Факты о снегурочке кратко
Обновлено: 05.07.2024
Образ Снегурочки не зафиксирован в русском народном обряде. Однако в русском фольклоре она фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.
В 1882 году Н. А. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу, которая имела громадный успех.Дальнейшее развитие образ Снегурочки получил в работах педагогов конца XIX — начала XX века, которые готовили сценарии для детских новогодних ёлок. Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, делались инсценировки фрагментов из сказок, пьесы Островского или оперы. В это время в роли ведущей Снегурочка не выступала.Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В книгах по организации новогодних ёлок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов (т.е. на самую главную ёлку Советского Союза).История Снегурочки. Снегурочка — русский новогодний персонаж. Она – уникальный атрибут образа Деда Мороза. Ни один его из младших или зарубежных собратьев не имеет такого милого сопровождения.
Ныне часто фигурирует глубоко ошибочное, антинаучное мнение, будто образ нашей Снегурочки возник из образа некой языческой богини зимы и смерти Костромы.
Но рассмотрим, кто такая Кострома в этом обряде.
Из добросовестных описаний исследователями XIX века видно, что обряд уничтожения чучела Костромы до мелочей повторяет существовавший с глубокой древности обряд праздничного уничтожения весной чучела надоевшей злой Зимы-Марены, в разных местностях также именуемой Морена, Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара.Марена
Из описаний обряда отчетливо видно, что богиня зимы Кострома — не отдельное самостоятельное божество, а всего лишь местное (локальное) костромское имя общеславянской Марены (Мораны), языческой богини смерти, зимы и ночи.
Множественность в русском языке имен Мораны-Костромы не удивительна. В XIX веке на Руси еще существовало множество местных особенностей русского языка, к середине ХХ века практически исчезнувших из-за введения единого стандартизованного образования. Например, один и тот же древний языческий праздник урожая, традиционно отмечаемый в день осеннего равноденствия, в разных местностях России именовался Вересень, Таусень, Овсень, Авсень, Усень, Осень, Радогощь.Зима-Марена
Сожжение чучела Зимы (Марены, Костромы и т.д.) – это проводы надоевшей зимы, практиковавшиеся по весне у всех народов Европы, включая славян, у которых в дохристианские времена существовала общая религия друидов/волхвов (у славян языческие священнослужители-друиды именовались "волхвы").
В дохристианские времена чучело Зимы уничтожали утоплением в воде или сжиганием в день весеннего равноденствия во время языческого праздника Комоедицы (см. подробности). Позднее, когда победившая христианская церковь под страхом тяжкой кары запретила языческую Комоедицу и ввела взамен христианский праздник Масленицу (в Европе именуемый "карнавал"), чучело Зимы люди стали уничтожать в последний день Масленицы.
Обряд сожжения на Комоедицу в день весеннего равноденствия (позднее в христианские времена – в последний день Масленицы) чучела надоевшей Зимы-Марены (а не Масленицы, как некоторые ошибочно полагают) был призван обеспечить плодородие земель.
Конечно, нет никаких оснований ассоциировать образ нашей русской Снегурочки с образом древней злой и жестокой богини зимы, смерти и ночи Мораны (Костромы) – это всего лишь нелепые антинаучные натяжки излишне остроумных костромских краеведов, действовавших под заказ местных властей.
Бессмысленны и попытки искать корни родства Снегурочки в дохристианской мифологии славян, которую старательно уничтожали церковники, и о которой ныне практически ничего неизвестно.
В жестокие средневековые времена внедрения христианства на завоеванной и порабощенной немцами - Романовыми Руси русский народ лишился и своей мифологии, и древней славянской рунической письменности, а вместе с рунической письменностью – и всех своих исторических хроник, которые вели волхвы. Именно тогда история, верования и обычаи славян дохристианских времен в течение нескольких веков старательно уничтожались церковниками и властями и стали неведомыми.
Обратимся к реальной истории происхождения нашей русской Снегурочки.Известно, что боги когда-то родятся, некоторое время живут в сознании людей, а потом умирают, стираясь из памяти.
В великой русской культуре XIX века произошло чудо рождения новой Богини, которая уже никогда не исчезнет из памяти русского народа, покуда наш русский народ будет существовать.
Для понимания этого русского культурного явления не следует ошибочно полагать, что новых богов способен создавать лишь хитроумный еврейский народ, а другие народы в своем творчество и традициях должны непременно плясать под дудку только еврейских религиозных фантазий. Как показывает история культуры XIX и XX веков, русские люди тоже не лыком шиты. Было бы неплохо, если бы и в нынешнем XXI веке русские об этом не забывали.
С древнейших времен люди делали подобия человека из разных материалов (т.е. скульптуры), иногда воображая свои скульптуры ожившими (вспомним древний миф о Пигмалионе и Галатее).
В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом возникает из снега именно как живой человек. Славянской Богиней Снегурочку сделал в 1873 году великий русский драматург А. Н. Островский, подарив ей в родители славянских богов Деда Мороза и Весну-Красну. А у богов, как известно, рождаются боги.Снегурочка Островского
Современный образ языческой Богини Снегурочки, имя которой однокоренное со словами "снеговик" и "снег", — сравнительно недавнее порождение великой русской культуры XIX века.
Позже писатели и поэты превратили Снегурочку во внучку — боги не рождаются в результате единичного творческого акта отдельной личности, а всегда кумулируют в себе многие идеи народа.
Лирическая, красивая история про Снегурочку многим понравилась. Известный меценат Савва Иванович Мамонтов захотел поставить ее на домашней сцене Абрамцевского кружка в Москве. Премьера состоялась 6 января 1882 года.
Эскизы костюмов для нее выполнил В.М. Васнецов (в светлом сарафане с обручем или повязкой на голове), а три года спустя знаменитый художник делает новые эскизы уже для постановки одноименной оперы Н.А. Римского-Корсакова, созданной на основе пьесы Н.А. Островского.
В период репрессий 1927–1935 годов Снегурочка вдруг пропала.
Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В книгах по организации новогодних ёлок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми.В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов. Любопытно, что на ранних советских изображениях Снегурочка чаще изображена маленькой девочкой, в виде девушки ее стали представлять позднее. Почему – до сих пор неизвестно. В военный период о Снегурочке вновь забыли. В качестве обязательной постоянной спутницы Деда Мороза она возродилась лишь в начале 1950-х благодаря усилиям детских классиков Льва Кассиля и Сергея Михалкова, которые писали сценарии для кремлевских елок.
Дед Мороз и Снегурочка вошли в общественную жизнь страны как обязательные атрибуты встречи наступающего Нового года. С тех пор на Снегурочку каждый Новый год перекладываются обязанности, с которыми на американской и западноевропейской рождественской елке Санта Клаус успешно справляется сам. А под Новый Год часто Снегурочками работали студентки театральных ВУЗов и актрисы. В самодеятельных постановках на роль Снегурочек выбирали старших девочек и молодых женщин, чаще светловолосых.
Следуя нашей чудесной русской новогодней традиции, сейчас европейского новогоднего Деда тоже начала сопровождать прекрасная внучка.
Резиденция нашего Деда Мороза, как это известно всем, находится в Вологодской области, в Великом Устюге. Снегурочка с ним не живет. А где же?
Но зато в подмосковном селе Абрамцево у Виктора Васнецова родился образ ледяной красавицы. Здесь же художник создал декорации к первой театральной постановке по пьесе Островского и, опять же в Абрамцеве, на сцене домашнего тетра Саввы Мамонтова впервые прозвучала опера Римского-Корсакова.
Снегурочка загадочно молчит и не открывает адрес своего проживания. Наверное, опасается назойливых репортеров.
Впрочем, два из секретных адресов Снегурочки уже известны: Россия, 156000, г. Кострома, ул. Ленина 3, Снегурочке и Россия, 156000, г. Кострома, ул. Лагерная, д. 38. Терем Снегурочки На эти адреса Снегурочке можно отправлять письма в надежде получить ответ от Снегурочки или от ее добрых помощников.А вот у Деда Мороза официальных резиденций сразу несколько.
Если ты захочешь послать письмо или открытку Деду Морозу обычной почтой, пиши на очень простой адрес: Куда: Север Кому: Деду Морозу (индекса не надо — этот адрес на почте все знают, и письмо обязательно дойдет, можешь быть уверен)Дед Мороз и Снегурочка в вотчине Деда Мороза, что в 15 км от Великого Устюга.
Глобализация шагает по планете и распространяется на все сферы жизни: от моды до быта. Мы все чаще отмечаем праздники, пришедшие к нам из других культур, знакомим детей с традициями разных народов, смешиваем свои привычки с похожими обычаями соседей и необычными приемами и мелочами, которые практикуются в далеких странах. Даже празднование новогодних праздников стало в мире более или менее унифицированным. Однако есть кое-что, что делает Новый год в России особенным (нет, не оливье, хотя и оно тоже): чудес мы ждем не только от Деда Мороза, но и от Снегурочки. Она неизменно сопровождает Дедушку на елках для детей и корпоративах для взрослых. Мы так к ней привыкли, что мало интересуемся тем, откуда она вообще взялась. А зря, ведь это очень интересно. Мы решили покопаться в биографии внучки Деда Мороза, отыскать ее корни и посоветовать вам пополнить домашнюю библиотеку классной сказкой о Снегурочке.
Откуда взялась Снегурочка?
Снегурочка — фольклорный герой и, как всегда в таких случаях, отследить, когда именно впервые появился этот персонаж, довольно сложно. Точно известно, что в русском фольклоре есть сказка о Снежевиночке (Снегурке) — маленькой девочке, которую слепили из снега дедушка и бабушка, ведь своих детей у них не было.
И в этих сказках все было так, как мы привыкли?
Совсем нет. Например, в одной из версий Снегурочку убивали другие дети, закапывали ее под кустом, а дедушке и бабушке говорили, что девочка потерялась в лесу. Правда, из этого куста потом делали дудочку, откуда волшебным образом появлялась живая Снегурочка (почти как бабушка и Красная Шапочка из пасти волка).
Почти во всех вариантах сказок маленькая Снегурочка как минимум таяла весной. Такой сюжет — следствие народных верований, когда считалось, что духи природы погибают вместе со сменой времени года.
Тогда почему сегодня Снегурочка — молодая девушка?
С тех пор и до самой Октябрьской революции Снегурочка была одним из главных персонажей Нового года. Девочки наряжались в костюмы Снегурочки, елку украшали ее фигурками, на сцене ставили отрывки пьесы и оперы. Но в те времена Снегурочка выступала как самостоятельный персонаж и не рассматривалась как помощница Деда Мороза.
А когда она стала такой, как мы привыкли ее видеть?
После революции 1917 года большевики запретили праздновать Новый год и Рождество, посчитав эти традиции религиозными пережитками. Но в 1935 году елки разрешили снова — и тут уже образ Снегурочки пришелся как нельзя кстати. Персонаж стал олицетворением скромности, трудолюбия, покорности, классических семейных ценностей.
В 1937 году Снегурочка появляется уже в качестве внучки Деда Мороза на главной елке страны в Доме Союзов и с тех пор становится одной из главных героинь праздничных торжеств. Основная роль Снегурочки — посредничество между детьми и Дедом Морозом, помощь в организации праздника. Да, здесь можно усмотреть и культ патриархата, и трансляцию политики партии: номенклатура - главная, народ - на ступень ниже, а Снегурочка — среднее звено. Но вряд ли об этом задумывались простые люди, особенно дети, для которых внучка Деда Мороза навсегда стала ассоциироваться с Новым годом.
Образ Снегурочки все еще меняется?
Виктор Скибин — молодой писатель из Санкт-Петербурга, который в своих сказках говорит о важных для детей (и взрослых!) вещах: дружбе, справедливости, торжестве добра над злом. К работе над книгами Виктор привлекает детских психологов, педагогов и талантливых иллюстраторов, чтобы дети могли научиться правильным моделям поведения. А еще он с удовольствием рассказывает о своей работе и личной жизни (Виктор сам отец двоих детей), что среди детских авторов большая редкость.
У книги нет возрастных ограничений, она написана простым и понятным слогом, а стихотворная форма помогает детям лучше понять сказку. Сюжет и иллюстрации здесь точно понравятся детям (никаких дудочек и появляющихся из них героев тут нет). Отличный вариант для чтения в новогодние праздники, когда кажется, что ребенка уже не удивить никакими сказками.
Как Снегурочка изображается в других культурах?
По большому счету, никак. Можно сказать, что Снегурочка — наш уникальный культурный персонаж. Да, в Европе и Северной Америке тоже есть героини, связанные с Новым годом и Рождеством, например, Миссис Клаус — жена Санты. Хотя детей у них не было (наверное, Санта слишком хорошо знал запросы ребятишек и решил не рисковать), дел у миссис Санты было невпроворот: готовка, ведение списка дел мужа и подготовка дедушки к отъезду для раздачи подарков. В общем, классическое представление о роли женщины в прошлые века.
Маланка, Бефана, Святые Катерина и Люция — эти женские персонажи тоже в свое время участвовали в новогодней традиции у разных народов, но ни у кого из них не было напарника-мужчины, и они никак не были связаны с главным героем, Морозом (или его вариациями).
Зачем вообще нужна Снегурочка? Она важна для детей?
Снегурочка — часть праздничных традиций, волшебного мира, который дети часто объединяют с реальным. Ее роль посредника между миром фантазий, где правит на первый взгляд суровый Дедушка Мороз, и миром людей важна, ведь детям проще установить контакт с доброжелательным и приветливым персонажем. А о важности новогодних традиций говорят как российские, так и западные психологи. Вера в сказочных героев, будь то персонажи комиксов, Дед Мороз или Снегурочка, учит детей мечтать, совершать добрые поступки, помогать другим и запасаться терпением.
Снегурочка вместе с Дедом Морозом является символом Нового года. Она стала одним из самых любимых сказочных персонажей для детей. Ее знают многие жители СНГ, однако не все догадываются, откуда же появился этот необычный образ. Предлагаем интересные факты о Снегурочке.
факты о Снегурочке, Cнегурочка, резиденция Снегурочки, Снегурка
1.История Деда Мороза началась в незапамятные времена. Сколько точно лет Деду Морозу не знает никто.
.Прообразом Деда Мороза считается древнеславянский бог Трескун, известный также под именами Морозко или Студенец. В это божество верили еще 2 тысячи лет назад.
4.Образ того новогоднего старика, которого знаем мы, тесно связан со Святым Николаем Мирликийским, известным на Руси как Николай Чудотворец.
5.А наш добрый старик с мешком подарков появился около 150-ти лет назад.
7. Прапрадедом Деда Мороза является Морозко.
8. Приход Деда Мороза к детям с подарками начался во времена царской России.
9. Дед Мороз давно является символом русской зимы и главным дарителем новогодних подарков. Обычно его сопровождает внучка Снегурочка.
10. Считается, что проживает Дед Мороз в Лапландии (Северная Европа) и в Великом Устюге (Россия).
ДЕД МОРОЗ И САНТА КЛАУС
11. Дети, особенно маленькие, часто путают Санта Клауса и Деда Мороза, но это два разных волшебника.
12. Наш Дед Мороз выглядит более солидно, чем Санта Клаус.
13. Сначала Дед Мороз изображался в плаще, а не в шубе.
14. В связи с долгим пребыванием на холоде у Деда Мороза красный нос.
15.Парадоксально, но последнее воскресенье августа празднуется день Дедов Морозов.
СОВРЕМЕННАЯ СНЕГУРОЧКА
16. Снегурочка стала напарницей Деда Мороза только в 1937 году, когда в Советском Союзе родилась оригинальная традиция праздничных мероприятий, проводимых в Кремле. До этого момента об этом персонаже вспоминали только в сказках.
18.Неизвестно, по каким источникам, однако установили, что Снегурочка родилась в ночь с 4-го на 5-е апреля. Этот день с 2009 года — официальная дата рождения Снегурочки.
19. По традиции одежда Снегурочки должна была быть исключительно белого цвета. В XX веке для ее костюма стали использовать ткани небесно-голубого оттенка.
20. Дед Мороз является владыкой зимы и холода.
21.Известно, что Санта-Клаус живет на Северном полюсе; но где точно – неизвестно, так как каждое государство, граничащее с Северным Ледовитым океаном, претендует на его родину.
22. Снегурочка является внучкой и главной спутницей Дедушки Мороза. Это девочка в бело-голубой шубке и шапочке.
23.Снегурочка не обычная – она сделана из снега, поэтому во многих сказках она тает. Примечательно, что ни у одного из зарубежных коллег Деда Мороза нет такой компаньонки.
24. У Деда Мороза имеется не только Снегурочка-внучка, но и Зимушка-жена. А ещё, оказывается, по преданию у Деда Мороза и Вьюги-Зимы есть сын – Снеговик.
25.Снеговик и стал родителем Снегурочки, а ее мать – это Весна Красна. Поэтому-то, девочка родилась такой красивой и смышленой, но совсем невосприимчивой к теплу.
РЕЗИДЕНЦИЯ ДЕДА МОРОЗА В ВЕЛИКОМ УСТЮГЕ
26.С 1999 года официальным жилищем семейства Морозов стал домик в городе Великий Устюг в Вологодской области на севере России.
27. Бревенчатый терем Деда Мороза находится в густом таежном лесу у слияния из трех рек. Там он проводит свободное время и читает письма детей со всей страны.
28.В доме есть комната с подарками, приемная с большой елью посредине, и даже гардеробная с разными нарядами для Дедушки и внучки.
30. День рождения этого героя празднуется в России 18 ноября. Именно в это время на родине Дедушки Мороза наступают зимние холода.
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ДЕДА МОРОЗА В ВЕЛИКОМ УСТЮГЕ
31.18 ноября в Великом Устюге устраиваются гуляния, зажигаются первые огни на елке. В театрализованном представлении участвуют Баба-яга, которая прибывает из Ярославской области, Снегурочка приезжает из Костромы, а из Архангельска — Снеговик.
32. Посещают в этот день Великий Устюг и коллеги Деда Мороза: финский Йоулупукки, якутский Чисхан, чешский Микулаш, карельский Паккайне.
33.Затем Дедушка отправляется в путешествие по городам России, чтобы зажечь остальные елки и поздравить ребят с приближающимся праздником. Кстати, его резиденции есть по всей РФ, например, в Москве, Петербурге, Крыму.
САНТА КЛАУС
34.В западной Европе и северной Америке есть свой подобный герой – Санта Клаус, у которого есть несколько поверхностных сходств с нашим персонажем: это старые мужчины с длинной белой бородой, одетые в плотные пальто с белой отделкой, раздающие подарки хорошим маленьким детям (и родителям детей).
35. У Деда Мороза есть ряд отличительных черт от его иностранных коллег. Его рубашка и брюки сделаны из льна и обычно украшены белыми орнаментами.
ОДЕЯНИЕ ДЕДА МОРОЗА
36.Сверху Дед Мороз надевает шубу длиною по щиколотку. Его шуба чаще бывает синей, красной или белой, и тоже вышита серебристыми звездами и вензелями.
37.Помимо этого, Дед-мороз носит теплую шапку, варежки и широкий пояс-кушак. На ногах у него высокие сапоги с серебряным орнаментом, а в очень холодные дни он может надеть валенки.
38. И, наконец, его неотъемлемый атрибут – хрустальный посох, который помогает старику пробираться через глубокий темный лес по сугробам.
39.Ещё Деду Морозу нужен посох, потому что он — символ власти. Дед Мороз с его помощью может наказывать злых людей и сказочных существ (замораживать), творить чудеса и награждать смелых и чистых душой людей (одаривать, раскрашивать дома, лес, упрощать зимнее путешествие, согревать и т. д.).
40.Пальто у Санты всегда красное. А еще у русского Деда, в отличие от Санта Клауса, всегда длинная белая борода, а не короткая.
41.Дед Мороз гуляет пешком или путешествует на санях, запряженных тремя белыми лошадьми, представляющими 3 месяца зимы.
42. У Деда Мороза имеется любимый конь по кличке Лешка.
43.Часто в поездках Деда Мороза сопровождает говорящий волшебный олень, которого зовут Рудольф.
44.Санта-Клаус путешествует по воздуху на санях, запряженными 12 летающими оленями. У каждого из них есть свое имя.
45.Дед Мороз входит в дом через парадную дверь, а Санта — через дымоход. Первый приходит под Новый год, а второй – на Рождество. Таким образом, Санта – более религиозный персонаж.
ДЕДЫ МОРОЗЫ РАЗНЫХ СТРАН
46. В мире Дедов Морозов почти столько, сколько государств.
47. Французский Дед Мороз в новогоднюю ночь бродит по крышам и оставляет подарки детям в башмаках.
48. В Швеции и Норвегии Дед Мороз напоминает домового или гнома.
49. В Монголии этот волшебник подобен пастуху.
50. На острове Свободы нет Деда Мороза. Там подарки детям разносят три короля.
52.Вопреки своему образу, Дед Мороз не замораживает, а наоборот, – согревает людей любовью.
53. У Деда Мороза под гардероб отведена целая комната, так как он вынужден часто переодеваться. Одежда старика не отличается разнообразием, хотя ее и много. Шуба и валенки сохраняют свой привычный фасон около 700 лет.
54.Кстати, в его жилище насчитывается 12 комнат – по числу месяцев в году.
55. Сейчас Дед Мороз стал очень современным. У него есть мобильный телефон, электронная почта, на которую можно отправлять письма, свой блог и аккаунты в соцсетях. Кроме того, Дедушку Мороза можно отследить по GPS.
Читайте также: