Славяне это определение по истории кратко
Обновлено: 30.06.2024
Следует также заметить, что в науке XIX-XX вв. произошло серьезное расхождение во взглядах на историю славян между русскими и зарубежными исследователями. С одной стороны, оно было вызвано особыми политическими отношениями России с другими славянскими государствами, резко возросшим влиянием России на европейскую политику и необходимостью исторического (или псевдоисторического) обоснования этой политики, как и обратной реакции на нее, в том числе со стороны откровенно фашистских этнографов-теоретиков (к примеру, Ратцеля). С другой стороны, имелись (и имеются) принципиальные различия научных и методологических школ России (особенно советской) и западных стран. На наблюдаемое расхождение не могли не повилять и религиозные моменты – претензии российского православия на особую и исключительную роль в мировом христианском процессе, корнями уходящие еще в историю крещения Руси, также требовали определенного пересмотра некоторых взглядов на историю славян.
Использовать лингвистический метод при идентификации славян, как это предлагается рядом исследователей, необходимо с крайней осторожностью. Имеется масса примеров подобного несоответствия либо синкретизма в лингвистике некоторых народов; так, полабские и кашубские славяне де-факто говорят на немецком языке, а многие балканские народы только за последние полтора тысячелетия несколько раз изменили изначальный язык до неузнаваемости.
Такой ценный метод исследований, как антропологический, к славянам, к сожалению, практически неприменим, так как единый антропологический тип, характерный для всего ареала обитания славян, так и не сформировался. Традиционно-бытовая антропологическая характеристика славян относится преимущественно к северным и восточным славянам, которые на протяжении веков ассимилировали с прибалтами и скандинавами, и не может быть отнесена к восточным и тем более к южным славянам. Более того – в результате значительных внешних воздействий со стороны, в частности, мусульманских завоевателей, существенно изменялись антропологические признаки не только славян, но и всех жителей Европы. К примеру, коренные жители Аппеннинского полуострова в период расцвета Римской империи имели внешность, характерную для жителей Центральной России XIX в.: светлые кудрявые волосы, голубые глаза и округлые лица.
Как уже было сказано выше, информация о праславянах известна нам исключительно из античных, а позднее – византийских источников начала I тысячелетия н.э. Греки и римляне давали праславянским народностям совершенно произвольные названия, относя их к местности, внешнему виду или боевым характеристикам племен. Вследствие этого в названиях праславянских народов наблюдается известная путаница и избыточность. При этом, однако, в Римской империи славянские племена обобщенно назывались терминами Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, имеющими очевидно, общее происхождение, однако оставляющими широкий простор для рассуждений о первоначальном значении этого слова, как уже было сказано выше.
Современная этнография достаточно условно делит славян нового времени на три группы:
• Восточных, к которым относит русских, украинцев и белорусов; некоторые исследователи выделяют лишь русскую нацию, имеющую три ветви: великорусскую, малорусскою и белорусскую;
• Западных, к которым относит поляков, чехов, словаков и лужичан;
• Южных, к которым относит болгар, сербов, хорватов, словенцев, македонцев, боснийцев, черногорцев.
Легко заметить, что это деление соответствует скорее лингвистическим различиям между народами, чем этнографическим и антропологическим; так, разделение основного населения бывшей Российской империи на русских и украинцев носит весьма спорный характер, а объединение в одну национальность запорожцев, галицийцев, восточных поляков, северных молдаван и гуцулов относится скорее к политике, чем к науке.
К сожалению, исходя из вышесказанного, исследователь славянских общностей вряд ли может основываться на ином методе исследований и следующей из него классификации, чем лингвистический. Однако, при всем богатстве и эффективности лингвистических методов, в историческом аспекте они весьма подвержены внешним воздействиям, и, как следствие этого, в исторической перспективе могут оказаться недостоверными.
Безусловно, основной этнографической группой восточных славян являются так называемые русские, как минимум в силу своей численности. Однако в отношении русских мы можем говорить только в обобщающем смысле, так как русская нация представляет собой весьма причудливый синтез мелких этнографических групп и народностей.
В формировании русской нации принимали участие три этнических элемента: славянский, финский и татаро-монгольский. Утверждая это, мы, однако, не можем определенно сказать, каким именно был первоначальный восточнославянский тип. Аналогичная неопределенность наблюдается и в отношении финнов, которые объединены в одну группу лишь вследствие некой близости языков собственно балтийских финнов, лопарей, ливов, эстов и мадьяров. Еще менее очевидно генетическое происхождение татаро-монгол, которые, как известно, имеют достаточно отдаленное отношение и к современным монголам, и тем более к татарам.
Ряд исследователей считает, что социальную верхушку древней Руси, давшей имя всему народу, составил некий народ русов, который к середине X в. подчинил себе словен, полян и часть кривичей. Существуют, однако, значительные расхождения в гипотезах о происхождении и самом факте существования русов. Норманнское происхождение русов предполагается от скандинавских племен периода экспансии викингов. Эта гипотеза описана еще в XVIII в., однако была в штыки воспринята патриотически настроенной частью русских ученых во главе с Ломоносовым. В настоящее время норманнская гипотеза рассматривается на западе как базовая, в России – как вероятная.
Славянская гипотеза происхождения русов сформулирована Ломоносовым и Татищевым в пику норманнской гипотезе. Согласно этой гипотезе, русы ведут свое начало из Среднего Поднепровья и отождествляются с полянами. Под эту гипотезу, имевшую в СССР статус официальной, подогнаны многие археологические находки юга России.
По мере распространения восточных славян они смешались не только с финнами и татарами, но и, несколько позднее, с немцами.
Основной этнографической группой современной Украины являются так называемые малороссы, проживающие на территории Среднего Поднепровья и Слобожанщины, называемые также черкасами. Также выделяются две этнографические группы: карпатские (бойки, гуцулы, лемки) и полесские (литвины, полищуки). Формирование малоросской (украинской) народности произошло в XII-XV вв. на основе юго-западной части населения Киевской Руси и генетически мало отличалось от коренной русской нации, сформировавшейся к моменту крещения Руси. В дальнейшем произошла частичная ассимиляция части малороссов с венграми, литовцами, поляками, татарами и румынами.
Полабские славяне (венды) – коренное славянское население севера, северо-запада и востока территории, занимаемой современной Германией. В состав полабских славян входят три племенных союза: лютичи (велеты или вельцы), бодричи (ободриты, ререки или рароги) и лужичане (лужицкие сербы или сорбы). В настоящее время все полабское население полностью онемечено.
Лужичане (лужицкие сербы, сорбы, венды, сербья) – коренное мезославянское население, проживает на территории Лужицы – бывших славянских областей, ныне находящихся на территории Германии. Ведут свое происхождение от полабских славян, оккупированных в X в. немецкими феодалами.
Изначально болгары жили на Дону, когда хазары, после перемещения на запад, основали большое царство на нижней Волге. Под давлением хазар часть болгар переместилась на нижний Дунай, образовав современную Болгарию, а другая часть – на среднюю Волгу, где впоследствии смешались с русскими.
Балканские болгары смешались с местными фракийцами; в современной Болгарии элементы фракийской культуры прослеживаются к югу от Балканского хребта. С расширением Первого Болгарского царства в состав обобщенного народа болгар вошли новые племена. Значительная часть болгар ассимилировала с турками в период XV-XIX вв.
Хорваты - группа южных славян (самоназвание – хрвати). Предки хорватов – племена качичи, шубичи, свачичи, магоровичи, кроаты, которые переселились вместе с другими славянскими племенами на Балканы в VI-VII вв, и затем расселились на севере Далматинского побережья, в южной Истрии, в междуречье Савы и Дравы, на севере Боснии.
Собственно кроаты, составляющие костяк хорватской группы, более всего родственны славонцам.
В 806 г. хорваты попали под власть Фраконии, в 864 г. – Византии, в 1075 г. образовали собственное королевство.
В конце XI – начале XII вв. основная часть хорватских земель была включена в состав Венгерсколго королевства, в результате чего произошла значительная ассимиляция с венграми. В середине XV в. Венеция (еще в XI в. захватившая часть Далмации) завладела хорватским Приморьем (за исключением Дубровника). В 1527 году Кроация получила самостоятельность, попав под власть Габсбургов.
В 1592 г. часть хорватского королевства была завоевана турками. Для защиты от османов была создана Военная граница; ее жители, граничары – хорваты, славонцы и беженцы-сербы.
Небольшая группа южных славян – иллирийцы, позднейшие обитатели древней Иллирии, находившейся к западу от Фессалии и Македонии и к востоку от Италии и Реции вплоть до реки Истра к северу. Наиболее значительные из иллирийских племён: далматы, либурны, истры, яподы, паннонцы, дезитиаты, пирусты, диционы, дарданы, ардиеи, таулантии, плереи, япиги, мессапы.
В начале III в. до н. э. иллирийцы подверглись кельтскому влиянию, в результате чего сформировалась группа иллиро-кельтских племен. В результате Иллирийских войн с Римом иллирийцы подверглись быстрой романизации, в результате чего исчез их язык.
От иллирийцев ведут свое происхождение современные албанцы и далматинцы.
В формировании албанцев (самоназвание шчиптар, известны в Италии как арбреши, в Греции как арванитес) приняли участие племена иллирийцев и фракийцев, а также на нем сказалось влияние Рима и Византии. Общность албанцев сформировалась сравнительно поздно, в XV в., однако подверглась сильнейшему влиянию османского господства, разрушившего хозяйственные связи между общинами. В конце XVIII в. сформировались две основные этнические группы албанцев: геги и тоски.
Румыны (дакорумыны), до XII века представлявшие собой пастушеский горный народ, не имеющий стабильного места проживания, не являются в чистом виде славянами. Генетически они представляют собой смешение даков, иллирийцев, римлян и южных славян.
Арумыны (аромуны, цинцары, куцовлахи) являются потомками древнего романизованного населения Мезии. С высокой долей вероятности предки арумын до IX – X веков проживали на северо-востоке Балканского полуострова и не являются автохтонным населением на территории настоящего проживания, т.е. в Албании и Греции. Лингвистический анализ показывает практически полную идентичность лексики арумын и дакорумын, что свидетельствует о том, что эти два народа длительное время находились в тесном контакте. О переселении арумын свидетельствуют и византийские источники.
Происхождение мегленорумын полностью не изучено. Нет сомнений, что они относятся к восточной части румын, подвергшейся продолжительному влиянию дакорумын, и не являются автохтонным населением в местах современного проживания, т.е. в Греции.
Истрорумыны представляют собой западную часть румын, в настоящее время в незначительных количествах проживающих в восточной части полуострова Истрия.
Происхождение гагаузов, народа, проживающего практически во всех славянских и сопредельных им странах (преимущественно в Бессарабии), весьма спорно. По одной из распространенных версий, эта православная народность, говорящая на специфическом гагаузском языке тюркской группы, представляет собой отуреченных болгар, смешавшихся с половцами южнорусских степей.
Боснийцы (босанцы, самоназвание – муслимане) проживают в Боснии и Герцеговине. Фактически представляют собой сербов, смешавшихся с хорватами и принявших ислам во время османской оккупации. С боснийцами смешались переселявшиеся в Боснию и Герцеговину турки, арабы, курды.
Центром расселения юго-западных славян является историческая область Рашка, объединяющая бассейны рек Дрина, Лим, Пива, Тара, Ибар, Западная Морава, где во второй половине VIII в. сложилось раннее государство. В середине IX в. было создано Сербское княжество; в X-XI вв. центр политической жизни перемещался то на юго-запад от Рашки, в Дуклю, Травунию, Захумье, то вновь в Рашку. Затем, в конце XIV – начале XVвв., Сербия вошла в Османскую империю.
Вторая группа западных славян – поляки, образовавшиеся в результате объединения западно shy;славянских племен полян, слензан, вислян, мазовшан, поморян. Вплоть до конца XIX в. единой польской нации не существовало: поляки делились на несколько крупных этнических групп, различавшихся диалектами и некоторыми этнографическими особенностями: на западе – великополяне (к которым относились куявяне), ленчицане и серадзяне; на юге – малополяне, в группу которых входили гурали (население горных районов), краковяне и сандомирцы; в Силезии – слензане (слензаки, силезцы, среди которых различались ляхи, силезские гурали и др.); на северо-востоке – мазуры (к ним относились курпи) и вармяки; на побережье Балтийского моря – поморяне, причем в Поморье особенно выделялись кашубы, сохранявшие специфику языка и культуры.
Третья группа западных славян – чехи (самоназвание – чеши). Славяне в составе племен (чехи, хорваты, лучане, зличане, дечане, пшоване, литомержцы, хебане, гломачи) стали преобладающим населением на территории современной Чехии в VI-VII вв., ассимилировав остатки кельтского и германского населения.
В IX в. Чехия входила в состав Великоморавской державы. В конце IX – начале X вв. образовалось Чешское (Пражское) княжество, в X в. включившее в свои земли Моравию. Со второй половины XII в. Чехия вошла в состав Священной Римской империи; далее на чешских землях прошла немецкая колонизация, в 1526 г. установилась власть Габсбургов.
В конце XVIII – начале XIX вв. началось возрождение чешского самосознания, завершившееся, с распадом Австро-Венгрии в 1918 г., образованием национального государства Чехословакия, которое в 1993 г. распалось на Чехию и Словакию.
В составе современной Чехии выделяются население собственно Чехии и исторической области Моравия, где сохраняются областные группы гораков, моравских словаков, моравских валахов и ганаков.
Лето-славяне считаются самой молодой ветвью северо-европейских арийцев. Они проживают на восток от средней Вислы и имеют значительные антропологические отличия от литовцев, проживающих в той же местности. По мнению ряда исследователей, лето-славяне, смешавшись с финнами, дошли до среднего Майна и Инна, и лишь позднее были частично вытеснены, а частично ассимилированы германскими племенами.
Промежуточная народность между юго-западными и западными славянами – словенцы, занимающие в настоящее время крайний северо-запад Балканского полуострова, от верховьев рек Сава и Драва к восточным Альпам и побережью Адриатики вплоть до Фриульской долины, а также в Среднем Подунавье и Нижней Паннонии. Эта территория была занята ими во время массового переселения славянских племен на Балканы в VI-VII вв., образовав два словенских региона -альпийский (карантанцы) и дунайский (паннонские славяне).
С середины IX в. большая часть словенских земель оказалась под господством южной Германии, вследствие чего там стало распространяться католичество.
В 1918 г. произошло создание королевства сербов, хорватов и словенцев под общим названием Югославия.
3. Славянские
3. Славянские Повесть временных лет: а) Ипатьевский список, ПСРЛ, Т. П, Вып. 1 (3-е изд., Петроград, 1923), 6) Лаврентьевский список, ПСРЛ, Т. 1, Вып. 1 (2-е изд., Ленинград, 1926).Константин Философ, см. Св. Кирилл.Георгий Монах, Славянский вариант изд. В.М. Истриным: Хроника Георгия Амартола
1. Славянские
1. Славянские Лаврентьевская Летопись (1377), Полное собрание русских летописей, I, отд. вып. 1 (2-е изд. Ленинград, 1926); отд. вып. 2 (2-е изд. Ленинград, 1927). отд. вып. 1: Повесть временных лет, перевод на англ. Кросс (Cross), отд. вып. 2: Суздальская летопись.Ипатьевская летопись (начало
Пять первичных языков древней Британии. Какие народы говорили на них и где эти народы жили в X–XII веках?
Пять первичных языков древней Британии. Какие народы говорили на них и где эти народы жили в X–XII веках? На первой же странице Англо-Саксонской Хроники сообщается важная информация:«На этом острове (т. е. в Британии — Авт.) было пять языков:Английский (English),Британский или
Глава четырнадцатая Народы моря и народы торговли
Глава четырнадцатая Народы моря и народы торговли 1. Первые корабли и первые мореплаватели. 2. Эгейские города в доисторическую эпоху. 3. Освоение новых земель. 4. Первые торговцы. 5. Первые путешественники 1Человек строил корабли, конечно же, с незапамятных времен. Первые
12. Пять первичных языков древней Британии Какие народы на них говорили И где эти народы жили в XI–XIV веках
12. Пять первичных языков древней Британии Какие народы на них говорили И где эти народы жили в XI–XIV веках На первой же странице Англо-Саксонской Хроники сообщаются важные сведения. «На этом острове (то есть в Британии — Авт.) было пять языков:Английский (ENGLISH),Британский
Славянские племена
Славянские водки
3.1. Славянские истоки
3.1. Славянские истоки Мир славян, обитавших в лесах Восточной Европы, вплоть до IX века был разительно не похож на охваченный постоянной войной мир степей. Славяне не испытывали недостатка в земле и пище – и поэтому жили в мире. Необъятные лесные пространства дарили
Славянские источники
Две славянские традиции
Боги Славянские
Боги Славянские На самом деле богов у славян не так уж много. Все они, как отмечалось выше, олицетворяют отдельные образы, тождественные явлениям, имеющимся в природе, в мире человеческих и общественных отношений и в нашем сознании. Повторимся, что созданы они были нашими
Святыни Славянские
Святыни Славянские Славянских Святынь так же, как и богов, и Див, и Чуров, не такое множество, как представлено сегодня во многих книгах о Славянах. Истинными святынями Славянскими являются родники, рощи, дубравы, поля, пастбища, станы… — всё то, что позволяет жить
Славянские праздники
Славянские праздники Славянские праздники, как правило, не походили один на другой. Они постоянно разнообразились, и в них привносились различные дополнения. Были праздники, посвящённые богам, урожаю, свадебные, праздники, посвящённые проводимому Вече, на котором
— крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов. В ее составе: С. восточные — русские, украинцы, белорусы; западные — поляки, чехи, словаки, лужичане; южные — болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, муслимане. Говорят на славянских языках.
Смотреть значение Славяне в других словарях
Славяне Мн. — 1. Одна из крупнейших в восточной и центральной части Европы и в азиатской части России групп родственных по языку и культуре народов, составляющих три ветви: восточнославянскую.
Толковый словарь Ефремовой
Славяне — славян (славянос устар.), ед. славянин, а, м. Группа народов, живущих в восточной и центральной части Европы и на Балканах. Восточные славяне. Южные славяне. Западные славяне.
Толковый словарь Ушакова
Славяне — -вя́н; мн. Крупнейшая в Европе группа родственных по языку и происхождению народов, составляющих три ветви: восточнославянскую (русские, украинцы, белорусы), западнославянскую.
Толковый словарь Кузнецова
Славяне — Современная форма развилась из словъне; общепринятой этимологии нет. Сближение с основой, давшее современное английское slave ("раб"), неправомерно.
Этимологический словарь Крылова
Восточные Славяне — одна из трех (наряду с западными и южными) основныхгрупп древних славян, образовавшаяся после распада их этнической иязыковой общности. Сложилась в 6-9 вв. на территории.
Большой энциклопедический словарь
Ильменские Славяне — (словене) - союз восточнославянских племен в 6-10 вв.,на побережье оз. Ильмень, бас. рек Волхов, Ловать, Мста и в верховьях р.Молога. В 1-й пол. 9 в. образовали с частью кривичей.
Большой энциклопедический словарь
Полабские Славяне — (полабь - полабяне), группа западно-славянских племен,населявших в кон. 1-го - нач. 2-го тыс. территорию от р. Лаба (Эльба) и еепритока р. Сала (Заале) на западе до р. Одра (Одер).
Большой энциклопедический словарь
Славяне — группа народов в Европе: восточные (русские, украинцы,белорусы), западные (поляки, чехи, словаки, лужичане), южные (болгары,сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы.
Большой энциклопедический словарь
Ильменьские Славяне — (словене) - наиболее сев. группа вост. славян, занимавшая в 6-10 вв. побережье оз. Ильмень и басс. Волхова, Ловати, Мсты и верх. течение Мологи. Археол. памятники И. с. 6-8 вв.
Советская историческая энциклопедия
Полабские Славяне — полабы, - большая группа зап.-слав. племен, населявшая в кон. 1-го - нач. 2-го тыс. н. э. терр. от р. Лабы (Эльбы) и ее притока р. Салы на З. до р. Одры (Одера) на В., от Рудных гор на.
Советская историческая энциклопедия
Славяне Древние — большая группа племен, предков совр. слав. народов Центр., Юж. и Вост. Европы, говоривших на языках, принадлежавших к индоевроп. семье. Источниками по истории С. являются.
Советская историческая энциклопедия
СЛАВЯНЕ — СЛАВЯНЕ, -ян, ед. -янин, -а, м. Одна из крупнейших в Европе групп родственных по языку и культуре народов, составляющих три ветви: восточнославянскую (русские, украинцы.
Толковый словарь Ожегова
Преимущественно православие и католицизм, значительно меньше ислам. Широко распространен атеизм.
Славя́не (ст.-слав. словѣнє , белор. славяне , укр. слов'яни , болг. славяни , серб. и макед. Словени , хорв. и босн. Slaveni , словен. Slovani , польск. Słowianie , чеш. Slované , словацк. Slovania , кашубск. Słowiónie , в.-луж. Słowjenjo , н.-луж. Słowjany ) — крупнейшая [1] в Европе этноязыковая общность.
В настоящее время славяне расселены на обширной территории Южной и Восточной Европы и далее на восток — вплоть до Дальнего Востока России. Славянское меньшинство имеется также в государствах Западной Европы, Америки, Закавказья и Средней Азии. Общая численность славян — 300—350 млн человек. Выделяются западные славяне (поляки, чехи, словаки, кашубы и лужичане), южные славяне (болгары, сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, словенцы, черногорцы) и восточные славяне (русские, украинцы, белорусы).
Содержание
курсивом выделены мёртвые языковые группы
Основными являются четыре:
Славянские языки
Славянские языки — ветвь индоевропейской семьи языков. Балтийские и славянские языки имеют гораздо больше сходных черт, с точки зрения как лексики, так и морфологии и синтаксиса, чем любые другие группы индоевропейских языков. Ряд сходных черт балтийских и славянских языков позволяет предполагать существование в древности состояния балто-славянского языкового единства.
Многие рефлексы сближают иллирийский с балтийскими и славянскими языками [источник не указан 34 дня] .
Происхождение
Летописная версия
[земли] до Понтийского моря на север: Дунай, Днепр, Кавкасинские горы, то есть Венгерские, а оттуда до Днепра, и прочие реки: Десна, Припять, Двина, Волхов, Волга, которая течет на восток в часть Симову. В Иафетовой же части сидят русь, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского
По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама - южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета - так называемые норики, которые и есть славяне.
Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская (чаще указывают на провинции Реция и Норик). От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи - лутичи, иные - мазовшане, иные - поморяне, иные - ободриты.
Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие - древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем - славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской.
Прародина
По данным исторического языкознания, письменных источников и археологии славяне VI—VII вв. проживали на территории Центральной и Восточной Европы, простиравшейся от рек Эльбы и Одера на западе, через бассейн Вислы, до верховьев Днестра и среднего течения Днепра на востоке.
Наиболее ранние упоминания, позволяющие решать проблему славянского этногенеза, относят ко временам прибалтийских венедов (Плиний Старший, Тацит). Более подробны сведения 5 — 6 вв., в частности, в трудах византийского дипломата и историка Приска, византийского писателя Прокопия Кесарийского.
Одним из первых о славянах, как выделившемся из венедов самостоятельном этносе, писал готский историк Иордан в первой половине VI века:
У их левой стороны, которая склоняется к северу, от истока реки Вистулы на огромных пространствах обитает многочисленное племя венетов. Хотя теперь их названия меняются в зависимости от различных родов и обитания, преимущественно они всё же называются славянами и антами.
Славяне живут от города Новиетуна (традиционно отождествляется с Новиодуном, совр. Исакча, на правом берегу Дуная) и озера, которое называется Мурсианским, вплоть до Данастра и на севере до Висклы; болота и леса заменяют им города.
Анты же, самые могущественные из них, там, где Понтийское море делает дугу, простираются от Данастра вплоть до Данапра. Эти реки удалены друг от друга на много переходов… После избиения херулов (германское племя, разбитое в 512 гепидами и лангобардами) Херманарик также двинул войско на венетов, которые, хотя и достойные презрения из-за их вооружения, но могучие численностью, сперва попробовали сопротивляться. Но ничего не значит множество негодных для войны, особенно когда с попущения Господня наступает многочисленное вооружённое войско. Они же, как мы сказали в начале нашего изложения или в каталоге народов, произойдя из одного корня, породили три народа, то есть венетов, антов и славян, которые, хотя теперь свирепствуют всюду, по грехам нашим, тогда, однако, все подчинились власти Херманарика.
крупнейшая группа народов Европы: восточные (русские, украинцы, белорусы), западные (поляки, чехи, словаки и др.), южные (болгары, сербы, хорваты и др.).
по мнению многих специалистов, термин происходит от “слова”, т. е. означает, что представители этих племен понимали друг друга в процессе общения, в отличие от иных “немцев”, т. е. “немых”, говорящих на незнакомом языке.
крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов. В ее составе: С. восточные — русские, украинцы, белорусы; западные — поляки, чехи, словаки, лужичане; южные — болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, муслимане. Говорят на славянских языках.
крупнейшая в Европе ветвь индоевропейской семьи языков. Включает родственные по происхождению народы: восточные славяне — русские, украинцы, белорусы; западные — поляки, чехи, словаки, лужичане, кашубы; южные — болгары, сербы, македонцы, черногорцы, хорваты, словенцы, боснийцы. Говорят на славянских языках.
группа народов в Европе: восточные (русские, украинцы, белорусы), западные (поляки, чехи, словаки, лужичане), южные (болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы, черногорцы). Говорят на славянских языках, относящихся к индоевропейской семье языков. Верующие - православные, католики, часть - протестанты.
Славяне (Slavs), группа народов Вост. Европы, известные в Древн. Риме как сарматы или скифы. Полагают, что слово С. происходит от slowo ("хорошо говорящий"; тот же корень имеет слово "словенец"). После распада гуннского гос-ва в 5 в. С. мигрировали на 3., на Эльбу, Балтику, Дунай, Адриатику и Черное море. В 9 в. миссионеры Кирилл и Мефодий из Константинополя крестили словенцев, или южных С
крупнейшая в Европе этническая группа родственных по происхождению народов. В ее составе: восточные славяне (русские, украинцы, белорусы); западные славяне (поляки, чехи, словаки, лужичане); южные славяне (болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы). Общая численность - около 280 млн. человек. Занимались пашенным земледелием, скотоводством, ремеслами, жили соседскими общинами. В итоге расселения славян по огромным пространствам, имевшим различное местное население, этническая и языковая общность славян начала постепенно разрушаться, что привело к образованию существующих доныне трех славянских группировок - западной, восточной и южной. С распадом родового строя и возникновением древнейших славянских государств в конце I тысячелетия н. э. начали формироваться средневековые славянские народности.
общее имя для народов индо-европейской расы, говорящих на родственных между собою Славянских наречиях. С. занимают большую часть Европы и всю Северную Азию. Они делятся на Восточных (Белорусы, Великоросы, Украинцы и Казаки), Западных (Поляки, Чехи, Словаки) и Южных (Болгары, Сербы, Хорваты, Босняки, Словенцы, Македонцы и др.). Общая численность С-н превышает 230 млн душ православной, католической и магометанской религий, с отклонениями в старообрядчество, униатство и др.
История С-н характеризуется постоянной борьбой с германскими, тюркскими и азиатскими народами, причем последним уже от XVI века не удалось сдержать славянское проникновение в глубину Азии и пришлось уступить Русским многие земли.
С. никогда не составляли единый расовый монолит и каждый из славянских народов на протяжении веков стремился устроить свою жизнь в обособленных политических границах. Это не всегда удавалось; они часто находились под властью иных народов, то Скандинавов-варягов, то Тюрок, то Монголов, то Германцев. В наше время все С. находятся в прямой или косвенной зависимости от Коммунистического Интернационала, руководимого Москвою.
Казаки тоже считаются славянским народом, хотя их предки произошли от слияния Северокавказских Славян со Скифо-Туранцами. К нашему времени вопрос о существовании особых Кавказских Славян и их метисации с Туранцами можно считать выясненным. На основании ранних свидетельств Плиния Старшего, Птоломея, Прокопия Кесарийского, Анонима Равенского, некоторые русские историки, а среди них и Донец Д.И. Иловайский, были убеждены, что С. обосновались на Сев. Кавказе и на Дону в ранние эпохи их общего переселения в Европу из азиатской прародины. Так как они откололись от основного племенного ядра, древние стали их называть Северами и Спорами, что имело одно и то же значение: "отделившиеся", "рассеянные".
Славян было множество и в Казарии. Об этом согласно свидетельствуют Арабы ал Бекри, Масуди и Еврей Ибрагим бен Якуб (966 г.). Ибн Хордабе в средине IX в. называл Дон "славянской рекой". В 737 г., когда арабские войска полководца Мервана прорвались далеко на север, они захватили на Среднем Дону и увели с собою до 20 тыс. семейств, проживавших там Сакалибов. Об этом остались свидетельства в сочинениях Арабов Ибн Асам ал Куфи и ал Балдури, а также у Армян Вардана и Гевонта. У Константина Багрянародного указано около Керченского пролива несколько географических названий, из которых "Укруг" и "Атех" несомненно славянского происхождения. Первое относилось к дельте Кубани вокруг (по-казачьи -у круг) Фанагорийского острова, вторым же он называет остров, а Некрасовцы и сейчас еще называют острова словом "аток". В те же годы десятого века персидская география Гудуд ал Алэм, указывает на Среднем Дону Бродников (Брадас) и христиан Ванандар (очевидно Берендеев), а в Приазовье - Касаков. Все это или Славяне и славянизированные Туранцы, бесспорные казачьи предки. Их жизнь веками протекала в культурных условиях, отличных от остальных Восточных Славян. Часть из них пребывала там же во время нашествия Половцев и власти Золотой Орды, когда родственные им Славяно-Туранцы Черные Клобуки (Торки, Торпеты, Берендеи) размещались по Нижнему Днепру и назывались там также Черкасами.
крупнейшая в Европе группа народов, объединенная близостью языков и общностью происхождения. Данные языкознания связывают древних славян с Центральной и Восточной Европы, простиравшейся от Эльбы до Одера на западе, до северного Поднепровья на востоке. Северными соседями славян были германцы и балты (См. Германцы), составлявшие вместе с слвянами северную группу индоевропейских племен. Восточными соседями славян были западноиранские племена (См Сарматы, Скифы), южными – фракийцы и иллирийцы (См. Иллирийцы, Фракийцы), западными – кельты (См. Кельты). Вопрос о древнейшей родине славян остается дискуссионным, но большинство исследователей считает, что она находилась к востоку от Вислы. По предположению многих археологов, древние славяне, так же как германцы и балты, были потомками скотоводческо-земледельческих племен культуры шнуровой керамики (См. Шнуровой керамики культуры), расселившихся на рубеже 3-го и 2 тыс. до н.э. из Северного Причерноморья и Прикарпатья по Центральной, Северной и Восточной Европе. В последующее время славяне были представлены несколькими генетически связанными между собой археологическими культурами, особое значение среди которых имели тшинецкая культура, распространенная в 3-й четверти 2 тыс. до н.э. между Вислой и средним Днепром, лужицкая культура (13 – 4 в.в. до н.э.) и поморская культура (6 – 2 в.в. до н.э.) на территории современной Польши (См. Лужицкая культура, Поморская культура, Тшинецкая культура). Предположительно со славянами связывают подгорцевскую и милоградскую культуры (См. Милоградская культура).
Существовавшая в конце 1 тыс. до н.э. на Припяти и Среднем Поднепровье зарубинецкая культура связывается с предками восточных славян (См. Зарубинецкая культура). Это была культура развитого железного века, ее носители занимались земледелием, скотоводством и ремеслами. Вероятно, у некоторых передовых племенных групп родовая община сменилась уже территориальной. Во 2 – 4 в.в. н.э. в результате движения на юг германских племен (См. Готы), целостность территории славян была нарушена, что имело большое значение в обособлении славян на западных и восточных. Основная масса носителей зарубинецкой культуры передвигается в первых веках н.э. на север и северо-восток по Днепру и Десне (позднезарубинецкая культура). В 3 – 4 в.в. в Среднем Поднепровье обитали племена, оставившие черняховские древности (См. Черняховская культура). В конце 5 в. , после падения державы гуннов (См. Гунны), началось продвижение славян на юг (к Дунаю, в северо-западное Причерноморье) и их вторжения в балканские провинции Византийской империи. Племена славян разделились на 2 группы – антов (См. Анты), вторгавшихся на Балканский полуостров через низовья Дуная, и склавинов, нападавших на византийские провинции с севера и северо-запада (См. Великое переселение народов). Колонизация Балканского полуострова была результатом не переселения, а расселения славян, они удержали все свои старые земли в Центральной и Восточной Европе. Во 2-ой половине 1 тыс. н.э. славяне заняли верхнее Поднепровье и его северную периферию, принадлежавшие ранее восточным балтам и финно-угорским племенам, а также земли по нижней Эльбе и югозападному побережью Балтийского моря (См. Бодричи, Лютичи, Полабские славяне) и превратились в крупнейшую этническую группу Европы. Как анты, так и сквалины распадались на отдельные племенные группировки (См. Вятичи, Древляне, Дреговичи, Кривичи, Поляне, Радимичи, Северяне, Тиверцы, Уличи, Хорваты). В 7 – 8 в.в. среди объединений славян, проникших на Балканский полуостров, были известны драгувиты, сагудаты, верзиты, северы и мн. др. Свидетельства письменных источников подтверждаются археологическими памятниками славян 6 – 7 в.в. Это остатки поселений с жилищами-полуземлянками с бревенчатым срубом (реже наземные столбовые постройки), отдельные городища-убежища, могильники и курганы с остатками трупосожжений. Во взаимодействии с искусством ближайших соседей развивалось искусство славян. Многообразны образцы керамики, украшенной процарапанным и рельефным орнаментом. Ювелирное искусство представлено железными и бронзовыми фибулами с гравированными и литыми узорами, женскими украшениями. Наиболее характерные мотивы орнамента были связаны с культами Солнца (круг, крест, свастика), воды и дождя (волнистые и сетчатые узоры), молнии (зигзаги). Космологические представления славян отразились в отдельных произведениях монументальной скульптуры (См. Збручский идол) Наиболее распространенным типом пластики славян были воздвигавшиеся в центре святилища изображения богов, нередко имеющие несколько ликов и отличающиеся статичностью и нерасчлененностью форм. В 7 в. в некоторых ювелирных изделиях славян проявилось возрастающее влияние византийского искусства. На основе письменных источников 6 – 12 в.в. и этнографических сведений выявляются некоторые черты древнеславянской мифологии и религии.
К древнейшим формам религии относятся семейно-родовые культы предков-родителей (пережитки его – образ Щуры или Чура, домового и т.п.), к ним относится культ Рода и Рожениц, которые связаны с плодородием. Общинные земледельческие культы впоследствии были приспособлены к христианским праздникам (святки и т.п.). К земледельческим культам имели отношение небесные божества Сварог и Дажбог. Бог грозы Перун возглавил в период распада родового строя пантеон славянских божеств. К низшим богам относились леший, водяной, полевой дух – полудница, вилы – водяные, полевые, лесные, горные и воздушные де вы. В конце 1 тыс. наблюдается перерождение племенных культов в государственные. В итоге расселения славян по огромным пространствам, имевшим различное местное население, этническая и языковая общность славян начала постепенно разрушаться, что привело к образованию существующих доныне трех славянских группировок – западной, восточной и южной. С распадом родового строя и с возникновением древнейших славянских государств (См. Болгария, Великоморавская держава, Карантания, Киевская Русь, Само) в конце 1 тыс. начали формироваться средневековые славянские народности: поляки и чехи, а несколько позже – словаки, сербы, хорваты и болгары (См. Болгары Поляки, Сербы, Словаки, Словенцы, Чехи). У восточных славян шел процесс формирования древнерусской народности (См. Русские). С 9 – 10 в.в среди славян начинает распространяться христианство, постепенно занявшее положение господствующей религии (См. Христианство).
Глубокое влияние на сложение национальных культур эпохи формирования раннефеодальных государств Восточной Европы (8 – 9 в.в.) оказало художественное наследие славян. В последующие столетия территория расселения славян претерпела существенные изменения. Продвинувшись в долину среднего Дуная мадьярские (венгерские) племена (9 в.) отрезали западных славян от южных, причем часть славянского населения в Паннонии была ассимилирована венграми (См. Венгры). Территория западных славян сократилась под натиском немцев (См. Немцы). Продвинувшись на восток, немцы уничтожили или поглотили почти всех полабских славян (кроме небольшой группы, из которой сформировались лужичане) и поморских славян, кроме кашубов (См. Кашубы, Лужичане). Поляки на севере были в значительной части отрезаны от Балтийского моря, а на юге, где немцы проникли до Силезии, оказались отчленены от чехов; немцы заняли и часть чешских земель. Несколько сократилась территория южных славян; большая часть их на Пелопонесском полуострове была ассимилирована греками; шел процесс ассимиляции австрийцами каринтийских словенцев. Во 2-ой половине 14 в. началось наступление турок, которые заняли территорию болгар и сербов, заставив часть сербов переселиться на север, в область Воеводины. В борьбе против турок оформились южнославянские народности. У восточных славян в 13 в. в результате нашествия монголо-татар оказались обезлюднены многие южные и юговосточные области, однако уже в 15 в. в ходе борьбы с Золотой Ордой и возникшими после ее распада татарскими ханствами заселение этих областей возобновилось.В это время развернулся процесс формирования восточнославянских народностей – русских, украинцев, а несколько позже – белорусов. После падения в 16 в. Казанского и Астраханского ханств, русские расширили территорию расселения, продвинувшись в Поволжье, Приуралье и далее в Сибирь. Украинцы после падения Крымского ханства заселили Причерноморские степи и вместе с русскими степные и предгорные районы Северного Кавказа. Этнические территории белорусов остались без существенных изменений. В настоящее время численность славян 293,5 млн. чел. (1992), в том числе в Российской Федерации 125,5 млн. чел. Верующие - православные, католики, есть протестанты. Говорят на славянских языках. См. Белорусы, Дулебы, Жальники, Зарубинецкая культура, Ильменские славяне, Микульчице, Михайловские курганы, Невры, Новотроицкое городище, Перынь, Поморяне, Пражская культура, Пруссы, Ретра, Роменско-боршевская культура, Рос, Русские, Северяне, Сербы, Украинцы, Хижане, Черногорцы.
СЛАВЯ́НЕ, -вя́н, мн. (ед. славяни́н, -а, м.; славя́нка, -и, мн. славя́нки, -нок, -нкам, ж.). Крупнейшая в Европе группа родственных по языку и происхождению народов, составляющих три ветви: восточнославянскую (русские, украинцы, белорусы), западнославянскую (поляки, чехи, словаки, лужичане), южнославянскую (болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы).
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
- Славя́не (ст.-слав. словѣнє, рус. славяне, белор. славяне, укр. слов'яни, болг. славяни, серб. и макед. Словени, хорв. и босн. Slaveni, словен. Slovani, польск. Słowianie, чеш. Slované, словацк. Slovania, кашубск. Słowiónie, в.-луж. Słowjenjo, н.-луж. Słowjany) — крупнейшая в Европе этноязыковая общность.
СЛАВЯ'НЕ, я́н (я́нов устар.), ед. яни́н, а, м. Группа народов, живущих в восточной и центральной части Европы и на Балканах. Восточные славяне. Южные славяне. Западные славяне. Оставьте: это спор славян между собою. Пушкин. Знакомый пир их манит вновь — хмельна для них славянов кровь. Пушкин.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: выкать — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Читайте также: