Ближний восток история 10 класс кратко
Обновлено: 04.07.2024
Мусульманские государства в X – XIII вв. Несмотря на распад Арабского халифата, распространение ислама продолжалось. К началу XI в. мусульманскими стали многие страны Азии, Африки и Европы. В них сложились сходные социально-экономические и политические отношения, основанные на принципах ислама. На Ближнем Востоке разговорным и официальным языком стал арабский, постепенно вытеснивший все другие языки.
В XII в. Северную Африку и мусульманскую Испанию объединила под своей властью династия Альмоха?дов (1121 – 1269). В Египте в X – XII вв. укрепилась власть шиитов Фатимио?дов (909 – 1171). В 1171 г., свергнув последнего фатимидского халифа, власть в Египте захватил энергичный султан Сала?хаддин (Сала?дин, как его называли европейцы; правил в 1174 – 1193).
В Средней Азии в XI в. усилилось тюркское племя огу?зов (туркмен), ставшее известным в истории под названием турок-сельджу?ков (по имени рода их предводителей). В середине XI в. воинственные сельджуки захватили Багдад и подчинили огромные территории, включавшие Ирак, Сирию, Палестину, Иран и Закавказье. Но их держава, в которой господствовали родовые отношения, оказалась непрочной и к концу XII в. распалась. В XIII в. в Средней Азии и Иране доминирующую роль начали играть правители Хоре?зма.
Стрелок из лука. Начало XV в. Иран
Ислам – иногда мирно, иногда путём новых завоеваний – распространялся всё дальше в Африке и Азии. В начале XIII в. тюрки-мусульмане подчинили Северную Индию, создав здесь Делийский султанат (1206 – 1526). На востоке ислам достиг границ Китая и островов Юго-Восточной Азии. Самым северным мусульманским государством стала Волжская Булгария, тюркское население которой приняло ислам в X в.
Крестовые походы. В XI в. на Ближнем Востоке произошло столкновение исламского мира и западного христианства – началось мощное военно-религиозное движение, поводом к которому послужили бесчинства сельджуков, захвативших Палестину, где находятся святые для христиан места, в том числе и Иерусалим. Завоеватели оскверняли храмы, убивали священников, препятствовали паломникам в посещении святых мест. После того как сельджуки отвоевали у Византии большую часть Малой Азии, император был вынужден обратиться за помощью к христианским странам Запада.
Организатором Крестовых походов стала Католическая церковь, заинтересованная в обуздании рыцарей, активно участвовавших в усобицах и объединявшихся в разбойничьи шайки, от которых страдала и церковная собственность. Энергия и воинское умение десятков тысяч рыцарей были направлены церковью на освобождение Святой земли, защиту паломников и обеспечение интересов папства на Востоке.
В 1095 г. в городе Клермо?н перед многочисленной толпой папа римский Урба?нII объявил о начале Крестовых походов. В ходе I Крестового похода (1096 – 1099) рыцарям удалось взять Иерусалим, освободить Святую землю и создать на Ближнем Востоке несколько государств: графства Эде?сское, Три?поли, княжество Антиохи?йское и королевство Иерусалимское. В Палестине, захваченной европейскими рыцарями, были установлены сеньориальные порядки: сложилась система вассалитета, земли превратились в сеньории (феоды) баронов и рыцарей, а местные жители – в зависимых крестьян, обложенных податями.
На Святой земле возникли духовно-рыцарские ордены госпиталье?ров, тамплие?ров и тевто?нцев, использовавшиеся руководством церкви в собственных интересах.
Со временем положение крестоносцев осложнялось. В борьбе с противниками-мусульманами, во главе которых в конце XII в. стоял султан Саладин, рыцари потеряли Иерусалим. Организованный в 1189 г. с целью вернуть город III Крестовый поход возглавили самые могущественные европейские монархи: гер-манский император Фридрих I Барбаро?сса, английский король Ричард I Львиное Сердце и французский король Филипп II Август. Несмотря на некоторые военные успехи, Иерусалим крестоносцы не вернули. Только в первой половине XIII в. священный город на короткое время вновь оказался в руках христиан. Однако отвоевать Святую землю крестоносцам так и не удалось, а к 1291 г. они потеряли все ближневосточные владения, за исключением острова Кипр.
Ричард Львиное Сердце, ведущий крестоносцев в бой. Гравюра. XIX в.
Завоевания турок-османов. Гибель Византийской империи. В начале XIV в. одно из небольших государств, возникших после распада державы турок-сельджуков в Малой Азии, стало новым центром объединения исламского мира. Его основателем был Осма?н I Гази? (правил в 1288 – 1326), по имени которого держава получила название Осма?нской. С середины XIV в. войско османских султанов начало завоевания на Балканском полуострове. Туркам противостояли ослабленные междоусобицами, постоянно враждовавшие между собой Византия, Сербия и Болгария. В конце XIV – начале XV в. южнославянские государства Сербия и Болгария оказались сначала в вассальной зависимости от турок-османов, а затем и в их полной власти. Решающим событием в судьбе Сербии стало поражение её войска в битве на Косовом Поле в 1389 г. Попытки западноевропейских крестоносцев сдержать неумолимый натиск турок потерпели неудачу.
Победы османов на некоторое время были прерваны появлением новой могущественной силы – державы Тимура (Тамерлана), под властью которого оказались земли Средней Азии, Ирана, Индии (правил в 1370 – 1405). Следующей его целью стала Малая Азия – владение турок-османов. В 1402 г. в битве при Анкаре турки потерпели поражение от войск Тимура, а султан Баязи?дI попал в плен и умер в неволе. Однако после смерти Тимура его держава распалась. Теперь ничто не могло помешать османам продолжить экспансию.
Возвышение турок-османов совпало с ослаблением доминирующей силы в Малой Азии – Византийской империи, что было связано с бесконечными войнами за власть между членами византийской императорской семьи. Ситуацию в стране усугубило тяжёлое социально-экономическое положение. Казна опустела, и император не имел возможности содержать большое войско. Крестьяне, попавшие в зависимость от крупных землевладельцев, уже не могли служить в армии, а наёмники были крайне ненадёжны. Слабостью империи воспользовались её враги: генуэзцы и венецианцы захватили торговые пути и портовые города, принадлежавшие Византии. С Балканского полуострова ромеев вытесняли армии усилившихся южнославянских государств – Болгарии и Сербии. Территория Византийской империи сократилась до города Константинополя с округой.
В 1439 г. в обмен на обещание западноевропейских государств оказать военную помощь византийцы согласились на объединение Православной и Католической церквей под верховенством папы римского (Флорентийская уния). Уступка Западу вызвала недовольство многих православных в Византии и за её пределами. Русская православная церковь не признала этого соглашения и объявила о своей самостоятельности. Однако Византия так и не получила помощи. В 1444 г. под городом Ва?рна турки разгромили войско крестоносцев, посланное папой.
Османы несколько раз осаждали византийскую столицу, и в 1453 г. после решительной атаки турецких войск во главе с султаном Мехме?дом II Константинополь пал. Последний византийский император Константин XI (правил в 1449 – 1453) погиб в бою на улицах города. Так завершилась тысячелетняя история Византии. Константинополь перестал быть центром православия.
В XV в. на землях бывшей Византийской империи и ряда других стран в Азии и Европе возникла огромная Османская империя – самое крупное и могущественное исламское государство. Это была многонациональная держава, население которой исповедовало разные религии. Ислам был господствующей религией в Османском государстве. Законодательство строилось на основе шариата. Однако султанам приходилось мириться с наличием греческого христианского населения в городах и деревнях (в первые века существования Османская империя отличалась относительной веротерпимостью). Немусульманские подданные султанов (православные, армяне, иудеи) были объединены в особые сообщества; они обладали автономией и возглавлялись своими духовными иерархами. Греки-фанарио?ты (такое название они получили по кварталу Фана?р в Константинополе) занимали особое положение. Они взяли под свой контроль светские и финансовые дела Православной церкви; кроме того, в их руках находились внешние сношения Османской империи и внутренняя торговля страны.
Ж. Ж. Бенжамен-Констан. Вступление Мехмеда II в Константинополь
Некоторые христиане, не выдержав жестокости турок или из-за опасения за свою семью, переходили в ислам, при этом внутренне сохраняя верность православию, что считалось преступлением. Годы турецкого владычества принесли церкви сотни новомучеников за веру. Были и те, кто становился мусульманином, чтобы сделать карьеру: переход в ислам гарантировал знатным грекам достижение высокого положения во властных структурах Османской империи.
Османские султаны создали эффективный аппарат управления огромным государством. При этом многое они заимствовали у завоёванной Византийской империи. Укрепив внутреннее положение державы, создав мощную армию и флот, туркиосманы развернули наступление на христианскую Европу.
Турецкие янычары и всадник. Гравюра
К X в. ислам стал доминирующей силой на Ближнем и Среднем Востоке. Попытки европейских христианских государств восстановить свои позиции в ходе Крестовых походов потерпели неудачу. К середине XV в. большая часть региона оказалась под властью могущественной Османской империи.
Вопросы и задания
1. Используя дополнительные источники информации, в том числе интернет-ресурсы, подготовьте проект или реферат о крупнейших мусульманских государствах Ближнего Востока в X – XIV вв.
2. Как вы оцениваете итоги Крестовых походов? Согласны ли вы с мнением одноклассников?
3. Каковы причины завоевательных успехов турок-османов? Что помогло им укрепить и удержать власть над завоёванными странами?
«Порядок и управление в Турецкой земле прежде всего зиждется на том, что султан все замки во всех своих землях, заняв их янычарами или своими воспитанниками, крепко держит в своей руке, никакого замка ни одному из вельмож не отдавая; и тот город, который имеет укрепления и замок в нём, султан, заняв своими людьми, также держит сам.
Если когда-либо они [турки] вторгнутся в какую-либо землю и захватят пленных, то султанский писарь идёт вслед за ними, и сколько есть мальчиков, всех их он берёт в янычары и за каждого даёт пять золотых, а их посылают за море. А те юноши, которых он взял в своей земле, называются чили?к, и после своей смерти каждый из них может отдать своё состояние кому захочет. Те же, которых он берёт у врагов, называются пенджи?к, и они после своей смерти ничего не могут завещать, но всё их имущество идёт султану, а если кто выслужится и будет освобождён, то он может оставить [имущество] после своей смерти кому захочет.
…Христиан турки называют гяу?ры, и султан знает численность всех, кто находится под властью турок, и сколько их в каждой земле. Султану платят дань каждый год с каждой христианской головы 40 а?спров, что составляет один золотой; в год султан получает этой дани несколько сот тысяч. А если кто может заработать деньги, тот даёт [султану] ещё один золотой в год, исключая детей и женщин; и всё это, не считая других доходов, которые поступают к нему [султану] в его казну с моря, с земли и с серебряных гор. Христиане же дают своим господам, под которыми они находятся… половину султанской дани и к тому же с десяток голов всякого скота или зерно. Работы же никакой они ни на султана, ни на своего господина не выполняют и не поступают на службу.
С какой целью в армию турецкого султана забирали юношей из христианских семей? Почему султан считал, что они будут верны ему? Каково было положение христианского населения в Османской империи? Какие повинности оно несло?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
§ 11. Страны Ближнего и Среднего Востока и Балкан в X – XV вв
§ 11. Страны Ближнего и Среднего Востока и Балкан в X – XV вв Мусульманские государства в X – XIII вв. Несмотря на распад Арабского халифата, распространение ислама продолжалось. К началу XI в. мусульманскими стали многие страны Азии, Африки и Европы. В них сложились сходные
1973-2007. Азеф Ближнего Востока
1973-2007. Азеф Ближнего Востока 27 июня 2007 года в доме номер 25, расположенном на одной из самых фешенебельных улиц Лондона, должно было состояться собрание Совета директоров одной из крупных международных компаний.Один из директоров, англичанин иранского происхождения
Вёсны и осени Ближнего Востока
Вёсны и осени Ближнего Востока Ясно, что на голом месте волнения не возникают, — из ничего ничего не бывает. Однако безнадёги хватает везде, и если бы это было достаточным условием революций, то полыхал бы весь мир. Столь масштабное макрорегиональное явление, как
ЦИВИЛИЗАЦИИ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА
ЦИВИЛИЗАЦИИ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА Древнейший город на планете? В Сирии обнаружены руины города, возраст которого, по мнению ученых, составляет не менее 6000 лет. Возможно, это самый старый город на планете. Находка фактически изменила традиционные представления о появлении на
1. Каковы были государства Ближнего и Среднего Востока (Древний Египет, государства Двуречья, Ассирия, Финикия)?
I. Культура древнего Ближнего Востока: предмет и источники
I. Культура древнего Ближнего Востока: предмет и источники В современном языке протекает своеобразный и противоречивый процесс: с одной стороны, идет быстрое увеличение словарного фонда, вызываемое динамичностью жизни, быстрыми изменениями и частыми нововведениями во
II. Предпосылки формирования культуры древнего Ближнего Востока
II. Предпосылки формирования культуры древнего Ближнего Востока «В каждом общественном организме, — отмечает Н. С. Злобин, — развитие культуры определяется (помимо естественно возникших предпосылок), с одной стороны, предпосылками, созданными предшествующим
Предисловие президента Института Ближнего Востока
Предисловие президента Института Ближнего Востока Представленная вниманию читателя книга известного израильского ученого д-ра А. Эпштейна – своеобразная черта, подведенная под годами исследований и многими предшествовавшими ей книгами, написанными им о современном
Институт Ближнего Востока
Институт Ближнего Востока Институт Ближнего Востока, до 2005 года – Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, возник в начале 1990-х годов. Основатели института ставили перед собой задачу остановить процесс деградации российского востоковедения в области изучения
Предисловие президента Института Ближнего Востока
Предисловие президента Института Ближнего Востока Представлять вниманию читателей очередную книгу известного израильского ученого д-ра А. Эпштейна тем большее удовольствие, что написана она в свойственной ему яркой манере, читается легко и несомненно вызовет интерес
Институт Ближнего Востока
Институт Ближнего Востока Институт Ближнего Востока, до 2005 года – Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, возник в начале 1990-х годов. Основатели института ставили перед собой задачу остановить процесс деградации российского востоковедения в области изучения
Глава 21 Творец современного Ближнего Востока
Примерно в 3000 году до нашего летоисчисления, в низине, сформировавшейся в результате эрозии рек Нил, Евфрат и Тигр, появились первые общественные организации с определенными границами.
В послеледниковый период на Африканском континенте был влажный климат.
Через определенный промежуток времени он сменился на засушливый режим погоды, и тогда началась массовая миграция людей ближе к водным ресурсам.
В результате переселения были образованы первые в истории государства Древнего Востока – Вавилонское царство, Древнемесопотамская Ассирия, Древние Индия, Китай и Египет.
Они занимали территорию от берега межматерикового Средиземного моря и до побережья Тихого океана.
Государственный строй и города Древнего Востока
Большое значение в развитии этих государств имели территории плодородных земель, расположенных в долинах рек Древнего Востока.
Благодаря успешному развитию хозяйственной деятельности древние народы создавали крупные населенные пункты – города, где концентрировались торговые связи, разнообразные ремесленные производства и создавались культовые сооружения.
Общей чертой этих градов являлись оборонительные крепости, большое количество жителей.
Для них создавались жилые районы, соблюдая особую планировку из одноэтажных домов.
Археологические раскопки свидетельствуют, что в то время уже существовала система подачи воды в жилые помещения, а также технические сооружения в виде канализации.
Параллельно с развитием городов развивалась и форма правления, где правитель имел неограниченную власть и признавался жителями этого града наместником бога.
Под его руководством создавался аппарат государственных служащих, которые несли ответственность за работу на полях, рудниках, каменоломнях. Под руководством чиновников осуществлялась торговля и городское строительство.
Культура древних государств
Колыбелью совокупности письменных средств общения (письменность) считается Древний Восток.
Через некоторое время в древнем государстве Финикия (территория современного Ливана) в XV столетии до н.э. была создана алфавитная письменность, где обозначались только гласные буквы. Спустя четыре столетия древние греки, а затем римляне на основе финикийского письма усовершенствовали алфавит, добавив согласные знаки, сохранившиеся с небольшим изменением до нашего времени.
Кроме письменности Древний Восток является родиной двух религиозных направлений – буддизма, возникшего в первом веке до н.э. в Древней Индии, и христианства, появившегося в Палестине.
Развитие медицины, астрономии, агротехники и других сфер науки были основаны благодаря Древнему Востоку.
Именно там впервые древние народы начали делить время на сутки, месяцы и годы, выращивать многие сельскохозяйственные культуры, изучать движение небесных тел и проводить хирургические операции. В те времена развивалась литература и живопись.
Совокупность всех этих древневосточных наук стали основой формирования научных мировых открытий.
Кухня Древнего Востока
Благодаря артефактам, добытых во время археологических раскопок историкам удалось выяснить, что в основу рациона у древних народов Востока были разнообразные по вкусу хлебные изделия.
Древневосточные повара при приготовлении пищи использовали различные бобовые культуры. В то время большой разницы в рационе между людьми бедного и богатого сословия не было.
Но после распространения металлургии, где древние могли изготовлять железные орудия для охоты, мясо антилоп, газелей и других животных могла употреблять только довольно зажиточная часть электората, а бедная прослойка населения питалась в основном бобами и овощами.
В Древнем Египте свинину не использовали в пищу, так как это животное считалось священным, и употреблять это мясо было большим грехом.
У древневосточных жителей в основном была не особенно сытная пища, но, несмотря на это, использование многих видов мяса для приготовления блюд было под строгим запретом. Табу не распространялось только на овощи и фрукты.
Пища из молочных продуктов, как и мясо, считалась привилегией обеспеченного населения.
Это было связано с тем, что изготовлением молочных продуктов могла заниматься только та прослойка населения, которая имела материальную возможность разводить и содержать рогатый скот.
Этносы, начиная с бронзового века, уже умели изготовлять сливочное масло, творожную массу и разные сорта сыра.
Интересный факт : недавно археологи в одной из фараоновских гробниц нашли молочный продукт в виде брынзы, изготовленный три тысячи лет тому назад из козьего молока.
На протяжении всей истории Древнего Востока, его жители не могли использовать воду для питья, так как она содержала большой процент биологических загрязнений.
Поэтому древние египтяне использовали напиток, приготовленный из ячменя или пшеницы, напоминающий современный квас.
Этот вид питья вскоре распространился и стал популярным на всей территории Древнего Востока.
В ту эпоху мясо, рыба, овощи, фрукты употреблялись по отдельности, и не существовал обычай смешивать продукты и экспериментировать с приготовлением блюд.
Такое кулинарное искусство появилось у европейских поваров благодаря установлению торговых связей древневосточных государств с Европой.
Интересные факты Древнего Востока
1. Некоторые достижения Древнего Востока по разным причинам были утеряны, но через столетия они были вновь изобретены.
3. Сейчас историкам доподлинно известно, что на дне Средиземного моря находятся около 200 городов Древнего Востока. Многие из них были затоплены по непонятным причинам.
4. Великая Китайская стена, построенная в VII столетии до н.э. для защиты Древнего Китая от набегов кочевого народа Хунну, считается величайшим военным сооружением и с 1987 года находится в списке ЮНЕСКО как Всемирное наследие. Последние ее реставрационные работы проходили в 1644 году.
5. Древняя Греция (Эллада) считается родиной театра, народовластия и Олимпийских игр. Спортивные соревнования являлись как часть религиозного культа и проводились в Олимпии, начиная с 776 и до 393 года до н.э. Современная Олимпиада была возрождена в конце XIX столетия, благодаря французскому спортивному деятелю Пьеру де Кубертену.
6. Археологические раскопки свидетельствуют, что египтяне древних времен держали бабуинов (обезьяны из рода павианов) в качестве домашнего скота.
8. Первый в мире пассаж был построен в Риме во время правления императора Трояном и представлял собою здание из несколько этажей, где размещались более 150 магазинов.
10. После смерти Александра Македонского торговые связи между Древним Востоком и Европой были прерваны. И только португальский мореплаватель в 1498 году первым из европейцев посетил индийский город Каликут.
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.
Выберите документ из архива для просмотра:
Выбранный для просмотра документ Урок 1. Ближний Восток..pptx
Описание презентации по отдельным слайдам:
Тема: Древний мир. Урок 1. Ближний Восток. История 10 класс Гудзишевская Н.В. МБОУ СШ №1 г.Вилючинск Слайд 2. Тема урока: Ближний Восток. (запись темы в тетрадь).
Цель урока: выяснить место и роль цивилизаций Древнего Востока в развитии исторического процесса.
План урока: Переход к цивилизации. Древнейшие цивилизации. Великие империи Древнего Востока. Вспомните признаки цивилизации в отличие от первобытности. (государственность, письменность, осознание обществом своего прошлого, определенный уровень материального производства, социальное и имущественное неравенство, более высокий уровень развития культуры).
Цивилизация Более высокая ступень развития общества, следующая за Первобытностью Высокоорганизованные обширные общности с определенным уровнем развития культуры, социальной организации, локализованные во времени и пространстве Переход к цивилизации. Что заставляет людей подниматься на более высокие ступени развития общества? Понятие цивилизация используется в разных значениях. Комментарии к схеме.
Характерные черты древневосточной деспотии: Неограниченная наследственная власть правителя Правитель – собственник всей земли, отсутствие частной собственности на землю Обожествление правителя Слайд 8 - 9. Обобщение высказываний обучающихся. Характерные черты деспотии: Неограниченная наследственная власть правителя Правитель – собственник всей земли, отсутствие частной собственности на землю Обожествление правителя
Бог Хапи Посмотрите видеофрагмент, вспомните, что вы знаете о хозяйстве в Древнем Египте и других древневосточных цивилизациях, подумайте, есть ли связь между способом ведения земледелия и характером власти? Выслушивает предположения обучающихся. Обобщение учителя: возникновение восточной деспотии связано с природно-климатическими условиями, в которых существовали государства Востока. Земледелие основывалось на искусственном орошении. Засухи, пожары, пыльные бури постоянно угрожали населению голодом. Поэтому поддержание жизни людей требовало создания постоянных запасов продовольствия и посевных материалов, возведения и поддержания больших ирригационных систем. Это было возможно только при участии большого количества людей и, соответственно, создавало структуру управленцев, способных организовать и контролировать такие работы. Частные земледельцы или отдельные общины не имели возможности полноценного существования в тех суровых природных условиях. Чтобы выживать, людям приходилось сплачиваться и подчиняться. Таким образом, жизнь общества в древних государствах Востока была выстроена по принципам коллективизма. Над личными интересами здесь главенствовали общественные задачи и государственные цели. Личность подпадала под жесткий контроль государства, распространявшийся на все проявления человеческой жизнедеятельности: труд, семью, культуру, социальную сферу.
Название Время существования (расцвета) Достижения Шумер Египет Вавилонское царство Египет периода Нового царства Хеттское царство Ассирия Нововавилон-скоецарство Персидская держава Финикия Иудея
Бесплатное участие. Свидетельство СМИ сразу.
До 500 000 руб. ежемесячно и 10 документов.
Тема "Ближний Восток" открывает изучение раздела "Древний Восток". Цель урока - выяснить место и роль цивилизаций Древнего Востока в развитии исторического процесса. Тип урока - комбинированный. На уроке обучающиеся знакомятся с процессом перехода от первобытности к цивилизации, характеризуют древнейшие цивилизации и великие империи Древнего Востока.Урок 1. Ближний Восток. 10 класс, история по учебнику "История. Всеобщая история" Уколова В.И., Ревякин А.В.
Читайте также: