29 год н. э. - начало служения Иисуса Христа (длилось 3,5 года).
33 год н. э. - смерть Христа.
41 год н. э. - написано первое Евангелие от Матфея.
98 год н. э. - завершено написание Библии.
1914 год н. э. - начало первой мировой войны, смена календарной системы.

Многие из приведенных исторических событий подтверждаются современной историей. Немало археологов используют Библию в качестве хорошего справочника для проведения раскопок. Более того, как мы уже говорили ранее, сравнение с основополагающими датами помогает проверить точность каждой из них. Изучение этого вопроса дает понять, что такое хронология. Определение того, какая хронология правильная, лежит на исследователе - человеке, который изучает историю.

Использование сокращений — до Р. Х. или до н. э.

На основании перечня, который был приведен выше, можно прийти еще к одному любопытному выводу. Если Иисус Христос родился во 2 году до н. э., то использование сокращений, которые так часто употреблялись ранее, типа "Р.Х." и "до Р.Х.", неправильное. Кроме того, Христос не мог родиться в 0 год, ведь такового просто не существовало. После того как закончился 1 год до н. э., сразу же начался 1 год н. э. То, что сокращение для выражения "до рождества Христова" не соответствует настоящей дате рождения Иисуса, стало одной из причин, почему его больше не используют. Кроме того, возможно, сокращения для словосочетаний "до нашей эры" и "нашей эры" стали считать более официальными и научными.

Роль юлианского и григорианского календарей в хронологии

Люди придумали календарь для удобства подсчета времени. На основании чего люди придумали такие системы счисления? В основе календарей обычно лежали природные явления, такие как движение планет и смена времен года. Получается, что мы лишь систематизировали ход времени, которое давно уже отсчитывала природа. Для сравнения приведем два календаря, придуманных людьми, — это юлианский календарь, установленный Юлием Цезарем, и григорианский. Первый был введен в 46 году до н. э. Он был ориентирован на Солнце и заменил лунный календарь. Согласно ему, три года имели по 365 дней, а каждый четвертый — 366. Календарь стал достижением и использовался на протяжении долгих веков. Новая хронология Руси, Европе и Америке подходила идеально. Почему же от нее отказались? Со временем выяснилось, что и эта система счисления оказалась несовершенной. Согласно юлианскому календарю, продолжительность его года примерно на 11 минут была больше солнечного. Юлианский календарь больше не воспринимался как "новая хронология": Руси он хорошо подходил, но к XVI веку накопилось целых десять лишних дней, с которыми нужно было что-то делать. Взамен юлианскому календарю папой Григорием XIII был введен григорианский календарь. Согласно этой новой системе счисления, счет был передвинут на десять дней вперед. Кроме того, ученые мужи решили, что високосными годами не будут считаться те вековые годы, количество сотен в которых не делится на число четыре.

Хронология как наука: а как она касается нас?

Читайте также: