Современная массовая культура в казахстане кратко

Обновлено: 05.07.2024

Казахстан имеет хорошо сформулированную культуру, основанную на кочевом скотоводческом хозяйстве жителей. Ислам был введен в Казахстане в 7-12 вв. Помимо баранины многие другие традиционные блюда сохраняют символическую ценность в казахской культуре. На казахскую культуру во многом повлиял тюркский кочевой образ жизни. Казахская культура, похоже, также находится под сильным влиянием кочевых скифов.
Поскольку животноводство было центральным в традиционном образе жизни казахов, большинство их кочевых обычаев и обычаев так или иначе связаны со скотом. Традиционные проклятия и благословения вызывали болезни или плодовитость среди животных, а хорошие манеры требовали, чтобы человек сначала спрашивал о здоровье скота человека, приветствуя его, и только потом спрашивал о человеческих аспектах его жизни.
Традиционным казахским жилищем является юрта, палатка, состоящая из гибкого каркаса из ивовой древесины, покрытого войлоком различной толщины. Открытый верх позволяет дыму из центрального очага выходить; Температура и тяга могут контролироваться клапаном, который увеличивает или уменьшает размер отверстия. Правильно сконструированную юрту можно охлаждать летом и нагревать зимой, а ее можно разобрать или установить менее чем за час. Интерьер юрты имеет ритуальное значение; правая сторона обычно предназначена для мужчин, а левая - для женщин. Юрты также часто используются как декоративный мотив в ресторанах и других общественных зданиях.

Современная культура Казахстана.

Сегодняшний Казахстан - это современная культура, процветающая в постсоветский период. Традиционный казахский образ жизни сочетается с влиянием западных обществ, а также влияния казахстанских русских и китайских соседей.

Религия в Казахстане.

Ислам - самая большая религия в Казахстане, за которой следует русское православное христианство. По традиции казахи - мусульмане-сунниты, а русские - русские православные. Примерно 70% населения являются мусульманами. Большинство составляют сунниты школы ханафи, включая этнических казахов, которые составляют около 60% населения, а также этнические узбеки, уйгуры и татары. Менее 25% населения составляют русские православные, включая этнических русских, украинцев и белорусов. К другим религиозным группам относятся иудаизм, Вера Бахаи, Харе Кришна, Буддизм и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.

Казахская кухня.

Традиционная казахская кухня вращается вокруг баранины и конины, а также разнообразных молочных продуктов. В течение сотен лет казахи были скотоводами, которые разводили овец с толстым хвостом, бактрианов и верблюдов, полагаясь на этих животных для перевозки, одежды и еды. Техника приготовления пищи и основные ингредиенты находились под сильным влиянием кочевого образа жизни нации. Например, большинство методов приготовления пищи нацелены на долгосрочное сохранение пищи. Существует большая практика засолки и сушки мяса, чтобы оно сохранялось, и есть предпочтение кислому молоку, так как его легче сохранить в кочевом образе жизни.
В последние годы в сердце Нур-Султана наплыв молодых прозападных казахских шеф-поваров, включая теперь уже известную Ранию Ахмед, которая провела свои ранние годы, тренируясь в ресторанах Мишлен Стар в Западном Лондоне. Это привело к появлению новой породы кухни, в которой традиционные соленые казахские блюда сочетаются с европейским фаст-фудом, таким как бетинджантабс, и пользуются большой популярностью у молодого поколения.
Бесбармак, блюдо из отварной конины или мяса ягненка, является самым популярным казахским блюдом. Бесбармак обычно едят с отварным листом пасты и мясным бульоном, называемым шорпа, и традиционно подают в казахских мисках, называемых кесе. Другими популярными мясными блюдами являются казы (это колбаса из конины, которую могут позволить только богатые), шужук (колбаса из конины), куйрдак (также пишется как кирдак, блюдо из жареной лошади, овец или коровьих субпродуктов, таких как сердце). печень, почки и другие органы, нарезанные кубиками и поданные с луком и перцем), а также различные деликатесы для лошадей, такие как жаль (копченое сало с шеи лошади) и жая (соленое и копченое мясо с бедра и задней ноги лошади). Плов (палав) - самое распространенное блюдо из казахского риса с овощами (морковь, лук и / или чеснок) и кусочками мяса. Национальные напитки - кумыс (ферментированное кобылье молоко) и чай.

Казахские традиции.

Искусство и ремесло Казахстана.

Кино в Казахстане.

Музыка Казахстана.

Казахские виды спорта.

Рухани Жангыру.


Цель: популяризация культурных достижений Казахстана на мировом уровне.

Однако в связи со сложившейся в мире ситуацией с вирусом COVID-19, в том числе в целях предотвращения распространения вируса в стране, было принято решение не проводить данную выставку с 22 марта текущего года.

Также до конца текущего года запланированные гастроли и выставки за рубежом коллективами республиканских организаций культуры связанной с оптимизацией бюджета подведомственных организаций культуры и с учетом пандемической ситуации, в период карантина в целях соблюдения мер предосторожности были приостановлены зарубежные гастроли и выставки.

1. Книги. Произведения Абая, а также книги казахстанских писателей об Абае переведены на армянский, грузинский, иврит, киргизский, малайский, монгольский, нидерландский, испанский, португальский, украинский, турецкий, узбекский, хинди и изданы 12 книг.

2. Центры Абая и Аль-Фараби. Открыто 6 центров при посольствах Республики Казахстан в Сингапуре (центр Абая), Болгарии (центр Абая), Пакистане (центр Абая), Эфиопии (центр Абая), Литве (центр Абу Наср аль-Фараби) и Чехии (центр Абая).

– Центр казахской культуры при Посольстве РК в Бельгии;

– Уголок Абая при Посольстве РК в Монголии;

– В здании общественной библиотеки имени Адама Мицкевича Вильнюсского округа Литвы открылся читальный зал великого казахского просветителя Абая.

4. Культурные мероприятия:

– В Люксембурге прошел поэтический вечер, посвященный 175-летию Абая Кунанбаева;

– В Швейцарии представители казахстанской диаспоры С. Тоқанова и И. Грибаус выступили с концертом, посвященным 175-летию Абая Кунанбаева;

5. Памятники и названия улиц, посвященные Абаю и Аль-Фараби. Наряду с памятниками Абая в городах Москва (Россия), Будапешт (Венгрия) и Ренне (Франция), в этом году была открыта мемориальная доска Абаю в Анталье (Турция), памятная доска Абаю в Бухаресте (Румыния) и Абу Насру аль–Фараби в Хайфе (Израиль); одному из центральных улиц в Тбилиси (Грузии) было присвоено имя великого поэта.

7. Марки. В сентябре этого года в Эстонии вышли юбилейные почтовые марки, посвященные 175-летию Абая Кунанбайулы и 1150-летию Абу Насра аль-Фараби.

В целом, современные культурные процессы в Казахстане отражают происходящие в стране позитивные перемены, связанные с углублением демократических реформ. Безусловно, развитие отечественного образования, науки и культуры не происходит без сложностей, трудностей и негативов, о которых нередко говорится в специальной литературе, средствах массовой информации. Среди них чаще называются такие: упало финансирование учреждений культуры , науки, образования; усилилась их коммерциализация; вследствие экономических трудностей увеличилась социальная незащищенность работников этих сфер и др.

Последние годы в развитии различных жанров и направлений отечественной культуры были отмечены новым рывком в понимании задач культурного развития , как со стороны государства, так и народа Казахстана . Успехи Казахстана в области социально-экономических и политических реформ неминуемо сказались на культурных процессах. Если в первые годы независимости историческая миссия культуры была направлена на укрепление основ возрожденной государственности казахского народа, то сейчас ее задачи состоят в определении места Казахстана в системе современных мировых культурных процессов. Стратегия страны на вхождение в число 50-ти наиболее развитых стран мира определяет и горизонты перспектив культуры современного Казахстана .

На протяжении 15-ти лет в нашей республике строится демократическое общество с многоукладной, рыночной экономикой, открывающей человеку возможности для реализации его экономических, социальных, национальных, политических и культурных интересов в общемировой цивилизации. В дело утверждения и укрепления процессов суверенизации и независимого развития нашего государства вносят посильную лепту все без исключения отрасли культуры и жанры искусства Казахстана .



На сегодняшний день казахская национальная культура переживает непростой период забвения. Такие тенденции приводят к неприятным последствиям, вплоть до исчезновения народного единства и потере культурных ценностей. Допускать подобного нельзя. Нужно равняться на современных казахских артистов, повышать популярность культуры внутри страны и начинать можно с самого детства. Рассмотрим эти вопросы более детально.

Выражается это в следующих проявлениях:

наблюдается упадок казахского языка, поскольку все чаще люди разговаривают на русском. Именно поэтому наблюдается спрос на репетиторов и курсы казахского Буки;

забываются народные диалекты;

очень небольшой процент в мировом прокате фильмов казахских режиссеров или с казахскими актерами;

на мировой арене мало артистов из Казахстана и пр.

Топ известных артистов Казахстана

Интересная тенденция сложилась в настоящее время. Культура Казахстана переживает упадок, но в то же время, мы ежедневно видим и слышим артистов выходцев из этой страны, которые проявляют себя в различных жанрах. Среди наиболее популярных:

Азамат Мусагалиев. Он является этническим казахом, хоть родился и жил в Астраханской области РФ. Артист КВН, актер, ведет несколько проектов на You Tube и ТВ;

Димаш Кудайберген. Звезда мирового масштаба, получил популярность за уникальное сочетание k-pop-стилистики и оперного вокала;

Скриптонит. Это казахский репер, которого знают не только на родине, но и в странах СНГ;

Способы повышения популярности культуры внутри страны

Явным свидетельством, что в Казахстане национальная культура переживает упадок, является и то, что страну не пригласили даже участвовать в Евровидении. Ключевой причиной такого положения дел является то, что люди в первую очередь плохо знают родной язык. Проблема усугубляется тем, что уровень преподавания казахского в стране низкий. Решений, как его освоить, несколько:

самостоятельно. Стоит помнить, что этот язык один из самых сложных, поэтому для качественного изучения лучше прибегнуть к помощи педагога;

курсы. Найти их тоже можно на сайте Буки.

Остановимся детальнее на последнем варианте. Казахский с Buki можно освоить с нуля, но также они подойдут тем, кто хочет улучшить свои знания языка.

Программа составляется профессиональными методистами, поэтому стратегия обучения на курсах подобрана максимально эффективная, а нагрузки грамотно рассчитаны. Притом, можно заниматься выгодно, не ограничивая себя в количестве занятий. За счет гибкой системы ценообразования, стоимость уроков снижается пропорционально росту их количества в рамках курса. Однако чтобы освоить язык качественнее лучше подключить еще и занятия с педагогом. Комплексный подход поможет быстрее получить развернутые знания и избежать возможных пробелов в какой-либо теме.

Спасибо за Вашу оценку. Если хотите, чтобы Ваше имя
стало известно автору, войдите на сайт как пользователь
и нажмите Спасибо еще раз. Ваше имя появится на этой стрнице.


Понравился материал?
Хотите прочитать позже?
Сохраните на своей стене и
поделитесь с друзьями

Вы можете разместить на своём сайте анонс статьи со ссылкой на её полный текст


Ошибка в тексте? Мы очень сожалеем,
что допустили ее. Пожалуйста, выделите ее
и нажмите на клавиатуре CTRL + ENTER.

Кстати, такая возможность есть
на всех страницах нашего сайта

Отправляя материал на сайт, автор безвозмездно, без требования авторского вознаграждения, передает редакции права на использование материалов в коммерческих или некоммерческих целях, в частности, право на воспроизведение, публичный показ, перевод и переработку произведения, доведение до всеобщего сведения — в соотв. с ГК РФ. (ст. 1270 и др.). См. также Правила публикации конкретного типа материала. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов.

Для подтверждения подлинности выданных сайтом документов сделайте запрос в редакцию.

О работе с сайтом

Мы используем cookie.

Публикуя материалы на сайте (комментарии, статьи, разработки и др.), пользователи берут на себя всю ответственность за содержание материалов и разрешение любых спорных вопросов с третьми лицами.

При этом редакция сайта готова оказывать всяческую поддержку как в публикации, так и других вопросах.

Если вы обнаружили, что на нашем сайте незаконно используются материалы, сообщите администратору — материалы будут удалены.

Читайте также: