Антифеодальные движения xiv xvi вв в европе кратко
Обновлено: 02.07.2024
Файлы: 1 файл
история России 2.docx
Взгляд на ересь, как на смесь иудаизма с христианским рационализмом, разделяют Соловьев С.М. и Костомаров Н.И.
В советской период, в 60 –е годы, специальным изучением вопросов ереси занимались Лурье Я.С., Казакова Н.А., Клибанов А.И. Остальные историки касались ереси в связи с изучением других тем: по истории церкви, литературы, науки, истории Новгорода.
2. Еретические движения XIV- началн XVI .
Возникновение первых еретических движений на Руси относится к концу 13-14 вв. С середины 14 века открытые ереси наблюдались в городских центрах Руси – Пскове, Новгороде, Москве, Твери, Ростове. Как и на Западе, зарождение еретических движений в России, связано с развитием городского ремесла, торговли, расширения сферы общения горожан, развития культуры.
Социальной базой новгородской ереси был городской посад, а выразителями - рядовые представители белого духовенства. Эта была типичная городская ересь с характерными для нее элементами рационалистического мышления и критического отношения к обрядам и догматам церкви. Новгородские еретики с рационалистических позиций отрицали основной догмат христианства о троичности божества, выступали против церковного стяжательства, отрицали церковные обряды и церковную иерархию. Новгородская ересь конца 15 в. представляла собой явление, аналогичное городским еретическим выступлениям в Западной Европе. Во главе ее стояли представители низшего духовенства. По подсчетам Я.С.Лурье, из 27 известным по именам участников новгородской ереси не менее 22 принадлежали к попам, дьяконам, клирошанам и членам их семей . Небольшую поддержку встретило движение со стороны крестьянства. Было бы явной ошибкой считать, что крестьяне вообще не отозвались на эти движения и что в России единственной его базой явились города. Источники удостоверяют, что новгородская ересь имела сторонников в деревне, а также сельское духовенство. Однако идеи борьбы с феодальной церковью не всколыхнули основные массы крестьянства. Такие движения не стали всенародными, подобно западноевропейским, где кроме низшего духовенства и городского плебса, участвовали и крестьяне.
Выступление еретиков против официальной церкви произошло в то время, когда особую остроту приобрел вопрос о земельных владениях церкви и когда происходило присоединение Новгорода к Москве. Московская великокняжеская власть, постоянно использовавшая в своих интересах противоречия в лагере противников, воспользовалась выступлением еретиков. Оно было для нее тем более полезным, что руководители новгородской церкви сопротивлялись ликвидации Новгородской феодальной республики. Понятно, что новгородцы легко завязали дружеские отношения с князем. Но со стороны Ивана III это был не более как тактический шаг, облегчивший ему борьбу с новгородской знатью, и с претензиями церкви в целом.
Главное – состоялось соборное осуждение ереси, которая впервые была осуждена официально от лица церкви. Девять еретиков были преданы высшей мере церковного наказания – проклятию. Двое из них - гражданскому: Захар отправлен в заточение в Суздаль, Денис – в Галич. Если собор не пошел на крайние меры, то этому еретики обязаны не только воле князя, но и собственному бесстрашию.
Они были прокляты и отлучены от церкви, а потом отправлены для наказания в Новгород, где архиепископ Геннадий приказал посадить их на коней лицом к хвосту, одеть в шутовскую одежду и берестяные колпаки и в таком виде провезти по городу. Потом колпаки были сожжены на головах еретиков. Публичным поруганием церковный владыка хотел унизить и опозорить вольнодумцев, посягнувших на устои церкви.
Собор 1490 года не рассудил церковь с реформационным движением, распространявшимся, несмотря на моральное осуждение и расправу. Он не рассудил церковь и с великим князем, поскольку князь, хотя и делал уступку церкви, но не капитулировал перед ней, а в какой – то степени заставил считаться иерархов со своей волей.
Антагонизм между церковью и обществом в лице реформационного движения, как и своеобразно отражавшее его противоречие между церковью и государством, вскоре после собора вступил в новую фазу, отличающуюся политическим характером. В этой фазе церковной борьбы в качестве признанного идейного вождя клерикалов Геннадия сменил Волоцкий.
Отчасти это связано с тем, что после собора 1490 года центр еретического движения переместился из Новгорода в Москву. Это связано и с тем, что Геннадий, вызвавший личную враждебность Ивана, неоднократно продемонстрированную, тактически не подходил к роли идейного вождя церковной оппозиции. Воля князя в его борьбе с церковью была надломлена еще до собора. Он не принял во внимание обвинений, выставленных против придворной группы еретиков, а еретиков, связанных с Новгородом, выдал церкви, хотя тем спас их от физического уничтожения.
В царствование Ричарда II произошло крупное крестьянское восстание, известное под именем восстания Уота Тайлера. Оно было вызвано тяжелыми налогами и усилением крепостной эксплуатации.
Новое дворянство — это помещики, живущие не столько эксплуатацией крепостных, сколько эксплуатацией наемного труда. Но крупнейшее феодальное дворянство по-старому жило за счет барщинного труда и тормозило дальнейшее экономическое развитие. Быстро растут суконная промышленность и вывоз сукон за границу. Купцы, эксплуатировавшие кустарей-крестьян, выделы^ вавших сукна, новые дйоряне, усиленно огораживавшие общинные земли под пастбища, крестьянская верхушка и неокрепшая городская буржуазия нуждались в сильной центральной власти для подавления сопротивления батраков, сгоняемых с земли крестьян, мелких ремесленников и рабочих и для проведения твердой внешней политики. Но власть держалась в руках крупных феодалов, которые препятствовали дальнейшей централизации государства. Теряя большую часть доходов с земель в связи с установлением твердой ренты, феодалы стремились к увеличению своих доходов путем присвоения взимаемых государственных налогов. Отсюда — борьба за королевскую корону, за влияние при дворе, позволявшее расхищать казну. Отсюда — смена династий, длительная феодальная уеобица (война алой и белой розы). Феодалы также грабят Францию (возобновление столетней войны) и терроризируют купцов и крестьян Англии грабежами на больших дорогах, нападениями на органы власти, сражениями с королевскими войсками. Феодальная анархия, рост налогов, военные неудачи во Франции вызвали в 1450 году новое восстание крестьян, выдвинувших ряд умеренных политических требований. Но и оно было подавлено. Неудачно закончившаяся столетняя война с Францией и война алой и белой розы привели к почти полному истреблению старого феодального дворянства и к усилению влияния нового дворянства и буржуазии, заинтересованных в укреплении королевской власти. Это укрепление произошло при первых королях новой династии Тюдоров, получившей престол в 1485 году. 42.
Сайт о Всемирной Истории в деталях. Исторический портал, посвященный Мировой Истории, начиная с появления человеческого общества и заканчивая текущими событиями в Мире. Мы освещаем ход развития Великих событий от эпохи Палеолита до Новейших времен. Редакция сайта является исследовательской группой.
Антифеодальное движение
Тяжелый социальный и религиозный гнет, свирепствовавший в Чехии во время и в первые десятилетия после Тридцатилетней войны, привел к обострению классовой и освободительной борьбы.
Главной силой, выступавшей против феодального гнета, было крестьянство.
Основной причиной его недовольства являлось усиление крепостничества.
Феодалам нередко еще удавалось принуждать крестьян к несению прежних повинностей, но попытки введения дополнительной барщины вызывали сопротивление.
Частым явлением стали массовые побеги крестьян; уходя в леса, они объединялись в вооруженные группы (так называемое збойничество), нападали на панов и купцов и захваченным добром делились с неимущими.
В 1679—1680 гг. во Фридлантском панстве (в Северной Чехии) началось крестьянское движение, затем оно охватило и ряд других областей.
Крестьяне обратились к императору с требованием отмены наиболее ненавистных феодальных повинностей и поборов, а после отказа удовлетворить эти требования начале громить панские усадьбы и расправляться с габсбургскими чиновниками.
Против крестьян были направлены регулярные войска.
Два отряда карателей, прибегая даже к помощи артиллерии, жестоко расправились с повстанцами.
Движение было повсеместно подавлено к началу июля 1680 г.
Слабость восстания, несмотря на его широкий размах, объясняется тем, что у повстанцев не было ни единого центра, ни единого руководства, ни общей программы.
По своему социальному составу восстание не было однородным.
Его ядром являлись низшие слои крестьянства, но в восстании участвовала и часть более обеспеченных крестьян. Это обусловило и различие в тактике.
В одних случаях крестьяне не решались выступать с оружием в руках или давали себя отговорить от применения оружия, в других они сопротивлялись решительно и стойко, вступая с войсками в кровопролитные сражения.
В 1693 г. на юго-западе Чехии восстали ходы (государственные крестьяне, несшие пограничную службу), которые отстаивали свои старинные вольности.
В 1695 г. некоторого успеха достигли восставшие крестьяне 30 деревень Гуквальдского панства в Северо-Восточной Моравии, где пан по указанию правительства, заинтересованного в успокоении пограничного края, частично удовлетворил требования крестьян.
Обострение внутреннего кризиса в крепостной России ярко проявилось в развитии крестьянского антифеодального движения. Если за 1801 - 182 гг. произошло 281 выступление помещичьих крестьян, то в 1826-1850 гг. их было уже 576. Такие выступления во второй четверти XIX в. носили ярко выраженный антикрепостнический характер. Помещичьи крестьяне отказывались от выполнения непосильной барщины, от уплаты повышенного оброка, боролись с произволом крепостников и стремились к полному освобождению от крепостнического гнета. В некоторых имениях крестьянские волнения принимали затяжные формы и длились годами. Нередко для их подавления посылались специальные команды и регулярные войска, которым крестьяне в ряде случаев оказывали открытое сопротивление. Наиболее широкий размах крестьянское движение принимало в неурожайные годы, а также при эпидемических заболеваниях или во время войн, когда положение закрепощенного крестьянства становилось особенно тяжелым.
В 1830-1831 гг. в Севастополе, Петербурге, в новгородских военных поселениях и в центральных губерниях произошли массовые выступления против произвола властей во время холеры. Новый подъем крестьянского движения во многих губерниях наметился после повсеместного недорода в 1839 г. и при повторявшихся скудных урожаях в последующие годы. Одновременно с этим в 1841-1845 гг. в Поволжье и Приуралье развернулось широкое движение государственных крестьян, боровшихся против поборов и притеснений со стороны чиновников. На исходе 40-х годов в связи с неурожаем, новой эпидемией холеры и внеочередными призывами в армию происходили волнения в некоторых городах и в сельских местностях, преимущественно западных пограничных губерний.
Антикрепостнической направленностью отличались волнения и на промышленных предприятиях. Они происходили в первую очередь на казенных, вотчинных и посессионных мануфактурах, где применялся принудительный труд крепостных. Участники таких волнений стихийно выступали против гнета крепостнической эксплуатации и нередко требовали уравнения их по условиям труда с наемными рабочими.
Тогда же начались активные выступления наемных рабочих, боровшихся за улучшение своего положения. Они добивались повышения заработной платы и ее регулярной выдачи, ограничения произвола фабричной администрации и т. д. Эти первые рабочие выступления были еще стихийными, иногда сопровождались уничтожением машин, отличались неорганизованностью и разрозненностью. Но они указывали на появление в крепостной России новых классовых противоречий, типичных для капиталистического строя.
Всемирная история. Энциклопедия. — М.: Государственное издательство политической литературы . Ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт, И. Лурье, М. Полтавский . 1956—1565 .
Полезное
Смотреть что такое "Народное антифеодальное движение в России" в других словарях:
Революция 1905-07 в России — первая народная революция эпохи Империализма, расшатавшая устои самодержавного строя и создавшая предпосылки для последующей успешной борьбы за свержение царизма. Это был новый тип буржуазно демократической революции, гегемоном которой… … Большая советская энциклопедия
Индия — (на языке хинди Бхарат) официальное название Республика Индия. I. Общие сведения И. государство в Южной Азии, в бассейне Индийского океана. И. находится на важнейших морских и воздушных коммуникациях,… … Большая советская энциклопедия
1783 год — Годы 1779 · 1780 · 1781 · 1782 1783 1784 · 1785 · 1786 · 1787 Десятилетия 1760 е · 1770 е 1780 е 1790 е · … Википедия
Польша — (Polska) Польская Народная Республика (Polska Rzeczpospolita Ludowa), ПНР. I. Общие сведения П. социалистическое государство в Центральной Европе, в бассейне рр. Висла и Одра, между Балтийским морем на С., Карпатами и… … Большая советская энциклопедия
Белорусская Советская Социалистическая Республика — (Беларуская Савецкая Сацыялicтычная Рэспублiкa) Белоруссия (Беларусь). I. Общие сведения БССР образована 1 января 1919. С созданием Союза ССР 30 декабря 1922 вошла в его состав как союзная республика. Граничит на З. с… … Большая советская энциклопедия
Румыния — (România) Социалистическая Республика Румыния, СРР (Republica Socialistă România). I. Общие сведения Р. социалистическое государство в южной части Европы, в основном в бассейне нижнего Дуная. На В. омывается Чёрным морем … Большая советская энциклопедия
СССР. Хронология — Хронология исторических событий 9 1 века до н. э. 9 6 вв. до н. э. Государство Урарту. 7 3 вв. до н. э. Господство скифов в причерноморских степях. 6 5 вв. до н. э. Возникновение греческих колоний на… … Большая советская энциклопедия
История Каменца-Подольского — Герб Каменца Подольского Основная статья: Каменец Подольский Каменец Подольский (укр. Кам янець Подільський) один из древнейших … Википедия
Иран — (до 1935 Персия) I. Общие сведения И. государство в Западной Азии. Граничит на С. с СССР, на З. с Турцией и Ираком, на В. с Афганистаном и Пакистаном. Омывается на С. Каспийским морем, на Ю. Персидским и Оманским заливами, в… … Большая советская энциклопедия
Декабристы — русские революционеры, поднявшие в декабре 1825 восстание против самодержавия и крепостничества (название получили по месяцу восстания). Д. были дворянскими революционерами, их классовая ограниченность наложила печать на движение, которое … Большая советская энциклопедия
Читайте также: