Власть и общество на современном этапе кратко

Обновлено: 04.07.2024

Общество – это обособившаяся от природы часть материального мира, состоящая из индивидуумов, имеющих общий интерес, на основе которого строятся их отношения, регулируемые общеобязательными правилами поведения (нормами), поддерживаемые и охраняемые организованной властью.

Основные элементы-признаки общества:

совокупность индивидов, обладающих волей и сознанием;

Первичный элемент-человек, само общество не является простой совокупностью индивидов, оно включает в свой состав социальные группы – семьи, классы, нации, сословия и др., которые тесно связаны устойчивым взаимодействием друг с другом.

совместная деятельность, совместный интерес;

регулирование отношений в обществе общеобязательными определенными правилами поведения (нормами);

наличие власти, способной защитить общественные интересы

Значение общества для человека:

Только в обществе человек совершенствуется, становясь личностью.

Общаясь с себе подобными, человек развивает речь, приобретает навыки определенного поведения.

Человек удовлетворяет свои потребности, добивается намеченных целей.

Власть: понятие и виды

Одним из элементов-признаков общества является наличие власти, способной защитить общественные интересы.

Власть–это способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность и поведение людей с помощью каких-либо средств (воли, авторитета, регламентирующих актов и т.д.).

Существенные признаки власти:

наличие не менее двух партнеров для отношения власти;

выражение власти в официальных формах: приказах, распоряжениях, Указах; в статьях Кодексов, с угрозой санкции за неповиновение;

осуществление власти особым слоем людей, которые наделены специальными полномочиями;

обеспечение власти специальными средствами, институтами, включая институт принуждения.

Источники (ресурсы) власти:

право (законы, кодексы);

авторитет (в первобытном обществе);

насилие (войны, революции);

богатство (имущественный ценз для избирателей в Парламенты Англии, Франции);

наличие организации (выборы, руководящая партия, победившая на выборах).

Значение власти – ни одно общество не может существовать без власти, она является основным элементом любого общества.

Роль власти в жизни общества – сглаживает и регулирует социальные конфликты; организует общество для достижения общих целей.

1. В зависимости от субъекта, осуществляющего власть:

К ней относятся: государственная, власть одной социальной группы (власть диктатуры пролетариата), политическая власть. Государственная власть отличается от указанных видов власти тем, что она всеобща, обязательна и универсальна, т.е. распространяется на всех проживающих на территории государства, и способна решить любые вопросы общественной жизни.

К ней относятся: религиозная, производственная (она принадлежит главе фирмы или предприятия), школьная (она в руках у директора школы), групповая (в классе властью обладает староста, хотя фактическим лидером может быть и другой ученик), семейная (здесь главенствует один из родителей, а может быть, бабушка) и другие виды власти.

2. В зависимости от способа организации власти и властвования:

Методы осуществления государственной власти:

Включает совокупность организационных, психологических, идеологических, информационных средств и форм активного воздействия на разум и волю людей, их индивидуальное или групповое сознание, результатом которых является усвоение и принятие индивидом коллективом определенных социальных ценностей.

Включает совокупность принудительных психологических, организационных, материальных средств и форм активного воздействия на волю и поведение подвластных субъектов.

методы морального и материального стимулирования, наказания и поощрения, формирования и выявления общественного мнения, дозированной информации и дезинформации и др.

Эту статью могут комментировать только участники сообщества.
Вы можете вступить в сообщество одним кликом по кнопке справа.

Каковы основные причины нынешнего состояния общества и власти? Почему между ними отсутствую гармоничные отношения модели гражданского общества?

При значительных социальных изменения, проходящих в какой-либо стране, общественное сознание страны в среднесрочной перспективе проходит некий цикл развития равный примерно 15-20 лет, за который общество проходит несколько стадий своего состояния. Спокойное (или депрессивное) состояния общества, оживление, вызванное каким-либо общественным резонансом, далее следует период максимальной активности общества, в котором оно решает социальную проблему эволюционным (или революционным) способом, затем следует период успокоения, связанный с пожинаем достигнутых (или не достигнутых) результатов, и, наконец, снова спокойное (или депрессивное) состояние.

Наступил период застоя. По существу ни одна из крупных проблем страны не решена. Не завершена военная реформа (переход на профессиональную армию и ее перевооружение). Не закончена реформа ЖКХ. Экономика страны структурно не реформируется: по-прежнему основная часть экспорта России — энергоресурсы. Высокотехнологическая обрабатывающая промышленность развивается очень медленно. Не проведена эффективная сельскохозяйственная реформа — в результате большая часть потребляемой внутри страны сельскохозяйственной продукции импортного происхождения. Не решены проблемы экологически неблагоприятных регионов. Список нерешенных задач можно долго длить…

Большинство представителей номенклатуры, которое находилось у рычагов власти со времен Президента Б.Н. Ельцина и до наших дней, впитали в себя традицию номенклатурного мировоззрения, которое сформировалось при советской системе.

Более молодые управленцы, войдя во властные структуры в современную демократическую эпоху России, быстро впитали действующую традицию.

Отсюда — и огромный размах коррупции, и неэффективное решение (или нерешение) стоящих перед страной проблем (например, те, которые были упомянуты выше).

Можно ли в таких условиях проводить курс на Модернизацию страны ? Ответ очевиден — нет…

Все это способствовало тому, что радужные надежды, которые испытывало социально — активная (но не маргинальная) часть общества в построении справедливого гражданского общества и справедливой социально — экономической модели, очень быстро сменились глубоким разочарованием.

Каковы же основные причины нынешнего состояния общества и власти? Почему между ними отсутствую гармоничные отношения модели гражданского общества?

По мнению автора, причиной этому являются два фактора:

1. Духовная сфера — забвение Христа в частной и государственной жизни.

2. Сфера исторической науки и исторического образования — для этой сферы характерно практически полное отсутствие действенных попыток освободиться от наследия советского прошлого (за редким исключением национально и аналитически мыслящих современных историков).

Рассмотрим по порядку.

I. Духовная сфера

По мнению автора, глубокая духовная поврежденность современного российского общества обусловлена отвержением Христа в течение долгих 74 лет советского периода, да и последних 20 лет жизни современной России.

Религиозная жизнь находиться на обрядово — бытовом уровне: на Рождество, да на Пасху сходить на службу, в воскресенье на литургию, иногда на исповедь…. Но исповедание Христа не стало стержнем и смыслом повседневной жизни. Христианские нормы поведения для современных россиян являются чем-то отстраненным, некой экзотикой.

На первый взгляд, может показаться, что обозначенная проблема не имеет существенного значения для осознания ситуации в современном российском обществе.

Как раз наоборот. Живое восприятие христианства создает и в отдельном человеке, и в обществе традицию деятельного ответственного поведения.

Эту мысль очень выразительно озвучил протоиерей Георгий Митрофанов : «И с этой точки зрения, может быть, следует оценить то, что ценили, наверно, нередкие русские христиане первых веков истории России. У них не было ничего. Ни культуры, ни истории. Но было христианство, было Евангельское благовестие, которое даже такого свирепого воителя как князь Владимир, привело к мысли об отмене смертной казни.

Безусловно, что история России далеко не идеальная с точки зрения воплощения христианских идеалов взаимоотношений в обществе. Но в течение многих столетий Россия все же пыталась следовать христианским духовным, нравственным, и культурным ценностям и традициям. И эти традиции (со всеми поправками на реальность), все же воплощались как в массовом поведении общества (особенно в трудных и ответственных исторических ситуациях), так власти по отношении к обществу.

Вспомним, насколько глубоко был проникнут П.А. Столыпин традицией христианско — ответственного поведения в своей частной жизни и, одновременно, созидательного поведения в своей государственной деятельности.

Вспомним, насколько ответственно русское общество подошло к проблеме преодоления последствий Смутного времени, которое закончилось в 1613 г.

Были и обратные примеры, когда и власть и общество в своей жизни отодвинули (или полностью отторгли) от себя Христа. Вспомним, например деяния Петра I. А именно, отмену патриаршества и подчинение Церкви государству. Это нанесло колоссальный урон всей дальнейшей церковной жизни вплоть до восстановления патриаршества в 1918 г.

Из не такой уж далекой истории, вспомним, революционные бунты общества 1905-1907 г.г.и далее февральские и октябрьские бунты 1917 года.

Думается, что эти примеры наглядно подтверждают факт, который так актуален для современного российского общества.

II. Сфера исторической науки и исторического образования

По мнению автора, в этих сферах наблюдается практически полное (за редким исключением) отсутствие деятельных попыток освобождения от наследия советского прошлого.

Освобождение от советского прошлого состоит в преодолении многих идеологических штампов, внедренных в сознание человека за долгие годы богоборчества и унижения человеческого достоинства.

Это преодоление возможно, прежде всего, посредством нравственной (христианской) оценки событий истории советского периода, а затем и его юридической оценки. Руководствуясь этими оценками, исторически объективно описать события этого прошлого. И это не будет очередной переписью истории — это будут акты очищения собственного сознания.

Автор был искренне рад, когда прочитал новость о том, что Президент РФ Дмитрий Медведев в ходе своего выступления на Мировом политическом форуме в Ярославле 8 сентября 2011 г., заявил, что считает учение о классовой борьбе экстремистским.8 Наконец-то краеугольный камень большевистского учения назван своим именем!

По мнению автора, исходя из означенной позиции Президента РФ, можно поставить два важных вопроса.

Второй вопрос: об оценке исторических событий, которые явились результатом деятельности коммунистической (большевистской) партии и их руководителей, а также пересмотра сформировавшихся в советское время исторических мифов, не пересмотренных до сих пор или пересмотренных не в должной степени с точки зрения исторической правды.

В числе вопросов подобного плана, автор выделил бы следующие:

— о Ленине, Сталине, Троцком и других деятелях партии как об одних из самых адиозных (экстремистских) руководителей партии большевиков;

— об оценке явления красного террора во время Гражданской войны как об ужасающем большевистском насилии над населением России, над культурным (историческим) наследием России, разгромом крупней поместной церкви — Русской православной церкви;

— пересмотреть официальную историческую позицию в отношении возникновения протестного антисоветского (антибольшевистского) народного движения во время Второй мировой войны как на территории СССР, так и за его пределами;

— пересмотреть официальную историческую позицию в отношении лидеров протестного антисоветского движения;

— пересмотреть учебные пособия по истории для средней и высшей школы в части отражения объективной оценки деятельности коммунистической (большевистской) партии, исходя из смысла заявления президента РФ;

— поднять вопрос изменения топонимики Санкт-Петербурга и других городов России в части изъятия из наименований улиц, станций метрополитена и т.д. имен и событий, связанных с именами и деятельностью одиозных (экстремистских) представителей коммунистической (большевистской) партии.

Во многом, ответы на эти вопросы уже даны в работах историков, писателей, философов Русского зарубежья: например, Ивана Ильина, Сергея Мельгунова, генералов Деникина, Врангеля, Краснова и многих других. Их традицию продолжила современная национально и аналитически мыслящая часть интеллигенции: например, историки Андрей Зубов, Кирилл Александров, Юрий Цурганов, тележурналист Виктор Правдюк, историк Русской Православной Церкви протоиерей Георгий Митрофанов и другие.

Таким образом, базисная основа для переосмысления истории советского периода и изменения существующих программ исторического обучения в средней и высшей школе существует. Надо только ее воспринять.

Отторжение от советского прошлого неизбежно сформирует свежий образ мышления у людей, которые будут внутренне свободны от этого наследия.

Уверен, что эти внутренне свободные люди выберут в качестве ориентира для строительства гражданского общества национальный исторический опыт России, адаптированный под современность, а также привлекут лучший западный опыт. Вероятно только тогда гражданское общество, о создании которого мы мечтаем со времен падения коммунизма, станет явью.

Но путь к этому — через восприятие Христа и своей собственной исторической традиции.

Ваш комментарий сохранен, но пока скрыт.
Войдите или зарегистрируйтесь для того, чтобы Ваш комментарий стал видимым для всех.

За сутки посетители оставили 653 записи в блогах и 7198 комментариев.
Зарегистрировалось 18 новых макспаркеров. Теперь нас 5030916.

Взаимодействие власти и гражданского общества – это механизм, призванный обеспечивать поиск возможностей для достижения гражданского и политического согласия, а также оказывать помощь в преодолении кризисных ситуаций в отношениях государства и общества, создании эффективно функционирующих взаимоотношений исполнительных и законодательных органов власти, развитии общественных и государственных начал в управлении.

Сущность взаимодействия власти и гражданского общества

Задачи публичной власти в условиях современного общества состоит в регулировании различных общественных процессов. Результатом этого регулирования является формирование механизма взаимодействия власти и гражданского общества. Эффективное функционирование механизма взаимодействия власти и гражданского общества ставит сложную задачу перед публичной властью, требует значительных усилий по его организации. Эксперты считают, что экономически развитые страны достигают значительных успехов в развитии государства именно за счет эффективного взаимодействия власти и институтов гражданского общества.

Высокая активность взаимодействия власти и гражданского общества характерна для стран с высокоразвитой экономикой, например, таких, как Германия, США, Франция, Великобритания, Канада, Швейцария и так далее. Также к активному использованию механизма взаимодействия власти и общественных институтов присоединяются быстрорастущие страны, например, Южная Корея, Новая Зеландия, Австралия, Сингапур и так далее.

Взаимодействие власти и гражданского общества имеет несколько трактовок. В частности, одни специалисты понимают под ним процесс взаимного учета и согласования разных социальных интересов. Также взаимодействие рассматривается в качестве взаимообусловленных процессов воздействия разных социальных групп на другие группы. Предлагается трактовка взаимодействия как управляемого процесса реализации связей, построенного на основе специфического и общего в деятельности власти и гражданского общества, для достижения качественно нового уровня взаимодействия.

Проблемы взаимодействия власти и гражданского общества

Готовые работы на аналогичную тему

Взаимодействие власти и гражданского общества представляет собой двусторонний сложный процесс, предполагающий воздействие власти на движения, общественные организации, политические партии через систему государственных учреждений, органов власти, экономическую среду. С другой стороны, общественные институты способны оказывать влияние на властные органы за счет активного вовлечения граждан в государственном управлении, непосредственное влияние на деятельность законодательных и исполнительных органов власти.

К числу наиболее значимых проблем взаимодействия власти и гражданского общества можно отнести неготовность власти делиться своими властными полномочиями с обществом при принятии государственных и муниципальных управленческих решений. Власть в силу своей природы стремится к абсолютизму, в результате чего попытки общества вмешаться в процесс государственного управления вызывают противодействие со стороны властных структур.

Еще одной проблемой взаимодействия власти и гражданского общества является пассивная позиция граждан по отношению к процессу государственного и муниципального управления. Гражданами зачастую игнорируются даже такие значимые формы участия населения в государственном и муниципальном управлении, как выборы, референдумы. Еще меньшая активность наблюдается в реализации гражданских инициатив, иных формах участия граждан в управлении обществом.

Также проблема взаимодействия власти и гражданского общества является попытки манипулировать этой власти, предпринимаемые обеспеченными слоями населения или политическими партиями, движениями.

Взаимодействие власти и гражданского общества также может отличаться перекосами в сторону крупных корпоративных структур, обладающих различными эффективными средствами влияния на властные структуры. Это ведет к лоббированию интересов отдельных социальных групп или бизнес-структур, что отрицательно сказывается на общественных отношениях в целом.

Перспективы взаимодействия власти и гражданского общества

К числу наиболее значимых перспектив взаимодействия власти и гражданского общества относится развитие института гражданских инициатив группового и индивидуального характера. Этот механизм призван обеспечивать активное участие граждан в процессе управления обществом и государством.

Взаимодействие власти и гражданского общества должно активно поддерживается властными структурами, иначе добиться его эффективной реализации невозможно.

Государственная власть должна поощрять активное участие граждан в управлении государством, в принятии государственных решений, в том числе на локальном уровне власти.

Государственная власть должна воспитывать население, побуждая его к проявлению активной жизненной позиции в условиях современного общества. Необходимо развивать политическую культуру граждан, способную обеспечить реальность представительства интересов населения в процессе государственного и муниципального управления.

К числу значимых перспектив развития взаимодействия власти и гражданского общества выступает формирование различных общественных советов, наделенных реальными функциями по осуществлению контроля за действиями органов государственной и муниципальной власти. Также эти общественные советы могут быть наделены правом законодательной инициативы, позволяющим им вносить на рассмотрение органов власти проекты различных нормативных актов.

Государственные и муниципальные власти должны активно исследовать общественное мнение по различным вопросам управления государством, регионом или муниципальным образованием. Исследования общественного мнения должны носить регулярный характер, способствовать выработке привычки у граждан выражать это мнение.

Политический режим в России

Политический режим — это совокупность способов и методов, с помощью которых осуществляется государственная власть. Традиционно выделяют три вида политического режима: тоталитаризм, авторитаризм и демократия. Если говорить о демократическом политическом режиме, то можно выделить следующие характерные черты:

народовластие — народ является единственным источником власти;
свобода личности, в том числе и в экономической сфере, что подразумевает свободу предпринимательства и признание частной собственности;
гарантия прав и свобод каждого человека;
действует принцип разделения властей;
децентрализованность власти;
выборность и сменяемость органов государственной власти.

Именно этими чертами характеризуется политический строй России в наше время.

Форма политического устройства РФ

Государственный строй современной России установлен и закреплен в Конституции. Конституция — основной закон государства, документ, имеющий высшую юридическую силу, в котором определены основные аспекты политического, социального и экономического устройства государства.

Российское государство по форме правления является президентско-парламентской республикой. Согласно Конституции Россия является демократическим государством, а это значит, что власть принадлежит народу, который может выражать свою политическую волю через органы власти либо через органы местного самоуправления.

Власть в современной России имеет три ветви: законодательную, исполнительную и судебную. Главой страны является президент. Полномочия президента достаточно широки, весь высший генералитет в стране подчиняется именно ему.

Также функционирует двухпалатный парламент. Исполнительную власть представляет правительство, а судебную — суды во главе с Верховным судом.

Федеративное устройство

По своему устройству Россия является федерацией, представленной самостоятельными субъектами. Субъекты Российской Федерации могут иметь самостоятельные органы власти на местах. Эти органы власти находятся в подчинении у верховной власти, но имеют ряд полномочий для осуществления власти на местах. На сегодняшний день в состав России входят 85 субъектов федерации. По два представителя от каждого субъекта входят в состав верховной власти Совета Федерации.

Многонациональное и светское государство

В современной России действует принцип светскости. Это значит, что государство отделено от церкви, а церковь — от государства. Это означает, что церковь не оказывает влияния на государственные дела и никак их не контролирует. В то же время и государство не устанавливает никакой религии в качестве обязательной. Все религиозные направления равны перед законом.

Россия является многонациональным государством. Иными словами, на его территории проживают представители разных народностей и этнических групп. Политика государства направлена на обеспечение достойного уровня жизни и защиту прав всех граждан, проживающих на территории страны.

Принцип многопартийности

Политическая партия — это упорядоченная политическая единица, которая обладает рядом признаков. Основные признаки политической партии:

партия — всегда носитель определенной идеологии или особого видения строения мира;
партия выражает и отстаивает интересы определенных групп;
любая партия настроена на завоевание и удержание политической власти.

Принцип многопартийности — один из фундаментальных принципов организации политической жизни в современном демократическом государстве. Он заключается в существовании в стране политического и идеологического плюрализма. В Российской Федерации действует принцип политической многопартийности, что еще раз подтверждает наличие демократического политического режима в стране.

О формах правления вы узнаете из этого видео.

Действующая Конституция РФ

Президент Российской Федерации и правительство страны во главе с премьер-министром осуществляют управление страной на основании действующей Конституции. Конституция — это законодательно-правовой акт, в котором рассматриваются основные полномочия президента и правительства, а также основные права и свободы граждан России. Любые нормативно-правовые акты, принимаемые президентом страны и правительством (указы, законы, декреты, постановления), не должны противоречить Конституции.

Любое противоречие — основание для отмены данного закона или внесения в него поправок. Ознакомиться с Конституцией можно в интернете, а также в любом книжном магазине можно приобрести брошюру с полным или сокращенным текстом этого важного документа.

В Конституции подробно рассматриваются:

Роль государства и правительства в управлении страной.
Разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную.
Порядок демократических выборов президента страны и членов правительства.
Особенности многопартийной системы.
Порядок защиты прав и свобод граждан.

Нормативно-правовые акты, которые издает президент страны, должны опираться в первую очередь на содержание Конституции. Периодически в этот важный документ вносятся поправки, но суть остается неизменной начиная с момента утверждения действующей Конституции. Президент и кабинет министров руководствуются Конституцией во время принятия важных решений, связанных с внутренней и внешней политикой страны.

О политических режимах - в этом видео.

Организация и проведение выборов

Выборы проходят на нескольких уровнях: муниципальном, региональном и федеральном. Муниципальный уровень — это выборы в органы местного самоуправления. Региональный уровень — это выборы областных и краевых властей. Федеральный уровень — это выборы в Государственную думу. Высший уровень — это голосование за президента страны.
Участвовать в референдуме может любой гражданин Российской Федерации, достигший восемнадцати лет и получивший паспорт. При голосовании предъявлять паспорт обязательно.
Голосуют по месту постоянной регистрации. Если в день выборов человек планирует находиться в другом городе, нужно заранее оформить открепительное удостоверение. Открепительное удостоверение — это документ, обладатель которого имеет право проголосовать на избирательном участке в любом населенном пункте, вне зависимости от места постоянной регистрации.
Голосование является тайным и проходит в закрытых кабинках. Каждый участник получает бюллетень, отмечает любым знаком фамилию кандидата или наименование партии, а затем помещает бюллетень в закрытую урну.
Когда избирательные участки закрываются, избирательная комиссия ведет подсчет голосов. Кандидаты или партии, получившие абсолютное большинство голосов, считаются победившими. При спорных результатах назначается второй тур выборов.

Преимущества действующего политического строя

Действующий политический строй имеет много преимуществ, по сравнению с тоталитарным режимом СССР, например:

Основой демократии является гласность. Гласность — это свобода слова и свобода общественного мнения. Поскольку все мнения официально признаются государством, никого нельзя считать инакомыслящим, т. е. инакомыслие не преследуется.
Демократия неотделима от рыночной экономики, которая имеет много плюсов в сравнении с плановым хозяйством советского периода.
В России много партий, и ни одна из них не чувствует себя ущербной по сравнению с другими. Отсутствует монополия одной партии (в СССР этой партией была КПСС).
Тоталитарный режим чаще всего связан с гонениями на религию. Религия нередко подменяется культом личности вождя (например, Сталин в России или Мао Цзэдун в Китае). При демократическом режиме гонения на религию обычно отсутствуют, и государство не занимается вопросами вероисповедания граждан.

В связи с этим многие политологи отмечают: переход от тоталитарного режима к демократическому способствовал резкому рывку России вперед. После распада СССР страна на некоторое время впала в стагнацию, это был период хаоса и неуверенности в будущем. Однако, с течением времени правительство вышло на правильный курс, и страна вступила в эпоху подъема. Это касается как экономической, так и социально-культурной составляющей жизни государства. Конечно, переход к демократическому режиму был довольно сложным. Тем не менее страна успешно преодолела эти сложности.

В данный момент российская демократия переживает свой расцвет. Россия вышла на один уровень с крупными европейскими государствами. Благодаря правильной политике президента и корректным действиям кабинета министров демократия оказывает положительное влияние на все сферы жизни российского общества. Хочется надеяться на то, что страна навсегда освободилась от регрессивного тоталитарного режима, а ошибки, допущенные главными руководителями в период советской власти, не будут повторяться современными государственными лидерами.

Читайте также: