Воспитание общечеловеческих ценностей в начальной школе

Обновлено: 05.07.2024

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Приобщение школьников к общечеловеческим ценностям

Сегодня важным является воспитание в детях доброты, ответственности за себя, своих близких, за свой жизненный выбор. Воздействуя только на ум ребенка, такой цели достичь невозможно. Необходимо призвать на помощь его чувства, затронуть его душу.

Общечеловеческие ценности – это нравственность и высшие идеалы жизни. Они воплощены в понятии духовной культуры и накоплениях культуры. Будущее человечества – это культурное или высоконравственное человечество.

Каждое общество создает свою специфическую систему ценностей, выражающую доминирующие интересы, цели, принципы этого общества. Ценности играют важную роль в формировании личности - члена социума, выполняя две основные функции:

- являясь основой формирования и сохранения ценностной ориентации в сознании людей, они позволяют индивиду занять определенную позицию, обрести точку зрения, дать оценку;

- ценности мотивируют деятельность и поведение, поскольку ориентация человека в обществе и стремление к достижению отдельных целей соотносится с ценностями, включенными в структуру личности.

Попытка определить ключевые ценности, скорее даже не ценности, а области ценностей хорошо представлена в нашем образовании. И здесь ценностные ориентации рассматриваются как элемент качества образования, один их показателей его результата.

Сегодня практические задачи педагога определяются не только передачей знаний, умений и навыков, но и выявлением и развитием всех сущностных сил ребенка, во внушении воспитанникам сознания собственной неповторимости, в побуждении их к самовоспитанию.

Так, в рамках культурно-исторической линии содержания выделены такие ценности, как признание самоценности личности, права каждого человека на индивидуальность, личная ответственность за свои действия, развитость чувства причастности культуре своего народа как составной части мировой культуры, признание ценности общественного богатства, труда как средства самовыражения и формы общественной деятельности и т.д.

Наибольшими возможностями в плане развития системы личных ценностей обладают гуманитарные предметы, прежде всего история и литература. Это учебные дисциплины, где внимание учащихся привлекается к важным вопросам самоопределения личности, проблемам нравственного выбора, личной вины, поведения в конфликтных ситуациях, их эмоционального переживания.

Целью нашей педагогической деятельности является - определение путей приобщения школьников к общечеловеческим ценностям.

Объект изучения - процесс воспитания школьников, процесс познания ими общечеловеческих ценностей.

Предметом работы являются педагогические условия, способствующие формированию общечеловеческих и национальных ценностей.

Гипотеза – гуманитарные предметы являются оптимальным способом приобщения школьников к общечеловеческим ценностям, поскольку литература и история являются неотъемлемой частью повседневной жизни, а также наиболее эффективным инструментов в развитии духовного роста личности.

Создание условий для осознанного выбора учащимися общечеловеческих духовно-нравственных ценностей, способствующих развитию личности.

Предоставление учащимся широких возможностей выбора индивидуальной организации самостоятельной подготовки к определению жизненного пути.

В школе существуют различные формы урочной деятельности, различные формы проведения уроков, привлечение учащихся к подготовке докладов рефератов, организация разнообразной творческой деятельности учеников: составление кроссвордов, презентаций, викторин, задач, наглядных пособий и рисунков. Кроме того, в практике работы имеется набор дидактических приемов, творческих заданий для формирования творческого мышления : урок-конференция, урок – экскурсия (видеоэкскурсия), урок - творческий отчет (учащихся); урок с групповой формой работы и т.д. Данные уроки способствуют формированию у учащихся общечеловеческих и национальных ценностей через развитие творческих способностей, приобщают к национальной культуре как системе общечеловеческих ценностей, воспитывают интерес и уважение к культуре и истории нашего народа.

Урок формирует у учащихся уважительное отношение к истории нашего прошлого, к национальному наследию наших предков; приобщает к национальной культуре как системе общечеловеческих ценностей.

Представления о воспитании связывались с идеями «служения Отечеству и личной свободы воспитуемых, с целью привития учащимся уважения к человеческому достоинству и истине. Продолжая традиции отечественного духовно-нравственного воспитания, В.А.Сухомлинский понимал его как главный труд души ребенка, направленный на формирование внутреннего плана сознания через усвоение внешних действий с предметами и социальных форм общения.

Чувство патриотизма так многогранно по своему содержанию, что не может быть определено несколькими словами. Это сложное личностное образование, в обобщенной форме выражающее и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности со всем окружающим и желание сохранять, приумножать богатства своей страны.

Патриотическое чувство не возникает у людей само по себе. Это результат длительного целенаправленного воспитательного воздействия на человека, начиная с самого раннего возраста. Знакомясь с историей родного края через разные виды деятельности, ребенок учится осознавать себя живущим в определенный временной период и в тоже время приобщаться к богатствам национальной культуры.

Сухомлинский В.А. в своей системе воспитания всесторонне развитой личности постоянно работал над формированием у школьников неутолимой любознательности, стремления к практической готовности к образованию и самообразованию. Неоднократно в своих работах он обсуждает проблему воспитания у детей правильного гармоничного взаимоотношения материальных и духовных потребностей, культуры желаний, раскрывает пути формирования психологической готовности к труду. Ситуация приобщения подростка к книжной культуре, в наши дни, по-видимому, радикально меняется. В процессе социализации личности подростка усиливается роль средств массовой информации. Развивается культура, которую называют по-разному: "визуальная", "видеокультура", "электронная культура". Меняется домашняя среда, в которой растет ребенок, и к домашней библиотеке добавляются фонотека, видеотека, компьютерная игротека.

внеурочную деятельность, проведение праздничных мероприятий, кружки, факультативы,

участие в конкурсах – эти и другие формы внеурочной деятельности применяются для повышения творческих способностей учащихся.

Предметные кружки как одна из форм развития творческих способностей учащихся. Большие возможности для развития учащихся имеют кружковые занятия. Вызывая интерес учащихся к предмету, кружки способствуют развитию кругозора, творческих способностей, привитию навыков самостоятельной работы и тем самым повышению качества подготовки к учебным предметам. Здесь каждый школьник имеет возможность выбрать себе дело по душе, выявить, ставить и разрешать интересующие проблемы.

Приобщение учащихся к гуманистическим ценностям организуется также на уроках обществознания и классных часах.

ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ В ВОСПИТАНИИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

На сегодняшний день люди всё дальше уходят от норм морали, общечеловеческих ценностей. По данным социологов современное поколение детей отличается от прошлого физически и социально. У школьников больше проблем со здоровьем, многие отстают в умственном развитии, равнодушно относятся к общественной деятельности, в большей мере им присуще отчуждение.

Общечеловеческие ценности направлены на развитие духовности, свободы, равенства между всеми членами общества. Часто общечеловеческими ценностями являются предметы культуры и искусства. К ним также относят чувство долга, справедливость, честность и тому подобное.

Традиция воспитания общечеловеческих ценностей идёт из истоков человеческой культуры. Сейчас получила развитие теория личностно-ориентированного образования. Она направлена на воспитание человека, способного жить среди людей законами добра, справедливости, любви и т. п. – то есть всего того, что входит в понятие общечеловеческих ценностей. Так как речь идет о человеке, становлении его личности, встает вопрос о приоритетных соотношениях обучения, развития и воспитания. Раньше мы говорили об обучении и воспитании, сегодня главное – это обучение и развитие.

Общечеловеческие ценности – это ценностная значимость предметов, явлений для мирового общества. К ним относятся социально-политические и нравственные принципы, общечеловеческие идеалы, цели и основные средства их достижения, природные ценности. Выражают общие интересы человечества, свободные от национальных, религиозных, политических пристрастий.

Сейчас в науке большое значение придаётся общечеловеческим ценностям. Ф. Стродбек и Ф. Клокхон определили общечеловеческие ценностные ориентации как сложные, сгруппированные принципы, придающие стройность и направленность разнообразным мотивам человеческого мышления и деятельности в ходе решения общечеловеческих проблем. Их позиция основана на том, что всё человечество, не зависимо от культуры, нации, религии, политических предпочтений, призваны решать одни и те же общие человеческие проблемы [2, с.129].

На сегодняшний день главной задачей педагога является воспитание в детях доброты, сострадания, трудолюбия, ответственности за себя и свои действия. Невозможно достичь этой цели, воздействуя только на разум ребёнка. Необходимо затронуть душу ребёнка, глубокие чувства. Также важно, чтобы сам ребёнок понял, что это необходимо.

Рождённый в обществе, человек должен работать для развития общества и его процветания, благополучия. Общечеловеческие ценности не зависят от национальности, расы, среды обитания и религиозных предпочтений, они не изменимы во времени. Все ценности неразделимы, взаимосвязаны, взаимозависимы и создают единую основу духовности человека и его культуры. Обучение общечеловеческим ценностям – это не просто накопление теоретических знаний – его сущность в действии, в трансформации человеческих убеждений и поведения.

Воспитанием детей в основном занимаются семья и образовательные учреждения. Роль и тех, и других для ребенка очень велика, если убрать из воспитания любое из звеньев, то это приведёт к плачевным последствиям. Школа – развивает, наделяет ребенка знаниями, помогает в поисках истины, учит творчеству. Семья и школа в воспитании обязательно должны взаимодополнять друг друга. Вместе они должны давать ребенку знания о таких общечеловеческих ценностях, как ответственность, справедливость, чувство долга, патриотизм.

Каждый ребёнок по-своему воспринимает мир, рассматривает всё вокруг своими глазами, и педагогу необходимо учитывать это. К сожалению, сейчас невозможно сказать, что общечеловеческие ценности являются мотивом поведения наших школьников. Главной задачей учителя является создание духовно-интеллектуального поля для развития личности ребёнка, основанного на нравственных позициях общечеловеческих ценностей. В ходе работы обязательно следует проводить классные часы, посвящённые общечеловеческим ценностям и тренинги. Практические задачи педагога определяются не только передачей знаний, умений и навыков, но и раскрытием и развитием всех сущностных сил ребенка, во внушении воспитанникам сознания собственной неповторимости, в стимулировании их к развитию самовоспитанию.

Если ребёнок недостаточно воспитан, не умеет общаться со сверстниками, его боятся, у него развивается эмоциональная агрессия, он может потерять контроль над своими действиями. В этом случает педагогу следует провести с ребёнком беседу, узнать его внутренний мир, помочь и приобщить ребёнка красоте, добру, сопереживанию, познакомить с искусством. Наиболее наглядно школьник включается в атмосферу сопереживания, эмоциональной оценки добра и зла в искусстве, культуре, литературе. Культура и искусство родного края является одним из эффективных средством воспитания духовности у школьников. Оно приводит ребят к истокам нравственных ценностей – любви, добру, красоте, истине, справедливости.

Нравственность, как и ценностные ориентации развивается на протяжении всей жизни человека. Однако наиболее чувствительным периодом для формирования ценностных ориентаций является именно младший школьный возраст. Нельзя говорить об их окончательной развитости в данном возрасте, однако, в этот период начинают устанавливаться интеллектуальные механизмы для познания мира вокруг и самого себя [1, с.122].

Младшие школьники оказываются в затруднительном положении, так как становление их жизненной позиции и мировосприятия осуществляется в ситуации, когда прошлые ценности отвергнуты, а новые, к которым человечество стремится прийти, еще не полностью ясны. В сегодняшних условиях педагогу особенно трудно знакомить и вводить ребёнка в систему ценностей. Учитель оказывается в поле ценностного напряжения полярно противоположных идей: материального и духовного, богатства и бедности, добра и зла и т.д.

Таким образом, задача школы и семьи состоит в том, чтобы помочь сформировать у ребёнка общечеловеческие ценности, тогда в будущем он будет терпимее относиться к другим людям и событиям.

Общество за многие века своего развития накопило достаточно много ценностей, которые могут служить ориентирами в воспитательной работе.

Современные концепции воспитания выстраиваются на идеях педагогической поддержки субъектности ученика, его сознательности, ответственности, активности. Анализ проблем современного образования показывает, что в процессе педагогического целеполагания создание ментальных ценностей позволит объединить национальные и общечеловеческие ценности.

Особое место в работе занимает совместная педагогическая деятельность школы и семьи по возрождении национальных и общечеловеческих ценностей. В таком плане она придаёт воспитательному процессу национальный характер, обеспечивает продуктивность воспитательного процесса, знакомят родителей с отношением предков к земле, человеку, Родине, семье, труду, миру, искусству и сближение их с общечеловеческими ценностями.

На данный момент в педагогике особенно обострилось внимание к культуре как фактору социального развития. Многие ученые приходят к выводу, что духовные и социокультурные признаки конкретного народа или отдельного региона оказывают большое влияние на развитие всего общества.

Исходя из сказанного, следует заключить, что все формы совместной педагогической работы школы и семьи должны активизировать процесс возрождения общечеловеческих ценностей, придавая процессу воспитательный характер, обеспечивающий его продуктивность. Учитывая мировой опыт, можно сказать, что общечеловеческие ценности имеют более чем важное значение, они являются безусловным стандартом всех культур и эпох. Нарушение общечеловеческих ценностей рассматривается как преступление против общества. Без них не может состояться личность и невозможна нормальная жизнь человечества.

Литература

Дубинина Н.Н. Духовно-нравственное развитие и воспитание гражданина // Педагогика. – 2012. – № 5. – С. 122-124.

Лебедева Н. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. – М.: Ключ-С, 1999. – 191 с.

Кулагина И.Ю. Возрастная психология. Развитие ребенка от рождения до 17 лет: учебное пособие. – М.: УРАО – 1999. – 175 c.

Сухомлинский, В.А. Как воспитать настоящего человека. – М.: Педагогика, 1990. – 288 с.

Дата: 3.10.2016 г Педагог: Корчагина Т. В.

Тема методического семинара для учителей:

Цель: углубление представления об общечеловеческих ценностях как основе целостного педагогического процесса школы.

Развивать умение интегрировать урок Самопознание с другими учебными предметами.

Воспитывать любовь, доброту, терпимость, внутреннюю дисциплину, компетентность в воспитании детей, вдохновлять учителей к духовно нравственному совершенствованию.

Ресурсы:(материалы, источники)

Руководство для учителя

Лекции тренера Токбасовой А. С.

Видео Ш. Амонашвили.

Фонограммы музыки и песни.

Ватманы и фломастеры.

1.Психолого-педагогические основы программы нравственно-духовного образования Самопознания.

Результаты исследований показали, что глобальные проблемы современности – это не чисто экономические, политические или научные проблемы, а прежде всего духовно-нравственные проблемы. И их решение возможно лишь на пути внутреннего преображения человечества, переориентации людей с мирских ценностей на ценности духовно-нравственные.

-Какие проблемы в нравственности учащихся вы наблюдаете?

-В чём это проявляется?

1.Принцип гуманистической направленности предполагает то, что нравственно-духовное образование – это процесс преображения не только ученика, но и учителя.

3.Принцип социального взаимодействия предписывает обращение к дополнительной специальной внеучебной деятельности.

4.Принцип национального наследия актуализирует необходимость познавать общечеловеческие духовные ценности через призму национальной духовной культуры.

5.Принцип природосообразности учитывает возрастные и индивидуальные особенности личности.

К наиболее распространенным методам и методическим приемам относятся: позитивный настрой, обсуждение цитат, рассказывание историй и притч, беседа, творческие задания, групповое пение.

-Какие методы и приёмы используете вы на уроках Самопознания для достижения воспитательных целей ?

- Какие из них вам больше всего удаются?

- Какие приёмы нравятся детям? Приведите примеры.

Аксиология-учение о ценностях.

Общечеловеческие ценности – это то, что остается неизменным и вечным на протяжении всей истории человечества. Это Ненасилие ,Истина, Любовь , Покой, Праведное поведение. Они заложены в сердце каждого человека от рождения, они едины для всех людей, не зависят от национальности, расы, среды обитания и неизменны во времени.

Посмотрите на Дерево ценностей.

Рассмотрим эти ценности и послушаем мысли великого мыслителя и педагога Л. Н. Толстого об абсолютных человеческих ценностях:

Истина-это раз и навсегда установленное знание о предмете или явлении.

Покой-это состояние души,когда человек живёт в ладу со своей совестью.

Бескорыстная Любовь- это мощная энергия, способная преобразовывать мир, рождающая и поддерживающая жизнь,это могущественная и великая сила жизни.

Праведное поведение-жизнь по законам природы, морали и государства.

Ненасилие- это непричинение вреда ни себе, ни другим людям, ни природе; милосердие, заботливость, уважение, доброжелательность.

Творческое задание.

1.Объединение в группы по ценностям.

2.Задание: на ватмане представить:

Я есть -Истина, Я – есть Бескорыстная любовь, и т.д.

3.Время для сотрудничества.

4.Представление своих мыслей по ценности.

-Какие ценности вы применяете в воспитании своих учеников?

- Какие качества вы в них развиваете?

-Являетесь ли вы примером для своих учеников?

-Какими вы хотите видеть своих учащихся в будущем?

-Какие мысли великого педагога вам запомнились?

Образование, основанное на общечеловеческих ценностях, принесет с собой мир и прогресс и одновременно создаст гармонию между человеком и окружающим миром.

Каждый предмет может стать инструментом духовно-нравственного воспитания детей.

Внешняя и внутренняя интеграция Самопознания и других дисциплин.

Интеграция внешняя - это применение методических приёмов Самопознания на любом уроке (5Д, позитивный настрой, рассказывание притчи, вдохновляющих примеров из жизни великих людей, завершающая минутка урока и др.)

Интеграция внутренняя – это интеграция общечеловеческих ценностей в содержание урока.

Полезно включать в содержание урока задачи и упражнения, раскрывающие общечеловеческие ценности; давать творческие задания, объединяя детей в группы; сочинять стихи, иллюстрировать рассказы, проводить игры, тесты, разыгрывать сценки и петь хором добрые песни.

Творческая работа, прежде всего, активизирует творчество, стимулирует воображение. Воображение – это одно из сокровищ детства, которое ведет к творческому и образному мышлению.

Необходимо отметить, что творческая работа является средством выражения. Каждая личность уникальна, и ей присущи свои собственные мысли, идеи и чувства. Занятия творчеством тренируют детей в плане самовыражения и самораскрытия в какой-то конкретной форме.

Творческий процесс на уроке помогает расслабиться и радоваться. Занятия творчеством не только поднимают настроение, но и делают учащихся более раскованными.

Формирование общечеловеческих ценностей ребенка - одна из самых важных задач школы. В современной школе большое внимание уделяется ориентации учащихся на нравственные ценности, формированию умения соотносить поступки, события с общепринятыми нормами и ценностями; способности к самостоятельному нравственному поступку в различных ситуациях.

ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ В ПРОЦЕССЕ КОРРЕКЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ РАБОТЫ С ДЕТЬМИ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

Бордюгова К. А.

Научный руководитель: канд. пед. наук Ширванян А. Э.

Эффективность формирования нравственных ценностей у младших школьников будет заключаться в том, что воспитательные приемы будут способствовать раскрытию и развитию духовно-нравственных качеств школьников, а именно доброты, справедливости, уважения к другим людям. Всё это возможно реализовать в процессе коррекционно-педагогической работы с детьми.

Психическое формирование и развитие личности детей вероятны только лишь в общении со старшими и совершаются, в первую очередь, только в той деятельности, которая в данной стадии формирования считается основной. В младшем школьном возрасте основной тренировочной работой остается игра. При присутствии конкретных и точно обдуманных обстоятельств все здоровые ребята владеют возможностью к формированию и корректировки этих патологий, которые отнюдь не отвечают норме [4, c.104].
Общечеловеческие ценности считаются одними из неотъемлемых частей образовательного процесса. Учебное заведение для детей – эта адаптационная сфера, высоконравственная обстановка, которая обуславливает ценностные ориентации ребенка. По этой причине немаловажно, для того чтобы высоконравственная воспитательская концепция взаимодействовала с абсолютно всеми элементами школьной существования: уроком, изменением, внешкольной работой, жизнедеятельность детей проникла моральным содержанием.

Именно по этой причине учебное заведение, решая проблемы обучения, обязано формировать высоконравственные качества в младших подростках, посодействовать любому ученику установить ценностные основные принципы своей жизнедеятельности, получить ощущение ответственности за сохранение нравственных начал общества. Этому поможет высоконравственное воспитание, неотъемлемо вплетенное в учебно-педагогический процесс, составляя его обязательную часть.

В такой подходящей обстановке развитие у ученика общечеловеческих ценностей: доброжелательности, желания к красоте, ответственности, привычки находить увлекательную, привлекающую его работу, со временем станут обязательным признаком личности.

Ускорение и усиление высоконравственного развития личности в существенной степени находится в зависимости от овладения педагогом знаниями специфических функций и направлений методов обучения, мастерство устанавливать и формировать рациональные требования их применения. Осуществление данного утверждения в практике обучения школьников потребует динамичности, соответствия и взаимодействия методов, обогащая их новейшими сложными элементами. При этом важным считается воздействие на умственную, психологическую, волевую область обучающихся. Все без исключения данные разновидности влияния составляют главные элементы процесса высоконравственного обучения [2, c.163]. По этой причине в окончательном результате задача и проблемы обучения не могут быть целиком завоеваны и благополучно разрешены. Подбор методов высоконравственного обучения в многом зависит от возраста обучающихся и жизненного опыта. Характер способов высоконравственного обучения меняется и в зависимости от формирования детского коллектива. В случае если состав ещё никак не организован, педагог предъявляет в твердой и категоричной форме условия к абсолютно всем ребятам. Равно как только лишь коллектив начинает заметную роль играть актив обучающихся, технология деятельности изменяется. Преподаватель старается в своих требованиях основывается на суждении подростков, советуется с ними. Формы организации и методы высоконравственного обучения изменяются от индивидуальных особенностей детей. Воспитательная работа проводится не только лишь с абсолютно всем классом, однако и берет на себя индивидуальные формы. Окончательная задача работы с коллективом – формирование личности любого ребенка. Данной цели покоряется вся воспитательская концепция.

Основой формирования мышления ребят становятся знания, которые он обретает в школе. Непосредственно знания делают умственные операции менее связанными с непосредственной наглядной опорой или с прямой практической деятельностью. Область определений, какими обладает ученик, всё более раздается, в том числе в себе новейшие сфере [5, c.7].

Таким образом, особенностью высоконравственного обучения считается применение сформированных в культуре в различных стадиях историческое развитие моральных эталонов, т.е. стандартов высоконравственного действия, к которому стремится индивид. Как правило, высоконравственные эталоны создаются в рамках гуманистического миропонимания равно как общей концепции представлений и взглядов, в которой ребенок обосновывает собственной подход к находящейся вокруг его естественной и общественной сфере и концентрируется около человека. При данном отношении человек включает не только лишь оценку общества равно как объективной действительности, но и оценку своего места в находящейся вокруг реальности, взаимосвязей с иными людьми.
Способы развития общественных ценностей - это особенный механизм в руках педагога, педагога. Они осуществляют функции организации процесса высоконравственного формирования и совершенствования личности. При помощи способов высоконравственного обучения осуществляется целенаправленное влияние на обучающихся, организуется и направляется их жизненный процесс, обогащая их моральный навык.
Желание детей осуществлять требуемое правило во многом обусловливается связанным с данным воздействием ощущением приятного либо малоприятного. Поэтому так немаловажно, для того чтобы парты, стул, баннеры, школьная доска и прочие вещи и приборы были привлекательными и комфортными в использовании. Обстановка содержательной работы и рационального порядка - критерий высокой общей культуры учреждения, а она, в свою очередь, существенное требование производительности воспитательского процесса и развития общечеловеческих ценностей, в частности. Ориентируя данную работу, тактично участвуя в ней, педагог создает нравственное общество детей, его круг интересов, позитивную нацеленность эмоций.

Список литературы:

1. Болдырев, Н.И. Нравственное воспитание школьников/ Н.И. Болдырев - М.: Просвещение, 1979.

2. Васильева, З.Н. Нравственное воспитание учащихся в учебной деятельности/ З.Н. Васильева - М.: Просвещение, 1978.

3. Григорович, Л.А. Педагогика и психология/ Л.А. Григорович - М., 2001г.

4. Ковалев, Н.Е., Райский, Б.Ф., Сорокин, Н.А. Введение в педагогику: Учебное пособие для педагогических институтов/ под ред.: Н.Е. Ковалева – М.: Просвещение, 1987.

5. Марьенко, И.С. Нравственное становление личности школьника/ И.С. Марьенко - М.: Просвещение, 1985.

Читайте также: