Газета казах алаш кратко

Обновлено: 05.07.2024

Казахская интеллигенция в политической борьбе против колониализма горячо поддерживала просвещение и образование. Представители интеллигенции понимали, что для обеспечения политической грамотности, воспитания исторического сознания у населения необходима пресса.

Нынешний редактор газеты – Жасулан Мауленулы. Издание стало содержательнее, в его работе задействованы квалифицированные специалисты; продвигается и организационная работа.

1. Приказ и указы Правительства
2. Работа Государственной думы и Государственного совета
3. Информация о внутренних и внешних событиях
4. История казахов и образ жизни
5. Вопросы этики, истории, этнографии и культуры
6. Экономика, торговля, промыслы, сельское хозяйство, животноводство
7. Просвещение, школы, медресе, вопросы языка и литературы
8. Чистота, здоровье, ветеринария
9. Фельетоны
10. Корреспонденция и письма
11. Местная хроника
12. Рисунки
13. Почта (письма)
14. Оповещения

статьи были на судьбоносные темы, которые волновали многих, широко обсуждались в обществе.

В одном из номеров 1913 года напечатана статья, в которой дается информация о численности казахов:

«В подданстве русского царя находятся казахи в девяти волостях, одной губернии:

В Семее – 655 тыс. 971 человек,

Акмола – 484 тыс. 456 человек,

Торгай – 422 тыс. 401 человек,

Уральск – 466 тыс. человек,

Закаспийский – 71 тыс. 367 человек,

Сырдария – 888 тыс. человек,

Жетису – 844 тыс. человек,

Фергана – 37 тыс. 981 человек,

Самарканд – 79 тыс. 83 человека,

Астраханская губерния – 213 тыс. человек,

Всего – 4 млн 499 тыс. 644 человека.

Қазақ құтты болсын!

19 мая были опубликованы вопосы и решения, рассмотренные и принятые на областном Съезде казахов Акмолы.

С 21 по 26 июля в Оренбурге проводился I Всеказахский съезд. В нем приняли участие представители Акмолы, Семея, Торгая, Сырдарьи, Ферганы. Председатель съезда - Халел Досмухамедулы, сопредседатели - Ахмет Байтурсынов и А. Котибаров, секретари - Миржакып Дулатов и Акылбек Сеитов.

1. Форма государства
2. Автономия
3. Вопросы земли
4. Народная милиция
5. Земство
6. Вопросы образования
7. Вопросы суда
8. Вопросы вероисповедания
9. Вопрос женщин
10. Подготовка к выборам в Учредительное собрание и депутаты казахских областей
11. Совет мусульман всей России (Шорай ислам)
12. Казахская политическая партия
13. Событие в Жетису
14. Отправка уполномоченного от казахов на съезд федералистов в Киеве и в Петербург на комиссию по образованию

ЖАСАСЫН, АЛАШ АВТОНОМИЯСЫ! КӨРКЕЙСІН АЛАШ!

Последний номер газеты "Қазақ" вышел 16 сентября 1918 года.

1) А.Байтұрсынұлы
2) Ә.Бөкейхан
3) М.Дулатұлы
4) Б.Айбасов
5) Ж.Аймауытов
6) Ж.Ақбаев
7) И.Арабаев
8) М.Әуезов
9) Г.Байгурина
10) А.Бірімжанов

11) А.Досжанова
12) Х.Досмұхамедов
13) С.Дөнентайұлы
14) Ғ.Дулатова
15) Ә.Ермеков
16) І.Жансүгіров
17) Т.Жомартбаев
18) Қ.Жұбанов
19) М.Жұмабайұлы
20) М.Көпейұлы

21) Ғ.Қараш
22) Ш.Құдайбердіұлы
23) Н.Құлжанова
24) Б.Майлин
25) М.Малдыбаев
26) А.Мәметов
27) Ғ.Мұсағалиев
28) М.Шоқай
29) А.Оразаев
30) М.Оразаев

31) Б.Сәрсенов
32) Ж.Сейдалин
33) А.Сейітов
34) М.Сералин
35) Б.Серкебаев
36) С.Торайғыров
37) М.Тынышбаев
38) Ж.Тілеулин
39) С.Хасенов
40) С.Шорманов

На этот призыв последовал отклик, откуда не ждали – казахи рода Кунес из Китая перевели в редакцию 600 рублей. Кроме того, Аллалдин мурза Мамекулы из Кызылжарского (Петропавлоского) уезда Акмолинской области внёс единовременно 1000 рублей взноса, по 100 рублей перевели этнический киргиз Ахмет Кудайбергенулы из Пишпекского уезда, Бекет Пусырманулы из Казалинского уезда Сырдарьинской области, Абуали Кенжебайулы из Атбасарского уезда, купец 2 гильдии из города Аякоз Семиреченской области Рахымжан Саскабайулы, Бейсенбай Тыныштыкбайулы из Актюбинского уезда Тургайской области и мн. др.

По официальной версии, эти два издания являются прародителями казахской периодической печати.

Зейнелгабиден Тагиев Шангерей Бокейулы (Бокеев)

Разумеется, ёе выписывали во всех уголках Казахстана, тогда ещё Степного и Туркестанского краев, или девяти областях, одной губернии (Букеевская или Внутрення орда Астраханской губернии. – С.А.) и ряд волостей Алтая (ныне Восточно-Казахстанская область), как об этом писал в № 8 газеты Қыр баласы (Сын степей) в статье, посвящённой численности казахов на тот момент.

ПЕРВЫЕ КАЗАХСКИЕ ГАЗЕТЫ

По официальной версии, эти два издания являются прародителями казахской периодической печати.

Казахская степь нуждалась в совершенно иной прессе, которая бы не только защищала интересы степной аристократии или зарождающейся национальной буржуазии, но и прежде всего выражала интересы всего общества и вела казахский народ к просвещению, культуре и свободе.

Лидеры казахской интеллигенции Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсынулы, Раимжан Марсеков и другие предпринимали попытки издать общенародную газету весь 1905 год.

УНИЧТОЖЕНЫ И ГАЗЕТА, И АВТОРЫ

Однако сумевшая выжить при колониальном имперском режиме, газета была уничтожена при первых же попытках советской власти удержаться в Казахстане — в марте 1918 года. Вскоре за ней были уничтожены и все ее основатели и авторы — передовая казахская интеллигенция.

Второе, периодическая печать – это возможность служения интересам народа. Образованные, лучшие представители его, имеющие свое мнение, свое слово, и вожди могут через печать обратиться к народу, указать ему путь истины, повести его вперед.

Третье, печать – пропагандирует и распространяет общечеловеческие ценности и знания. Через печать народ познает неведомое, неслыханное, обогащает свои знания, опыт, навыки.

«Участвующее в этой войне большинство народов мира уже третий год проливает свою кровь, несёт неисчислимые потери. Вам известно, что в эпицентре этой войны находится Россия, колонией которой мы являемся. В России каждая семья тех народов, которые несут воинскую повинность, уже потеряла единственного или любимого сына, а их хозяйство осталось без присмотра, горе постигло их жён, детей, стариков и старух.

За эти 2 года наш народ жертвовал лишь своим скотом, не неся людских потерь. Появился указ, призывающий и нас к защите отечества. Никто не желал этой войны, не стремились к войны и мы. Но когда наши соотечественники - русские, татары и другие братские народы - вместе горят в огне войны, уместно ли нам оставаться в стороне? Думаем, что тяжелый час испытаний выпал на долю всех народов России. Поэтому мы призываем народ подчиниться указу, о чём мы неустанно твердим. Какая судьба нас ждёт в случае, если мы не подчинимся указу? Что же будет, если мы отпустим своих родных на тыловые работы?

Если мы подчинимся воле государства, то да, хозяйство останется без присмотра, может погибнуть и джигит, призванный в тыл фронта, но не на войне, а от болезни или несчастного случая. Но главное, мы сохраним своё единство.

Однако вот какие бедствия нас ждут в случае, если мы откажем государству в помощи в этой войне: правительство применит силу, причём на основе закона военного времени. Доказательств тому достаточно. В тех регионах, где было оказано вооруженное сопротивление, было введено военное положение, как, например, в Туркестанском крае. Во время войны карательные меры незамедлительны и последуют при малейшем неповиновении властям. При этом под суровые меры попадает весь народ от стара до мала, хозяйство будет разрушено до основания.

Это и есть те два зла, о которых мы говорим, из которых нам нужно выбрать меньшее. Первое из них – отпустить джигитов на тыловые работы, нести убытки в своём хозяйстве, другое – выступить против мобилизации, тем самым навлечь на весь народ неисчислимые бедствия. Нужно выбирать одно из двух. Мы же предлагаем выбрать меньшее зло – первое. Это подчиниться указу и отпустить джигитов на отбывание трудовой повинности.

Что же делать, подчиняясь указу? Прежде всего на местах составить справедливый список мобилизуемых, не разделяя население на бедных или богатых, родственников или чужих. К каким последствиям может привести фальсификация списков, как это наблюдалось повсеместно, лучше всего показали кровавые события на тех же местностях. Не думайте откупиться от мобилизации.

Наконец нам дали отсрочку. До 15 сентября никого от казахов не будут мобилизовать. Теперь люди должны вернуться к своим очагам, хозяйствам, успеть собрать урожай, скосить пашню. Это не дело - скитаться по степи в бегах.

До сих пор доступ к узбекским архивам, особенно к материалам начала ХХ века, для казахских ученых был закрыт. Изменится ли это теперь, покажет время.

Читайте также: