Социальная структура персии кратко

Обновлено: 06.07.2024

Социально-экономический и политический строй Персии

Границы государства Дария простирались от Геллеспонта до Инда и от Нильских порогов до берегов Черного и Каспийского морей.

Возникнув в результате завоеваний, Персидская монархия не имела единой экономической базы и представляла собой непрочное военно-административное объединение — конгломерат многих племен и народностей, каждая из которых и под властью персидских царей продолжала жить своей собственной жизнью, отличной от жизни своих соседей. Эта главная историческая особенность Персидской рабовладельческой державы объясняет нам и характер ее политики по отношению к своим многочисленным подданным, в частности и по отношению к подпавшим под ее власть греческим городам.

В основном политика персов определялась двумя целями: заинтересованностью Персидского государства в покорности подчиненного силой оружия населения и стремлением обеспечить исправную выплату ими налогов в царскую казну. Обе эти цели достигались в достаточной мере примитивными и грубыми приемами.

В административном отношении монархия Дария включала в себя до 20 округов, каждым из которых управлял сатрап (часто бывший членом царской семьи). Этим сатрапам царь Персии передоверял свои функции — гражданскую, военную и судейскую. Но, несмотря на широкие полномочия, которые имел каждый сатрап по отношению к населению своего округа, он, его жизнь и имущество целиком зависели от царя. Геродот, труд которого является основным источником по истории греко-персидских войн, сообщает нам целый ряд случаев, когда сатрапа, прогневавшего своего владыку, безжалостно казнили за любую провинность, не говоря уже об измене.

Кроме того, к каждому сатрапу был приставлен специальный соглядатай, который, находясь в курсе всех без исключения событий данного округа, докладывал о них царю. Таким образом, власть на местах находилась под постоянным контролем центрального правительства.

Не меньше внимания уделялось центральной властью и финансовым вопросам. Каждая сатрапия представляла собой особую податную единицу. Геродот дает нам подробное перечисление этих податных округов. Например, первый из них, куда входили ионяне, карийцы, мидяне, памфилы и другие народы, населяющие западную часть Малой Азии, платил Дарию подать в размере 400 талантов серебра. Азиатские фракийцы платили 500 талантов, киликийцы — 500 талантов и 360 белых лошадей. Из этих 500 талантов расходовалось на содержание конницы, охранявшей киликийскую землю, 140 талантов, а остальные 360 поступали к Дарию.

Египетский округ платил 700 талантов, не включая сюда доходов, выручавшихся за улов с Меридова озера. От этого же округа шло 120 тыс. медимнов хлеба на прокормление персов и их наемников, занимавших крепость в Мемфисе. Сатрап Вавилонии имел в своем распоряжении 800 жеребцов и 16 тыс. кобылиц, собранных персами в качестве дани с населения этого округа.

Общая сумма всех податей, ежегодно поступавших в казну Дария, составляла 14 560 талантов. Все племена и народности, входившие в состав этого государства, таким образом, платили ежегодно подати. Единственное исключение делалось для самих персов, не уплачивавших регулярной дани.

Персидское государство было перерезано обширной сетью дорог от Сард до Инда, на которых были специальные стоянки для отдыха путешественников. Починка и охрана этих дорог также входили в функции того или иного сатрапа, но общий контроль за дорогами осуществляли чиновники из центра.

В подвластных персидскому царю областях были расположены персидские гарнизоны. В случае больших походов персидские цари привлекали в свои войска многочисленные отряды из подвластного им населения различных областей страны. Численность персидской армии при таких условиях могла быть доведена до очень значительных по тому времени размеров.

Боевые качества этой пестрой по своему составу армии были сравнительно невысокими, так как у многочисленных подданных Персидской державы не могло быть заинтересованности в дальнейшем развитии ее военных успехов. Общий характер этого государства — государства-конгломерата — закономерно сказался на организации его военных сил, состоявших из ряда отдельных, плохо связанных друг с другом отрядов.

Положение греческих ионийских городов резко изменилось после завоевания персами малоазийского побережья, падения Лидийского царства, продвижения персов к берегу Геллеспонта, открывавшего выход в Черное море, и особенно после включения в состав Персидской державы Финикии и Египта. С этого времени посредническая торговля на Эгейском море почти целиком переходит к финикиянам, пользовавшимся покровительством и поддержкой Дария, торговля же с Египтом, также игравшая немаловажную роль в торговом балансе ионийских городов, почти полностью прерывается.

При одновременном ослаблении связей с Черным морем все это самым пагубным образом сказалось на экономике ионийских городов. Утрата ими независимости, таким образом, не только не компенсировалась какими-либо экономическими выгодами, но, напротив, сопровождалась резким падением уровня их экономической жизни.

К этому нужно прибавить, что ионийские города были включены в состав малоазийской сатрапии и, следовательно, вместе с входившими в состав той же сатрапии карийцами, памфилами и другими народностями, населявшими западную часть полуострова, были обязаны выплачивать в персидскую казну ежегодную подать в размере 400 талантов серебром — сумму по тому времени огромную.

Чтобы обеспечить покорность ионийских городов, правительство Дария вмешивается в их внутреннюю жизнь, причем осуществляет это вмешательство в крайне болезненных для них формах.

В этой связи следует напомнить некоторые особенности исторической жизни греков в VII-VI вв. до н. э., обусловленные действием закона обязательного соответствия производственных отношений характеру производительных сил общества. В конкретных условиях греческой действительности VII-VI вв. до н. э. борьба между отживающим строем общественных отношений и идущим ему на смену новым строем выливалась в форму ожесточенных столкновений между родовой аристократией и демосом.

В ионийских городах, как наиболее развитых и передовых в социально-экономическом отношении, борьба демоса происходила особенно напряженно. Под его натиском аристократия теряла одну позицию за другой. Окончательная победа демоса, связанная с полной ликвидацией пережитков родового строя, тормозивших развитие производительных сил нового общества, была уже недалека. Между тем персы в своей политике по отношению к греческим городам, как правило, ориентировались именно на отживающую родовую аристократию, не без оснований рассчитывая найти в ней наиболее надежную опору для своего господства.

Во всех подвластных им греческих городах они насильственно насаждали аристократические тирании. Посаженные ими правители обычно целиком опирались на местную аристократию и с жестокостью подавляли демократические движения. Персидскому царю они были преданы не за страх, а за совесть, ибо понимали, что без его прямой поддержки не смогут удержать власть.

Само собой разумеется, что при помощи такого рода приемов нельзя было на долгое время обеспечить господство над отживающими силами общества. В этом смысле можно сказать, что проводимая персидским правительством политика была заранее обречена на неудачу, поскольку она шла вразрез с объективными, не зависящими от воли людей закономерностями в развитии исторического процесса. Не в силах персидского правительства было ликвидировать в греческих городах демократическое движение.

Благодаря сложившимся историческим обстоятельствам это движение теперь приобретает одновременно и черты движения антиперсидского и патриотического, вызывавшего симпатии и горячее сочувствие демократических элементов во всей Греции. Сочувствие это было тем более сильным, что угроза персидского нашествия нависла в рассматриваемое время над всем греческим миром. Несомненно, что расширение персидской монархии должно было привести к столкновению Персии с эллинами.

Древняя Персия, или империя Ахеменидов, Первая персидская империя – государство, существовавшее в 550 – 329 гг. до н.э. и возникшее на территории современного иранского штата Фарс.

Персы были не первым иранским государством на территории нынешнего Ирана. Первым было Мидийское царство, которое возникло в VI веке до н.э. в результате уничтожения Ассирии.

Историю развития Первой Персидской Империи условно составляют 3 этапа:

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Основание и становление (559 – 522 до н.э.). Кир ІІ Ахеменид создает независимое персидское государство в середине VI века до н.э. Кир завоевывает Мидийское царство, Лидию, Финикию, восточно-северные страны Ближнего Востока, Нововавилонское царство. Сын Кира Камбиз ІІ захватывает Египет.
Расцвет (521 – 486 до н.э.). На период расцвета приходится правление Дария І, который присоединил к империи Македонию и Фракию. Дарий провел ряд успешных административных, правительственных и финансовых реформ. Он смог обеспечить государству стабильность, укрепил имеющиеся владения.
Упадок и распад (486 – 329 до н.э.). Персидский правитель Ксеркс І не может удержать завоеванные ранее владения. Повсеместно вспыхивают восстания, страна теряет территории, терпит военные поражения от внешних врагов (в большинстве своем от греков), происходят междоусобные конфликты представителей династии. В 329 году до н.э. персы проигрывают битву против войск Александра Македонского, империя распадается и перестает существовать.

После падение государства Ахеменидов Персидская империя была восстановлена в Сасанидской державе в 226 году. Просуществовало государство до 651 года, когда было покорено арабским Халифатом.

Государство Сасанидов (226 – 651) называют Второй персидской империей.

Основные исторические периоды, признаки цивилизации

Великая держава Ахеменидов

Основателем государства является Кир ІІ Великий, который у 550 году получает победу над Мидийским царством. Столица переносится в Персеполь.

Около 549 года персы захватывают территорию Элама полностью. В последующие 2 года Кир подчиняет другие Мидийские страны – Гирканию, Парфию, Армению (вероятно).

В 547 году до н.э. происходит схватка персов и лидийцев во главе с царем Крезом. Никто из сторон не одерживает победу. В 546 персы захватывают после 14-дневной осады город Сарды, Крез попадает в плен. Между 545 и 539 годами до н.э. Кир расширяет свои владения северо-восточными государствами:

Арейей;
Согдианой;
Хорасмией;
Маргианой;
Дрангианой;
Сакастаном;
Бакрией;
Гедросией.

В 538 персам подчиняются финикийские города.

В 539 году Дарий разгромил вавилонское войско близ реки Тигр. 20 октября того же года Кир вступает в Вавилон. После победы над Вавилонским царством западные и восточные страны сдаются персам добровольно.

В 530 Кир погибает во время неуспешного похода против кочевого племени массагетов. Персидским правителем становится сын Кира – Камбиз ІІ. Камбиз дипломатически изолирует Египет, готовя на страну поход. При поддержке финикийских городов персы осуществляют поход.

В 525 происходит битва между египтянами и персами около г. Пелусий, где персы одерживают победу с большими потерями. Флот и г. Саис сдается Камбизу без боя. К концу того же года Камбиза признают правителем Египта, он коронируется по египетскому обычаю и получает титул фараона.

Камбиз осуществляет неуспешный поход на Нубию (страну эфиопов). В 524 он возвращается в Мемфис, где душит восстание египтян, убивает бывшего фараона Псамметиха III. В Персии Бардия, брат Камбиза, поднимает восстание.

Камбиз намеревается возвратиться в Персию, однако умирает по пути в 522 году. Причины его гибели не выяснены (возможно, он совершил самоубийство). Бехистунская надпись Дария I повествует о том, что Бардия был убит по приказу Камбиза еще до завоевания египтян.

В сентябре 522 царем Ахеменидского государства становится Дарий І. В том же году вавилоняне поднимают восстание, но терпят поражение от войск Дария. С 522 по 521 Дарий подавляет численные восстания в регионах государства с разной успешностью, сохраняя территории и целостность страны.

В 519-512 персы захватывают Македонию, Фракию и северо-запад Индии. При Дарии страна достигает наибольшего размера и величия, его правление отмечается рядом достижений в реформировании страны. К концу VI столетия она занимает территорию от Инда до Эгейского моря, от первого порога Нила на юге до Закавказья на севере.

В 500 г. до н.э. происходит восстание Милета против персидского правления. В 449 милетцы вместе с другими греческими городами Малой Азии сжигают лидийскую столицу Сард. В 498 году греки терпят поражение возле г. Эфес. В 494 персы захватывают Милет.

В 491 материковые города Греции соглашаются на подчинение персам. Отказываются лишь Афины и Спарта. Дарию не удается подчинить города, он терпит поражение в борьбе с Афинами. В 486 году египтяне восстают против персидского господства. Дарий умирает, а его сын Ксеркс І подавляет восстание в Египте.

Суть реформ Дария І

Падение и распад персидской империи

С восхождением на трон Ксеркса І происходит упадок и постепенный распад империи. В 484 восстает Вавилон, но терпит поражение. В 482 вавилоняне предпринимают вторую попытку, но в 481 Ксеркс І осуществляет жестокую расправу над зачинщиками.

В 480 Ксеркс с военной поддержкой других провинций осуществляет поход на Грецию. В 479 возле г. Платеи коалиционные персидские войска были разгромлены. Терпит поражение Ксеркс и в морской битве при мысе Микале. Грекам удается выгнать персов с Фракии и Македонии.

В 465 году Ксеркс умирает в ходе заговора. Правление приемников Ксеркса не отличилось успехом, государство продолжало пребывать в смуте. От империи отпадает Кипр около 360 года. В 358 – Индия и Кария. Происходят восстания финикийских городов, в малоазийский сатрапиях – волнения.

Успехи и твердость в сохранении власти проявил Атаксеркс ІІІ, который смог подавить восстания, и отвоевать Египет. Его преемник – Дарий ІІІ, вступивший на трон в 336 году, не смог удержать бразды правления под натиском македонских войск. Армия Дария была многочисленней греческой, однако уступала ей в боевом качестве.

В 331 Дарий и войска проиграли битву при Гавгамелах. Преждевременно персидский правитель сбегает с поля битвы в Восточный Иран. Его убивает сатрап Бактрии Бесс. В начале 330 года до н.э. Александр Македонский окончательно захватывает Персию, а Ахеменидская империя перестает существовать.

Правление династии Сасанидов

После распада империи Ахеменидов земли персидского государства подчинялись эллинам. После смерти Александра Македонского Селевкиды захватывают Великое Иранское нагорье и включают его в состав своего государства. Однако позже эти территории отбирает кочевое племя парнов, основывая свою державу – Парфянское государство около 141 года н.э.

Парфянские правители из династии Аршакидов носили титул шахиншаха и считали себя наследниками Ахеменидов. В первой половине 20-х годов 3 века н.э. сатрап местности Фарс Ардашир объявляет себя прямым потомком Ахменидов и забирает себе всю власть над Фарсом. В течении пары лет ему удается разбить армию Аршакидов, убить последнего парфийского правителя Артабана V.

В 226 году основывается держава Сасанидов или Вторая персидская империя.

Сасаниды смогли привести в порядок административную и финансовую системы. Сохранялось Ахеменидское деление провинций на сатрапии, которых было 18. Зороастризм стал официальной государственной религией. Духовенство играло значительную роль в устройстве страны. Устройство государства Сасанидов служило примером для персидский владений мусульман.

Сасаниды изначально вели войны против римлян, но после распада Римской империи их главными противниками стала Византия. В ходе завоеваний им удалось захватить Армению и Месопотамию.

При Хосрове І персам удалось аннексировать Египет и Византию (местные правители признавали Хосрова своим сюзереном по договору 562 года), Йемен, Бактрию, Согдиану, Антиохию (540 год). При правлении Хосрова в 531-579 годах держава достигает наибольшего величия, переживает золотой век пехлевийская культура.

Покровительство правителя способствовало развитию торговли, промышленности. Хосрову приписывают деление страны на четыре основных наместничества. В государство бежали преследуемые на родине греческие философы. После смерти Хосрова только его внук Хосров ІІ смог присоединить значительные территории. За время его правления государство достигает наибольшего размера, почти приближаясь к размерам Ахеменидской державы.

Приемники Хосрова ІІ не смогли достичь значимых результатов и выстоять в борьбе против Византии и позже арабского Халифата. В период между 628 и 632 сменилось 10 правителей. В 633 начинаются вторжения арабов. К 642 арабы захватывают большую часть Ирана. В 651 в ходе измены был убит последний сасанидский правитель Йездигер ІІІ. Событие стало датой окончательного уничтожения Второй персидской империи.

Преобладающая форма правления, характеристика социального устроя

Преобладающей формой правления Первого и Второго персидских государств была монархия.

Опорой царской власти были духовенство, феодальная аристократия и знать. Наместники на местах – сатрапы – играли значительную роль в жизни государства.

Они единственные могли передавать землю по наследству, районы или области провинции. Они освобождались от налогов и могли брать на себя судебные функции на местах. У них было право владения собственным войском, канцелярией, служащими и писцами. Особую роль играли местные вассальные династии. Крупные феодалы формировали собственные наследственные династии, которые имели влияние на царя и его политику.

В Ахемендиской державе существовало рабство наряду со свободным наемным трудом. Рабы были задействованы в основных экономических отраслях, при ведении домашнего хозяйства. К наемному свободному труду нередко прибегали землевладельцы, частные лица, служащие, духовенство при выполнении специфических работ.

Долговое рабство было редким явлением. В сельском хозяйстве важную роль играл наемный труд земледельцев, которые были свободными. В ремесленном труде был распространен свободный труд. В империи число рабов было меньше числа свободных рабочих.

В Сасанидском государстве происходит попытка воззврата к жесткой социальной иерархии Ахеменидов. Наследственные династии сохраняют свое существование лишь в пограничных областях. Период отличается тенденцией к централизации власти. В позднем периоде в государстве формируется сложный централизованный бюрократический аппарат.

Социальна структура была сложной со множеством подуровней и групп. Население делилось по признакам:

Население условно можно поделить на:

Привилегированное и свободное меньшинство. Духовенство, высший класс, аристократия разных уровней, главы деревень и общин. Свободные семьи арийского происхождения, которые имели свободу и могли даже достичь положения знати, причислялись к мелкой аристократии.
Рабов. Большинство крестьян, рабочие-ремесленики. В стране было много рабов, которые выполняли разные виды занятий. Существовала система вольноотпущенничества, которая отличалась сложностью осуществления.

Особую роль в стране Сасанидов играло духовенство, которое делилось на множество групп и являлось отдельным сословием.

Маги занимали в иерархии низшее положение, высшее принадлежало судьям и жрецам. Главный жрец государства назначался шахиншахом. Церковь имела право вмешиваться в любые вопросы жизни государства, обладала судебными функциями.

Где находилась на карте, какая страна это сейчас

Первая персидская империя Ахеменидов занимала территорию около 5 млн. кв. км. В период наибольшего величия она простиралась от Реки Инд на востоке до берегов Греции, от южной границы Египта и Эфиопии на юге до Закавказья на севере. Ее география охватывала такие современные страны как:

Иран;
Ирак;
Пакистан;
Грузия;
Турция;
Египет;
Сирия;
Армения;
Афганистан;
юг Туркмении;
юг Болгарии.

Карта вверху иллюстрирует территорию государства Ахеменидов.

В период Сасанидов размер империи составлял около 3.5 млн. кв. км. Она возвратила большую часть прежних владений Ахеменидов при Хосрове ІІ, а также заняла прибережные территории Аравийского полуострова:

современный Йемен, ОАЭ, Катар, Кувейт, Север Омана;
прибрежные регионы Персидского залива.

Империя Сасанидов во времена правления Хосрова ІI (591 – 628 гг.).

Страной происхождения обеих персидских империй была область Персида (при Ахменидах) или Парс (при Сасанидах). Слово парса происходит из название иранских племен, которые еще в древности проникли в Иран из Средней Азии.

Персидская держава оказала огромное влияние на историю Древнего мира. Образованное небольшим племенным союзом государство Ахеменидов просуществовало около двухсот лет. Упоминание о пышности и могуществе страны персов есть во многих древних источниках, в том числе и в Библии.

Начало

Впервые упоминание о персах встречается в ассирийских источниках. В надписи, датированной ІХ в до н. э., содержится название земли Парсуа. Географически данная область находилась в районе Центрального Загроса, и в упомянутый период население этого района платило дань ассирийцам. Объединения племен еще не существовало. Ассирийцы упоминают о 27 подконтрольных им царствах. В VII в. персы, по-видимому, вступили в племенной союз, так как в источниках появились упоминания о царях из племени Ахеменидов. История Персидской державы начинается с 646 г. до н.э, когда правителем персов стал Кир І.

В царствование Кира І персы значительно расширили подконтрольные им территории, в том числе завладели большей частью иранского плато. В то же время основана первая столица Персидской державы – г. Пасаргады. Часть персов занималась земледелием, часть вела кочевой образ жизни.

Возникновение персидской державы

В конце VI в. до н. э. персидским народом правил Камбиз I, который находился в зависимости от царей Мидии. Сын Камбиза, Кир ІІ, стал владыкой оседлых персов. Сведения о древнем персидском народе скудны и обрывочны. По-видимому, основной ячейкой общества была патриархальная семья, во главе стоял мужчина, имевший право распоряжаться жизнью и имуществом своих близких. Община, сначала родовая, а позже – сельская, в течение нескольких столетий представляла собой могущественную силу. Несколько общин образовывали племя, несколько племен уже могли называться народом.

Возникновение Персидской державы пришлось на то время, когда весь Ближний Восток был разделен между четырьмя государствами: Египет, Мидия, Лидия, Вавилония.

Даже в эпоху своего расцвета Мидия фактически являлась непрочным племенным союзом. Благодаря победам царя Киаксара Мидии покорилось государство Урарту и древняя страна Элам. Потомки Киаксара не смогли удержать завоевания своего великого предка. Постоянная война с Вавилоном требовала присутствия войск на границе. Это ослабило внутреннюю политику Мидии, чем вассалы мидийского царя и воспользовались.

Правление Кира II

В 553 г. Кир II поднял восстание против мидян, которым персы платили дань на протяжении нескольких веков. Война длилась три года и закончилась сокрушительным поражением мидян. Столица Мидии (г. Эктабаны) стала одной из резиденций правителя персов. Покорив древнюю страну, Кир II формально сохранил Мидийское царство и принял на себя титулы мидийских владык. Так началось образование Персидской державы.

После захвата Мидии Персия заявила о себе как о новом государстве в мировой истории, и в течение двух веков играла важную роль в событиях, происходящих на Ближнем Востоке. В 549-548 гг. новообразованное государство покорило Элам и подчинило себе ряд стран, входивших в состав бывшей Мидийской державы. Парфия, Армения, Гиркания стали платить дань новым персидским правителям.

Война с Лидией

Крез, владыка могущественной Лидии, осознавал, каким опасным противником является Персидская держава. Был заключен ряд союзов с Египтом и Спартой. Однако начать полномасштабные военные действия союзникам не довелось. Крез не захотел дожидаться помощи и выступил в одиночку против персов. В решающем сражении под столицей Лидии – г. Сарды, Крез вывел на поле боя свою конницу, которая считалась непобедимой. Кир II выставил воинов верхом на верблюдах. Лошади, увидев неизвестных животных, отказались подчиняться ездокам, лидийские всадники были вынуждены сражаться пешком. Неравный бой завершился отступлением лидийцев, после чего г. Сарды был взят в осаду персами. Из бывших союзников только спартанцы решили прийти Крезу на помощь. Но, пока готовился поход, г. Сарды пал, и персы подчинили себе Лидию.

Расширение границ

Затем наступила очередь греческих полисов, которые находились на территории Малой Азии. После ряда крупных побед и подавления мятежей персы подчинили себе полисы, тем самым приобретя возможность использовать в сражениях греческие корабли.

В конце VI века Персидская держава расширила свои границы до северо-западных областей Индии, до кордонов Гиндукуша и подчинила себе племена, проживающие в бассейне р. Сырдарьи. Только после укрепления границ, подавления мятежей и установления царской власти Кир II обратил внимание на могущественную Вавилонию. 20 октября 539 г. город пал, и Кир II стал официальным правителем Вавилона, а вместе с тем и владыкой одной из крупнейших держав Древнего мира – Персидского царства.

Правление Камбиза

Кир погиб в сражении с массагетами в 530 г. до н. э. Его политику успешно проводил сын Камбиз. После основательной предварительной дипломатической подготовки Египет, очередной противник Персии, оказался в полном одиночестве и не мог рассчитывать на поддержку союзников. Камбиз осуществил замысел отца и покорил Египет в 522 г. до н. э. Тем временем в самой Персии зрело недовольство и вспыхнул мятеж. Камбиз поспешил на родину и погиб в дороге при загадочных обстоятельствах. Через некоторое время древняя Персидская держава предоставила возможность получить власть представителю младшей ветви Ахеменидов – Дарию Гистаспу.

Начало правления Дария

Захват власти Дарием І вызвал недовольство и ропот в порабощенной Вавилонии. Предводитель повстанцев объявил себя сыном последнего вавилонского владыки и стал именоваться Навуходононосором III. В декабре 522 г. до н. э. Дарий І одержал победу. Предводители мятежников были преданы публичной казни.

Карательные действия отвлекли Дария, а тем временем мятежи поднялись в Мидии, Эламе, Парфии и других областях. Новому правителю потребовалось более года, чтобы усмирить страну и восстановить государство Кира II и Камбиза в прежних границах.

В период между 518 и 512 годами Персидская держава покорила Македонию, Фракию и часть Индии. Это время считается расцветом древнего царства персов. Государство мирового значения объединяло под своей властью десятки стран и сотни племен и народов.

Социальное устройство Древней Персии. Реформы Дария

Персидская держава Ахеменидов отличалась большим разнообразием социальных укладов и обычаев. Вавилония, Сирия, Египет задолго до Персии считались высокоразвитыми государствами, а недавно покоренные племена кочевников скифского и арабского происхождения еще находились на стадии первобытного уклада жизни.

Цепь восстаний 522-520 гг. показала неэффективность предыдущей схемы правления. Поэтому Дарий І провел ряд административных реформ и создал устойчивую систему государственного контроля над покоренными народами. Результатом реформ стала первая в истории эффективная административная система, которая служила правителям Ахеменидам не одно поколение.

Эффективный управленческий аппарат является наглядным примером того, как правил Персидской державой Дарий. Страна была разделена на административно-податные округи, которые носили название сатрапий. Размеры сатрапий были намного больше, чем территории ранних государств, а в некоторых случаях совпадали с этнографическими границами древних народов. Например, сатрапия Египет территориально почти полностью совпадала с границами этого государства до завоевания его персами. Руководили округами государственные должностные лица – сатрапы. В отличие от предшественников, которые искали своих наместников среди знати покоренных народов, Дарий І ставил на эти должности исключительно вельмож персидского происхождения.

Функции наместников

Ранее наместник объединял в себе и административные, и гражданские функции. Сатрап времен Дария имел только гражданские полномочия, военные власти ему не подчинялись. Сатрапы имели право чеканить монеты, ведали хозяйственной деятельностью страны, сбором налогов, вершили суд. В мирное время сатрапы обеспечивались небольшой личной охраной. Армия же подчинялась исключительно военачальникам, независимым от сатрапов.

Осуществление государственных реформ стало причиной создания большого центрального управленческого аппарата во главе с царской канцелярией. Государственное управление вела столица Персидской державы – г. Сузы. Крупные города того времени Вавилон, Эктабана, Мемфис также имели свои канцелярии.

Культура Персидской державы

Древняя Персия оставила потомкам большое архитектурное наследие. Великолепные дворцовые комплексы в Сузах, Персеполе и Пасаргадах производили ошеломляющее впечатление на современников. Царские поместья окружались садами и парками. Одним из памятников, дошедших до наших дней, является гробница Кира II. Многие аналогичные памятники, возникшие через сотни лет, взяли за основу архитектуру усыпальницы персидского царя. Культура Персидской державы способствовала восславлению царя и укреплению царской власти среди покоренных народов.

Искусство древней Персии сочетало в себе художественные традиции иранских племен, переплетавшиеся с элементами греческой, египетской, ассирийской культур. Среди дошедших до потомков предметов имеется множество украшений, чаш и ваз, различных кубков, украшенных утонченной живописью. Особое место в находках занимают многочисленные печати с изображениями царей и героев, а также различных животных и фантастических существ.

Экономическое развитие Персии времен Дария

Но по-прежнему огромные участки земли находились в непосредственном владении самого царя. Они обычно сдавались в аренду. В качестве платы за них принимались продукты земледелия и скотоводства.

Помимо земель, в непосредственной царской власти находились каналы. Управляющие царским имуществом сдавали их в аренду и собирали подать за использование воды. За орошение плодородных почв взималась плата, достигающая 1/3 урожая землевладельца.

Трудовые ресурсы Персии

Труд рабов использовался во всех отраслях экономики. Основную их часть обычно составляли военнопленные. Залоговое рабство, когда люди продавали сами себя, распространения не получило. Рабы имели ряд привилегий, например, право иметь свои печати и участвовать в различных сделках в качестве полноправных партнеров. Раб мог выкупить сам себя, уплатив определенный оброк, а также быть истцом, свидетелем или ответчиком в судебных разбирательствах, разумеется, не против своих хозяев. Была распространена практика привлечения к труду наемных рабочих за определенные деньги. Труд таких работников получил особенное распространение в Вавилонии, где они рыли каналы, устраивали дороги и собирали урожай с царских или храмовых полей.

Финансовая политика Дария

Основным источником поступления средств в казну являлись подати. В 519 г. царь утвердил основную систему государственных налогов. Подати были просчитаны для каждой сатрапии с учетом ее территории и плодородности земель. Персы как народ-завоеватель денежную подать не платили, но не были освобождены от натурального налога.

Различные денежные единицы, продолжавшие существовать даже после объединения страны, приносили немало неудобств, поэтому в 517 г. до н. э. царем была введена новая золотая монета, получившая название дарик. Средством обмена был серебряный сикль, стоивший 1/20 дарика и служивший разменной монетой в те времена. На реверсе обеих монет помещалось изображение Дария І.

Транспортные магистрали Персидской державы

Распространение сети дорог способствовало развитию торговли между различными сатрапиями. Царская дорога Персидской державы начиналась в Лидии, пересекала Малую Азию и проходила через Вавилон, а оттуда – в Сузы и Персеполь. Проложенные еще греками морские пути успешно использовались персами в торговле и для переброски военной силы.

Известны также морские экспедиции древних персов, например, путешествие морехода Скилака к индийским берегам в 518 г. до н. э.

В середине VI века до н. е. на историческую арену вышло дотоле малоизвестное племя – персы, которым волей судьбы вскоре удалось создать величайшую на то время империю, могучее государство, простиравшееся от Египта и Ливии до границ Индии. В своих завоеваниях персы были активными и ненасытными, и лишь мужеству да отваге древних греков во время греко-персидских войн удалось остановить их дальнейшую экспансию в Европу. Но кем были древние персы, какова их история, культура? Обо всем этом читайте далее в нашей статье.

Где находится Персия

Но сперва ответим на вопрос, где находится древняя Персия, точнее, где находилась. Территория Персии в момент ее высочайшего расцвета простиралась от границ Индии на Востоке до современной Ливии в Северной Африке и части материковой Греции на Западе (тех земель, которым персам удалось не недолгое время завоевать у греков).

Так выглядит древняя Персия на карте.

История

История древней Персии как великой державы прошлого начинается в середине VI века до н. е. когда под предводительством талантливого вождя (впоследствии персидского царя) Кира II персы сперва полностью завоевали Мидию, одно из больших государств тогдашнего Востока. А затем начали уже угрожать и самому Вавилону, бывшему на то время величайшей державой древности.

И вот уже в 539 году близ города Описа, что на реке Тибр, состоялось решительное сражение между армиями персов и вавилонян, закончившееся блестящей победой персов, вавилоняне оказались полностью разгромленными, а сам Вавилон, величайший город древности на долгие века входит в состав новообразованной персидской империи. Всего за какой-то десяток лет персы из захудалого племени превратились поистине во властителей Востока.

Но вернемся к истории персидской империи, приемники Кира II, персидские цари Камбис и Дарий продолжили активную завоевательную политику. Так при Камбисе персы вторглись в древний Египет, переживавший к тому времени политический кризис. Победив египтян, персы превратили эту колыбель древней цивилизации, Египет в одну из своих сатрапий (провинций).

Царь Дарий активно укреплял границы персидского государства, как на Востоке, так и на Западе, при его правлении древняя Персия достигла вершины своего могущества, под ее властью находился практически весь тогдашний цивилизованный мир. За исключением древней Греции на Западе, которая никак не давала покоя воинственным персидским царям, и вскоре персы при правлении царя Ксеркса, наследника Дария, попытались покорить этих своенравных и свободолюбивых греков, но не тут-то было.

Несмотря на численное превосходство, военная удача впервые изменила персам. В целом ряде битв они потерпели ряд сокрушительных поражений от греков, тем не менее, на каком-то этапе им удалось завоевать ряд греческих территорий и даже разграбить Афины, но все равно греко-персидские войны завершились сокрушительным поражением персидской империи.

С этого момента некогда великая страна вступила в период упадка, выросшие в роскоши персидские цари все больше забывали прежние добродетели скромности и простоты, которая так ценилась их предками. Многие завоеванные страны и народы только и ждали момента, чтобы восстать против ненавистных персов, своих поработителей и завоевателей. И такой момент настал – Александр Македонский во главе объединенного греческого войска уже сам напал на Персию.

Казалось, что персидские войска сотрут этого заносчивого грека (точнее даже не совсем грека – македонца) в порошок, но все оказалось совсем иначе, персы опять терпят сокрушительные поражение, одно за другим, сплоченная греческая фаланга, этот танк античности, раз за разом сокрушает превосходящие персидские силы. Некогда покоренные персами народы, видя, что происходит, также восстают против своих властителей, египтяне и вовсе встречают армию Александра как освободителей от ненавистных персов. Персия оказалась подлинным колосом на глиняных ногах, грозная с виду, она была сокрушена благодаря военному и политическому гению одного македонца.

Сасанидское государство и Сасанидское возрождение

Сасанидские правители стремились возродить былое величие древней Персии, которая на тот момент стала уже полулегендарной державой. И именно при них наступил новый расцвет иранской, персидской культуры, которая повсеместно вытесняет культуру греческую. Активно строятся храмы, новые дворцы в персидском стиле, ведутся войны с соседями, но уже не так успешно как в былые времена. Территория нового Сасанидского государства в разы меньше размеров былой Персии, она находится лишь на месте современного Ирана, собственно прародины персов и также охватывает часть территории современного Ирака, Азербайджана и Армении. Просуществовало Сасанидское государство более четырех веков, пока истощенное непрерывными войнами не было окончательно завоевано арабами, несшими знамя новой религии – Ислама.

Культура

Еще одним важным достижением персидской цивилизации были прекрасные дороги, описанные Геродотом и Ксенофонтом. Самой знаменитой была царская дорога, идущая от Эфеса в Малой Азии до города Сузы на Востоке.

Письменность в древней Персии имела активное развитие, так существовало несколько ее видов: от пиктограмм, до алфавита, изобретенного в свое время финикийцами. Официальным же языком персидского царства был арамейский, идущий от древних ассирийцев.

Искусство

Искусство древней Персии представлено тамошней скульптурой и архитектурой. Например, до наших дней сохранились искусно вырезанные в камне барельефы персидских царей.

Персидские дворцы и храмы славились своим роскошным убранством.

Тут изображение персидского мастера.

Другие формы древнеперсидского искусства до нас, к сожалению, не дошли.

Религия

Религия древней Персии представлена очень интересным религиозным учением – Зороастризмом, названым так благодаря основателю этой религии, мудрецу, пророку (и возможно магу) Зороастру (он же Заратуштра). В основе учения Зороастризма лежит извечное противостояние добра и зла, где доброе начало представлено богом Ахурой-Маздой. Мудрость и откровение Заратуштры представлены в священной книге Зороастризма – Зенд-Авесте. По сути у этой религии древних персов очень много общего с другими монотеистическими более поздними религиями, таким как христианство и ислам:

Вера в единого Бога, который у персов был представлен собственно Ахурой-Маздой. Антипод Бога, Дьявол, Сатана в христианской традиции в Зороастризме представлен демоном Друджом, олицетворяющим собой зло, ложь, разрушение.
Наличие священного писания, Зенд-Авеста у персов-зоорастрийцев, как Коран у мусульман и Библия у христиан.
Наличие пророка, Зороастар-Заратуштры, через которого передается божественная мудрость.
Морально-этическая составляющая учения, так Зороастризм проповедует (впрочем, как и другие религии) отречение от насилия, воровства, убийств. За неправедный и греховный путь в последующем согласно Заратустре человек после смерти окажется в аду, в то время как человек, совершающий благие деяния после смерти будет пребывать в раю.

Одним словом, как видим, древнеперсидская религия Зороастризма разительно отличается от языческих религий многих других народов, и по своему характеру очень схожа с поздними общемировыми религиями христианством и исламом, и к слову она существует и поныне. После падения Сасанидского государства наступил окончательный крах персидской культуры и в особенности религии, так как завоеватели арабы несли с собой знамя Ислама. Многие персы также в это время приняли ислам и ассимилировались с арабами. Но была часть персов, которая желала остаться верной своей древней религии Зороастризму, спасаясь от религиозных гонений мусульман, они бежали в Индию, где сохранили свою религию и культуру по сей день. Сейчас они известны под именем парсов, на территории современной Индии и сегодня есть немало зороастрийских храмов, так и приверженцев этой религии, настоящих потомков древних персов.

Видео

История создания и развития цивилизации Древней Персии охватывает более тысячи лет, наполненных войнами, удачной торговой политикой и постоянным расширением границ. В период своего расцвета территория империи простиралась на карте от долины реки Инд на востоке до побережья Азии на западе. Постепенно завоевывая территории Египта, Вавилонии, Абиссирии и Хеттского царства, Персия несколько веков занимала ведущее положение в политике Древнего мира.

Становление империи

Первые упоминания о воинственных племенах, живущих на нынешнем Иранском нагорье, между горными массивами Загрус и Эльбрус, относятся к середине VI века до н. э. Прославленный историк Геродот описывал персов как могучих, физически развитых людей, храбрых и закаленных в борьбе с суровым климатом. Народ отличался умеренностью в пище и одежде, они не употребляли вина и были равнодушны к золоту и серебру.

Начиная со II века до н. э. земли будущей Персидской империи выдерживали несколько нашествий кочевых племен из центральной Азии: ариев, скифов, парфян, мидян и персов. Последние 2 племени ассимилировались с местным населением, переняли традиции и язык и оказали влияние на происхождение современного названия Ирана. Племена враждовали между собой: на сохранившихся барельефах, датированных VIII веком до н. э., изображены сражения между мидянами и персами.

История Древней Персии начинается с быстрого возвышения Мидийского царства в 612 году. Правитель мидян Киаксар в союзе с Вавилонией 612 году до н. э. разрушил город-государство Ниневию и захватил Ассирию. За несколько десятков лет Мидия стала могущественным государством среднего Востока.

Великая держава Ахеменидов

Сложившаяся ситуация устраивала не все знатные персидские семьи, в 553 году внук царя Мидии, Кир Великий, поднял восстание против правителя. Династию Ахеменидов, господствовавших в Парсе, поддержали представители знати и армия, всего за 6 лет Кир покорил Мидию и начал завоевывать провинции.

Расцвет государства

Правящие классы Лидии, Вавилонии и Египта создали союз, чтобы противостоять победоносному наступлению войска. Это не помогло: в 546 году царь персов разгромил Лидию, а через 7 лет занял Вавилонию. Он хотел дополнить свои владения, уже занимавшие земли от Средиземного моря до границ Иранского нагорья, завоевав Египетское царство. Честолюбивым планам помешала стрела кочевника, сразившая правителя в 530 году.

Сын Ахеменида Камбис завоевал Египет и провозгласил себя фараоном. Его наследником стал царь Дарий, величайший стратег, правитель и полководец. При его правлении страна достигла могущества:

После проведения реформ внутри страны Дарий решил захватить Грецию, начав череду конфликтов, которые историки назовут греко-персидскими войнами. На военную кампанию и строительство роскошной столицы Персеполиса требовались средства, в ход пошло непопулярное увеличение налогов и податей. Первыми взбунтовались провинции Египта, за ними восстали жители Вавилонии.

Разгром армии и падение

Наследникам Дария пришлось сдерживать мятежи внутри империи, ведя при этом постоянную войну против греческих полисов. Сын правителя Ксеркс во втором походе на Грецию сжег Афины, отомстив за старые обиды. Греки нанесли ответный удар, уничтожив в 480 году до н. э. все войско и флот Ксеркса.

Гибель царя принесла междоусобные розни, от империи начали откалываться провинции: Лидия, Хорезм, Кипр, часть Индии. Окончательное разрушение принес молодой македонский полководец Александр, который в двух сражениях разгромил неповоротливую армию персов и взял в плен семью царя. Персидская империя Ахеменидов прекратила свое существование, став лишь частью державы Александра Македонского.

Правление династии Сасанидов

Для жителей Персии порабощение стало культурной катастрофой: традиции забывались, все больше появлялось свойственной эллинам роскоши, монеты чеканились с греческими надписями. Победители часто насильно женились на персиянках, стремясь объединить 2 враждующих народа. Через много веков во внешности современных иранцев заметны правильные черты древних македонских воинов.

После смерти Александра империя была разделена между его ближайшими соратниками, территория Иранского нагорья стала частью государства Селевкидов. Но местная знать начала борьбу за власть и в 243 году к власти пришел вождь кочевого племени парнов, ставший основателем Парфянского государства.

Противоречия между коренными персами и тяготевшими к культуре эллинов парфянами становились глубже. Особенно это касалось различий в религии: украшенные статуями храмы и пышные религиозные обряды греков противоречили степенным ритуалам предков иранцев.

В 226 году н. э. наместник провинций Парсы возглавил восстание против парфян. Его победа стала началом правления новой династии, Сасанидов, стремящихся возродить культуру древнего Ирана. Полностью исчезли или были разрушены греческие храмы, на месте статуй богов были воздвигнуты зороастрийские жертвенники огня. Новая столица, Ксетифон, была богато украшена рельефами и орнаментами. Возводились дворцовые комплексы, ставшие шедеврами архитектуры древней Персии.

Для орошения парков и садов была проложена сложная система подземных водопроводов (каризов), длина которой превышала 40 км. За пределами городов выращивали фрукты и сахарный тростник, быстро развивалось виноделие.

Правление династии Сасанидов продолжалось около 4 веков, империю ослабляли постоянные стычки с Римом и пришедшей ему на смену Византийской империей. Бедственным положением воспользовались арабы, войска которых напали на Персию в 633 году. В 652 году после гибели последнего шаха Йездигерда III воины ислама окончательно сломили сопротивление персов, вместе с государством уничтожив и культуру древней Персии.

Дворцы и храмы

Персидские правители отличались необычной веротерпимостью, при династии Ахеменидов строились храмы местным богам Вавилона, Иудеи, Египта. Кроме храмов, велось масштабное строительство дворцовых комплексов, царских садов и парков.

Историки условно разделяют архитектуру Древней Персии на 3 периода:

Ахеменидский (550−331 гг. до н. э.). Характеризуется небольшим количеством внутренних помещений, высокими колоннами часто с резным орнаментом. Встречаются вырезанные в камне изображения крылатых быков с головами воинов, фантастических животных, вооруженных людей и правителей.
Парфянский (IV в. до н. э — III в. н. э.). Отличается смешением стилей, обилием тяжеловесных приземистых построек и появлением айвана — сводчатого зала с открытым фасадом. Сохранились остатки дворца Хатта, прямоугольное здание, разделенное на равные секции. Археологи нашли остатки каменного декора дворца, выполненные в эллинской манере.
Сасанидский (226−636 гг. н. э.). Привычные для восточной архитектуры колонны сменяют арочные проемы и купола, опирающиеся на 4 тромпа. При строительстве активно применяли камень и обожженный кирпич, что обеспечило хорошую сохранность дворцов, храмов и даже частей улиц. Многие городские здания были богато украшены, использовался новый метод нанесения насечек на свежую штукатурку. Самым загадочным из построек является Сарвистанский дворец, возведенный царем Бахрамом V в 433 году. Небольшой изысканно украшенный комплекс на пустынной равнине, скорее был ритуальным святилищем, чем жилой постройкой.

Наиболее ранним образцом архитектуры считается дворец Кира Великого в Пасаргадах. На нескольких обработанных камнях сохранились надписи с именем царя.

Археологи также смогли обнаружить похожую на дом с двускатной крышей гробницу Кира. Это первое погребальное сооружение персидских царей, поднятое на пьедестал из высоких ступеней и украшенное нишами и скульптурными рельефами. Античные историки писали, что в ней на золотом ложе покоилось набальзамированное тело первого правителя.

Иранское ремесло

Украшения и ювелирные изделия времени расцвета империи отличаются тонким мастерством и часто повторяющимися изображениями нереальных животных и птиц. Об увлечении персидских художников стилями покоренных народов ученые узнали после находки в 1877 году Амударьинского клада. Неподалеку от древнего городища Тахти Сангин случайно откопали 170 золотых и серебряных предметов:

миниатюрные статуэтки людей и животных;
копии запряженных лошадьми повозок и боевых колесниц;
наплечные браслеты, украшенные головами грифонов;
тонкие золотые пластины с изображением людей и абстрактных предметов;
кольца и подвески с рисунками животных и птиц;
монеты с древними надписями.

Вещицы и росписи, созданные в Парфянский период, больше напоминают работы греческих и индийских мастеров, чем традиционное персидское ремесло. Взятие территории македонцами оказало огромное влияние на искусство и культуру местного населения.

Больше всего сохранилось материальных предметов эпохи Сасанидов: посуда и вещи домашнего обихода, ритуальные сосуды, росписи и барельефы на стенах дворцов и городских зданий. Далеко за пределами империи славились вышитые золотом и серебром шелковые ткани. Кроме шелка, изготавливались более доступные льняные и шерстяные материи.

Археологи находят много искусство вырезанных печатей из драгоценных и полудрагоценных минералов. На них изображены фантастические и реальные звери, великие цари и герои эпоса.

Развитие цивилизации древней Персии завершилось после нашествия арабов в 652 году. Но отголоски этой великой культуры остались в традициях иранской нации, цветах флага, даже географическом положении современного Ирана. Во многих восточных национальностях прослеживаются черты древних персидских воинов и ремесленников,

Читайте также: