Субъективное это в философии определение кратко

Обновлено: 05.07.2024

объективно - от "объект" - т.е., соответствующе объекту. например, если объект познания - природное явление, то объективно описать его будет значить описать так, как оно есть, не пропуская через призму восприятия исследователя (который в данном случае - субъект).

субъективно - от "субъект" - т.е. так или иначе зависит от восприятия субъекта. например, восприятие произведения искусства субъективно, т.к. затрагивает опыт и переживания наблюдателя-субъекта.

проблема в том, что сегодня даже наука (традиционно считавшаяся"объективной") признает, что субъект не может не влиять на поведение объекта (эффект наблюдателя), не говоря уже о любой интерпретации, которая в той или иной мере субъективна всегда. а современная наука более чем когда либо требует интерпретаций.

поэтому думаю, в обозримом будущем наука откажется от категорий субъективности и объективности и либо заменит их на более адекватные, либо признает любые трактовки субъективными.

— относящийся к субъекту, его природе и интересам; зависящий от субъекта; имеющий значение только для субъекта. Противоположностью С. является объективный. Субъектом может быть не только индивид, но и группа лиц, общество, отдельная культура, человечество в определенный период его развития.

Смотреть значение Субъективный в других словарях

Субъективный — субъективная, субъективное; субъективен, субъективна, субъективно (книжн.). Свойственный, присущий только данному лицу, субъекту. Субъективные переживания. Ощущения.
Толковый словарь Ушакова

Субъективный Подход — - в качестве основного
объекта исследования рассматривается человек, как хозяйствующий
субъект.
Экономический словарь

Субъективный Риск — - первоначально
термин страхового дела, характеризовавший склонность владельцев страховых полисов в меньшей степени заботиться о предотвращении или уменьшении.
Экономический словарь

Субъективный — -ая, -ое; -вен, -вна, -вно.
1. Филос. Существующий в сознании, зависящий от него (противоп.: объекти́вный). С. метод в философии. С. идеализм (одна из основных разновидностей.
Толковый словарь Кузнецова

Симптом Субъективный — симптом, выявленный при опросе больного: жалобы на какие-либо неприятные (напр., боль) или необычные ощущения и переживания.
Большой медицинский словарь

Субъективный Фактор — - в истории - деятельность субъекта — масс, классов, партий, социальных групп, отдельных людей, направленная на развитие, изменение или сохранение объективных общественных условий жизни.
Исторический словарь

Контур, Субъективный — Контур, воспринимаемый там, где его нет в физическом стимуле и имеются только необходимые условия для того, чтобы наблюдатель мог сделать вывод о его наличии, как на.
Психологическая энциклопедия

Метод Субъективный — - предполагает, что объектом, с коим взаимодействует психолог, выступает он сам - как наблюдатель и наблюдаемый, экспериментатор и испытуемый. Чаще всего этот метод связывается.
Психологическая энциклопедия

Объективный И Субъективный — (objective and subjective) "Являются философскими и физиологическими терминами, отличающими понятия и ощущения, имеющие внешнюю причину, от тех, которые имеют чисто психическую.
Психологическая энциклопедия

Субъективный — 1. Свободное значение – характеристика индивида или зависящий от индивида, субъекта. В этом главном значении термина заключаются три подтемы, каждая из которых отражает.
Психологическая энциклопедия

Субъективный Дистресс — - психологическое состояние, выражающееся в личностном ощущении истощения адаптационных возможностей (смотри Адаптационный синдром). Приводит к формированию суицидального.
Психологическая энциклопедия

Субъективный Контур — - см. Когнитивный контур.
Психологическая энциклопедия

Субъективный Тест — Любой тест, результаты которого определяются при помощи субъективных оценок, то есть тест, для которого нет никаких стандартизированных, объективных процедур оценки.
Психологическая энциклопедия

Субъективный Уровень — (Subjective level) - подход к интерпретации сновидений и других образов, в котором люди или ситуации рассматриваются как символические репрезентации факторов, полностью принадлежащих.
Психологическая энциклопедия

Симпто́м Субъекти́вный — симптом, выявленный при опросе больного: жалобы на какие-либо неприятные (например, боль) или необычные ощущения и переживания.
Медицинская энциклопедия

Идеализм Субъективный — - англ. idealism, subjective; нем. Idealismus, subjektiver. Форма идеализма, отрицающая объективное, независимое от субъекта существование материального мира, признающая единственной.
Социологический словарь

Субъективный И Объективный Классы — (subjective and objective class) — восприятие человеком собственного классового положения, то есть субъективного класса (или классовой идентичности), в отличие от оценки с.
Социологический словарь

СУБЪЕКТИВНЫЙ — СУБЪЕКТИВНЫЙ, -ая, -ое; -вен, -вна. 1. Присущий только данному субъекту, лицу. Субъективное ощущение. 2. Пристрастный, предвзятый, лишенный объективности. Субъективная оценка.
Толковый словарь Ожегова

«Диалектический материализм радикально расширяет понимание субъекта, непосредственно связывая его с категорией практики. Поэтому здесь субъект выступает как субъект предметно-практической деятельности, а не одного лишь познания. Это по-новому объясняет и социально-историческую природу субъекта: с точки зрения марксизма индивид выступает как субъект с присущим ему самосознанием постольку, поскольку он в определённой мере овладел созданным человечеством миром культуры - орудиями предметно-практической деятельности, формами языка, логическими категориями, нормами эстетических и нравственных оценок и т.д.

Единство, борьба, переход противоположностей - (С. и О.) – порождают процесс изменения общества бесконечный и одновременно разнонаправленный. С преимуществом для бытия: накопление знаний, научно-технический прогресс, прогрессивная (революционная) идеология, формирование индивидуальной мировоззренческой концепции на научной основе. С ущербом для бытия: распространение псевдонаучных теорий, необоснованных мнений и суждений, проявление глупости и агрессивного невежества.


Г.Гегель в идеалистической философии развил тезис о тождестве субъекта и объекта. Однако же и у материалистов нет оснований для возражения против этого утверждения. Материя в движении отражает и в своём развитии снимает сама себя. Социальная материя содержит все предыдущие формы движения материи. Отражается материальный мир, и то, что отражает, это материальный мир тоже, формой которого является социальное бытие, то есть человек, наделённый сознанием. Всеобщий феномен отражения, осознанный субъектом, получает статус объективного и, будучи в социальном бытии рефлексией, становится равным самому себе. Субъект тождествен объекту, но в диалектической логике всякое равенство – это тождество различия. Таким образом, субъект как тот же объект, и равен, и не равен объекту отражения.

«СУБЪЕКТИВНЫЙ ФАКТОР в и с т о р и и, деятельность субъекта – масс, классов, партий, отдельных людей, включающая различные уровни и формы (идеологическую, политическую, организаторскую) и направленная на изменение, развитие или сохранение объективных общественных условий. Категория С.ф. сопредельна с категорией объективного фактора или объективных условий. Их взаимодействие раскрывает положение исторического материализма о том, что историю творят люди, народы, классы. С.ф. всегда действует в рамках объективных отношений и условий, в значительной мере являющихся кристаллизовавшейся формой предшествовавшей деятельности людей.

Категория С.ф. выражает механизм воздействия людей на объективные условия, раскрывает движущие силы истории, значение практики в изменении действительности, объясняет процесс обратного влияния надстроечных, идеологических и психологических явлений на базис. В практической деятельности объективная и субъективная стороны исторического процесса выступают как взаимопроникающие и взаимодействующие стороны одного и того же явления. Возрастание роли С.ф. в истории составляет важнейшую сторону исторического процесса.

4. Субъект и объект соединяет и разделяет одна и та же граница (определённость). По этой причине субъективный фактор в истории сопределен объективному фактору, то есть, будучи неравным, становится равным ему. По той же причине, возрастание роли С.ф. в истории составляет важнейшую сторону исторического процесса. С.ф. обладает относительной самостоятельностью развития. Это означает, что субъект имеет определённую свободу воли. Взаимодействие С.ф. и О.ф. определяют те же закономерности, которые наблюдаются в отношениях формы и содержания.

Представителями субъективизма в истории философии были Беркли, Юм, Фихте: элементы субъективизма характерны для философского учения Канта. В Западной философии 19-20 вв. субъективизм выступает в качестве одного из основных принципов таких направлений, как неокантианство, эмпириокритицизм, философия жизни, прагматизм, неопозитивизм, экзистенциализм. В противоположность субъективизму марксистская философия утверждает активную роль субъекта в практике и познании, исходя при этом из признания диалектической взаимосвязи субъекта и объекта.

Субъективизм служит источником различных искажённых форм теоретического сознания и практики. Он неразрывно связан с догматизмом – авторитарным мышлением, возведённым в политический, нравственный, интеллектуальный принцип. Порождая монополию (? – А.З.) на истину (истина всегда конкретна и одна – А.З.), субъективизм (он не порождает монополию на истину, а является плевком в сторону истины, именно он и есть плюрализм мнений – Андрей Зуев) противоположен (? – А.З.) плюрализму мнений, демократическому духу научной критики и дискуссии.

4. Субъективное, содержащееся во всяком объективном, поскольку субъективное есть благодаря объективному.

1. Объективное, содержащееся во всяком субъективном, поскольку объективное есть благодаря субъективному.

2. Объективное, формально равное самому себе. К примеру, капитализм в России есть. Он исторически отсталый со своей контрреволюционной идеологией свободного рынка. Он жульнический, мошеннический, воровской, бандитский, бюрократический, олигархический, компрадорский, беспощадный к своему народу. Что есть, то и есть. Деградирующее российское общество здесь и сейчас равно самому себе.

3. Объективное, формально неравное самому себе. К примеру, коммунизм в истории человечества уже дважды реально, в действительности был, но сейчас его нет. Капитализм и коммунизм – понятия объективные, и будучи разными экономическими формациями одновременно могут существовать, но друг другу не равны. Они являются ступенями развития одного и того же общества (социального объекта). Развивающееся общество формально не равно самому себе.

4. Объективное, диалектически равное и неравное самому себе. Общество - развивающийся объект. К примеру, капитализм есть в себе коммунизм. На смену капитализму обязательно придёт коммунизм, он вырастет из капитализма, но находится в нём пока что в ещё неразвёрнутом виде, в долженствовании, в бытии-для-иного. Мы уже знаем: он способен быть тем, что ещё не есть.

6. Истина в рефлексии – феномен субъективно-объективный, в котором не только понятие соответствует объекту, но и объект – понятию. Логика движения развития общества предполагает, что С. должно всегда соответствовать О. никогда не соответствуя ему.

А. Враг – человек или очеловеченный образ, осознанных и неосознанных материальных сил, которые вольно или невольно становятся причиной снижения качества социальной жизни или разрушения её. Б. Враг – объект и субъект объективного противоречия, неразрешённого диалектическим компромиссом и, потому, дозревшего до состояния конфронтации и антагонизма – непримиримого противоречия. В. Враг – глупый, невежественный, заблуждающийся, обманутый или эгоистичный (вполне сознательный, в отличие от трёх первых) человек, в мыслях и действиях выражающий классовые интересы: свои собственные или группы, подобных ему людей.

Объективное суждение, которое является сущностью понятия, равнозначного (соответствующего) объекту, - конечно, очень важный, но не единственный момент истины. Активность субъекта выражается в познании мира и в изменении (совершенствовании) его. Активное субъективное начало в человеке должно проявлять себя в движении развития, что оказывается возможным, если хорошо осознаются условия и обстоятельства, характеризующие состояние социальной действительности. Человеку необходимо хорошо разобраться в том, что происходит здесь и сейчас, чтобы включить в процесс развития второй момент истины – субъективно-целесообразное преобразование окружающего нас мира.

СУБЪЕКТИВИЗМ. -а, м. 1. В философии: мировоззрение, в основе к-рого лежит отрицание объективных законов развития и утверждение главенствующей роли отдельного субъекта в процессе познания и в общественной деятельности. 2. Личное, субъективное (во 2 знач. ) отношение к чему-н. С. в оценке событий. II прил. субъективистский, -ая, -ое.

СУБЪЕКТИВИСТ, -а, м. Последователь субъективизма (в 1 знач.) . II прил. субъективистский, -ая, -ое.

СУБЪЕКТИВНЫЙ, -ая, -ое; -вен, -вна. 1. Присущий только данному субъекту, лицу. Субъективное ощущение. 2. Пристрастный, предвзятый, лишённый объективности. Субъективная оценка. Слишком субъективное мнение. II сущ. субъективность, -и, ж.

Субъективность - это личное мнение одного человека, исходя из собственных взглядов, опыта, из собственных страхов и суждений.
Объективность - это по справедливости, не исходя из чьих либо мнений, без эмоций.

словарь Даля. дословно.
СУБЪЕКТ лат. предметы, всякое лицо, вещь, о коих говорится. Субъективный, противопол. объективный: личный, относящийся к лицу, предмету, к себе самому. Субъективное чувство, личное, свое, в которое не может проникнуть другой. —признаки болезни, кои чувствует больной, но врач не может признать. — человек, сосредоточенный в себе. —ное, состоянье по прилаг. Субъективность писателя, способность проникаться чужими мыслями и чувствами, ставить себя на место другого, со всеми свойствами его.

Читайте также: