Символический интеракционизм кратко презентация
Обновлено: 02.07.2024
Презентация на тему: " Символический интеракционизм Интеракционизм - направление в психологии, характеризующееся тем, что основой общения признается способность индивида встать." — Транскрипт:
1 Символический интеракционизм Интеракционизм - направление в психологии, характеризующееся тем, что основой общения признается способность индивида встать на позицию другого человека или группы и с этой позиции оценить свои собственные действия
3 Г. Беккер выделяет три основных значения понятия взаимодействия а) Взаимодействие как взаимовлияние индивидов предполагается, что поведение индивида представляет собой непосредственную реакцию на поведение другого.
7 Во взаимодействии возникают: Сознание (мышление) Сознание (мышление) Самосознание Самосознание Личность, личностное я (self) Личность, личностное я (self) Язык (значение, символы) Язык (значение, символы) Общество и социальные институты Общество и социальные институты Несимволическое взаимодействие характеризуется непосредственным реагированием индивидов на жесты и действия Символическое взаимодействие – ответное действие на жест, опосредовано смыслом, заданным интерпретацией жеста или действия
10 Недостатки и ограничения: 1) асоциологичность: центральные категории социальной психологии Мида остались расплывчатыми, неясными. 2) теснейшим образом связанный с первым, антиисторизм концепции Мида. 3) отсутствие в концепции Мида анализа содержательного аспекта взаимодействий.
13 Теоретическая концепция Мида: видение мира в символическом интеракционизме предполагает общество (даже в самых стабильных его проявлениях) как процесс, как постоянное порождение, возникновение, становление. Это одна из важнейших черт, выделяющих символический интеракционизм в единое своеобразное теоретическое направление.
21 4. Ситуация должна рассматриваться как значимая переменная 5. Поскольку для социальной жизни, согласно точке зрения символического интеракционизма, характерно наличие как процессуального, так и структурного аспектов, исследовательские стратегии должны отражать оба эти аспекта. 6. принцип касается типа теории, формулируемой в символическом интеракционизме.
23 Явление социального взаимодействия в драматической модели концептуализируется согласно так называемой пентаде Бёрка. Выделяются следующие элементы взаимодействия в конкретной ситуации: акт, сцена, агент, цели, средства (act, scene, agent, purposes, agencies)
25 Нелин Д.В. Об экономической роли отношений реципрокности // html html html Реципрокность – движение предмета обмена на основах взаимности между субъектами, принадлежащими к симметричным группам. При этом предоставление какого-либо блага не подразумевает обязательного немедленного ответного движения благ, то есть фактически отношения реципрокности означают периодический обмен дарами.
26 виды реципрокности 1. Генерализованная реципрокность – такие трансакции, которые предполагают альтруистичность, в их рамках оказывается помощь и, если есть возможность и необходимость, следует ответная помощь.
27 2. Сбалансированная реципрокность – означает непосредственный обмен эквивалентными ценностями без отсрочки или в пределах ограниченного и довольно короткого временного периода. Сбалансированная реципрокность имеет менее персонифицированный характер, чем генерализованная. 3. Негативная реципрокность – попытка безвозмездного получения определенных благ, к ней относятся такие формы присвоения и трансакций, которые осуществляются ради чисто утилитарных выгод.
28 В работах по этнологии отмечается, что основной целью существования реципрокного обмена является установление или подтверждение социальных связей индивидов или групп особые экономические функции реципрокности: 1) обеспечение прав собственности; 2) поддержание социального статуса; 3) страхование в экстремальных ситуациях
29 1) Обеспечение прав собственности Реципрокные отношения доминируют в традиционных обществах в рамках исключительной коммунальной собственности на ресурсы. В догосударственных обществах права собственности могут обеспечиваться следующими путями:
30 исключение из прав силовым путем или угрозой применения силы; исключение из прав силовым путем или угрозой применения силы; наличие такой системы ценностей, которая оказывают воздействие на стимулы поведения субъектов и снижает издержки исключения из прав; наличие такой системы ценностей, которая оказывают воздействие на стимулы поведения субъектов и снижает издержки исключения из прав; обычай или обычное право. обычай или обычное право.
31 2) Поддержание социального статуса. 3) Страхование в экстремальных ситуациях. Отношения реципрокности можно считать доминирующими на начальных этапах развития общества. В дальнейшем, вместе со становлением государства основными типами координации экономической деятельности стали рынок. Отношения реципрокности можно считать доминирующими на начальных этапах развития общества. В дальнейшем, вместе со становлением государства основными типами координации экономической деятельности стали рынок.
Вы можете изучить и скачать доклад-презентацию на тему Теория Символического интеракционизма ДЖ. Мида. Презентация на заданную тему содержит 10 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций в закладки!
Теория Символического интеракционизма ДЖ. Мида Выполнила: студентка 1-го курса Психолого-педагогического факультета Профиль: Психология образования Лактионова Татьяна Владимировна
Биография ДЖ.Мида Джордж Герберт Мид (27 февраля 1863 — 26 апреля 1931) — американский философ, психолог, социолог, один из основоположников символического интеракционизма. Родился в штате Массачусетс, США. Вырос в протестантской семье представителей среднего класса Отец: Хирэм Мид, мать:Элизабет Сторрс Мид, сестра: Элис.
В 1879 году Дж.Мид поступил в Оберлинский колледж, получив в 1883 году степень бакалавра. Осенью 1887 года Мид поступает в Гарвардский университет, где его главными интересами были философия и психология. В 1888 г. едет в Германию, учиться в Лейпциге у психолога Вильгельма Вундта.
Учения Дж. Мида Центральным в учении Мида является понятие межиндивидуального взаимодействия. А также социальный акт-диалог между индивидами, как постоянный обмен установками и действиями между ними.
Символический интеракционизм Символический интеракционизм - социологическая парадигма, основывающаяся на том, что все формы взаимодействия людей в обществе подразумевают общение, базирующееся на определенных социальных символах, языке, телодвижениях, жестах, культурных символах.
Слайды и текст этой презентации
Ч. Кули, У. Томас, Дж. Мид, У. Джеймс, Р. Парк, Г. Блумер, Э. Хьюз, А. Стросс, Г. Бекер, Т. Шибутани, М. Кун, Т. Партленд, К. Бёрк, Э. Гоффман и др
“теорема Томаса”: “Если ситуация определяется как реальная, она реальна по своим последствиям”. Это выразит, афористич. формулировка одного из гл., мировоззренчески значимых положений С.и.
Парк определил область, ставшую впоследствии основной областью исследования для С.и., — социологию отклоняющегося поведения.
Дж. Мид.
рассматривал реальность как совокупность ситуаций, в которых действует субъект. Общество и социальный индивид конституируются в совокупности процессов межиндивидуальных взаимодействий
Стадии принятия роли другого, других, “обобщенного Другого” — этапы превращения организма в рефлективное социальное Я
Я, состоящее из двух структурных составляющих — “I” и “me”. “I” — элемент спонтанного и бессознательного в социальном индивиде, “mе” — интернализованная точка зрения группы.
Происхождение Я целиком социально, а главная его характеристика — способность становиться объектом для самого себя, причем внешний социальный контроль преобразуется в самоконтроль.
Богатство и своеобразие заложенных в той или иной личности реакций, способов деятельности, символических содержаний зависит от разнообразия и широты систем взаимодействия, в которых она участвует.
Структура завершенного Я отражает единство и структуру социального процесса.
Становление социального индивида, по Миду, опосредствуется языком
огромное влияние слов как главных орудий стабилизации и объективации того, что иначе осталось бы текучим и совершенно субъективным опытом. Именно слова дают людям возможность формировать общие определения ситуации, общие видения объектов, делающие возможным систематические социальные взаимодействия
люди взаимодействуют друг с другом, руководствуясь прежде всего символическими значениями, которые они придают тем или иным объектам;
сами символы являются продуктом социального взаимодействия (интеракции) между людьми;
символические значения возникают и изменяются посредством интерпретации и переопределения символов.
(англ. interaction - взаимодействие) - теоретико-методологическое направление в социологии и социальной психологии (прежде всего, американской), кладущее в основу анализа социокультурной реальности социальные (с акцентированием межиндивидуального аспекта) взаимодействия, взятые в их символическом (особенно языковом) выражении
В американской социологии символический интеракционизм - главная альтернатива теоретическим подходам функционализма. Вместо этого используются включенное наблюдение акторов в естественных условиях и интенсивные интервью.
Отвергаются подходы в психологии и социологии, которые ищут детерминистские универсальные законы или пытаются открыть всеохватывающие структурно-функциональные порядки
Описание, близкое этнографическому, и включенное наблюдение.
В идеале социолог должен включаться в социальную ситуацию самих субъектов, наблюдать их поведение, “понимать” интерпретации и практики их повседневной жизни, отражая это в своих социол. отчетах. Эти описания должны составлять как бы “портреты” отд. социальных “миров”, такие как мир профессий, мир преступности, мир мед. деятельности и т.п.
В портретах прежде всего должны фиксироваться основные практики, организующие эти миры, и сопровождающие их символические структуры (идеологии, интерпретации, объяснения).
Адекватность этих портретов должна проверяться не путем применения к ним стандартных методологических процедур, а путем консультаций с самими заинтересованными субъектами.
Сторонники символического интеракционизма полагают, что социология должна “делаться” путем исследования, а не путем сочинения теоретических трактатов.
Социология сводится к анализу частных проблем в специфических контекстах.
Микрособытия
Процесс (человек действует, не реагирует)
Общение
Язык
Символ (значения, их можно менять, интерпретировать)
Социальный процесс, состоящий из совокупности самоорганизующихся и замкнутых в себе контекстов
Слайды и текст этой презентации
Теория Символического интеракционизма ДЖ. Мида
Выполнила: студентка 1-го курса Психолого-педагогического факультета
Профиль: Психология образования
Лактионова Татьяна Владимировна
Джордж Герберт Мид (27 февраля 1863 — 26 апреля 1931) — американский философ, психолог, социолог, один из основоположников символического интеракционизма.
Родился в штате Массачусетс, США. Вырос в протестантской семье представителей среднего класса Отец: Хирэм Мид, мать:Элизабет Сторрс Мид, сестра: Элис.
В 1879 году Дж.Мид поступил в Оберлинский колледж, получив в 1883 году степень бакалавра.
Осенью 1887 года Мид поступает в Гарвардский университет, где его главными интересами были философия и психология.
В 1888 г. едет в Германию, учиться в Лейпциге у психолога Вильгельма Вундта.
Центральным в учении Мида является понятие межиндивидуального взаимодействия.
А также социальный акт-диалог между индивидами, как постоянный обмен установками и действиями между ними.
Социальный акт как взаимодействие
Символический интеракционизм - социологическая парадигма, основывающаяся на том, что все формы взаимодействия людей в обществе подразумевают общение, базирующееся на определенных социальных символах, языке, телодвижениях, жестах, культурных символах.
Читайте также: