Сущность сознания в философии кратко
Обновлено: 30.06.2024
Сознание предстает в качестве универсальной способности человека приобретать знания, преобразовывать, хранить и воспроизводить их, вновь обеспечивать регуляцию и ценностные ориентации людей, общаться и обмениваться опытом и передавать его от одного поколения к другому. Сознание интегрирует творческие возможности человека, реализуемые во всех видах его жизнедеятельности (поиск способов существования и свободного развития личности, производство новых знаний, создание произведений искусства, прогнозирование будущего, принятие решений и др.). Свойства сознательного, рационального поведения человека определяют отличие его образа жизни от образа жизни остальных живых существ.
Сознание – сложное системное образование, совокупность весьма разнородных идеальных процессов – мыслительных, чувственных (ощущения, восприятия, представления), эмоциональных, волевых и мнемических (процессы памяти), а также процессов воображения, интуиции, воспоминания, достигается за счет таких качеств, как его связность и согласованность.
Многообразие отдельных состояний сознания образует еще одну группу его значений.
Вопрос о происхождении сознания
В философии существуют различные точки зрения на вопрос о происхождении сознания. Можно выделить три основополагающие из их числа.
Существуют близкие к космической теории происхождения сознания:
• теория монад (Лейбниц): в мире существует огромное количество неделимых и бессмертных первичных духовных единиц (монад), в которых заключена энергия Вселенной и которые являются основой сознания и порождаемой им материи;
• теория Толбета: Вселенная – гигантский разум, сознание – результат взаимодействия полей, которые образуют материю;
2. Сознание – порождение живой природы и присуще всем живым организмам. Сторонники данной точки зрения обосновывают ее тем, что:
• жизнь животных происходит не спонтанно, а подчинена их сознанию, имеет смысл;
• инстинкты бывают не только врожденные, но и приобретенные;
• животное в течение жизни накапливает и умело использует опыт;
• многие действия, совершаемые животным, сложны (охота) и требуют большой работы сознания;
3. Сознание – продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают не сознанием, а инстинктами.
Основные подходы к проблеме сознания
В целом в философии существует несколько подходов к проблеме сознания.
Физикализм – крайне материалистический подход, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения физики и других естественных наук. Данная точка зрения основана на множестве естественнонаучных фактов:
• сознание конкретного человека не может существовать без мозга, а мозг – биологический орган;
• человечество получило возможность создавать искусственный интеллект, носителем которого является машина (компьютер) – материальный объект;
• медикаментозное влияние на организм человека может отражаться на сознании (например, применение психотропных веществ);
• образы, существующие в уме человека, не имеют материальных характеристик – массы, запаха, четких размеров, формы;
• теория вульгарных материалистов.
Солипсизм – другой крайний взгляд на природу сознания, согласно которому сознание индивида – единственная достоверная реальность, а материальный мир – его порождение.
Между физикализмом и солипсизмом находятся:
• умеренный материализм – считает сознание особым проявлением материи, способностью высокоорганизованной материи отражать саму себя.
Большинство современных исследователей выделяют следующие основные компоненты сознания.
1. Интеллект – психические способности, знания и умения, необходимые для решения умственных задач. К интеллектуальным способностям относятся: свойства мышления (быстрота, системность, гибкость); свойства памяти (объем памяти, скорость запоминания и забывания, готовность к воспроизведению); свойства внимания (объем, распределенность, концентрация, устойчивость, переключаемость); свойства восприятия (наблюдательность, избирательность, способность узнавания).
Ядром, основным элементом сознания (интеллекта) выступают знания. Уровень интеллекта зависит не только от эрудиции, компетенции, владения методами и навыками умственной работы, но и от результата усвоения культуры, освоения духовных ценностей, созданных человечеством.
2. Мотивация – совокупность побуждений, определяющая целенаправленность действий человека. Источником активности человека являются его потребности. Центральным моментом является выбор цели. Мотивация может быть сильной, слабой, устойчивой, неустойчивой.
3. Чувственно-эмоциональная сфера (эмоции) – переживания человека, выражающие его субъективное отношение к тем или иным явлениям, ситуациям, к другим людям и к самому себе. В эмоциональную сферу входят: чувства, настроения, аффекты, переживания, эмоциональные стрессы.
Сознание и бессознательное
Лишь сравнительно небольшая часть психической деятельности осознается человеком, остальная же часть остается неосознанной.
Сознание – высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в целенаправленном, осмысленном и обобщенном отражении действительности в виде идеальных образов, в творческом ее преобразовании, в разумном регулировании поведения человека и его взаимоотношений с природой и социальной средой.
Бессознательное: 1. Совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, существующих вне человеческого сознания и не поддающихся контролю со стороны сознания человека. Бессознательным оказывается все то, что не становится предметом особых действий по осознанию. 2. Форма отражения психического, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии и составляют нераздельное целое.
Отличается от сознания тем, что отражаемая им реальность сливается с переживаниями субъекта, с его отношением к миру, поэтому в бессознательном невозможны произвольный контроль действий и оценка их результатов. В бессознательном действительность переживается через такие формы уподобления и отождествления себя с другими людьми и явлениями, как:
1) непосредственное эмоциональное чувствование;
3) заражение эмоциональное;
4) объединение различных явлений в один ряд через со-причастие, а не через выявление логических противоречий и различий между объектами по каким-то существенным признакам. Зачастую в бессознательном прошлое, настоящее и будущее сосуществуют, объединяясь в одном психическом акте (например, в сновидении). Бессознательное находит выражение в ранних формах познания ребенком действительности и в первобытном мышлении, интуиции, аффектах, панике, гипнозе, сновидениях, в привычных действиях, в подпороговом (субсенсорном) восприятии, в непроизвольном запоминании и пр., а также в стремлениях, чувствах и поступках, причины коих не осознаются.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Сознание как высшая форма отражения. Социальная сущность сознания. Сознание и речь
Сознание как высшая форма отражения. Социальная сущность сознания. Сознание и речь Об отражении как всеобщем свойстве материи и его роли в жизни живых форм в общих чертах было рассказано в предыдущей теме. Здесь данный вопрос освещается несколько шире, поскольку речь
Сознание
Сознание Сознание предстает в качестве универсальной способности человека приобретать знания, преобразовывать, хранить и воспроизводить их, вновь обеспечивать регуляцию и ценностные ориентации людей, общаться и обмениваться опытом и передавать его от одного
1. Историческое сознание и историчное сознание.
1. Историческое сознание и историчное сознание. - Историческим сознанием мы называем знание об истории. Но не как это знание о чем-то таком, что случилось, подобно тому как всегда и везде что-нибудь случается, но мы называем это знание историческим, только если оно
1. Сознание как переживание; сознание вообще; абсолютное сознание.
1. Сознание как переживание; сознание вообще; абсолютное сознание. - Сознание есть индивидуальная действительность существования как акт переживания (Erleben); оно есть универсальное условие всякого бытия-предметом для знающих субъектов, как сознание вообще; оно есть
41. Общественное и индивидуальное сознание: их взаимосвязь. Структура общественного сознания и его основные формы. Обыденное и теоретическое сознание
41. Общественное и индивидуальное сознание: их взаимосвязь. Структура общественного сознания и его основные формы. Обыденное и теоретическое сознание Общественное сознание — это совокупность идей, взглядов и оценок, свойственных данному обществу в осознании им
Сознание
Сознание Сознание — состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, в отчете об этих событиях. Сознание противопоставляется бессознательному в разных его вариантах (неосознаваемое,
СУТ и сознание
СУТ и сознание Обратимся снова к сознанию и подсознанию, чтобы попытаться выяснить их содержание в АИ. Определить сознание можно примерно так: сознание — это ориентировка интеллекта в пространстве, времени, отношениях, своем состоянии и состоянии окружающего мира.
39. Сознание
235. Новое религиозное сознание или просто сознание?
235. Новое религиозное сознание или просто сознание? Одно из главных лукавств нашей философствующей интеллигенции (как дореволюционной, так и современной) состоит в том, что она, не желая показаться одномерно материалистической и атеистической, вступает в
216. СОЗНАНИЕ
216. СОЗНАНИЕ Я сознаю свой грех, и прегрешение мое всегда предо мною.Библия — Псалмы, 51:5Можете есть лучше на десять процентов, но спать будете — на пять.Гершфилд — Послушайте меняБудь господином своей воли и рабом сознания своего.Лазеров — Идиш энциклопедияСознание,
7 СОЗНАНИЕ
7 СОЗНАНИЕ Сознание – не вещь, которую можно разложить на части и поделить между вещами. Это исключительное право, бескрайняя Субстанция Первого Лица Единственного Числа настоящего времени.* * *То, что я воспринимаю, зависит от множества вещей: состояния моих физических и
Сознание
Сознание Перспективы переживаний НОР, психологии и традиционного шаманизма помогают физике находить ее основание. Чтобы лучше понимать физику, нам нужно лучше понимать переживания НОР в психологии и шаманизме. Давайте посмотрим, как различать повседневные феномены
Алайя-Видняна, сознание-вместилище, или остаточное сознание, — но что это за вещь?
Еще с глубокой древности лекари, мыслители и философы мечтали узнать и точно описать происхождение, задачи и свойства сознания. Эта мысль не дает покоя и многим современным ученым. Непонятным остается буквально все. Например, некоторые специалисты считают, что душа (сознание) продолжает жить даже после смерти физического тела человека. Другие эксперты связывают ее с каким-то иным миром. Так или иначе, но мнений на этот счет существует немало.
Психология и философия
Общее (научное) определение сущности сознания гласит, что оно представляет собой наивысшую функцию головного мозга, которой обладают только представители человеческого рода. Она выражается в отображении реальности и взаимодействии с ней посредством мысленной координации тех или иных манипуляций, связанных с предвиденьем результатов, и реализации тех или иных действия. Это понятие неразрывно связано с мыслительной и речевой функциями, а также психоанализом. В философии сознание обладает взаимосвязью с обществом, а в психологии сделан акцент на индивидуальном сознании, выделенном из общественного.
В психологии сознание — это рациональное осознание человеком собственной сути, своих действий и той реальности, в которой он находится. Такого мнения придерживался Л. Выгодский.
В философии сознание означает способность человека к творческой деятельности, креативности и познанию вещей из окружающего пространства. То есть эта форма даже не рассматривается отдельно от мира. Субъект ею полностью охвачен и не способен проникнуть за его рамки.
Из этого можно сделать вывод, что при отсутствии сознания нет ничего, так как оно играет решающую роль. Основные философские течения имеют следующие истолкования:
Структура, функции, уровни
- интенциональность — желание реализовать цели, которые были намечены осознанно;
- активность — рациональное восприятие реальных явлений по уровню значимости.
- Бытийный. В нем содержатся рефлексивные начала. Именно на этом уровне формируются смыслы и образы, которые можно ввести в повседневную деятельность для решения тех или иных задач.
- Рефлексивный. Мышление об окружающей действительности, контроль поведения. Этот уровень предназначен для тщательного анализа обстоятельств, дробления их на отдельные сегменты и идентификации причинно-следственных связей.
Развитие и управление
Структура и суть человеческого естества менялись в течение всей эволюции. Это происходило в несколько этапов:
Перед реализацией чего-либо у человека формируется образ будущей цели в уме, после чего создается план действий для этого. Без управления и направления самосознания невозможно выполнять ни одну деятельность.
Сознательное и бессознательное
Споры о сущности сознания длятся уже много веков и не утихают по сей день.
В идеализме сознание идеальное и истолковывается как первичная субстанция, будто бы стоящая над материальным миром и его порождающая.
Для материалистов сознание - способность идеального воспроизведения действительности.
- 1. сознание имеет космическое (либо божественное) происхождение;
- 2. сознание присуще всем живым организмам;
- 3. сознание - свойство исключительно человеческое.
- активность и
- способность к целеполагающей деятельности (а не просто приспособительные реакции как у животных).
- 1) отражает мир целенаправленно и избирательно;
- 2) конструирует теоретические модели, объясняющие закономерности окружающего мира;
- 3) разрабатывает прогнозы развития природных и социальных явлений и процессов;
- 4) служит основой преобразовательной деятельности человека.
- 1) телесно-перцептивные способности и получаемые на их основе первичные знания об окружающем мире и о самом себе;
- 2) логико-понятийные способности и знания, получаемые на их основе; они дают возможность выйти за пределы непосредственно чувственно данного, достичь сущностного понимания объектов, закономерностей связей между ними;
- 3) эмоциональные составляющие сознания, они не связаны непосредственным образом с внешним миром; это сфера личностных переживаний, воспоминаний, предчувствий и т.п.;
- 4) ценностно-смысловые составляющие содержат в себе высшие мотивы деятельности, ее духовные идеалы, способности к их формированию и пониманию (воображение, интуиция).
- отражение в неживой природе,
- на биологическом уровне и
- социальное.
- В неживой природе отражение проявляется виде физикохимических взаимодействий (нагревание проводника, химические реакции).
- В живой природе оно выступает в формах раздражимости, чувствительности, восприятия представлений. У высокоразвитых животных появляется нервная система, которая регулирует и контролирует все функции организма в его постоянном взаимодействии с внешней средой. Появляются рефлексы - ответные приспособительные реакции организма на внешние воздействия - безусловные и условные (инстинкты - половой, пищевой, оборонный и т.д.). Системы условнорефлекторных связей, формирующихся в коре больших полушарий головного мозга при поступлении в нее импульсов от внешних и внутренних раздражителей, образует первую сигнальную систему (сами предметы) и вторую - слова-понятия (это уже возникновение сознания).
- Высшая форма отражения - социальная (сознание).
- Представители концепцииабиогенеза настаивают на спонтанном возникновении жизни из неживой природы вследствие разных причин - теплового стресса, сильного геомагнитного излучения и т.д.
- Сторонники концепциипанспермии полагают, что жизнь зародилась не на Земле, а привнесена из Космоса - то ли случайно, то ли после посещения земли инопланетянами.
- Согласно теистической концепции происхождения человека в акте божественного творения.
- Материалистическая теория происхождения человека - эволюционная. Здесь тоже есть расхождения и деления:
Согласно трудовой теории, изменение климатических условий на планете (резкое похолодание) привело к необходимости приспособления теплолюбивых и травоядных приматов к новым условиям существования. Произошел переход на мясную пищу, что потребовало от них изготовления и использования орудий труда (и убийства), коллективный характер охоты привел к возникновению системы речевых знаков (сначала в виде жестов и звуков, а потом - к языку). С приматами стали происходить и морфологические изменения: они выпрямились, что позволило освободить передние конечности для более активных действий с предметами; изменилось строения кисти; объем мозга увеличился.
Именно трудовая деятельность (орудийная) приводит к качественному изменению приматов. Активно действующая рука учила голову думать, и совершенствующаяся орудийная деятельность людей вела к совершенствованию их сознания. Для формирования сознания важны два момента, характерные для создания орудий труда:
1) в конце процесса труда получается результат, который уже в начале этого процесса имелся в представлении (в голове) человека, т.е идеально;
2) регулярное использование орудий труда и с их систематическое изготовление предполагает аккумуляцию (сохранение) опыта, способов их изготовления, работы с ними, и соответственно, передачи этого опыта от поколения к поколению. Т.о., труд, речь, коллективная деятельность приводит к возникновению сознания и человека.
Итак, сознание есть продукт общественно-исторического развития, функциональное свойство мозга, идеальное отображение действительности, регулятор деятельности человека. В этой, далеко не единственной, дефиниции фиксируются все четыре аспекта отношения сознания к материи - исторический, онтологический, гносеологический и праксиологический, деятельностный.
Данное учебное пособие представляет собой конспект лекций по философии, составленный в помощь студентам средних и высших учебных заведений Материал подобран в соответствии с нормами Министерства образования и соответствует государственному стандарту для данной дисциплины
Оглавление
- Лекция № 1. Предмет философии и ее место в системе научного знания
- Лекция № 2. Что такое философия
- Лекция № 3. Философия как теоретическое ядро мировоззрения
- Лекция № 4. Структура философского знания
- Лекция № 5. Бытие как всеохватывающая реальность
- Лекция № 6. Познание
- Лекция № 7. Виды познания
- Лекция № 8. Субъект и объект познания
- Лекция № 9. Общие представления о духе
- Лекция № 10. Материя
- Лекция № 11. Сознание
- Лекция № 12. Движение
- Лекция № 13. Пространство и время
- Лекция № 14. Общие понятия о человеке
- Лекция № 15. Человек в мире природы
- Лекция № 16. Понятие общества
- Лекция № 17. Социальная структура общества
- Лекция № 18. Гражданское общество
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Философия: конспект лекций предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Лекция № 11. Сознание
Сознание как философский термин — высшая, свойственная только человеку форма отражения объективной действительности. Сознание — это совокупность психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. Оно возникает в процессе трудовой, общественно-производственной деятельности людей и неразрывно связано с языком, таким же древним, как сознание.
Человек с рождения попадает в мир предметов, созданных руками предков, и формируется как таковой лишь в процессе обучения по их использованию. Способ отношения человека к действительности определен не его телесной организацией (как у животных), а приобретаемыми через общение с другими людьми навыками предметных действий. Овладевая исторически выработанными способами предметной деятельности, особенно языком, человек получает объективное знание о свойствах предметов мира. Человек выделяется и противопоставляет себя объективной действительности благодаря целенаправленным действиям, т. е. его активная жизнедеятельность направляется представлениями или знаниями о реальных свойствах объектов. Именно потому, что человек относится к объектам с пониманием, со знанием, способ его отношения к миру и называется сознанием.
Читайте также: