Школьный канон обучения в древнем риме в начале нашей эры включал дисциплин

Обновлено: 02.07.2024

Презентация на тему: " Система образования в Древнем Риме Белогубец Евгения Евгеньевна." — Транскрипт:

1 Система образования в Древнем Риме Белогубец Евгения Евгеньевна

2 Древняя римская цивилизация была основана на западном побережье итальянского полуострова в девятом веке до нашей эры. Первоначально римская цивилизация была небольшим сельскохозяйственным сообществом на берегах реки Тибр. Позже оно превратилось в одну из самых могущественных империй мира, которая простиралась до средиземного моря. Постепенно древняя римская цивилизация преобразовалась из монархии в Римскую республику и в деспотичную Римскую империю. Культура древних греков оказала большое влияние на римскую культуру и систему образования.

3 Согласно древнеримской культуре образование ребенка, как физическое, так и моральное начиналось под строгим наблюдением и руководством родителей. Система образования древнего Рима была направлена на преобразование ребенка в сильного, здорового, религиозного и ответственного гражданина. Образование ребенка подразумевало обучение законам послушания, скромности речи, знаниям и уверенности в своих силах. Детей обучали также добродетели и важности образования.

4 В Риме, который во многом заимствовал традиции греческой культуры, уровень начального образования также был очень низок. Состоятельные граждане старались не отдавать своих детей в элементарные школы, а воспитывали и обучали дома, затем дети сразу поступали в грамматическую школу.

5 В древнем Риме не было общественных школ. Были только частные платные школы, в которых детей могли обучать только богачи.

6 Остальные римляне посылали детей на форумы, которые были местом общественных сборищ римлян. Там располагались элементарные школы, которые получили название ludi (от лат. ludus игра, спорт или уклонение от работы) или тривиальные (от лат. truvium перекресток), за то, что располагались прямо на улицах, перекрестках дорог, в лавках, в мастерских ремесленников. Это были всесословные школы, посещать которые имели право и мальчики и девочки с семилетнего возраста. Обучение в тривиальных школах было непродолжительным около двух лет. В этих учебных заведениях дети осваивали простейшие навыки чтения, письма, счета. Преподавание носило индивидуальный характер, широко использовались как поощрения, так и физические наказания учеников.

7 Грамматическая школа в Риме была частным учебным учреждением повышенного типа, куда поступали дети в возрасте лет. Преподаватели грамматических школ по своим знаниям, влиянию и материальному положению стояли выше учителей начальных школ и даже вошли в историю литературы и родственных с ней наук. В III в. до н.э. это Ливии Андроник, в IIIII вв. до н.э. Квинт Энний, в I в. до н. э. Люций Стилон и Марк Варрон.

11 Программы обучения в риторских школах были достаточно обширны и включали такие дисциплины: основы ораторского искусства, греческая и римская литература, основы математики и геометрии, астрономия, юриспруденция, философия. Особое внимание уделялось внешним эффектам публичного выступления, его форме, а не содержанию. Считалось необходимым постоянно совершенствовать свои умения в выступлениях перед публикой, навыки подражания лучшим образцам, накапливать необходимый практический опыт.

12 Практическая направленность системы римского обучения привела также к тому, что, для того чтобы сберечь время, отводимое на образовательный процесс, и оптимизировать саму учебную деятельность, именно римские педагоги поставили вопрос о создании первых учебников и кратких руководств к преподаванию. В качестве подобных пособий выступали авторские философские и риторские трактаты, посвященные проблемам ораторского искусства, нравоучению, правоведению, военному делу, сельскому хозяйству, медицине и другим научным направлениям, получившим развитие в римской культуре. Одновременно в этот исторический период были предприняты попытки составления первых энциклопедий, которые должны были представлять собой своеобразный свод сведений об искусствах и науках. Таким образом, тенденция облегчения и совершенствования процесса обучения привела к необходимости создания учебной литературы в помощь как самим педагогам, так и учащимся.

13 Для детей высшей римской знати нобилитета в Риме существовали также своеобразные образовательные центры коллегии юношества, которые были созданы для целенаправленного формирования римской правящей элиты. На последнем этапе своего обучения юноши совершали путешествия в основные центры эллинистической культуры и просвещения в Афины, Пергам, Александрию. Для организации военной подготовки молодежи в Риме существовали военные формирования легионы и школы всадников.

14 В целом воспитательно-образовательная система Древнего Рима полностью соответствовала политическому устройству империи и отвечала социальному заказу общества с разраставшейся бюрократической государственной сферой. По своей дидактической направленности она во многом была сориентирована на имевшиеся образцы греческого обучения и лишь усовершенствовала их, обращаясь в первую очередь к социальной значимости получаемых знаний, умений и навыков. Поэтому необходимо было преподавать учебные дисциплины исходя из их практической жизненной ценности.

Духовная эволюция Рима смещена, по крайней мере, на два столетия по сравнению с духовной эволюцией Греции. В Риме происходили во многом сходные изменения, но с запаздыванием, они были более медленными и, быть может, менее радикальными. В республиканском Риме росло рабовладение; накопление богатств вело к расслоению населения, что обусловило деление школ по имущественному признаку и знатности происхождения на элементарные и более высокой ступени - грамматические школы , а позже школы ораторов. Элементарные школы , частные и платные, обслуживали некоторую часть небогатого и незнатного свободнорожденного населения, учили чтению, письму и счету, знакомили с законами страны. Богатые и знатные предпочитали давать своим сыновьям первоначальное обучение дома. В Древнем Риме от имени императора учителями назначались государственные чиновники, хорошо знавшие науки, но главное, много путешествовавшие и, следовательно, много видевшие, знавшие языки, культуру и обычаи разных народов. В Древнем Риме до 4-5 лет мальчики и девочки воспитывались вместе, потом шло раздельное обучение. Начальное образование давалось в элементарных школах для небогатых граждан. Дети знатных людей обучались домашними учителями. В высших слоях общества детей допускали на различные пиршества взрослых.

Школа и воспитание в Древнем Риме

В целом воспитательно - образовательная система Древнего Рима полностью соответствовала политическому устройству империи и отвечала социальному заказу общества с разраставшейся бюрократической государственной сферой. По своей дидактической направленности она во многом была сориентирована на имевшиеся образцы греческого обучения и лишь усовершенствовала их, обращаясь в первую очередь к социальной значимости получаемых знаний, умений и навыков. Воспитательные средства в Древнем Риме были те же, из которых в Греции возникли впоследствии и науки, и искусства; но в Риме эти зародыши развивались в совершенно ином направлении. Римский мальчик учился управлять конем и колесницей, отчасти упражнялся в охоте и, главное, готовился быть хорошим воином; в этом заключались первые элементы гимнастики. В праздничных гимнах, в песнях в честь предков, в маскарадных фарсах лежали основы для различных отраслей музыки и поэзии как важных образовательных средствах. Но этим задаткам искусства не суждено было достигнуть того правильного развития, какое мы видим у греков. При сохранении заметной роли семейного воспитания и наличии наряду с общественными частных учебных заведений она имела более практическую направленность: подготовку сильных, волевых, дисциплинированных граждан. На почве римского образования впервые появились и стали развиваться категории научного мышления, велик вклад Древнего Рима в развитие ораторского искусства. Именно поэтому педагогические идеи сыграли столь важную роль в возникновении педагогики нового времени, её развитии. В целом же педагогические взгляды видных римских теоретиков воспитания явились основой для дальнейшего развития мировой педагогики . В ходе исследования не раз отмечались схожие и различные черты в Древнем Риме и в Древней Греции, что сейчас может позволить четко выделить уникальные, индивидуальные, присущие только римлянам особенности образования. Это всестороннее развитие личности, идеи индивидуальный подход к каждому ученику, гуманитарный характер образования. Также исследование помогло провести параллель с современной системой образования, найти что - то общее, и, наоборот, что-то совсем иное, узнать, когда же появились первые классы, учебные пособия, кто были первыми учителями.

Пантеон | История запись закреплена

Образование в Древнем Риме

Образование было важной частью жизни римлянина, поэтому древние римляне уделяли большое внимание воспитанию и образованию своих детей. Изначально система образования была заимствована Римом из Древней Греции, но со временем была приспособлена под римские социальные потребности. В отличие от Древнегреческого образования, Древнеримское в первую очередь базировалось на гуманитарных дисциплинах и ставило целью формирование всесторонне развитой личности, в то время, как для Древнегреческого образования была больше характерна наклонность в сторону естественных наук и физического развития. Для образования древнего Рима главным было подготовить социально активных людей, которые должны были обладать волевыми качествами, быть дисциплинированы, религиозны, при необходимости быть готовыми пожертвовать собой для блага государства. Римское образование имело строгий школьный канон. Этот канон определял содержание образовательного процесса, формы его осуществление и образовательные методы. В римском образовании считалось, что каждый предмет должен быть общественно полезным, то есть готовить человек к активной военной, политической или социальной деятельности.

Образование в Древнем Риме было поделено на три этапа: Тривиальные школы (7-12 лет), Грамматические школы (12-16 лет), Риторические школы (16-20 лет).

Тривиальные школы являлись низшей образовательной ступенью. В эти школы ходили дети от 7 до 12 лет, чьи родители не были достаточно обеспечены, чтобы нанять учителей для домашнего воспитания, в то время, как более состоятельные семьи выбирали образование на дому. Тривиальные школы были не государственными, а частными, родителям приходилось платить за обучение своих детей, но плата была достаточно низкой. Эти школы имели возможность посещать дети обоих полов. В одной группе обычно насчитывалось от 15 до 20 человек. В школах не было единой программы, в первую очередь в них учили грамоте и счету. Ученики слушали своего учителя, повторяли за ним информацию и делали пометки на глиняных табличках. В школах очень тщательно следили за порядком и дисциплиной, существовали телесные наказания. Учебный год обычно начинался в марте. Выходных у учеников не было, занятия проводились 7 дней в неделю, но зато существовало много государственных и религиозных праздников, в дни которых ученики не посещали школу. Когда наступала жаркая пора, занятия в школах прекращались, и наступали так называемые каникулярии.

В Древнем Риме также существовали риторические или ораторские школы. Данный вид учебных заведений был позаимствован римлянами у греков. Эти учреждения посещали те молодые люди, которые ставили перед собой цель в будущем стать общественными или политическими деятелями. В качестве учителей в этих школах преподавали самые известные общественные и политические деятели. Основными дисциплинами риторических школ были: ораторское искусство, греческая и римская литература математика, геометрия, астрономия, право, философия. Особое место в процессе обучения уделялось формам ораторского искусства. Ученики постоянно совершенствовали свои навыки публичных выступлений.

Кроме того, В Древнем Риме были распространены специализированные образовательные центры – Коллегии юношества. Эти заведения могли посещать только дети богатых и знатных людей. Цель этих учебных заведений состояла в том, чтобы воспитывать будущую римскую правящую элиту. В конце своего обучения воспитанники Коллегии юношества должны были посетить Афины, Пергам, Александрию – главные просветительские центры античных времен.

Таким образом, римляне крайне серьёзно относились к вопросу образования, поэтому развили собственную систему, которая практически идеально удовлетворяла потребности Древнеримского общества и стала основой для более поздних европейских и мировых образовательных систем. Даже современное образование во многом является результатом трудов античных учителей из Древнего Рима, за что мы им очень благодарны.

Согласно древнеримской культуре образование
ребенка, как физическое, так и моральное начиналось
под строгим наблюдением и руководством родителей.
• Система образования древнего Рима была
направлена на преобразование ребенка в сильного,
здорового,
религиозного
и
ответственного
гражданина. Образование ребенка подразумевало
обучение законам послушания, скромности речи,
знаниям и уверенности в своих силах. Детей
обучали
также
добродетели
и
важности
образования.

В Риме, который во многом заимствовал традиции греческой
культуры, уровень начального образования также был очень
низок.
• Состоятельные граждане старались не отдавать своих
детей в элементарные школы, а воспитывали и обучали
дома, затем дети сразу поступали в грамматическую
школу.

• В древнем Риме не было общественных школ.
Были только частные платные школы, в которых
детей могли обучать только богачи.

Остальные римляне посылали детей на форумы, которые были местом
общественных сборищ римлян.
Там располагались элементарные школы, которые получили название
ludi (от лат. ludus — игра, спорт или уклонение от работы) или
тривиальные (от лат. truvium — перекресток), за то, что располагались
прямо на улицах, перекрестках дорог, в лавках, в мастерских
ремесленников.
Это были всесословные школы, посещать которые имели право и
мальчики и девочки с семилетнего возраста.
Обучение в тривиальных школах было непродолжительным — около
двух лет. В этих учебных заведениях дети осваивали простейшие
навыки чтения, письма, счета.
Преподавание
носило
индивидуальный
характер,
широко
использовались как поощрения, так и физические наказания
учеников.

Практическая направленность римской образовательной
системы привела также к созданию риторских
(ораторских) школ по образцу греческих. Эти учебные
заведения
вели
целенаправленную
подготовку
общественных деятелей, политиков, ораторов. Учителя
в риторских школах, как правило, были состоятельными
людьми, которые играли значительную роль в
политике, иногда занимая высокие государственные
посты.
Наиболее
известным
создателем
государственных школ ораторов был Марк Фабий
Квинтиллиан, открывший одно из самых популярных
учебных заведений в Риме.

Программы обучения в риторских школах были
достаточно обширны и включали такие дисциплины:
основы ораторского искусства, греческая и римская
литература, основы математики и геометрии,
астрономия, юриспруденция, философия. Особое
внимание уделялось внешним эффектам публичного
выступления, его форме, а не содержанию. Считалось
необходимым постоянно совершенствовать свои
умения в выступлениях перед публикой, навыки
подражания
лучшим
образцам,
накапливать
необходимый практический опыт.

Практическая направленность системы римского обучения привела также к тому,
что, для того чтобы сберечь время, отводимое на образовательный процесс,
и оптимизировать саму учебную деятельность, именно римские педагоги
поставили вопрос о создании первых учебников и кратких руководств к
преподаванию.
В качестве подобных пособий выступали авторские философские и риторские
трактаты, посвященные проблемам ораторского искусства, нравоучению,
правоведению, военному делу, сельскому хозяйству, медицине и другим
научным направлениям, получившим развитие в римской культуре.
Одновременно в этот исторический период были предприняты попытки
составления первых энциклопедий, которые должны были представлять
собой своеобразный свод сведений об искусствах и науках.
Таким образом, тенденция облегчения и совершенствования процесса обучения
привела к необходимости создания учебной литературы в помощь как самим
педагогам, так и учащимся.

Для детей высшей римской знати — нобилитета — в
Риме
существовали
также
своеобразные
образовательные центры — коллегии юношества,
которые были созданы для целенаправленного
формирования римской правящей элиты. На
последнем этапе своего обучения юноши
совершали путешествия в основные центры
эллинистической культуры и просвещения — в
Афины, Пергам, Александрию. Для организации
военной
подготовки
молодежи
в
Риме
существовали военные формирования — легионы и
школы всадников.

Читайте также: