Воспитание в начальной школе из опыта работы

Обновлено: 05.07.2024

Во все века люди высок о ценили ду ховно - нравственную воспитанност ь.

Глубокие со циально - экономические п реобразова ния, проис ходящие в

современном обще стве, заставляют нас размышлять о будущем Р оссии, о ее

молодежи. В насто ящее врем я смяты нр авственные о риентиры, подрастаю щее

поколение мо жно обвинять в без духовности, безверии, агр ессивност и. Поэтому

актуальность про блемы воспита ния младших шк ольников с вязана, по к райней

Во - первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованн ых,

высоко нравствен ных людей, о бладающих не только зн аниями, н о и

Во - вторых, в современном м ире маленьк ий человек живет и развивает ся,

окруженный м ножеством разн ообразны х источников с ильного возд ействия на

него как поз итивного, так и негативн ого характе ра, которые (источники)

ежедневно обру шиваются на неокрепш ий интелл ект и чувства реб енка, на еще

В - третьих, само по себе об разование не га рантиру ет высокого у ровня

духовно - нравствен ной восп итанности, и бо воспита нность - это кач ество

личности, определя ющее в повсед невном пове дении челове ка его отноше ние к

другим людям на основе у важения и доброжелатель ности к кажд ому человеку . К.

Д. Ушинский писал: «Вл ияние нравственн ое составляет главную з адачу

В - четвертых, вооружение нравс твенными зна ниями важн о и потому , что

они не только информиру ют младшего школьн ика о но рмах поведен ия,

утверждаемых в с овреме нном обществе, но и дают п редставления о последств иях

нарушения но рм или послед ствиях данног о поступка для окружающих людей.

Перед обще образовател ьной школой ст авится задач а подготовки ответствен ного

гражданина, с пособного сам остоятель но оценивать происх одящее и стро ить

свою деятельность в соответствии с интерес ами окру жающих его люде й.

Решение этой за дачи связано с ф ормирован ием устойчив ых духов но -

Решение главных з адач обу чения должно обе спечивать формирова ние

личностного отношения к о кружающим , овладение эт ическими, эстет ическими и

Проблема ду ховно - нравственн ого образова ния сегодня ст оит в нашем

обществе как н икогда остр о. Причин тому достаточно мн ого и одна из них -

абсолютная де илогизация о бщества, лик видация инст итута воспита ния. Отказ от

истории свое й родины. Ти ражиру емые на всю страну средства массов ой

информации веду т разру шительну ю антидуховну ю пропаганду , становятся

причиной сн ижения крит ериев нравственности и д аже угрожают

Всё больше и больше людей при ходят к понима нию того, чт о для ду ховного

возрождения общества недостат очно толь ко знаний, дава емых тра диционным

образованием. Н равственн ые импул ьсы нельзя рационально усвоить пос редством

чисто научного образования, никакая с умма нау к сама по себе н е в состояни и

Для решен ия данной пр облемы у чителю требуется не тольк о знание

предметов началь ных классов и методика их преп одавани я, но и у мение

В словаре Ожегова мы можем прочитать, что нравстве нность – это «правил а,

определяющ ие поведение, ду ховные и д ушевные качеств а, необход имые человеку в

обществе, а так ж е выполнен ие этих правил, проявляющихс я в его пове дении,

По мнению В.А.Сухомлинск ого, « восп итание – это постепенн ое обогащение

ребёнка знаниям и, умениям и, опытом, это развити е ума и форм ирование от ношения

к добру и злу , подготовка к бо рьбе против всего, что и дёт вразрез с принятыми в

По определению В.А.Су хомлинск ого, суть процесса м оральног о воспита ния

состоит в том, что моральные и деи становятся достоянием к аждого воспит анника и

Основным содержанием н равственного в оспитания В .А.Су хомлинский считал

формирование та ких качеств л ичности, как: идейность, гуманизм,

гражданственность, ответстве нность, тру долюбие, благ ородство, у мение управлять

Писатель и педагог С.А.Солов ейчик пишет : «Воспита ние – это обучение

нравственной ж изни, т.е. обу чение нра вственным сре дствам. Воспит ывая дете й, мы

учим их добиватьс я своих целей за св ой счёт, поль зуясь лишь нравственными

Нравственность указывает н ижнюю границу возможных для человека

действий и посту пков; через т ребован ия нравственн ости пересту пить невозм ожно.

Нравственность – г раница дозв оляемого совестью. А верхней гра ницы нет, вве рх –

духовность, а о на бесконеч на. У чел овека любые в ыборы, кром е тех, кот орые

Будет нравственное воспита ние – ребёнок в оспримет прав ила кул ьтурного

поведения из сре ды, его окру жающей. Бу дет нравственнос ть, почти наве рняка

будет и духовн ость; не бу дет нравстве нности – не бу дет ничего, никак ого

Важнейшей цель ю современн ого отечес твенного образова ния и одн ой из

приоритетны х задач общества и госу дарства является воспитание, со циально

педагогическая п оддержка становлен ия и развити я высоконрав ственного,

ответственног о, творческого, и нициативного, к омпетентн ого граждан ина России.

В сфере личностн ого развити я воспитан ие обучающихся д олжно о беспечить:

готовность и с пособность к духовному развитию, нравстве нному

самосовершенств ованию, сам ооценке, пониманию см ысла с воей жизни,

готовность и с пособность к реализации творческог о потенциала в духовной и

предметно п родуктивной деятель ности, социальной и п рофессиональ ной

мобильности на основе моральн ых норм, непрерывного образования и

укрепление н равственност и, основанно й на свободе, воле и ду ховных

отечественных т радиция х, внутренней у становке ли чности поступать согласно

формирование м орали как осознанной л ичностью н еобходимост и определён ного

поведения, ос нованного н а принятых в обществе п редставлени ях о добре и

развитие совест и как нравствен ного сам осознания лич ности, спосо бности

формулировать с обственн ые нравствен ные обязат ельства, осу ществлять

нравственный сам оконтроль, требовать от себ я выпол нения моральны х норм, давать

нравственну ю самооценку св оим и чу жим поступкам;

принятие лич ностью базов ых национал ьных ценносте й, националь ных духовн ых

готовность и с пособность в ыражать и отстаивать св ою обще ственную позиц ию,

критически оце нивать собстве нные нам ерения, мысл и и посту пки;

способность к с амостоятельн ым поступкам и де йствиям, с овершаемым на основ е

морального в ыбора, прин ятию ответств енности за и х результаты,

целеустремлен ность и настойчив ость в достиже нии резу льтата;

трудолюбие, бе режливость, ж изненный оптимизм, способность к преодолению

осознание ценност и дру гих людей, цен ности челове ческой жизни, нет ерпимость к

действиям и влия ниям, предст авляющим у грозу жизни, физическому и

нравственному здоровью, духов ной без опасност и личности , умение им

свободолюбие как способность к сознатель ному личностн ому, професси ональному ,

гражданскому и иному самоопределени ю и развитию в соч етании с м оральной

ответственностью личности пере д семьёй, о бществом, Р оссией, бу дущими

укрепление вер ы в Росс ию, чу вства личной ответств енности за Отечество пер ед

В сфере общественных от ношений ду ховно - нравственное р азвитие и

осознание себя гр ажданином Р оссии на основе прин ятия общих националь ных

готовность граж дан солида рно противос тоять внешним и вн утренним в ызовам;

развитость чу вства патриотизм а и граждан ской солида рности;

заботу о благос остоянии м ногонаци онального нар ода Российско й Федерации,

осознание безу словной ценност и семьи как пе рвоосновы нашей пр инадлежност и к

многонациональ ному народу Российской Феде рации, Отече ству ;

понимание и п оддержание так их нравст венных у стоев семьи, как люб овь,

взаимопомощь, уважение к родителям, забота о младших и старших,

бережное от ношение к жиз ни человека, забота о продолж ении ро да;

законопослу шность и сознательн о подде рживаемый г ражданами п равопорядо к;

духовную , культу рную и социальну ю преемстве нность поко лений .

В сфере государственных от ношени й духовно - нравственное развитие и

воспитание о бучающихся долж но соде йствовать: формированию м отивации к

активному и ответст венному участию в обществе нной жиз ни, форм ировании власти

укреплению и сов ершенствован ию демократ ического федер ативного прав ового

повышению доверия к госу дарствен ным институ там со стороны г раждан и

повышению эф фективности у силий государства, направле нных на м одернизаци ю

Обеспечение ду ховно нравственного развития и в оспитания личности

гражданина Р оссии является клю чевой з адачей совреме нной госу дарственной

политики Р оссийской Феде рации. За конопослушность, правоп орядок, дов ерие,

развитие экон омики и со циальной сфе ры, качество т руда и обществе нных

отношений — всё эт о непосредств енно зависит от принятия гражданин ом России

общенациональ ных и общеч еловечески х ценностей и сле довани я им в личной и

установлено, чт о «основные о бщеобразовател ьные програм мы началь ного общ его,

основного общего и сре днего (пол ного) общего образова ния обеспе чивают

реализацию фе деральног о государственного о бразовательног о стандарт а с учётом

типа и вида об разовательного у чрежден ия, образователь ных потреб ностей и

запросов обу чающихся, восп итанников и включают в себ я учебный пла н, рабоч ие

программы у чебных ку рсов, предметов, дисциплин (м одул ей) и други е матери алы,

обеспечивающие духовно н равственное развитие, вос питание и каче ство подг отовки

обучающихся явля ется пе рвостепенной задачей совр еменной о бразовательно й

системы и предс тавляет собой в ажный компонент со циального зак аза для

образования. С одержание ду ховно нрав ственного разв ития и в оспитания л ичности

определяется в соответствии с базовыми на циональными ценност ями и прио бретает

определённый характер и направлен ие в зависим ости о т т ого, какие цен ности

общество раз деляет, как орга низована и х передача от п околени я к поколению.

Духовно нравстве нное развит ие и воспи тание личност и в целом являетс я сложным,

многоплановым п роцессом. Он о неотде лимо от жизни человека во все й её полноте и

противоречиво сти, от семьи, общества, кул ьтуры, человечества в целом, от стр аны

проживания и куль турно историческ ой эпохи, форми рующей о браз жизни народа и

Сфера педагог ической ответственност и в этом п роцессе определяется

следующими поло жениями: у силия общества и г осударства направлены с егодня на

воспитание у детей и молодежи а ктивно й гражданской п озиции, чу вства

ответственност и за свою стр ану; общее образ ование, вы страивающее парт нёрские

отношения с д ругими институ тами социализац ии, является основным институ том

педагогическог о воздействия на ду ховно нравственн ое развитие л ичности

гражданина Р оссии. П ри этом основ ным су бъектом, реализ ующим цели ду ховно

нравственного развития и в оспитания, определяющ им непос редственные пу ти и

методы их достиже ния на основе опыта и традиций от ечественной пе дагогики,

собственного пе дагогическог о опыта, я вляется педагог ический коллектив

общеобразовател ьного учре ждения; содержан ие духовно нравственного развития и

воспитания обу чающихся, деятель ность педагогических к оллективов

общеобразовател ьных у чреждений дол жны быть сф окусир ованы на целях, на

достижение кото рых сегод ня направле ны у силия общества и госу дарства. Таки м

образом, сфера общего образования призвана обес печивать духовно н равственное

развитие и вос питание лич ности обу чающегося для ст ановления и развития ег о

гражданственн ости, прин ятия граждан ином Росс ии национа льных и

общечеловече ских ценн остей и следова ния им в личной и обществе нной жизн и.

Носителями базовых нацио нальных цен ностей являютс я различные

социальные, пр офессиональные и этно - конфесси ональные гру ппы, составляю щие

многонациональ ный народ Р оссийской Федерации. Соответ ственно ду ховно -

нравственное разв итие граждани на России в рамках общего образова ния

осуществляется в педагогически о ргани зованном процес се осозна нного восп риятия

куль туры своего народа, к омпоне нтом которо й я вляется система це нностей,

соответству ющая традицио нной россий ской религии ;

Духовно нравственное развит ие и воспита ние личност и начинается в семье.

Ценности семе йной жизни, у сваиваемые ребёнком с первых лет жизни, имеют

непреходящее зн ачение для чел овека в л юбом возрасте. Взаимоот ношения в се мье

проециру ются на отношен ия в обществе и составляют основу гражданского

поведения челов ека. Следу ющая сту пень развития граж данина России — это

осознанное принятие личностью тра диций, цен ностей, ос обых форм ку льтурно

исторической, со циально й и духовн ой жизни его р одного с ела, города, ра йона,

области, края, республики. Че рез семью, родственн иков, друзей, п риродну ю среду и

социальное ок ружение нап олняются ко нкретным содержанием так ие понятия, как

Более высоко й ступенью ду ховно нравс твенного развити я гражда нина Росс ии

является принятие кул ьтуры и духовн ых традиций м ногона циона льного народа

Российску ю идентичность и ку льту ру можно сравнить с о стволом м огучего

дерева, корни к оторого образу ют кул ьтуры многонаци онального на рода России.

Важным этапом развития гра жданского самосознания явл яется у коренённость в

этнокульту рных традици ях, к которым человек при надлежит п о факту своег о

происхождени я и началь ной социализа ции. Сту пень российской гр ажданской

идентичност и — это высшая сту пень процес са духовно нравственного развити я

личности росс иянина, его гражданск ого, патриотического воспит ания. Россиян ином

становится челов ек, осваивающ ий кул ьтурные богатств а своей стра ны и

многонациональ ного народа Р оссийско й Федераци и, осозн ающий их з начимос ть,

особенности, единство и с олидарность в су дьбе России. Ва жным свойств ом д уховно

нравственного развития гра жданина Р оссии являетс я открытость ми ру,

диалогичность с другими националь ными кул ьтурами. Программ ы духовно

нравственного развития и в оспитания школьников, раз рабатываем ые и реал изу емые

общеобразовател ьными у чреждениями совместно с другими су бъектами

социализации, должны обеспе чивать пол ноценную и последователь ную

идентифика цию обучающег ося с семь ёй, куль турно региона льным сообщес твом,

многонациональ ным народом Рос сийской Фе дерации, открытым для диалога с

В соответствии с Ф ГОС в школе приоритетн ым стало ду ховно – нравственное

развитие и вос питание обу чающихся, к оторому уделяется б ольшое вним ание, как на

уроках, так и в о внеу рочной деятельн ости. Особенно , развитию личност и,

раскрытию её сп особностей, ран ней профорие нтации и ду ховно - нравственному

воспитанию спо собству ет именно допо лнительное об разование в о внеурочной

деятельности, гд е ребёнок може т про явить себ я и о влад еть спо соб ами р азум ной

Перед началом учебного года у читель проду мывает систему выб ора дела по

душе. В начале у чебного год а выявляет предпочтения обуча ющихся путём

проведения а нкетирован ия детей и их родителе й. Всё это даёт возмож ность

развивать спосо бности обучающих ся в самых разных нап равлениях, п ричём дел ать

это прямо в шк оле, не обрека я ребёнка и его родителе й на поиск дополнительн ых

Сегодня в нашей гимназии в начальной школе есть все условия для духовно -

нравственного восп итания детей через дополнительное образование. Оно имеет

целый ряд направлений. Основными направле ниями среди них в моём классе можно

считать спортивн о - оздоровительн ое, краеведческое, ху дожественно - эстетическое ,

В этой работе я ис пользу ю игровые техн ологии, комму никатив ные и

Оздоровительная программа ориентирована на формирова ние у р ебёнка

признания ц енност и здо ровья, чувства ответственности за со хране н ие и укрепление

Часы здоровья тре буют творческого по дхода и могу т быть разных ви дов:

– беседы, включающие в опросы гиги ены, питан ия и закал ивания дают зна ния в

– динамические пау зы, включающие не только физ ические у пражнения, но и

музыкальные этю ды для ду ши создают спорт ивный об раз (спортивн ый стиль)

– деловые игры, игры - соревн ования, праз дники здо ровья способству ют

развитию позит ивного отн ошения детей к базовым ценностям совр еменног о

источником, д ающим возмо жность восполнить те про белы в восп итательной ра боте,

которые возн икли в после днее время. С одержание и построение п рограмм

обеспечивает п реиму щественное вним ание к изу чению св оего края, спо собству ет

воспитанию любв и к Родине, иг рает большу ю роль в экологическ ом воспитании.

Дети полу чают достаточно пол ное, цел остное пре дставление об историческ ом

прошлом нашего края. В тече ние учебн ого года мы п роводим занятия в му зеях

города Валдая, п осещаем выставки и заняти я по народн ым пром ыслам в Доме

народного тво рчества, проводим э кскурсии на предпр иятия, экску рсии по

достопримечатель ным местам, внеклассные мер оприятия и творческие к онку рсы.

Академик Лиха чёв говорил : «Если чело век равноду шен к старым у лицам – значит у

него нет любв и к своему городу. Е сли он равнодушен к па мятникам истории св оей

страны – он, как правило, равн одушен к своей стране. В не кул ьтуры су ществование

Ху дож ес тв енн о - э ст ет ич еск ое восп ита н ие я реал изу ю чере з заня тия в круж ках

осм ысл ит ь ми р вещ ей и предме т ов в повсе дне вн ой жиз ни, бу дят их фант аз ию ,

подт ал ки ва ют к а кт ивн ому т ворчес кому поиск у и сози данию .

в воспит ании обу чающ ихся. Э ти з аня тия п ровод ят ся совм ес тно с раб отник ам и

шко льной и де тск ой г оро дской биб ли оте к. Выраз и тельное чт ен ие взр ослого – это

глубины и отте нки. Выразительн ое чтение сам их детей. Это своеобразный отчет

себе самому о своем понимании текста, сп особ ность идент ифицировать себя с

героем произве дения. Ху д ожественная литература – б огатый источ н ик

переживаний, ли чного интеллекту ально - эмоци о нальног о опыта вну треннего

поведения – не толь ко способствует созданию и обогащению картины ми р а

читающего, но и п озволяет ему в процессе анализа ситу ации приобретать знан и я о

принятых в обществ е нормах поведения и о бщения, о вариантах реше ни я

нравственных за дач, переживать поним аемо е и вы р абат ы вать оценку

ситуацию, опис ы ваему ю в произведении, помогает и д ентифи ц ировать себя с гер о ем



Актуальность темы: 21 век – век компьютеризации, инноваций, новых технологий. Это важно, это современно. Но проблема воспитания остается одной из самых важных проблем на данном этапе времени. Проблема патриотизма в наше время – это одна из актуальных и серьезных проблем общества. Мы должны передать эстафету памяти, показать подрастающему поколению величие и самоотверженность подвига советских людей, завоевавших Победу. Воспитывая у детей патриотизм, мы воспитываем и духовно – нравственные качества. Это всё взаимосвязано.
Цель темы: обобщение опыта работы классного руководителя по патриотическому воспитанию школьников.

- воспитываю у детей неприятие агрессии, насилия и войны.
- способствую физическому развитию учащихся, развиваю чувство ответственности за своё здоровье и образ жизни.
Решая задачи патриотического воспитания, строю свою работу в соответствии с местными условиями и особенностями детей. Применяю в своей работе как традиционные, так и инновационные формы работы.
Традиционные формы работы:
классные часы, с использование презентаций, праздники, беседы, викторины, выставки рисунков, уроки мужества, внеклассные мероприятия на патриотическую тему, выпуск стенных газет.
Инновационные формы работы:
поисковая работа, участие в социальных проектах, школьных конференциях, экскурсионная деятельность с посещением музеев, выставок, встречи с интересными людьми, просмотр видеофильмов.
Ожидаемые результаты.
В процессе реализации программы патриотического воспитания у обучающихся к моменту окончания школы должны быть сформированы следующие качества личности:
- активная гражданская позиция;
- способность нести личную ответственность за судьбу своей семьи, Родины;
- чувство патриотизма, верности Родине и готовности служения Отечеству;
- духовность, нравственность, личная и общественная ответственность;
- способность к саморазвитию.
В соответствии с целями, задачами Программы, а также с ожидаемыми результатами выделяю несколько направлений.


Узнавая о своих корнях, о своих предках, дети через жизнь близких им людей познают историю Родины, она становится ближе и понятнее, поскольку окрашивается их переживаниями.

2. Воспитание патриотических чувств через углубленное изучение истории школы и создание имиджа школы


3. Воспитание патриотических чувств через осознание причастности к судьбе малой Родины, ее прошлого, настоящего и будущего.




Всё, что изучают и о чем узнают дети в музее, есть часть жизни их предков, история их родного края, государства. Очень важно научить уважать и любить то место, где мы родились и выросли, где жили наши предки.

4. Воспитание патриотических чувств через осознание причастности к судьбе Отечества, его прошлого, настоящего и будущего.





Читайте также: