Воспитание национальной терпимости в школах
Обновлено: 05.07.2024
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.
ФОРМИРОВАНИЕ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ У ШКОЛЬНИКОВ В УСЛОВИЯХ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ШКОЛЫ
«Теперь, когда мы научились летать по воздуху,
плавать под водой, как рыбы,
нам не хватает только одного:
В современной ситуации, когда молодёжь стремиться уехать в мегаполис, утрачивается стабильность семейных отношений, школа выступает в качестве важного фактора жизнеобеспечения. Она осуществляет образование, адекватное потребностям современного общества (предпрофильная и профильная подготовка), социальной сферы города, семьи и самой личности.
Коллективы школы (ученический, педагогический, родительский) активно участвуют в культурно-просветительской деятельности с населением, организуя на базе школы досуг для детей и молодежи (спортивные секции, кружки эстетической и научной направленности), выдвигая культурные инициативы (совместные вечера, КВН, экскурсии, поездки, походы). В воспитательной работе школы мы опираемся на национальные ценности: социальный опыт, нормы, установки, традиции. Педагогический коллектив осуществляет творческую работу по воспитанию учащихся на примере жизни и деятельности наших ветеранов Великой Отечественной войны, ветеранов педагогического труда. Организуется разносторонняя деятельность школьников по проведению встреч с ветеранами войны и труда, походы, экскурсии, проводятся диспуты, организуются лекции, доклады по важнейшим вопросам истории и нравственности. По мере необходимости мы пользуемся ресурсами выставочного зала. Боевые и трудовые традиции наших горожан являются эффективным способом воспитания у школьников нравственности, любви к малой Родине.
Всегда очень живо и интересно проходят Проводы Зимы (с горячими блинами, чаем, веселыми конкурсами, инсценировками, зажигательными песнями). В таких творческих делах крепнет связь подростков и детей школы. Ведь и Масленица, и Новый год– это веселые школьные праздники, на которых старшеклассники устраивают представления для малышей.
Среди учащихся начальной школы проводится конкурс самодельных куколок-оберегов. Н ациональности или народности России, над которой будет работать коллектив, определялась с помощью жеребьёвки. Учащиеся совместно с родителями и классным руководителем проводили исследовательскую работу по тому, какими традициями, обычаями богата выбранная национальность, определяли элементы одежды, которые отличают их от других национальностей. Классные руководители прошли обучение с посещением мастер-класса сотрудника выставочного зала по изготовлению кукол-оберегов. После кропотливой предварительной работы ребята под руководством их классного руководителя создали куколок. Родители изготовили, как эталон, национальные костюмы для фабричных кукол. К композициям классов прилагалась этикетка, в которой отражались следующие параметры: название национальности или народности, территория их изначального проживания, их обычаи и традиции.
Что такое толерантность?
Доброта, любовь и смех.
Что такое толерантность?
Счастье, дружба и успех.
Если каждый друг к другу будет терпим,
То вместе мы сделаем толерантным наш мир.
Тот храбрее, кто добрее.
Тот сильнее, кто умнее.
Только трусы с дураками
Спор решают кулаками.
Завершилась конкурсная программа перетанцовкой, в ходе которой определился победитель. Им стала самая дружная и сплочённая команда.
Любое воспитание, направленное на утверждение мира, прав человека и демократии, является по своей сути ценностным воспитанием, которое требует включенности всей системы образования и всех участников образовательного процесса. При организации работы по воспитанию толерантности педагогам необходимо знать и учитывать:
-индивидуальные особенности каждого ребенка, особенности воспитания в семье, семейной культуры;
-национальный состав коллектива учащихся;
-проблемы в отношениях между детьми и их причины;
-культурные особенности окружающей среды;
Эффективно работающей для развития толерантности у обучаемых учитель должен:
1.Воспитывать с любовью;
2.Воспитывать в духе мира;
3.Признавать значимость и способности каждого, а также уважать чувства и позицию каждого;
4.Формировать чувство справедливости;
5.Вовлекать в процесс воспитания родителей и сообщество;
6.Создавать свободную и демократическую атмосферу в классе;
7.Уметь слушать, поддерживать эмоциональные привязанности, развивать у учеников чувство взаимного расположения;
В последнее время мы всё чаще замечаем проявления агрессии, озлобленности и жестокости у наших детей. И зачастую они направлены против тех, кто чем-то отличается от основной массы: имеет другую национальность или особенности развития, носит очки или исповедует мусульманство.
Поэтому сегодня мы поговорим о такой важной теме, как воспитание толерантности у подрастающего поколения. Почему это так важно, стоит ли говорить с ребёнком о проблемах расизма и дискриминации и что делать родителям, если сын или дочь стали жертвой травли по национальному признаку?
Содержание:
Что такое толерантность?
В 1995 году Генеральной конференцией ЮНЕСКО была утверждена Декларация принципов толерантности, которую подписали 185 стран мира, в том числе и Россия.
Согласно этому документу, толерантность – это уважение и принятие всего многообразия культур, народов и обычаев. Это отказ от насилия и дискриминации людей, которые отличаются от нас по цвету кожи, религии и другим признакам.
Быть толерантным – не значит быть равнодушным и безразличным к тому, что происходит в мире. Не должно быть терпимости к преступлениям, хамству, травле и насилию.
Толерантность – это активная жизненная позиция, признание права на индивидуальность. Это желание помогать людям, делать мир лучше.
Толерантный человек имеет такие характеристики личности, как взаимоуважение, доброжелательность, уступчивость и коммуникабельность.
Проблема толерантности в России и в мире
Вопрос терпимости и уважения является сейчас одним из самых обсуждаемых в мире. Это неудивительно, поскольку национальные и религиозные различия всё чаще и чаще становятся причиной конфликтов между людьми, проживающими на одной территории.
А мигранты-мусульмане, в свою очередь, также провоцируют конфликты своим пренебрежительным отношением к европейским традициям и святыням.
В России проблема толерантности была актуальна всегда. Поскольку наша страна многонациональна, на её территории с давних пор уживается большое количество разных народов со своими традициями и обычаями.
Почему так важно говорить об этом с детьми?
Эта история – далеко не единичная. Ненависть к представителям других национальностей начинается чуть ли не с детского сада, когда над детьми мигрантов насмехаются не только дети, но и воспитатели.
В школах царит такая же атмосфера: таджикские и узбекские школьники подвергаются травле и насилию, особенно если имеют языковые проблемы и сложности с адаптацией.
Об этом свидетельствуют данные проведённого в сентябре 2019 года социологического исследования среди учеников российских школ. 33, 6% опрошенных подтвердили, что сталкивались с унижениями и насмешками от одноклассников из-за своих национальных особенностей.
Наши дети живут не в вакууме. Они, как губки, впитывают в себя все взгляды, установки и настроения в обществе. И они не становятся жестокими сами по себе. На это их толкает равнодушие родителей, бесконтрольный доступ к травмирующей детскую психику информации в СМИ и игнорирование случаев травли и издевательств в школе. Согласно исследованию 2020 года, проведенному среди учеников с 11 до 17 лет, 72% опрошенных сообщали о случаях буллинга учителям и другим взрослым, но ситуация при этом так и не разрешилась.
Всё это пробуждает в детях агрессию и нетерпимость, которая впоследствии может перерасти в расизм и национализм.
Поэтому задача родителей – не просто рассказать детям о существовании расовых, религиозных и национальных различий между людьми, но и научить принимать их и уважать.
Что должен знать ребёнок о терпимости и уважении к людям?
Даже для взрослого человека тема толерантности достаточна непростая. Ещё сложнее говорить об этом с собственным ребёнком.
Но чем дольше родители откладывают такой разговор, тем выше вероятность, что у ребёнка сформируются собственные убеждения под влиянием общества. И нет гарантии, что он будет проявлять терпимость и уважение к людям другой национальности.
Начиная обсуждать с ребёнком тему толерантности, мамам и папам нужно иметь в виду особенности возраста.
Для малышей естественно выбирать партнеров для игр с таким же цветом кожи, как их собственный.
Советы родителям дошкольников:
1. Почитайте книги и посмотрите с ребёнком мультфильмы на тему терпимости к людям, которые чем-то отличаются от нас
Обсудите с ребёнком, как важно не просто относиться к ним с уважением, но и не бояться показать это другим.
Вот список мультфильмов, которые можно посмотреть вместе с дошколёнком.
Мультфильмы про расовые различия:
Мультфильмы про толерантное отношение к детям с особенностями развития:
2. Если ребёнок обращает внимание на национальные или расовые различия других детей, сделайте акцент на этом моменте
Только научите его не высказываться публично и не показывать на людей пальцем, это некультурно и невежливо по отношению к ним.
3. Будет полезно, если вы приобретете для ребёнка набор кукол или фигурок разных рас и национальностей
И заодно расскажите об их традициях и обычаях. Также можно купить красочные книги с картинками об истории народов мира.
Ваша основная задача – познакомить ребёнка с миром, где живёт огромное множество людей, и все они чем-то отличаются друг от друга. Это будет первый шаг ребёнка на пути к доброте и толерантному отношению ко всем, кто его окружает.
В младшем школьном возрасте с детьми уже можно говорить не только о различиях между представителями разных народов и культур, но и о негативном к ним отношении со стороны некоторых людей – о расизме и национализме.
Советы родителям школьников:
1. Все понятия объясняйте доступным и понятным для ребёнка языком
- расизм – это когда кто-то ненавидит человека только потому, что у него другой цвет кожи;
- национализм — это любовь к своей Родине. Но она может быть и хорошая, и плохая. Хорошо — это когда ты гордишься своей страной, своим народом и культурой, но плохо — когда ты считаешь, что только твоя нация – самая лучшая и начинаешь испытывать ненависть к представителям других народов;
- дискриминация — это несправедливое отношение, унижение человека за то, что он чем-то отличается от тебя.
2. Обсудите с ребёнком проблему толерантности и дискриминации в форме активного диалога
Спросите, есть ли в его классе дети других национальностей или ребята с особенностями развития и как он к ним относится. Узнайте, не подвергаются ли эти дети насмешкам со стороны одноклассников и справедливо ли это – унижать людей за то, что они чем-то отличаются от нас.
3. Посетите вместе с сыном или дочерью проходящие у вас в городе фестивали национальных культур
Попробуйте традиционные блюда, пообщайтесь с представителями разных народов. Доносите до ребёнка, что разнообразие делает наш мир богаче и удивительнее, а многовековая история каждого народа или культуры достойна уважения. Это то, что было до нас и останется после.
4. Посмотрите вместе фильмы, где расовая проблема выступает на первый план
Обсудите с ребёнком, какое он видит решение этого вопроса и стоит ли вообще бороться с дискриминацией.
Фильмы для семейного просмотра:
К подростковому возрасту у ребят начинают формироваться собственные убеждения и ценности, зачастую под влиянием сверстников и общественных настроений.
К сожалению, многие начинают придерживаться дискриминационных взглядов, касающихся как национальных, так и других отличий между людьми. Нетерпимость может перерасти в травлю и унижение, а отсюда недалеко и до националистических убеждений.
Советы родителям подростков:
- Обозначьте ребёнку свою чёткую позицию по отношению к расизму и национализму.
- Обращайте внимание на внешкольную жизнь подростка. Как правило, к националистическим группировкам примыкают те дети, у которых нет ни увлечений, ни интересов.
- Научите сына или дочь не оставаться в стороне, помогать слабым и обязательно сообщать о случаях насилия и травли взрослым.
Случай из практики. На консультацию к психологу пришла мама 13-летнего Димы. Едва сдерживая слёзы, она рассказала следующую историю:
«Мы с мужем всегда старались воспитывать нашего сына правильно, так, как нужно. О том, что в мире все люди разные, он, конечно, знал с самого детства. Мы и мультики с ним смотрели, и книжки читали про историю народов.
А тут, представляете, я случайно наткнулась на его переписку ВКонтакте (он, как обычно, забыл закрыть свою страницу), а там такой ужас…. Оказалось, что мой сын и ещё двое ребят издеваются над мальчиком-азербайджанцем, который перешёл к ним в этом году в класс. И чуркой его называют, и угрозы ему всякие пишут….
Как правило, дискриминационные взгляды у детей начинаются с малого. С обидных шуток в сторону одноклассника, непохожего на других. С неуважения и глумления над чужими традициями и обычаями. И если в ситуацию вовремя не вмешаются родители и педагоги, сын или дочь может примкнуть к радикальному национализму.
Стоит бить тревогу, если ребёнок:
- Стал отдаляться от семьи и друзей, много времени проводит в одиночестве.
- Часто смотрит в Интернете ролики с экстремистским содержанием или пропагандирующие идеи нацизма.
- Резко меняет свой стиль одежды и внешний вид.
- Стал часто разговаривать на политические и социальные темы. Выражает признаки нетерпимости штампованными, как бы заранее подготовленными фразами.
- Испытывает приступы злобы и неконтролируемой агрессии по отношению к лицам другой национальности.
Что делать родителям:
Ребёнок – жертва дискриминации
По данным исследования, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения в 2016 году, почти треть родителей стараются ограничивать общение своих детей с детьми мигрантов, а также позволяют себе негативные высказывания в их адрес. Поэтому нисколько не удивительно, что подобное поведение перенимают и дошколята, и подростки.
Что делать, если ваш ребёнок в детском саду, школе или на улице столкнулся с пренебрежительным отношением или насмешками из-за своей национальности:
Советы психологов
Быть толерантным – это значит быть открытым для всего национального и культурного разнообразия нашей жизни. Воспитывая в детях толерантность, мы учим их не только уважению и терпимости, но и даём им возможность изменить этот мир к лучшему!
В настоящее время особенно актуальной стала проблема терпимого отношения к людям иной национальности, культуры. Не секрет, что сегодня всё большее распространение среди молодёжи получили недоброжелательность, озлобленность, агрессивность. Взаимная нетерпимость и культурный эгоизм через средства массовой информации проникают в семью, школу. Поэтому, необходимо активизировать процесс поиска эффективных механизмов воспитания в духе толерантности.
Толерантность – терпимость по отношению к инакомыслию, чужим взглядам, верованиям, поведению, к критике другими своих идей, позиций и действий и т.д…
Толерантность – это то, что делает возможным достижение мира и ведет от культуры войны к культуре мира.
Толерантность – это человеческая добродетель: искусство жить в мире разных людей и идей, способность иметь права и свободы, при этом, не нарушая прав и свобод других людей. В то же время, толерантность – это не уступка, снисхождение или потворство, а активная жизненная позиция на основе признания иного.
Толерантность также требует предоставления каждому человеку возможностей для социального развития без какой-либо дискриминации. Это качество личности, которое является составляющей гуманистической направленности личности и определяется ее ценностным отношением к окружающим.
2003 год был объявлен ЮНЕСКО годом толерантности. Это объяснимо, ибо события, происходящие в мире, часто носят характер межэтнических, религиозных конфликтов, расовой дискриминации.
Общепризнанно, что человечеству не хватает толерантности, а проще говоря, взаимоуважительного, благожелательно - терпимого отношения друг к другу. Из-за такого дефицита происходит много бед. Казалось бы, так просто – живи и давай жить другим, имей свой образ жизни, веруй, выражай частным образом и публично свое мировоззрение, признай право других на то же самое, и все будет хорошо. Но почему-то не получается. Очевидно, проблема терпимости затрагивает какой-то глубокий уровень подсознания, и никакие рационалистические доводы разума часто не действуют. Поэтому огромную важность сегодня для нашей страны имеет теоретическая и практическая разработка принципов, методов, форм и содержания нового, культурного образования, воспитания.
В то же время толерантность вовсе не означает безразличие к любым взглядам и действиям. Так, например, аморально и преступно мириться с расизмом, насилием, унижением достоинства, ущемлением интересов и прав человека. Нельзя мириться в том случае, если искажаются научные данные или сведения, экспериментально доказанные.
Если невозможно однозначно оценить, что лучше, что оптимальнее, где истина, то целесообразно уважительно и спокойно отнестись к инакомыслию, оставаясь при своих убеждениях.
Можно рассматривать толерантность как социальную норму, в которую входят следующие компоненты:
- социальная восприимчивость взаимодействующих субъектов, интерес к особенностям друг друга;
- признание равенства партнёров;
- отказ от доминирования и насилия;
- готовность принять другого таким, какой он есть;
- доверие, умение слушать и выслушивать другого;
- способность к сочувствию, сопереживанию
Другой подход к укреплению толерантности выражается в создании условий, необходимых для осуществления прав человека. В сфере воспитания и развития толерантность означает открытость, реальную заинтересованность в культурных различиях, признание многообразия, развитие способности распознавать несправедливость и предпринимать шаги по её преодолению, а также способность конструктивно разрешать разногласия.
Толерантность – это условие нормального функционирования гражданского общества и условие выживания человечества. Именно в этой связи возникает необходимость в формировании у подрастающего поколения способности быть толерантным.
Проблему толерантности можно отнести к воспитательной проблеме. Проблема культуры общения — одна из самых острых в школе, да и в обществе в целом. Прекрасно понимая, что мы все разные и что надо воспринимать другого человека таким, какой он есть, мы не всегда ведем себя корректно и адекватно. Важно быть терпимым по отношению друг к другу, что очень непросто.
К сожалению, дух нетерпимости, неприязни к другой культуре, образу жизни, верованиям, убеждениям, привычкам всегда существовал и продолжает существовать в наше время как в обществе в целом, так и в отдельных его институтах. Не является исключением и школа. Следует отметить, что предметом нетерпимости в школе может выступать как национальная, религиозная, этническая, социальная, половая принадлежность ребенка, так и особенности его внешнего вида, интересы, увлечения, привычки.
Особая роль в формировании толерантности у всех категорий обучаемых – от дошкольной до послевузовской образовательной системы - принадлежит, безусловно, педагогам.
В настоящее время перед всеми педагогами встает вопрос: как обеспечить формирование толерантных качеств личности школьника в процессе поликультурного образования. В современной социокультурной ситуации школа, должна стать местом, где создаются благоприятные условия для межэтнического общения, где всем учащимся прививается уважение к своей культуре и культурам других народов, поскольку именно в учебно-воспитательном процессе создаются ситуации культурного, межличностного, межнационального, формального и неформального общения.
На мой взгляд, формирование таких качеств, как признание человеком другого, принятие, понимание облегчило бы решение проблемы воспитания толерантности.
Толерантность являет собой новую основу педагогического общения учителя и ученика, сущность которого сводится к таким принципам обучения, которые создают оптимальные условия для формирования у обучающихся культуры достоинства, самовыражения личности, исключают фактор боязни неправильного ответа. Толерантность в новом тысячелетии - способ выживания человечества, условие гармоничных отношений в обществе.
На сегодняшний день возникает необходимость воспитания культуры толерантности с самых первых дней обучения. Глобальное образование призвано воспитывать у учащихся чувство и сознание ответственности за настоящее и будущее мира, в котором они живут. Оно исходит из того, что предрассудки по отношению к чужим культурам (да и к своей собственной) возникают из-за отсутствия у людей знаний о народах и их отношениях, о национальных культурах и традициях. Проявлять толерантность - это значит признавать то, что люди различаются по внешнему виду, положению, интересам, поведению и ценностям и обладают правом жить в мире, сохраняя при этом свою индивидуальность. Толерантность - глобальная проблема, и наиболее эффективным способом ее формирования у подрастающего поколения является воспитание. Воспитание в духе толерантности способствует формированию у молодежи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях.
В педагогической практике накоплено немало методов, форм и приемов работы по воспитанию толерантности у школьников, связанных с организацией деятельности детей в классе, использованием произведений художественной литературы и кинофильмов, организацией диалоговых форм работы (дискуссий, диспутов, дебатов).
Педагогические технологии должны быть основаны на системном подходе к воспитанию и синтезе форм продуктивной деятельности учащихся.
В связи с этим, педагог на предметных уроках, в особенности на классных часах, должен уделять внимание патриотическому воспитанию, направленному на формирование уважительного отношения к Родине, родным местам, историческому прошлому, родной культуре, собственному народу и народам России. Одна из приоритетных задач воспитания на современном этапе – это воспитание такого гражданина общества, который любит Родину, уважает государство и его законы, толерантно относится к народам, населяющим Россию, стремится работать на ее благо, для процветания Отчизны, гордится достижениями страны и своего региона.
Положительная гражданская позиция должна стать частью мировоззрения учащегося, определять его действия по отношению к государству, вселять веру в будущее России. Человек, который не любит свой край, не чувствует привязанности к свой земле, не знает историю и культуру своего народа, не может быть по-настоящему гражданином и патриотом. Родина может ассоциироваться с домом, селом, краем, республикой, всем государством, и лучше всего, если границы Родины будут постепенно расширяться и включать в себя все части целого – дом, село (город), Россия.
Школа призвана заботиться о формировании психологии ребенка, в воспитании его в духе терпимости и братской любви к людям, школа обязана научить молодых людей умению различать добро и зло.
Система образования в России не должна быть основана на очередных планетарных утопиях и пренебрежении к религиозно-этической основе культуры, следовательно, наша цель – создание системы образования, основанной на глубоком освоении духовного наследия Рос¬сии. Патриотическое воспитание должно гармонично сочетаться с приобщением учащихся к лучшим достижениям мировой цивилизации. Данная система должна способствовать выработке преемственного мышления, приверженности своему национальному наследию и осознанию его роли и места в мировом духовном развитии, также уважению и открытости ко всем другим системам и традициям. Только глубокая и осознанная любовь к своему наследию побуждает человека с уважением относиться к чувствам других, быть чутким к трагедиям отечества и народа.
В основу обучения учащихся положены педагогические принципы:
→Гуманизация обучения, стоящая на том, что каждая личность неповторима, каждый ребенок – чудо.
→Интеграция различных видов искусства: музыки, изобразительного искусства, элементов театрализации, игры.
Широкое привлечение игровых технологий, интереса, как факторов педагогической свободы обучения.
Важную роль в приобщении к культурам, решении проблем взаимопонимания и взаимообогащения, повышения культуры межнационального общения играет язык. Развитие национальных языков является сегодня одной из приоритетных задач государственной политики Российской Федерации. В разных регионах страны к ее решению подходят по-разному, но общим для всех является сохранение языков как основы жизнедеятельности и культуры этносов, гармонизация межнациональных отношений.
Изучение языков представляет собой один из наиболее действенных путей воспитания в духе терпимости и взаимопонимания. Ведь лишь владение языком иной культуры открывает возможность для ее всестороннего и достоверного понимания.
Необходимо особое внимание обратить на воспитание исторической памятью, правдой о становлении и развитии нашего многонационального государства, что приобретает особую важность для установления объективной истины, формирования личной позиции. В педагогическом аспекте единство исторического знания и культуры обозначает незыблемость межкультурных и межнациональных связей, способствует взаимопониманию и взаимообогащению народов.
Проблемы воспитания толерантности становятся особенно актуальными в наши дни, т.к. резко возросла напряженность в человеческих отношениях. Нельзя обойтись без тщательного анализа причин ментальной несовместимости человеческих сообществ. Именно на этой основе могут быть найдены эффективные средства предупреждения конфронтационных процессов с использованием возможности сферы образования. Изначально в человеке заложены как добрые, так и злые начала и их проявление зависит от условий жизни человека, от среды, в которой он живет и развивается, от менталитета, которые непосредственным образом влияют на индивидуальность, на мировоззрение, стереотипы поведения.
Уроки эстетического цикла имеют большое эмоциональное воздействие на подрастающее поколение.
Ориентация педагога на постижение смыслов поведения и поступков детей означает, что в воспитательной деятельности на первый план выходят задачи понимания ребенка.
Формирование культуры межнациональных и межличностных отношений требует взаимодействия школы с семьей, с социальной средой. Необходимо проведение грамотной светской и религиозной политики в обществе, соответствующей направленности средств массовой информации, литературы, киноискусства. Воспитание культуры толерантности, на наш взгляд, должно осуществляться по формуле: "родители + дети + учитель".
Мероприятия, в которых принимают участие родители, служат хорошим примером взаимодействия двух самых важных факторов в жизни ребенка школы и семьи, объединивших свои усилия в учебном процессе, направленном на воспитание открытого, непредвзятого отношения к человеческому многообразию.
Путь к толерантности – это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, ибо оно возможно только на основе изменения самого себя, своих стереотипов, своего сознания.
В основе педагогической деятельности учителя должен быть живой смысл и живое общение на основе живого слова, живого понятия, что, в свою очередь, важно не само по себе, а как путь не просто к толерантности, пониманию, а путь к толерантному взаимодействию, взаимному пониманию. Если педагог толерантен, он уверен, открыт, доброжелателен. Он выступает по отношению к учащемуся в роли наставника.
Воспитание в духе терпимости должно быть направлено на противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим. Оно должно способствовать формированию у молодежи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях.
Основная цель воспитания:
• содействовать максимально широкому распространению идей и социальных образцов толерантности, практическое приобщение к культуре толерантности детей;
• способствовать формированию личности, обладающей чувством собственного достоинства и уважения к людям, умеющей строить отношения в процессе взаимодействия с учащимися разных верований, национальностей на основе сотрудничества и взаимопонимания.
Личность ребенка формируется под влиянием осознания себя человеком со всеми присущими ему человеческими проявлениями в поступках, чувствах, отношениях и путем приобщения его к общечеловеческим ценностям и культуре.
Список литературы:
1. Семина Л.И. Учимся диалогу. Толерантность: объединения и усилия.// Семья и школа. 2001 №№11-12
2. Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. 2001 №9, 2002 №1, 2002 №9
3. Риэрдон Б. Э. Толерантность – дорога к миру. М., 2001
4. Пикалова Т.В. Формирование толерантных качеств личности школьника в процессе поликультурного образования на уроках.
5. Макова Л.Л. Воспитание толерантности в учебно-воспитательном процессе школы как путь к преодолению межличностных конфликтов подростков.
6. Воробьева О.Я. Педагогические технологии воспитания толерантности учащихся., М., 2007
7. Байбородова Л.В. Воспитание толерантности в процессе организации деятельности и общения школьников. // Ярославский педагогический вестник. 2003 №1
Этническая толерантность в детских и подростковых сообществах: проблема сопровождения. В настоящее время проблема этнической толерантности в полиэтнической образовательной среде является более актуальной, так как во всем мире остро стоят проблемы межнациональных отношений и национальной обособленности.
Содержимое разработки
Этническая толерантность в детских и подростковых сообществах: проблема сопровождения
1.Этническая толерантность и принципы толерантного отношения………..5
2. Формирование этнической толерантности в школе………………………..8
3. Практические формы формирования этнической толерантности……….12
Список использованных источников………………………. ………………. 16
В настоящее время проблема этнической толерантности в полиэтнической образовательной среде является более актуальной, так как во всем мире остро стоят проблемы межнациональных отношений и национальной обособленности.
Особенно беззащитны перед сложившейся ситуацией молодые люди, чьи личности еще только формируются, что приводит к юношескому максимализму, к тенденции объединения в замкнутые группы и кланы. Все это может приводить к возникновению в менталитете молодого человека зародышей этноцентризма, шовинизма, ксенофобии, этнических и расовых предубеждений, которые в значительной степени блокируют развитие позитивных социальных тенденций. Особую актуальность проблема приобретает в условиях многонациональных коллективов, где необходимо не допускать ситуаций проявления неравенства обучающихся в правах и обязанностях. Разноязычие окружающей среды часто приводит к избирательности в общении, национальной изолированности групп.
Исходя из вышесказанного, перед нами стоит проблема формирования этнической толерантности в полиэтнической образовательной среде.
Исторически так сложилось, что Россия является многонациональным
государством. Живя бок о бок, представители различных народов привносят
в социум свою культуру, обычаи, взгляды на жизненные идеалы, обогащая
тем самым, друг друга, формируя общечеловеческие ценности. То же самое
можно сказать о школе. В школах учатся дети разных национальностей: это русские, украинцы, татары, башкиры, немцы, армяне, греки и др., которые впитали культуру нескольких народов.
В данной работе мы рассмотрим сущность этнической толерантности и принципы толерантного отношения, предпосылки формирования этнической толерантности в школе и предложим практические методы формирования этнической толерантности.
1.Этническая толерантность и принципы толерантного отношения
Историческая практика взаимоотношений этносов и их культур показала, что возможно два типа отношений: толерантный и интолерантный.
Толерантность (от лат. tolerantia — "терпение, выносливость") — качество терпимости, снисходительного уважения к иным идеям, чуждым взглядам, концепциям и вкусам, а так же терпимость к чужому мнению, образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, верованиям, отличающихся от собственных.
Толерантность необходима по отношению к особенностям различных народов, наций и религий.
Основываясь на положениях концепции Дж. Берри и М. Плизента о психологической природе этнической толерантности и ее роли в регуляции жизнедеятельности социальной группы, а также на результатах собственных исследований, Н.М. Лебедева и ее коллеги пришли к выводу, что позитивная этническая идентичность является основой этнической толерантности. Под этнической толерантностью понимается отсутствие негативного отношения к иной этнической культуре, а точнее - наличие позитивного образа иной культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной. Е.И. Шлягина полагает, что этническая толерантность личности не может изучаться изолированно от процессов этнической идентификации, так как все этнопсихологические феномены являются гранями одного целостного явления — этнической вариативности личности.
Воспитание подрастающего поколения строится на принципах толерантного отношения к представителям различных национальностей, уважительного отношения к языку, культуре и истории различных народов.
Понятие толерантности взаимосвязано с понятием социальной активности, т.е. готовности к взаимодействию в различных социальных межэтнических ситуациях с целью достижения поставленных целей и выстраивания конструктивных отношений в обществе.
Реализовать вышеперечисленные идеи позволяет выполнение педагогами следующих принципов:
• в течение жизни личность развивает в себе социальные качества, определяющие ее принадлежность к виду “homo sapiens”, поэтому ребенка нужно обучать культуре мира (общечеловеческим законам бытия), опираясь на естественную природу ребенка, дабы не нарушить хрупкий мир детства;
• ребенок рождается и воспитывается в определенной культурной, национальной среде, которая имеет множество позитивных черт; опора на позитивный социально-культурный опыт этноса - важнейший принцип образовательной стратегии;
• принцип межнационального общения предполагает создание условий для позитивного взаимодействия и взаимообогащения детей разных культурных, национальных, религиозных и социальных групп;
• принцип самоценности ребенка предполагает принятие ребенка таким, какой он есть;
Таким образом, можно сделать вывод что, толерантность как никогда ранее важна в современном мире. Мы живем в век глобализации все большей мобильности, быстрого развития коммуникации, интеграции и взаимозависимости, в век крупномасштабных миграций и перемещения населения. Этническая толерантность особенно необходима в школах России, в которых обучаются дети различных национальностей для предостережения этнических конфликтов, поэтому учитель должен знать и придерживаться вышеописанных принципов толерантного отношения и этим самым подавать пример ученикам.
2.Формирование этнической толерантности в образовательных учреждениях
Главная задача школы на данный момент состоит в том, чтобы построить такой учебно-воспитательный процесс, целью которого было бы формирование кросс-культурного самосознания, развитие у ребенка системы общечеловеческих ценностей, понимания роли своей нации, этноса в мировом историческом процессе. Именно сейчас, в период падения духовности и нравственных принципов, народная педагогика, традиционная культура воспитания должны стать для подрастающего поколения тем стержнем, который может спасти не только наших детей, но и будущее России от многих бед.
Невозможно перечислить всех русских мыслителей, кто затрагивал эту проблему, от П.Я. Чаадаева до П. Сорокина, включая А.С. Хомякова и других славянофилов, Н.Я. Данилевского, Н.Г. Чернышевского, B.C. Соловьёва, Н.О. Лосского и др. Взаимодействие народной педагогики и народного воспитания отчётливее всего прослеживается в творческом наследии таких великих педагогов, как Я.А.Коменский, К.Д. Ушинский, А.С. Макаренко, В.С. Сухомлинский.
В их трудах рассматриваются вопросы создания национальной школы, которые, несомненно, использованы последователями для развития воспитательной среды на принципах межкультурного взаимодействия
Установление толерантных отношений между участниками образовательного процесса - основа и начало воспитательных действий. Формы взаимодействия педагогов и детей рассматриваются в трудах В. Шалина, Л.В. Байбородовой, ими стали: диалог, сотрудничество, опека, подавление, индифферентность, конфронтация, конфликт. Позитивной толерантности соответствуют первые три формы взаимодействия. Интересны мысли теоретиков и практиков педагогики сотрудничества С.Соловейчика, В.Матвеева, О. Газмана, И.Иванова. Они считают, что именно в сотрудничестве, в желании работать вместе, в тонкой игре усилий каждого, во взаимном побуждении, которые делают ненужной требовательность, и рождается совестливое отношение к людям, работе, обязанностям. А совестливый человек никогда не будет интолерантным. Авторы педагогики сотрудничества предлагают различные методы воспитания, многие из них можно использовать для формирования толерантности школьников в рамках образовательного учреждения. Например, методика коллективных творческих дел И.И. Иванова, клубная форма жизнедеятельности О.С. Газмана и другие.
Практически любая школа города или села поликультурна, в детских коллективах воспитываются дети разных национальностей. Учителя подчас не могут решить проблемы, возникающие из-за несформированности у детей толерантности или уже сформированной интолерантности.
Педагог должен проявлять терпимость к любому ребенку. Он должен обладать знаниями и умениями в области народной педагогики, педагогики межнационального общения, которые определяют основы диалога культур в детском коллективе и способствуют наиболее эффективной адаптации в новой среде детей-беженцев, мигрантов, детей - вынужденных переселенцев; региональной этнопедагогики, которая демонстрирует традиции воспитания в данном регионе с учетом населяемых этносов, особенностей регионального подхода в построении воспитательного процесса; кросс-культурной психологии, позволяющей выявить и изучить сходства и различия в психологии детей, принадлежащих к разным культурам и этносам.
Педагоги должны обладать навыками:
• общения с детьми различных этногрупп;
• обнаружения проблем при адаптации детей, оказавшихся в иной этносреде;
• оказания помощи в адаптации таким детям; • прогнозирования намечающейся межэтнической конфронтации в детском коллективе и оказания превентивной помощи;
• обеспечения защиты детей от насилия, издевательств, унижения со стороны и сверстников, и взрослых; • организации народного игрового досуга;
• организации досуга народных праздников.
Учитель призван сформировать у детей представления о культуре мира, многовариантности человеческого бытия; навыки национальной самоидентификации, а также навыки позитивного взаимодействия с представителями других наций.
Постоянная работа по воспитанию толерантности у учащихся дает свои положительные результаты. В школе сформирован достаточно благоприятный психологический климат, способствующий развитию детей, независимо от их национальной принадлежности, что создает условия для свободного взаимопознания культурных особенностей разных народов через совместную практическую деятельность. Лишь при создании толерантной образовательной среды, мы получим толерантную личность воспитанника.
Позитивный опыт толерантного взаимодействия
Демократический стиль педагогического руководства
Позитивные взаимоотношения детей и взрослых
Толерантная личность учащегося
Благоприятная здоровая атмосфера в детском коллективе
Благоприятная психологическая среда в коллективе
Психолго- педагогическая поддержка
Одним из условий воспитания толерантной личности – является создание толерантной образовательной среды, которая предполагает использование уже накопленного опыта толерантного взаимодействия, демократический стиль педагогического руководства, психологическую защищенность наших учащихся.
В целом, мы можем сделать вывод, что этнокультурное образование способствует готовности школьников изучать различные культуры с целью комфортного существования в полиэтнической среде, постигать взаимовлияние народов, осмысливать социальные процессы, анализировать и систематизировать знания об этнических культурах, находить и признавать в них общее и различное, проявлять национальную и религиозную терпимость, уважать язык и культуру других народов.
Несмотря на то, что формирование толерантности представляет собой сложный и достаточно длительный процесс, мы должны постоянно показывать ребенку, что он личность, и рядом с ним такая же личность, чтобы в результате, когда выпускник окончит школу, он вышел в жизнь гражданином, который понимает, что первично и незыблемо – это права человека.
3. Практические методы формирования этнической толерантности
Для формирования этнической толерантности мы предлагаем учащимся выполнить следующие упражнения:
Каждый человек в своей жизни совершает как толерантные, так и интолерантные поступки. Однако склонность вести себя так или иначе может стать устойчивой личностной чертой.
Цели: закрепить полученные знания школьников о чертах толерантной личности; дать подросткам возможность оценить степень своей толерантности.
Те три качества, которые набрали наибольшее количество баллов, являются ядром толерантной личности ( с точки зрения данной группы).
Участники получают возможность:
1. Сравнить представление о толерантной личности каждого из членов группы с общегрупповым представлением.
2. Сравнить представление о себе с портретом толерантной личности, созданным группой.
Цель: дать участникам возможность выяснить, каких качеств им не хватает для того, чтобы считаться толерантной личностью.
Например, покупатель просит у продавца терпения. Продавец выясняет, сколько и зачем ему нужно и в каких случаях он хочет быть терпеливым. В качестве платы продавец просит что-то взамен, например, тот может расплатиться чувством юмора, которого у него в избытке.
Упражнение "Что такое "толерантность"
- дать возможность участникам сформулировать "научное понятие" толерантности;
- показать многоаспектность понятия "толерантность".
Материалы: определения толерантности, написанные на больших листах ватмана
Подготовка: написать определения толерантности на больших листах и прикрепить их перед началом занятия к доске или к стенам оборотной стороной к аудитории.
Процедура проведения. Ведущий делит участников на группы по 3-4 человека. Каждой группе предстоит выработать в результате "мозгового штурма" свое определение толерантности. Попросите участников включить в это определение то, что, по их мнению, является сущностью толерантности. Определение должно быть кратким и емким. После обсуждения представитель от каждой группы знакомит с выработанным определением всех участников. После окончания обсуждения в группах каждое определение выписывается на доске или на большом листе ватмана.
После того, как группы представят свои формулировки, ведущий поворачивает заранее заготовленные определения "лицом" к аудитории Участники имеют возможность ознакомиться с существующими определениями и высказать свое отношение к ним.
- Что отличает каждое определение?
- Есть ли что-то, что объединяет какие-то из предложенных определений?
- Какое определение наиболее удачно?
- Можно ли дать одно определение понятию "толерантность"?
В процессе обсуждения обратите внимание на следующие моменты:
- Понятие "толерантность" имеет множество сторон.
- Каждое из определений выявило какую-то грань толерантности.
- Мы сказали, что толерантность включает в себя признание права людей быть другим. А чем люди могут отличаться друг от друга? (ответы: языком, религией, традициями, возрастом, полом, интересами, мнениями, цветом кожи, внешним видом).
Подводя итог теоретическому состоянию проблемы формирования толерантности, следует отметить, что сегодня она выходит на первый план, занимает ведущее положение в градации проблем воспитания. В педагогике разрабатываются различные теоретические направления, ведутся научные дебаты о наиболее эффективных методах формирования толерантной педагогической среды, путях построения толерантных отношений среди участников образовательного процесса.
Выделяются два пути развития личности: толерантный и интолернатный. Интолернатный путь характеризуется представлением о собственной исключительности, стремлении переносить ответственность на окружение, ощущением нависщей угрозы, потребностью в порядке, желанием сильной власти. Другой путь – путь человека свободного, хорошо знающего себя и поэтому признающего других. Хорошее отношение к себе сосуществует с положительным отношением к окружающим и доброжелательным отношением к миру.
Анализ научной литературы позволяет сделать вывод о том, что этническая толерантность - это многогранный феномен, суть которого состоит в утверждении ценности человеческого достоинства, неприкосновенности каждой личности, независимо от ее происхождения, это некий фактор, укрепляющий мир. В этом и заключается одна из ценностных ориентации современного общества. И как мы полагаем, этническая толерантность как ценностная ориентация есть путь к достижению гуманного сосуществования представителей разных национальностей. Что делает этническую толерантность идеалом, ценностью, крайне важной, как для отдельной личности, так и общества в целом.
Таким образом, проблема формирования этической толерантности в образовательной среде является актуальной на данный момент. Только образовательная среда, как система влияний и условий, может способствовать формирования этнической толерантности подростков.
Список использованных источников
Гаврилова Е.В. Проблема толерантности и пути ее решения в школьном пространстве. // Социальная педагогика, 2010.
Гершунский Б. С. Толерантность в системе ценностно-целевых приоритетов образования // Педагогика. 2002.
Декларация принципов толерантности / Век толерантности: Научно-публицистический вестник. – М.: Изд-во МГУ, 2001г.
Мольденгауэр Н.В. Межэтническая толерантность учащихся многонациональной школы. - М., 2001. - 57 с.
Хотинец В.Ю. Этническая идентичность и толерантность. Екатеринбург, 2002.
-75%
Читайте также: