Черный передел и народная воля кратко

Обновлено: 06.07.2024

Народничество – революционное движение в России во второй половине XIX века, делавшее акцент на сближении прогрессивной интеллигенции с крестьянской общиной.

Предпосылки возникновения народничества

Идея возникновения народничества принадлежала революционным демократам, писателям А.И.Герцену и Н.Г.Чернышевскому, которые обосновали теоретические положения этого направления.

Представители нового революционного движения требовали передать землю крестьянам, ликвидировать самодержавие, лишить дворянство привилегий.

Для возникновения народничества сложился ряд предпосылок:

российская экономика носила переходный характер от феодализма к капитализму;

поиску выхода из экономического тупика препятствовали сохранение крепостного права, самодержавия и непоследовательность внутриэкономического курса правительства Александра II;

неприятие революционно настроенной частью интеллигенции идей капитализма, как искусственно навязанных для аграрной России;

идеализация разночинцами крестьянской общины и стремление создать на её основе справедливое социалистическое общество, минуя стадию капитализма.

Организация, годы существования, место

Ишутинский кружок (1863-1866), Москва.

Подготовить крестьянскую революцию с помощью интеллигенции

Пропаганда среди крестьян идей социализма.

Тактика террора и заговора; неудачное покушение Каракозова на Александра II.

Распространение прокламаций.
Издание революционного журнала с преобладанием анархистских идей.

Принудительное равенство.
Обязательный труд (под страхом смерти).

Жёсткая дисциплина, обман, шантаж, убийство коллеги – студента Иванова.

Борьбе за политические свободы противопоставляют распространение научной и революционной литературы (в том числе произведений Чернышевского, Герцена, Добролюбова, К.Маркса).

Пропагандистская и просветительская работа.

Хождение в народ как форма популяризации социалистических идей среди крестьян

Несмотря на единую цель – популяризацию революционных идей среди крестьян – единого плана и программы не было вследствие разрозненности и разных методов воздействия: от мирных путей перехода к социализму до разрушения государственных устоев и физического устранения представителей правящей элиты.

Организация, годы существования, место

Г. Плеханов, А. Михайлов, С. Перовская, Д. Лизогуб, Н. Морозов и др.

Подготовка крестьянской революции

П. Лавров, С. Перовская,

А. Желябов, В. Фигнер и др.

Заставить правительство пойти путём демократических реформ, направленных на социальное преобразование общества.

Физическое уничтожение наиболее одиозных членов правительства. Подрыв основ действующей власти и поднятие революционного духа народа.

В программе партии указано, что народовольцы

немедленно прекратят террор, как только в России будет установлена конституция.

Террор — убийство Александра II поднимет народ на борьбу против самодержавия.

Плеханов, Аксельрод, Вера Засулич.

Замена помещичьего землевладения на коллективное владение землёй крестьянскими общинами.

Идейные течения народничества

Представители народничества считали революцию единственным правильным решением в освобождении народа от самодержавия, но высказывались за разные методы осуществления революции.

Бунтарское направление. Лидер — выходец из дворян М.Бакунин. Разрушение существующего государства и установление на его руинах социалистического общества с принципами всеобщего равенства. Движущая сила революции — крестьяне, доведённые до отчаяния нищетой и бесправием, и беднейшие слои пролетариата (люмпены). Бакунинцы называли революцию бунтом, способным распространиться на весь мир.

Заговорщическое направление. Лидер — публицист П.Ткачев. Теория Ткачева гласила, что небольшая группа заговорщиков способна совершить государственный переворот и захватить власть, поскольку самодержавие в России не имеет классовой опоры, а возлагать надежды на крестьянство не стоит. Следующий этап – проведение революционно-социалистических преобразований и новое общество готово.

Пропагандистское направления. Лидер — профессор военной академии П.Лавров.

Либеральное народничество

Николай Михайловский — теоретик этого направления, разделяя точку зрения большинства народников о некапиталистическом пути развития России, призывал к мирным политико-социальным реформам в обществе, осуждал террор и основным направлением своей деятельности считал культурно-просветительскую работу среди населения через печатные органы и земские организации.

Карательная политика царизма в отношении народовольцев

Выступления народников беспощадно карались органами власти, на стороне которых были тюрьмы, армия, полиция. Восемь процессов над участниками революционного движения (1877 – 1887 гг.) привели к тому, что большинство из них оказались на каторге в Сибири, погибли в тюрьмах, а к наиболее опасным, с точки зрения правительства, была применена смертная казнь (Желябов, Каракозов, Кибальчич, Перовская, Соловьёв, Халтурин, и др.).

Окончание деятельности народничества

Не сумев поднять крестьян на борьбу против существующего строя, убедившись в равнодушии крестьян к идеям народников, потерпев крах в ошибочной теории индивидуального террора, репрессии со стороны царизма, громкие судебные процессы привели к тому, что в конце 80-х годов народничество утратило влияние.

В дальнейшем преемниками народников стали социалисты-революционеры – эсеры.

Ликвидация крепостного права в России в 1861 году мало чем облегчила участь крестьян. Земля по-прежнему оставалась в собственности помещиков, и крестьяне вынуждены были отбывать барщину. Недовольство крестьянских масс росло, выливаясь в протесты и самовольные захваты земель помещиков.

В программу организации входили требования о бесплатном предоставлении земли крестьянам, свободе слова, вероисповедания.

Часть членов организации считала более целесообразным вести работу в деревне, другие - склонялись к ведению революционной борьбы с помощью террора. Результатом этого стало покушение на Александра II, окончившееся неудачей.

После прокатившейся волны арестов, среди народников возникли непримиримые разногласия.

Весной 1879 года решено было провести съезд для выработки единой линии ведения политической борьбы. Однако народникам не удалось преодолеть кризис, и летом 1879 года было решено расформировать организацию.

Чернопередельцы оставались верны народническим позициям, отказавшись от ведения революционной борьбы путем проведения террористических актов.

Создавались студенческие и рабочие кружки. Члены организации пытались наладить связи с военными, однако организовать солдатский революционный кружок не удалось.

Некоторые члены организации перешли к народовольцам.

Основные цели, поставленные народовольцами, были:

•проведение агитационной работы и пропаганды среди разных слоев общества;

•террористические акты с целью запугивания правящей верхушки;

•создание нелегальных ячеек, объединенных единым центром;

Пытаясь в начале своей деятельности использовать все виды революционной борьбы, в итоге народовольцы провозгласили политический террор основным средством для организации социального переворота. Они считали, что убийство царя послужит толчком к народному восстанию.

Наконец, 1марта1881 года очередная попытка убийства царя увенчалась успехом. Для этого народовольцы использовали сразу несколько человек, подстраховавших друг друга.

Сначала в проезжавшую по набережной царскую карету бросил бомбу И.Рысаков, но она только поразила людей из конвоя царя, а он сам остался невредим.

Следующей бомбой, брошенной И.Гриневицким, Александр был тяжело ранен и позже скончался в Зимнем дворце. От взрыва скончался и сам И.Гриневицкий.

В процессе следствия арестованным Рысаковым были выданы все, кого он знал. В результате большинство членов исполкома были задержаны, а ячейки народовольцев разгромлены.

26 марта1881 года А.Желябов, С.Перовская, Н.Кибальчич, Н.Рысаков и Т.Михайлов были публично казнены. Эта казнь стала последней публичной казнью в России. В дальнейшем смертные казни проходили внутри тюремного двора.

Реакция народных масс на убийство царя не оправдала ожидания революционеров. Народовольцы напрасно надеялись на революционный потенциал крестьянства. Цареубийство в очередной раз стало доказательством неэффективности таких методов борьбы, как индивидуальный террор.

Конец 1881 года характеризуется сближением оставшихся народовольцев и чернопередельцев. Но арест В.Фигнер и, последовавший за ним через год, арест Г. Лопатина поставил точку в существовании народовольцев.

В 1902 году была создана всероссийская организация – партия социалистов-революционеров, поставившая своей целью свержение монархической власти.

И только в 1917 году большевики смогли решить задачи, поставленные народничеством и свергнуть самодержавие.

Этимология

членов семьи;
едоков;
пахарей мужского пола.

Народники считали, что такой способ необходимо применить для раздела всех сельскохозяйственных земель, что превратило его в революционный лозунг.

Состав и история

Анатолия Буланова;
Льва Дейча;
Якова Стефановича;
Веру Засулич;
Павла Аксельрода;
Георгия Плеханова.

Распространение первого номера одноименного издания, которое редактировал Плеханов, должно было начаться после наступления нового 1880 года, но его тираж сразу же арестовали.

Первый номер журнала пришлось перепечатывать за рубежом. Там же занимались и печатью второго, а для издания третьего номера члены тайного общества вернулись в Россию, но над четвертым (последним) номером они снова работали за рубежом.

Некоторые идеи этой тайной организации были реализованы в 1917 году, в частности, Декрет о земле.

Некоторые члены организации перешли к народовольцам.

Правительственное насилие как террор

Другое дело, что устрашительные подходы встречали явный или подспудный протест у большей части правящей элиты, не говоря уже об образованном обществе в целом. Общество постепенно училось сопротивляться. Голое насилие со стороны власти быстро утрачивало легитимность. Одновременно легитимность в глазах общества могли обретать насильственные акты, которые с точки зрения закона являлись преступлением.

Причины кризиса

Дело Веры Засулич

Настоящей бомбой (в переносном пока еще смысле) стало дело Веры Засулич. Суть его известна: молодой революционер Архип Емельянов, выступавший под псевдонимом Алексей Боголюбов, получил 15 лет каторги по делу об участии в антиправительственной демонстрации на Казанской площади Петербурга. В июле 1877 года, находясь после приговора в доме предварительного заключения, он попал под горячую руку чем-то рассерженного градоначальника Трепова. По вздорному поводу Трепов приказал Боголюбова выпороть, что было абсолютно незаконно (еще в 1863 году телесные наказания были отменены), к тому же, учитывая ожидавшее Боголюбова тяжкое наказание, бессмысленно и жестоко. Инцидент вызвал колоссальный скандал. Кстати, во время польского восстания 1863 года, за 15 лет до того, Трепов был варшавским генерал-полицмейстером. Возможно, он искренне считал, что законы писаны не для таких слуг трона и порядка, как он.

Спустя несколько месяцев активная участница революционных кружков, можно сказать, профессиональная революционерка Засулич записалась на прием к Трепову, а войдя к нему, попыталась его застрелить. Трепов выжил, а девушку схватили и отдали под суд. Дело велось по обвинению в покушении на убийство, то есть в уголовном преступлении, и было передано суду присяжных. Несмотря на то что Засулич даже не отрицала факта покушения, присяжные ее оправдали, и она была освобождена прямо в зале суда. Защита настаивала, что покушение было попыткой — прямо скажем, парадоксальной — восстановить попранную Треповым законность. Но вряд ли присяжных убедили довольно сомнительные теоретические доводы. Скорее они руководствовались очевидным сочувствием к молодой женщине, боровшейся, пусть и крайними средствами, против произвола. Оглашение вердикта вызвало настоящую овацию публики. Власти же оказались абсолютно не готовы ни к такому исходу, ни к массовой поддержке Засулич. Пока решение суда было обжаловано и отдан приказ о повторном аресте, та успела скрыться.

Общество, пусть не без некоторого инфантилизма, всего лишь показало свое отношение к наиболее несимпатичным сторонам системы. Парадокс заключался в том, что большинство в числе и присяжных, и рукоплескавших приговору составляли столичные чиновники и члены их семей. Для любого мало-мальски думающего наблюдателя итог дела Засулич означал бы, что в стране налицо политический кризис. Именно так и прочитали ситуацию революционеры. Они, правда, кардинально ошиблись в выводах. Позиция публики вовсе не была равна ни готовности ее к каким-то активным действиям, ни принципиальной поддержке ею систематического террора, тем более охоты на главу государства. Одно дело — возмездие неприятному чиновнику за омерзительный поступок, другое — убийство императора. Если дело Засулич можно интерпретировать в категориях традиционного тираноборчества, то последующие теракты никак в эти категории не вписывались.

Но для того, чтобы понять, как у народников созрела идея цареубийства, надо обратиться к более раннему времени.

Реакция общества на покушения на императора

Иную реакцию вызвал знаменитый взрыв в Зимнем дворце 5 февраля 1880 года. Народоволец Степан Халтурин устроился на работу плотником во дворец и потихоньку пронес во дворец несколько пудов динамита, которые и взорвал в винном погребе под обеденной залой в момент, когда там должен был находиться император. Однако того в зале не было. Погибло 11 солдат из дворцовой охраны, еще несколько десятков пострадало. Факт гибели ни в чем не повинных гвардейцев, которые незадолго до того пережили кровопролитную русско-турецкую войну, популярности террористам не прибавил. Однако масштабность предприятия публику явно потрясла, создав у нее крайне неадекватное представление о могущественности революционеров.

Партийные издания

Хождение в народ

Эти идеи по понятным причинам были очень популярны среди молодых радикалов. Но как зажечь крестьян? Нужно просветить их, то есть объяснить, кто их враги, а кто друзья и как им бороться за свое будущее. Отсюда идея хождения в народ с целью пропаганды революционных идей. Однако крестьяне к пропаганде социализма отнеслись равнодушно. Более того, во многих случаях просто передавали молодых студентов, говоривших с ними непонятно о чем, в руки полиции. Хождение в народ окончилось провалом, зато создало у революционеров более адекватное представление о том, чем живут крестьяне.

Не все народники, конечно, одобряли методы подлога и прямого обмана, но молчаливое признание сакральности фигуры самодержца было свойственно не только крестьянам. Сама идея ниспровергнуть систему власти в стране с помощью цареубийства, к которой несколько позже пришли наиболее радикальные народники, выдавала в них, в сущности, столь же магическое мышление.

Как бы то ни было, после разного рода контактов с народом народники не могли не сделать важного вывода: на близость крестьянской революции надеяться нечего. Для некоторых из них это означало, что нужна долгая и кропотливая работа. Более нетерпеливые и радикальные решили, что, если не получается разрушить систему снизу, стихийным или спровоцированным бунтом, можно попробовать сделать это сверху, обезглавив и терроризировав правящую элиту.

Закономерность идеи террора в идеологии народовольцев

Литература

Художественная литература

Ю. Давыдов. Глухая пора листопада.
Ю. Давыдов. Завещаю вам, братья.
В. Войнович. Степень доверия.
Ю. Трифонов. Нетерпение.

Кол-во блоков: 16 | Общее кол-во символов: 27252
Количество использованных доноров: 3
Информация по каждому донору:

Читайте также: