Годунов и романовы кратко
Обновлено: 03.07.2024
В июне 1601 года исполнился приговор боярский: первого московского щеголя Федора Никитича Романова (1554-1633 гг.) сослали в Сийскую Антониеву Обитель и там насильно постригли под именем Филарета. Жену его Ксению Ивановну (1570-1631 гг.), происходившую из рода Шестовых, постригли под именем Марфы, и сослали в Заонежье в один из погостов. Малолетних детей их, Михаила с сестрою Татьяною, сослали на Белоозеро с теткою их, девицею Анастасиею, сестрою Романовых; Александра Никитича в Усолье-Луду, к Белому морю; четвертого, Ивана Никитича, в Пелым; пятого, Василия Никитича, в Яренск; зятя их, князя Бориса Камбулатовича Черкасского, с женою Марфой Никитичной на Белоозеро; князя Ивана Васильевича Сицкого (ум. 1608 г.) в Кожеозерский монастырь, а жену Евфимию его в пустыню Сумского острога; других Сицких, Федора и Владимира Шестуновых, Карповых и князей Репниных посадили в темницы разных городов, включая Переславль. Большинство арестованных из рода Романовых проследовало арестованными через Переславль-Залесский. Вотчины и поместья опальных, расположенные также и в разных уездах государства раздали другим, имение движимое и дома взяли в казну.
Царь Борис Федорович Годунов велел содержать семьи из рода Романовых строго. Александра Никитича в 1602 году удавили в ссылке, у берегов Белого моря. Василий Никитич скоро, в 1602 году, умер от дурного обращения с ним приставов. Михаила Никитича держали в земляной тюрьме в Ныробской волости в окрестности Чердыни, где он быстро и скончался в 1602 году. Евфимия Никитична представилась также в 1602 году. Но судьбой было дано роду Романовых, через Михаила Федоровича, стать царями России. Род царей Годуновых был наоборот уничтожен.
В книге "Касимовское ханство (15-17 века)" автора Черёмина Александра Александровича показана борьба царя Бориса Годунова с московским боярством.
В книге "Брест. История приграничного города (10-21 века)" автора Черёмина Александра Александровича показана история политической борьбы в России.
Борис Годунов венчался на царство в сентябре 1598 года. Вне всяких сомнений, это был талантливый государственный деятель. Но несмотря на свою близость к царскому роду — его сестра Ирина была замужем за Федором Иоанновичем — у Бориса в глазах подданных был большой недостаток. Он не принадлежал к роду Рюриковичей. И рано или поздно это должно было сказаться на отношениях Годунова с влиятельными княжескими и боярскими родами.
Старинный боярский род
К числу таких родов относились и Романовы, которые принадлежали к числу боярских московских семей, известных еще со времен становления Московского княжества. Они были в родстве с прежней царской династией, первой женой Ивана IV была представительница этой семьи Анастасия. Иван ее очень любил и смерть Анастасии стала для него настоящим потрясением, которое сильно сказалось на характере царя.
В 1596 году в семье боярина Фёдора Никитича Романова (впоследствии патриарха Филарета) и его жены Ксении Ивановны родился сын Михаил. Он приходился двоюродным племянником Фёдору Иоанновичу, последнему русскому царю из московской ветви династии Рюриковичей — сыну Анастасии.
Чем дольше правил Борис, тем подозрительнее он становился. И в 1600 году род Романовых подвергся опале.
Опала семьи Романовых
Началось всё с доноса некоего дворянина Бертенева, который служил казначеем у дяди Михаила Федоровича — Александра Романова.
Этот Бертенов сообщил, что якобы Романовы хранят в своей казне некие "волшебные коренья" и собираются при помощи колдовства "извести" семью Бориса Годунова.
Трудно сказать, насколько царь Борис, человек достаточно прагматичный, поверил в "колдовство" Романовых. Но он вполне мог поверить, что представители этого влиятельного рода замышляют некий заговор. Как уже было сказано, чем дольше Борис сидел на троне, тем подозрительнее становился.
В общем, донос Бертенева был использован как повод для расправы над Романовыми. Братья Фёдор (позже Филарет), Александр, Михаил, Иван и Василий были пострижены в монахи и сосланы в 1601 году в Ныроб на Северный Урал, где Александр, Михаил и Василий погибли.
Мать Михаила Ксения Ивановна была также пострижена в монахини и в дальнейшем в русской истории известна как инокиня Марфа. Она и ее муж впоследствии еще сыграют большую роль в истории Русского государства.
Михаила и его сестру Татьяну спасла их тетка, Марфа Никитична Черкасская, которая тайно вывезла детей в одно из имений.
Романовы были освобождены Лжедмитрием I, который таким образом пытался продемонстрировать свое родство со старой знатью. А спустя несколько лет Михаил Федорович станет правителем Русского государства, первым царем из рода Романовых.
6 января 1598 года в Кремле в своей постели на 41-м году жизни скончался царь Фёдор Иоаннович. Скончался, как и жил – тихо и одиноко.
Самые близкие люди в последние минуты жизни отвернулись от него. Жена Ирина затаила на супруга обиду. Ишь, чего выдумал! Хочет, чтобы после его смерти она в монахини постриглась. Сменить царские покои на монашескую келью в сорок-то лет!
Брат Ирины – Борис Годунов, фактический правитель России, тоже недоволен. Столько лет он правдой и верой служил своему зятю, а тот даже на смертном одре ему не доверяет. Не хочет своим преемником назначить. Кто только не подходил к царю с советом написать завещание, но тот ни в какую. Ничего не отвечал. Отмалчивался. Хоть и слабоумный, а себе на уме. Небось, не хочет своему двоюродному братцу Фёдору Романову дорогу к царскому престолу закрывать.
Слабоумным Фёдора считала вся боярская дума и все иностранные послы. А за что? За то, что не хотел лезть в их дрязги и интриги? За то, что не вешал и не рубил головы, как батюшка Иоанн Грозный? За то, что скучным заседаниям с корыстолюбивыми, жадными до власти и чинов боярами предпочитал церковь и молитвы? Ну, да, конечно, не блистал он острым умом, подобно отцу, и не столь образован был, но зато собеседники его не переживали каждую минуту за сохранность своей головы.
Только государь испустил дух, преданный Борису Патриарх Иов разослал по всем епархиям приказ целовать крест царице Ирине. В тексте присяги фактически содержалась клятва верности самому Иову, царице Ирине, правителю Борису Годунову и его семье. Московской знати присяга не понравилась. Она саботировала крестоцелование. Многие в провинции тоже отказывались от клятвы.
Правление Ирины не заладилось с самого начала. Хотя она и старалась. В первый же день была объявлена всеобщая и полная амнистия, из тюрем выпущены все заключённые. Но через неделю после смерти мужа она объявила о своём решении уйти в монастырь. В тот день в Кремле собралось множество разного народа. Настроения были совсем неблагожелательные по отношению к Годуновым. Видимо, чтобы не допустить бунта, царица Ирина вышла на Красное крыльцо объявить о своём решении. Она отказалась от власти в пользу Боярской думы и без всяких церемоний уехала в Новодевичий монастырь. Вслед за ней уехал туда же и Борис Годунов со своим окружением, сделав вид, что отказывается от претензий на власть.
Имидж Бориса безнадёжно портила его родословная. Рассказы о предке – ордынском мурзе Чете мало помогали авторитету этого рода костромских бояр, вытесненных более удачливыми семьями во дворянство. Права Бориса обосновывались лишь свойством с последним царём. А ведь в Боярской думе были люди познатнее.
Вот, к примеру, Шуйские. Они вели своё происхождение от князя Андрея, младшего брата Александра Невского.
Или, к примеру, Фёдор Иванович Мстиславский. Праправнук самого Ивана III. Правда, по женской линии. Но зато по мужской – из рода Гедеминовичей, создателей Великого княжества Литовского. В его жилах текла кровь польских королей. Впрочем, поляки на Москве любовью не пользовались.
Или вот Романовы. Они свой род вели с XIV века. Всем рассказывали, что их предок из Пруссии выехал. Но по-настоящему возвысился этот род, когда дочка Романа Захарьина-Юрьева Анастасия вышла замуж за Ивана Грозного. К тому времени Романа уже не было в живых, но именно от его имени образовалась фамилия Романовы.
Пожалуй, Анастасия была единственная женщина, которую Иван любил по-настоящему. Её смерть резко изменила характер тридцатилетнего царя. Он стал жестоким и подозрительным. Начались непредсказуемые опалы и казни, ставшие потом массовыми. Череда неудач последовала во внешней и внутренней политике. Ходили упорные слухи, что царицу отравили. Сам Иван Грозный был в этом просто убеждён. И, пожалуй, не ошибался. Исследование волос Анастасии, проведённое в 2000 году, показало наличие высокой концентрации ртути, мышьяка и свинца. Такое количество этих веществ не могло накопиться даже при использовании тогдашней косметики.
Народный фольклор рисует брата Анастасии Никиту, как добродушного боярина-заступника, смягчающего гнев грозного царя. Письменные источники тоже говорят о попытках Никиты Романовича, не вступившего в опричнину, но на какое-то время оставшегося приближённым государя, защитить опальных бояр и дворян. Однако родственные связи с женой царя не гарантировали от репрессий. Никиту не убили, как многих других, но ограбили, вдоволь наиздевавшись. А вот многие его родственники расстались с жизнью.
Однако единодушия в думе не было. Сторонники кандидатов никак не могли найти общий язык. В результате всё зациклилось лишь на сопротивлении воцарению Годунова.
Избирательная кампания Бориса
Почти год пришлось потратить Борису, чтобы оказаться на троне. В феврале-марте его сторонники успели устроить три многолюдных шествия москвичей в Новодевичий монастырь с просьбой к Борису надеть Шапку Мономаха. Трижды отказывался Годунов. Наконец, 1 апреля согласился (сестра прилюдно упросила) и торжественно вернулся в Москву. Собравшийся Земский собор в большинстве своём поддержал его. Но Боярская дума упиралась.
И вдруг в день возвращения Бориса в Кремль Разрядный приказ объявил, что на Русь движется крымская орда. На самом деле крымский хан в тот год и в мыслях не держал поход на север. И Годунову, имевшему прекрасную агентуру в Крыму, это было отлично известно. Но защита Родины – священный долг. И правитель, ещё не ставший царём, 20 апреля объявляет, что сам лично возглавит поход против крымской орды.
К началу мая полки были собраны, а перед боярами тут же встал вопрос: признать власть Годунова и получить соответствующие должности в армии или быть обвинённым в государственной измене за нежелание воевать с татарами?
Собрав войска, Годунов повёл их под Серпухов, где на берегу Оки был воздвигнут целый городок из белоснежных шатров с невиданными башнями и воротами.
Два месяца богатых пиров и блестящих парадов сочетались со щедрыми пожалованиями боярам и дворянам, а, говоря современным языком, с подкупом избирателей. После возвращения войска в Москву возобновил свою работу Земский собор. Думские бояре скрепя сердце поставили свои подписи под грамотой об избрании Годунова царём. Что им оставалось делать? Долг платежом красен. Сторонники Бориса организовали 1 сентября ещё одно всенародное шествие в Новодевичий монастырь. Там специально приехавший туда Годунов милостливо согласился венчаться царским венцом. Через два дня состоялась его коронация. Перед венчанием на царствование Борис дал обет в течение пяти следующих лет не проливать крови. При этом он постарался, чтобы об этом обете знала вся Москва.
Правда, порадоваться по-настоящему Борису было трудно. С начала 1599 года его преследуют болезни. Осенью 1600 года здоровье царя так ухудшилось, что по Москве поползли слухи о его смерти.
Романовы решили воспользоваться случаем и стали готовиться к удару. На подворье Фёдора на Варварке братья начали тайно собирать дворян и боевых холопов из своих вотчин. К концу октября собралось уже несколько сотен воинов.
Информация о приготовлениях дошла до царя Бориса, который оказался гораздо живее, чем о нём думали. Ночью 26 октября из ворот Кремля вышел крупный отряд стрельцов с зажжёнными факелами. Они направились к подворью Фёдора Романова, осадили его и взяли штурмом. Часть защитников была убита при штурме, остальные арестованы, усадьба сожжена.
Арестованы были не только братья Никитичи, но и многие их родственники и сторонники: князья Черкасские, Шастуновы, Репнины, Сицкие, Карповы.
Как водится на Руси, обвинили их не в том, что они на самом деле совершили, а в подготовке убийства царя и его семьи… путём колдовства. На подворье одного из братьев - Александра Никитича Романова были обнаружены некие коренья, признанные колдовским зельем.
Обвиненные находились под стражей до 30 июня 1601 г., когда Боярская дума вынесла приговор. Федора Никитича Романова постригли в монахи под именем Филарета и послали в Антониев-Сийский монастырь. Его жену Ксению Ивановну также постригли под именем Марфы и сослали в заонежский погост Толвуй. Ее мать, Марию Ивановну, сослали в монастырь в Чебоксары. Александра Никитича Романова сослали к Белому морю в Усолье-Луду, Михаила Никитича – в Пермь, Ивана Никитича – в Пелым, Василия Никитича – в Яренск, сестру их Марию с мужем Борисом Черкасским и детьми Федора Никитича, пятилетним Михаилом и его сестрой Татьяной, с их теткой Настасьей Никитичной и с женой Александра Никитича сослали на Белозеро.
Для каждого члена опального боярского семейства ссылка на Белозере явилась суровым жизненным испытанием. Мария Никитична Черкасская в заточении потеряла своего мужа Бориса, умершего от тяжелой болезни. Да и сама она вскоре приобрела ту же болезнь. Но особенно трагичным выглядело положение малолетних Михаила и Татьяны Романовых (пяти и восьми лет соответственно), в столь юном возрасте насильно лишенных родительской заботы. Маленькая Татьяна страдала задержкой роста и рахитом. Михаила же с этого времени до самой смерти преследовали различные заболевания, а разнообразные источники постоянно отмечали его болезненность.
Смерти и заболевания белозёрских узников вызывают некоторое удивление. Сторонники Романовых не преминули обвинить в них Годунова, мол, специально морил ссыльных голодом, а кого-то и отравили по его приказу. Это уж была чистая напраслина. На самом деле Годунов постоянно справлялся о состоянии ссыльных и регулярно напоминал приставам, чтобы те нужды ни в чём не знали. Денег на эти цели выделялось вполне достаточно. Правда, сам путь в Белозеро был трудным. Не на самолёте же летели! Да и воровство приставов тоже не исключено. Годунов, во всяком случае, их в этом подозревал и в письмах откровенно грозил им карами, если таковое обнаружится.
К лету 1602 года многие наиболее активные представители рода Романовых либо погибли в заточении, либо (как Филарет и Марфа) потеряли возможность претендовать на светскую власть. Поэтому Борис Годунов, видимо, решив, что опасность для династии со стороны Романовых миновала, ослабил репрессии в отношении семей большинства из них. В числе прочих опальных царскую милость получили и белозерские узники.
Будущий царь в Клинах
Здесь опальное семейство прожило до того момента, когда в 1605 году, занявший Москву самозванец, именовавшийся царевичем Дмитрием, полностью снял опалу со всех Романовых. Вероятно, не случайно. Ведь тот, кого прежде называли Гришкой Отрепьевым, служил когда-то Михаилу Никитичу Романову, и злоключения, приведшие его на российский престол, начались именно с разгрома романовского кружка.
Позже перипетии Великой Смуты вознесут на трон юного Михаила Фёдоровича, который станет первым царём из династии Романовых.
Кстати, село Клин Юрьев-Польского уезда – это сегодня деревня Клины Кольчугинского района. Главной достопримечательностью её является построенная в 1777 году тогдашним владельцем села Фёдором Алексеевичем Апраксиным каменная церковь с шатровым верхом во имя Покрова Пресвятой Богородицы и с приделом св. Владимира. Ф.А. Апраксин, между прочим, на следующий год после постройки церкви стал первым в истории предводителем дворянства Владимирской губернии.
Русская Православная Церковь Московского Патриархата. Иркутская митрополия, Иркутская епархия, Верхоленское благочиние, д.Усть-Куда, Иркутского района
На Иване IV Грозном (†1584) прервалась в России династия Рюриковичей. После его смерти началось Смутное время.
Итог 50-летнего царствования Ивана Грозного был печален. Бесконечные войны, опричнина, массовые казни привели к невиданному хозяйственному упадку. К 1580-м годам огромная часть ранее процветавших земель запустела: по всей стране стояли заброшенные деревни и села, пашни зарастали лесом и бурьяном. В результате затяжной Ливонской войны страна потеряла часть западных земель. Знатные и влиятельные аристократические кланы стремились к власти и вели непримиримую борьбу между собой. Тяжелое наследство пришлось на долю преемника царя Ивана IV – его сына Федора Ивановича и опекуна Бориса Годунова. (У Ивана Грозного оставался ещё один сын-наследник — царевич Дмитрий Угличский, которому на тот момент было 2 года).
Борис Годунов (1584-1605)
После смерти Фёдора (7 января 1598 года), на Земском Соборе был избран новый царь — Борис Годунов (таким образом, он стал первым русским царем, получившим трон не по наследству, а путем выборов на Земском соборе).
Деятельность правления Годунова оценивается историками положительно. При нём началось всестороннее укрепление государственности. Благодаря его стараниям, в 1589 г. был избран первый русский патриарх, которым стал московский митрополит Иов. Учреждение патриаршества свидетельствовало о возросшем престиже России.
Патриарх Иов (1589—1605)
Развернулось небывалое строительство городов, крепостных сооружений. Для обеспечения безопасности водного пути от Казани до Астрахани были построены города на Волге — Самара (1586), Царицын (1589) (будущий Волгоград), Саратов (1590).
Во внешней политике Годунов проявил себя как талантливый дипломат — Россия вернула себе все земли, переданные Швеции по итогам неудачной Ливонской войны (1558—1583). Началось сближение России с Западом. Не было прежде на Руси государя, который столь благоволил бы к иностранцам, как Годунов. Он стал приглашать иноземцев на службу. Для иностранной торговли власть создала режим наибольшего благоприятствования. При этом, строго ограждая русские интересы. При Годунове дворян стали посылать на Запад учиться. Правда ни один из уехавших пользы России не принес: обучившись, никто из них не захотел возвращаться на родину. Сам царь Борис очень хотел укрепить свои связи с Западом, породнившись с европейской династией, и предпринял немало усилий, чтобы выгодно выдать замуж свою дочь Ксению.
Голод (1601 — 1603)
Смутное время
В 1601-1603 годах в стране разразился катастрофический голод, продолжавшийся 3 года. Цена хлеба увеличилась в 100 раз. Борис запрещал продавать хлеб дороже определённого предела, даже прибегая к преследованиям тех, кто взвинчивал цены, но успеха не добился. Стремясь помочь голодающим, он не жалел средств, широко раздавая беднякам деньги. Но хлеб дорожал, а деньги теряли цену. Борис приказал открыть для голодающих царские амбары. Однако даже их запасов не хватало на всех голодных, тем более, что, узнав о раздаче, люди со всех концов страны потянулись в Москву, бросив те скудные запасы, которые всё же имелись у них дома. Только в Москве от голода умерли 127 000 человек, а хоронить успевали не всех. Появились случаи людоедства. Люди начинали думать, что это — кара Божья. Возникало убеждение, что царствование Бориса не благословляется Богом, потому что оно беззаконно, достигнуто неправдой. Следовательно, не может кончиться добром.
Лжедмитрий I
(1 (11) июня 1605 — 17 (27) мая 1606)
В 1601 году на сцене появился человек, выдававший себя за царевича Дмитрия, и вошедший в историю под именем Лжедмитрия I. Ему, единственному из всех российских самозванцев, удалось на время захватить престол.
Лжедмитрий I — самозванец, выдававший себя за чудом спасшегося младшего сына Ивана IV Грозного — царевича Дмитрия. Первый из трех самозванцев, именовавших себя сыном Ивана Грозного, притязавших на российский престол (Лжедмитрий II и Лжедмитрий III). С 1 (11) июня 1605 по 17 (27) мая 1606 — царь России.
Отрепьев в Польше объявляет себя царевичем Дмитрием
По некоторым источникам, Отрепьев перешёл в католичество и, провозгласив себя царевичем. Хотя самозванец к вопросам веры относился легковесно, питая равнодушие как к православным, так и к католическим традициям. Там же в Польше Отрепьев увидел и полюбил прекрасную и гордую панну Марину Мнишек.
Польша активно поддержала самозванца. Лжедмитрий в обмен на поддержку обещал после вступления на престол возвратить польской короне половину смоленской земли вместе с городом Смоленском и Чернигово-Северскую землю, поддерживать в России католическую веру — в частности, открыть костелы и допустить в Московию иезуитов, поддерживать польского короля Сигизмунда III в его притязаниях на шведскую корону и содействовать сближению — а в конечном итоге, и слиянию, России с Речью Посполитой. В это же время Лжедмитрий обращается к римскому папе с грамотой, обещающей расположение и помощь.
Присяга Лжедмитрия I польскому королю Сигизмунду III на введение в России католицизма
После частной аудиенции в Кракове с королём Польши Сигизмундом III, Лжедмитрий начал формировать отряд для похода на Москву. По некоторым данным, ему удалось собрать более 15 000 человек.
Убедившись в поддержке дворян и народа, 20 июня 1605 года под праздничный звон колоколов и приветственные крики толп, теснившихся по обеим сторонам дороги, Лжедмитрий I торжественно въехал в Кремль. Нового царя сопровождали поляки. 18 июля Лжедмитрия признала царица Мария — жена Ивана Грозного и мать царевича Дмитрия. 30 июля Лжедмитрий был коронован на царство новым патриархом Игнатием.
Впервые в русской истории западные иноземцы явились в Москву не по приглашению и не как люди зависимые, а как главные действующие лица. Самозванец привез с собой огромную свиту, оккупировавшую весь центр города. Впервые Москва заполнилась католиками, впервые московский двор начал жить не по русским, а по западным, точнее, польским законам. Впервые иностранцы стали помыкать русскими, как своими холопами, демонстративно показывая им, что они люди второго сорта. История пребывания поляков в Москве полна издевательств незваных гостей над хозяевами дома.
Лжедмитрий убрал препятствия к выезду из государства и передвижению внутри него. Англичане, бывшие в то время в Москве, замечали, что такой свободы не знало ещё ни одно европейское государство. В большинстве своих действий частью современных историков Лжедмитрий признаётся как новатор, который стремился европеизировать государство. При этом, он начал искать союзников на Западе, в особенности у Папы Римского и польского короля, в предполагаемый союз предполагалось включить также германского императора, французского короля и венецианцев.
Одной из слабостей Лжедмитрия были женщины, в том числе жёны и дочери бояр, которые фактически становились вольными или невольными наложницами царя. В числе них оказалась даже дочь Бориса Годунова Ксения, которую по причине её красоты самозванец пощадил при истреблении рода Годуновых, а потом несколько месяцев держал при себе. В мае 1606 года Лжедмитрий женился на дочери полького воеводы Марины Мнишек, которая была коронована как русская царица без соблюдения православных обрядов. Ровно неделю царствовала в Москве новая царица.
Почти с первого дня по столице прокатилась волна недовольства из-за несоблюдения царём церковных постов и нарушения русских обычаев в одежде и быту, его расположения к иностранцам, обещания жениться на полячке и затеваемой войны с Турцией и Швецией. Во главе недовольных стояли Василий Шуйский, Василий Голицын, князь Куракин и наиболее консервативно настроенные представители духовного звания — казанский митрополит Гермоген и коломенский епископ Иосиф.
Раздражало народ то, что царь чем дальше, тем явственней насмехался над московскими предрассудками, одевался в иноземное платье и будто нарочно дразнил бояр, приказывая подавать к столу телятину, которую русские не ели.
Василий Шуйский (1606-1610)
17 мая 1606 года в результате переворота под руководством людей Шуйского Лжедмитрий был убит. Обезображенный труп бросили на Лобное место, надев на голову скомороший колпак, а на грудь положив волынку. Впоследствии тело сожгли, а пепел зарядили в пушку и выстрелили из нее в сторону Польши.
Убийство Лжедмитрия
19 мая 1606 года царем стал Василий Шуйский (был коронован Новгородским митрополитом Исидором в Успенском соборе Московского Кремля как царь Василий IV 1 июня 1606 года). Подобное избрание являлось незаконным, но это никого из бояр не смутило.
Лжедмитрий II
Этот второй самозванец получил в русской истории прозвище тушинского вора. В его войске было до 20 тысяч разноязыкого сброда. Вся эта масса рыскала по русской земле и вела себя так, как обычно и ведут себя оккупанты, то есть грабила, убивала и насиловала. Летом 1608 года Лжедмитрий II подошёл к Москве и встал лагерем у ее стен в селе Тушино. Царь Василий Шуйский со своим правительством был заперт в Москве; под её стенами возникла альтернативная столица со своей правительственной иерархией — Тушинский лагерь.
Тушинский лагерь
Лжедмитрий II, фактически правил Россией — раздавал землю дворянам, рассматривал жалобы, встречал иностранных послов. К концу 1608 года значительная часть России оказалась под властью тушинцев, а Шуйский уже не контролировал регионы страны. Московское государство, казалось, навсегда перестало существовать.
В сентябре 1608 года началась осада Троице-Сергиева монастыря, а в осажденной Москве наступил голод. Пытаясь спасти положение, Василий Шуйский решил призвать на помощь наемников и обратился к шведам.
Осада Троице-Сергиевой Лавры войсками Лжедмитрия II и польского гетмана Яна Сапеги
В декабре 1609 года, из-за наступления 15-тысячного шведского войска и предательства польских военачальников, которые стали присягать на верность королю Сигизмунду III, Лжедмитрий II вынужден был бежать из Тушина в Калугу, где год спустя был убит.
Междуцарстование (1610-1613)
Положение России ухудшалось день ото дня. Русскую землю раздирали междоусобицы, на севере грозили войной шведы, на юге постоянно бунтовали татары, с запада угрожали поляки. За время Смуты русский народ перепробовал анархию, военную диктатуру, воровской закон, пытался ввести конституционную монархию, предложить трон иностранцам. Но ничего не помогало. В то время многие русские соглашались признать любого государя, только бы в измученной стране наступил, наконец, покой.
Опасаясь Лжедмитрия II, бояре пошли ещё дальше и в ночь на 21 сентября 1610 года тайно впустили польские войска гетмана Жолкевского в Кремль (в российской истории этот факт рассматривается как акт национальной измены).
Таким образом, реальная власть в столице и за ее пределами сосредоточилась в руках наместника Владислава пана Гонсевского и военных руководителей польского гарнизона.
Не считаясь с русским правительством, они щедро раздавали земли сторонникам Польши, конфискуя их и у тех, кто оставался верен стране.
Тем временем король Сигизмунд III вовсе и не собирался отпускать своего сына Владислава в Москву, тем более он не хотел позволить ему принять Православие. Сигизмунд сам мечтал занять московский престол и стать царем на Московской Руси. Воспользовавшись хаосом, польский король завоевал западные и юго-восточные области Московского государства и стал считать себя государем всей Руси.
Народное ополчение Дмитрия Пожарского (1611-1612)
Видя бесчинства иноземцев, ограбление церквей, монастырей и епископской казны, жители начинали бороться за веру, за свое духовное спасение. Осада Сапегой и Лисовским Троице-Сергиева монастыря, и его защита сыграли огромную роль в укреплении патриотизма.
Оборона Троице-Сергиевой Лавры, продолжавшаяся почти 16 месяцев — с 23 сентября 1608 по 12 января 1610 года
Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский
После изгнания из Москвы поляков благодаря подвигу Второго народного ополчения под предводительством Минина и Пожарского несколько месяцев страной правило временное правительство во главе с князьями Дмитрием Пожарским и Дмитрием Трубецким.
Земский собор 1613 года и избрание нового царя
Перед началом Земского собора повсюду был объявлен 3-дневный строгий пост. В церквях служили многие молебны, чтобы Бог вразумил выборных людей, и дело избрания на царство свершилось не по человеческому хотению, а по воле Божией.
Земской собор
Соборные заседания происходили в обстановке ожесточенного соперничества различных политических группировок, оформившихся в русском обществе за годы десятилетней Смуты и стремившихся упрочить свое положение избранием своего претендента на царский престол. Участники Собора выдвинули более десяти претендентов на престол.
Московские дворяне, поддержанные посадскими людьми, предложили возвести на трон 16-ти летнего Михаила Федоровича Романова – сына патриарха Филарета. Решающую роль, по мнению ряда историков, в избрании Михаила Романова на царство сыграли казаки, которые в этот период становятся влиятельной общественной силой. Среди служилых людей и казаков возникает движение, центром которого стало московское подворье Троице-Сергиева монастыря, а его деятельным вдохновителем келарь этого монастыря Авраамий Палицын, лицо весьма влиятельное среди и ополченцев, и москвичей. На совещаниях с участием келаря Авраамия и решено было провозгласить царем Михаила Федоровича Романова Юрьева, сына плененного поляками ростовского митрополита Филарета. Главный аргумент сторонников Михаила Романова сводился к тому, что в отличие от выборных царей он избран не людьми, но Богом, так как происходит от благородного царского корня. Не родство с Рюриком, но близость и родство с династией Ивана IV давали право на занятие его трона. К романовской партии примкнули многие бояре, его поддержало и высшее православное духовенство — Освященный собор.
21 февраля (3 марта) 1613 года Земский собор избрал на царство Михаила Федоровича Романова, положив начало новой династии.
В 1613 году Земский собор присягнул 16-летнему Михаилу Федоровичу
В города и уезды страны были отправлены грамоты с известием об избрании царя и проведении присяги на верность новой династии.
13 марта 1613 года послы Собора прибыли в Кострому. В Ипатьевском монастыре, где Михаил был с матерью, ему сообщили об избрании на престол.
Поляки пытались помешать новому царю прибыть в Москву. Небольшой их отряд отправился в Ипатьевский монастырь убить Михаила, но по дороге заблудился, поскольку крестьянин Иван Сусанин, согласившись показать дорогу, завел его в дремучий лес.
Подвиг Ивана Сусанина
11 июня 1613 года Михаил Федорович венчался на царство в Успенском соборе Кремля. Торжества длились 3 дня.
Читайте также: