Эссе славянские предания и мифы кратко
Обновлено: 07.07.2024
99 человек из 100 скажут – древнегреческие, древнеримские. А кто из вас знает мифологию древних русичей? Слышали ли вы имена Сварога, Семаргла, Стрибога, Ярило, Хорса, Велеса, Лады?
Пройдёмся по посёлку Серебряные Пруды, заглянем на рынок и прочитаем вывески на магазинах:
И только три магазина напоминают нам о нашей славянской принадлежности :
Что это? Нелюбовь к Древней Руси? Славянским мифам?
Нет. Это – незнание. Славянскую мифологию не учат в школе, об этом мало пишут книг, именами славянских богов не названы планеты, звёзды.
С трудом собирают этнографы, историки знания о языческих верованиях. Но они есть. Они рассыпаны крупицами по русским народным потешкам, закличкам, колядкам, сказкам. Мы пользуемся некоторыми выражениями, не подозревая, что они пришли к нам из древних мифов.
Нельзя сказать, что мы ничего не знаем из славянской мифологии. Но наши знания разрозненны, хаотичны, мы не понимаем их истоков.
Сейчас возрождаются традиции различных народных празднеств, широко отмечаются Рождество, Масленица, Пасха. А все ли знают, кому посвящены эти праздники?
Есть такая русская народная потешка:
- Летели две птички,
Все люди глядели.
Как они садились –
Все люди дивились!
А ведь когда-то эта песенка звучала по-другому:
- Как два сокола летели –
Овсень и Коляда!
Там лето – здесь зима!
Как они летели – все люди глядели!
Как они садились – все люди дивились!
Как они вспорхнули – все люди вздохнули!
Кто и зачем изменил слова в песенке? Кому понадобилось вычеркнуть из памяти народа имена языческих богов - Коляды и Овсеня?
У Коляды был брат-близнец Овсень, имя которого мы слышим в р. н. пес. :
Дай блин, дай кишку,
У доброго мужика
Родись рожь хороша,
Чествовали братьев зимой. Их призывали под Новый год. Овсень – предвестник перемен, т. е. нового года. А Коляда приносит удачу, богатый урожай, счастье в жизни, что и отражается в колядках.
А почему на Масленицу мы сжигаем соломенное чучело? И чьё это чучело? Масленица – это, по легенде, дочь Мороза, воплощение Мораны – чёрной богини смерти. Она была связана с зимой, холодом, тьмой и злом.
Современному человеку, наверное, трудно представить ту мстительную радость, которая охватывала по весне наших предков. Никакие запреты не могли им помешать связать из соломы чучело чёрной Мораны, поджечь его и бежать с ним по улице, чтобы потом бросить в воду: пусть воды унесут её прочь навсегда. Они прощались с зимой, холодом, смертью. А известная всем Баба-Яга - это, между прочим, слуга Мораны.
Славянская языческая религия была светла и могуча, настолько могуча, что её не смогло победить христианство. Предки русичей, переходя в христианство, не хотели расставаться со своими обычаями, и многие из них перенесли в новые праздники. Так, Рождество естественно слилось с чествованием языческого божества торжеств и мира Коляды; праздник Параскевы Пятницы – это ни что иное, как древний праздник Мокоши, богини плодородия. Светлый праздник Пасхи вобрал в себя языческую Радуницу – день памяти по умершим, когда ушедших родных и близких поминают едой, что не принято в христианстве. День Иоанна Предтечи объединился с языческим празднеством божества земных плодов, лесных трав и цветов Купалы. И многие другие христианские праздники слились с языческими. Надо ли это знать? Я думаю, надо. Лично мне это прибавляет только уважение к своему народу.
Славянская мифология очень добрая. Если у древних греков и римлян боги ссорятся, строят козни друг другу, в борьбе за власть над миром не жалеют никого, даже отца родного, то всё не так у древних славян. Главная особенность славянских верований – всё в мире едино: боги и природа. Человек – это воплощение богов на Земле. В русской мифологии невозможно, чтобы сыновья воевали с отцами. Это всё равно, что воевать с самим собой.
Очень жаль, что мы не знаем наших мифов в единстве и целостности. Разве можно возродить Россию, русскую культуру без знания её основ? Ведь мифы – это наша история.
Воспитывая детей в любви к Отчизне, мы не должны забывать своих корней, то начало, из которого вышли славяне. Знание русского фольклора, сказок, мифологии, знание истории помогает осознать себя русскими, усиливает чувство гордости за свой народ. Так давайте рассказывать детям об этом, давайте способствовать возвеличиванию нашей Родины с самого детства.
Мои маленькие достижения. Участие в конкурсах очень интересное и забавное увлечение. Мне пришлось это по душе,будем участвовать и дальше! 1 июня 2012-участие в конкурсе.
Выставка работ детей к Дню славянской письменности Выполнение представленной работы было приурочено ко Дню Славянской Письменности и изготовлена из множества бабочек, "прилетевших" на цветок.
К принятию христианства славяне были язычниками. Они поклонялись многим богам. С давних времен людям не давали покоя вопроса: чему сходит и заходит солнце, от чего бывает гром, чему идет дождь, разливаются реки, свищет ветер? им не хватало знаний о явлениях природы, а потому они населяли землю богами, которые имели “отвечать” за все, что происходит. Среди них были добрые и злые, они или помогали человеку, или вредили.
Давние славяне обращались к богам как к живым существам, просили их быть щедрыми и милостивыми, задабривали подарками,
песнями, танцами, разными заговорами. Перун у давних славян был богом молнии и грома, покровителем воинов. Чтобы не накликать беды, во время грозы запрещалось петь, свистеть, есть, спать. Дерево, в которое попадала стрела Перуна, использовалось только для изготовления музыкальных инструментов.
Не умея объяснить природу грома и молнии, люди интуитивно ощущали угрозу, а потому никогда в грозу не прятались под одиночным деревом и не поднимали вверх острых предметов.
Длинная снежная морозная зима была настоящим испытанием для давних славян. Люди ждали тепла, солнышка, пробуждение природы и молили бога Ярила,
чтобы он согрел землю, растопил лед. Ярило был для них олицетворением любви. Ему пели веснушек, посвящали танцы.
Сварог – бог неба и огня. Существует миф, в котором именно Сварог выковал золотой плуг и золотой перстень, научил людям обрабатывать поля, ковать орудие работы, посеял среди людей любовь и верность. Чтобы призвать большой урожай, давние славяне под Новый год обходили дома с плугом, клали его под праздничным столом.
После рождения грудной ребенок купали и поднимали к печному огню, который очищал ребенка, защищал от злых духов.
Бог скотоводства, торговли и благосостояния Велес научил людям разводить свойский скот. Он запрещал без потребности убивать зверей. На зимние праздники из дома в дом ходили, колядовали, призвали благосостояние.
В жатву на поле оставляли Велесову “бороду” – пучок несжатых колосков, чтобы бог принял эту жертву и помог следующего года вырастить обильный урожай. Купайло – бог пожилого солнца и урожая. В ночь с 6 на 7 июля славяне изготовляли соломенное чучело и сжигали его. Этот обычай символизировал прощание людей с пожилым солнышком.
Девушки гадали на судьбу, плели венки и пускали их на воду. Чтобы очиститься от злых сил, молодые люди разжигали костер и, взявшись за руки, прыгали через огонь.
Давние славяне, населяя все окружающую среду мифическими существами, одухотворяли природу и никогда не делали такого, что могло повредить ей. Современное поколение должен знать о давних верованиях своих предков и брать с прошлого все лучше всего.
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Мы живем в сложное время, на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем или переоцениваем. Наше прошлое мы часто знаем лишь поверхностно. Что заботило, радовало, тревожило наших предков- славян, чем они занимались, как трудились, о чем мечтали, что передавали следующим поколениям? Все это не просто любопытно. Знание истоков отечественной культуры, нравов, обычаев своего народа помогает понять и многие события в истории нашей страны.
Актуальность работы, заключается в том, чтобы познакомиться с дополнительной литературой, так как в учебнике очень мало материала о языческих верованиях славян, о том, каким виделся мир людям, обитавшим на просторах Восточно-Европейской равнины в 1 тысячелетии.
Цель работы заключалась в том, чтобы:
-познакомится с мифологией, нравами, обычаями славян, с некоторыми особенностями мифологического мировоззрения
-способствовать формированию умения работать с дополнительной литературой, публично излагать свои мысли
-воспитать уважение к истории своей страны и доступно донести информацию до слушателя.
Обращаю внимание, что большинство использованных в разработке проекта сведений о славянской мифологии следует рассматривать как более или менее убедительные гипотезы ученых (авторов популярных книг). Мы не знаем почти ничего достоверного о языческих божествах восточных славян. Чаще всего мифы древнейших обитателей Восточно- Европейской равнины реконструируется по более поздним свидетельствам о нравах и обычаях времен двоеверия или по упоминаниям в византийских и западноевропейских источниках, имеющих отношение к славянским и балтийским племенам, расселившимся в Центральной Европе и на Балканах.
Время появления славян на территории Европы считается точно не установленным. Наиболее ранние упоминания о славянах содержатся в трудах древних ученых Плиния Старшего и Птолемея (1 в. Н.э.), которые называли их венедами. Позднее славяне распались на три ветви:
-западные (предки поляков, чехов и словаков), сохранившие название венедов
-южные ( сербы, хорваты и черногорцы), известные как склавины или славяне
- восточные, называемые согласно преданию антами, из которых впоследствии сложились такие народности, как украинцы, белорусы и русские.
Восточные славяне объединились в крупные племенные союзы, состоявшие из 100-200 племен. Свое название та или иная группа получила в основном от рельефа местности, в которой она расселялась.
Все славяне вел оседлый образ жизни. Основным их хозяйственным занятием было земледелие, поэтому культура и основные праздники, обряды носили земледельческий характер. Земледельцу надо было заботиться об урожае, о здоровье скота, о передаче опыта; все в его буднях и праздниках подчинялось этим целям. Другими формами хозяйствования были скотоводство, охота, сбор дикого меда, рыболовство.
Жили славяне в городищах - небольших, хорошо укрепленных поселках, обнесенных валом и частоколом, обычно располагавшихся по берегам рек.
У славян был языческий взгляд на природу. Природа, великая и непознаваемая, ласковая и непредсказуемая, была главным божеством. Все окружающее было, по их представлениям, наделено жизненной силой, могло помогать или вредить человеку, причинять зло или доставлять радость. Религиозный мир славян, фантастический и поэтичный, отражал все стороны окружающего мира. Языческие обряды и ритуалы должны были обеспечить богатый урожай, военную победу, мир и т.д.
Мифы - это вымышленные рассказы, сказки. Но так называют не всякие сказки, а только предания о богах, в которых верили люди, о героических предках, о происхождении и судьбах мира. Мифы не столько развлекают людей, сколько объясняют мир. В мифологии разных народов отражены представления о причинах явлений, об их взаимосвязи.
Гремит гром- значит на небе буйствует могучий бог грома, думали наши предки. Бушует море- очевидно, чем- то недоволен бог морских глубин. Свирепую зиму насылал какой-нибудь тощий и скупой Кощей, а летнее тепло дарил щедрый, пылкий бог Ярило.
В мифы вкладывались мудрость древних людей, в мифах отражались представление о добре и зле, о трусости и геройстве, о справедливости. Сказания повторялись век за веком, дополнялись, изменялись - и в конце концов наполнились и глубокой мудростью, и величавой красотой.
Бел-горюч камень Алатырь был явлен в начале времен. Его подняла со дна Молочного Океана Мировая Уточка. Алатырь был очень маленьким, потому Утка хотела скрыть его в своем клюве.
Но Сварог произнес волшебное Слово, и камень стал расти. Уточка не смогла его удержать и уронила. Там, где упал бел- горюч камень Алатырь, поднялась Алатырская гора.
Когда Сварог ударял по Алатырю своим волшебным молотом, из искр рождались боги. На Алатыре был построен полуконем Китоврасом храм Всевышнего. Потому Алатырь - также алтарь, камень-жертвенник Всевышнему. На нем Всевышний Сам приносит в жертву Себя и обращается в камень Алатырь.
Согласно древним легендам, Алатырь упал с неба и на нем были высечены Законы Сварога. Так Алатырь связал миры -горний, небесный, и явленный, дольний. Посредником между мирами была также книга Вед, упавшая с неба, и волшебная птица Гамаюн. И Книга, и Птица - это тоже Алатырь.
В земном мире Алатырь явлен горою Эльбрус. Эта гора именовалась также - Бел-Алабыр, Белая гора, Белица. С Эльбруса-Алатыря стекает Белая река. Близ Эльбруса был в древности Белый город, здесь жило славянское племя белогоров. Алатырь связан с небесным миром, Ирием, Беловодьем, - то есть с раем, по коему текут молочные реки. Алатырь - это Белый камень.
Есть также камень Алатырь на Урале на Ирийских горах, откуда берет исток священная Ра-река. И у ее устья на острове Буяне также есть камень Алатырь, излечивающий от болезней и дающий бессмертие. Алатырь-горами именовались также Алтайские горы, Алатырь-островом назывался и Золотой остров Солнца в Северном океане.
Алатырь - не только гора, либо камень - это сакральный центр Мира. Он триедин, потому означает путь Прави между Явью и Навью, между дольним и горним мирами. Он двуедин - и мал, и велик, и легок и тяжел. Он - един, ибо в нем объединены все миры. Он непознаваем, подобно Прави. Это изначальный камень.
Язычники не считали себя хозяевами природы, которым позволено грабить ее как угодно. Они жили в природе и вместе с природой, полагая, что у каждого живого существа не меньше прав на жизнь, чем у человека.
1.Славяне считали Землю и Небо живыми существами. Во главе славянских божеств стоял великий Сварог - бог Вселенной, напоминающий древнегреческого бога Зевса. Сварог подарил людям плуг, кузнечные клещи, научил выплавлять медь, железо, установил самые первые законы.
Землю называли Матерью. Олицетворением Земли была богиня Макошь. Ее имя соотносится со словами мать и кошелек( символ богатства).
2.Древние славяне считали Солнце, Молнию, Огонь братьями Неба и Земли. Бог Солнца- Даждьбог весьма почитался славянами, которые называли себя даждьбожьими внуками. Славяне считали, что Даждьбог ездит по небу на чудесной колеснице, запряженной четверкой белых лошадей.
Солнце- всевидящее око, которое присматривает за нравственностью людей, за соблюдением обычаев. Священным знаком солнца был крест.
3.Перун- бог громовик. Сорока-птица Перуна. Перун, ответственный за плодородие. Оружие Перуна- топор.Другой символ Перуна-колесо с шестью спицами.С появлением князей и дружинников Перун стал покровителем воинов.
4.Огонь- центр того мира, в котором проходила жизнь человека. В древности огонь отгонял тьму, холод, зверей. Огонь угощал первым и лучшим куском. Чужой становился своим, если обогрелся у огня. Огонь мог очистить, над огнем клялись.
Радогост- бог Огня. Возжигание такого чистого огня отмечали наступление нового года. Все грехи прошлого остаются в минувшем году.
5.Велес- бог скота. Его святилища устраивали в низинах. Последний пучок колосьев оставляли Велесу. Велес- волосатый, мохнатый. Волосы считали вместилищем жизненной силы.
6.Покровителем жилища считался домовой. Домовой – душа избы. Домового переносили со старого места на новое в лапте или на лопате для хлебов, с угощениями и уговорами. Домовой платил людям за добро добром: ухаживал за скотиной, помогал содержать дом в порядке, предупреждал об опасности.
7.У славян сложился обычай: нельзя здороваться или передавать что-нибудь через порог.Порог- это рубеж, а к рубежам относились серьезно.
8.За оградой двора начинался лес. Лес определял уклад жизни. Лес таил много загадок и смертельную опасность. В лесу можно было встретить лешего.Его можно было встретить во все времена года, но только не зимой. Лешему делали подношения: ягоды, грибы, пироги, пряники, блины.
9.Славяне считали, что самые нерушимые клятвы даются возле воды. Вода для них- добрая, дружественная стихия.
10.Хлеб- священный дар богов.
11. Ремесла, которыми владел не каждый, казались таинственными; ремесленников не только уважали, но и боялись. Особое отношение было к железу. Кузнец- повелитель железа и побратим огня- светлая фигура в мифологии.
12.Славяне были очень гостеприимны. Своим становился тот, кто делил с хозяином трапезу, садился с ним за стол. Еда- ритуал. Совместная еда превращала людей чуть ли не в родственников. Хлеб- соль, которым встречают гостей- это своего рода мирный договор между хозяевами и гостями
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение на тему Мифы давних славян.
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
В IX столетии было введено христианство в славянских землях. Вера у единого Бог и его сына Исуса Христоса превратила славянскую мифологию на сказку со счастливым концом. Верховные божества пришли в забвение, а в народной памяти остались представление о домовых, ведьмах, мавок, лесовиков, водяных. Наши древние предки верили в то, что весь мир заполнен богами, что вся природа живая и наполнена разными чудесами. Главнейшими были боги, которые всем руководили, за ними шли низшие демоны, которые служили старшим богам. К нашим дням сохранился миф о создании мира. В нем рассказывается, что бог грозы Перун, который жил на небе, боролся с дьяволом Велесом, который жил на земле. Велес украл воду, людей, скот, а потом и женщину Перуна. Бог грома рассердился и старался молнией убить дьявола. Но хитрый Велес превращался в человека или животных и прятался от расплаты. Он убегал от грома и молнии и там, где дьявол ложился, появлялись холмы, где кашлял - там вырастала гора, а где скакал - там появлялась прядь высоких гор. Но ничто не могло спрятать Велеса от гнева Перуна, который стрелами раскалывает камни. Громовержец убил своего врага, посек его на части и раскинул их в разные стороны. После этой битвы пролился благодатный дождь, и земля превратилась на зеленый, цветущий рай. Перун - сын прабога Неба. Его оружие - это стрелы, радуга - щит, а тучи - кудри и борода. Гром наши пращуры воспринимали как слово божье, ветры и бурые - как его дыхание. Громовержец дал людям огонь, посылал дожди на поля. Давние славяне считали Перуна богом морей, рек, ветровой, бур. Все в мире было подвластное ему. Но со временем в сознании людей имена, которые раньше давали верховному божеству, стали именами отдельных богов: Перун - бог грома и молнии, Сварожич - бог огня, Морской царь - бог воды, Стрибог - бог ветра, Дажбог - бог солнца. К сожалению, мифы наших предков сохранились в народной памяти лишь в немногих песнях и сказках, за которыми тяжело их полностью воссоздать. Но мы имеем знать, что и славянские народы были творцами мифов, которые поэтически, образно объясняли создания мира и явления природы. История развития человечества насчитывает тысячи лет. За этот период разные народы прошли разный путь, но все они на зрении зарождения цивилизации оживляли природу, населяли ее разными существами. Так вот явления природы становились для людей предметом поклонения. Со временем человек начал отделять сам предмет от его магической силы, и тогда появилась вера у демонов. Магическая сила превратилась в представлении людей на чудовища и страхи, которые относились к человеку враждебно. Но их можно было обмануть, задобрить, иногда с ними можно было договориться и даже в некоторых случаях получить помощь. Магическими силами населяли все вокруг и славяне. Каждое дерево, каждый ручей, река, ставок, дома крестьян имели своего покровителя в виде мавок, водяных, домовых. Славяне не рубили дерева без того, чтобы не попросить извинения у хозяина леса, без обращения к Сверка-солнцу не начинали сельскохозяйственные работы, разными средствами защищали свойских животных от нечисти, которая могла поселиться в хлевах, задабривали домового, который должен был жить в каждом дому. На другой стороне земного шара океанические полинезийцы, жизнь которых была тесно связано с океаном, населяли водную стихию чудовищами. Прежде чем начать строительство хат или лодок, полинезийцы задабривали дух деревьев, просили его поддержки в выборе хорошего дерева. Каждое событие в их жизни была связана со сложными и непонятными посторонний человеку ритуалами и молениями. От злых сил природы полинезийцы защищались татуированием. Они покрывали магическими знаками все тело и верили, что это сохранит им жизнь в далеких странствиях по океану, защитит от ветра и бушующих волн, принесет удачу в рыбалке. Особенно интересными, как на мой взгляд, есть верования американских индейцев, которые не отделяли свою жизнь от жизни природы, ведь они полностью зависели от нее. Каждое индейское племя имело свой тотем - животных, от которого, за верованием, походили все члены племени. Они не имели письменности, а потому многочисленные мифы передавались из уст в уста и сохранились к нашему времени. Практически в мифологии всех народов есть объяснения создания мира, зарождение жизни на земле. Эти мифы по-разному раскрывают важные вопросы, но в мифологии всех народов присутствующая высшая сила, которая создала все, что окружает человека, и все, что человек может постигнуть силой своего ума. Изучая мифологию разных народов, мы сможем лучше понять историю развития этих народов, способ их жизни и культуру.
Читайте также: