Основные положения кембриджской школы интеллектуальной истории

Обновлено: 04.07.2024

В интеллектуальной истории и истории политической мысли , то Cambridge School является свободно историографический движение традиционно ассоциируется с Кембриджского университета , где многие из тех , кто связан со школой , состоявшейся или продолжают занимать академические должности, в том числе Квентин Скиннер , JGA Pocock , Питер Ласлетт , Джон Данн и Джеймс Талли , а также Дэвид Рансимен и Раймонд Гойсс .

Школа подверглась критике по ряду направлений. С одной стороны, историки, работающие в более материалистических контекстах, таких как социальная история , критиковали ориентацию школы на идеи. [2] Кристофер Гото-Джонс утверждал, что школа развивалась в восточном направлении, пренебрегая незападным вкладом в интеллектуальную историю. [6]


Стоит уточнить, что основной сферой научных интересов теоретиков Кембриджской школы является история западноевропейской политической мысли (в особенности, английской) 13-го-17-го веков, что, в определённой степени, обусловило их интерес к вопросам республиканского понимания свободы, существовавшего до работ Томаса Гоббса, который и заложил современное понимание государства. В частности, Дж. Данн занимался изучением текстов Локка, Покок Макиавелли, а сам Скиннер посвятил множество своих текстов наследию самого Гоббса.

Так уж вышло, что отечественные гуманитарные науки уже не одно десятилетие стремятся адаптировать многие популярные на Западе идеи и концепции, что, однако не всегда удаётся, учитывая контексты создания тех или иных работ. В данном случаи никто и не стремится полностью скопировать методологию Кембриджской школы в России, хотя бы по той причине, что она крайне связана с нормами академического сообщества Великобритании. Однако многие открытия и методики Скиннера и его соратников до сих пор являются крайне актуальными для отечественных гуманитариев. Особенно учитывая то, в каком состоянии находились общественные науки раньше, и в каком состоянии они находятся сейчас.


В настоящем сборнике мы попытаемся продолжить разговор о состоятельности методологической концепции Кембриджской школы и о границах ее применения на российском материале. Для этого мы объединили переводы на русский язык классических статей по методологии Кембриджской школы интеллектуальной истории и ряд историографических работ отечественных ученых (Тимура Атнашева, Татьяны Борисовой, Константина Бугрова, Михаила Велижева, Сергея Польского, Екатерины Правиловой), которые предлагают свои подходы к изучению общественно-политических языков в России. Бóльшая часть исследований выполнена под прямым методологическим влиянием Кембриджской школы, а часть – реализована с близких теоретических позиций.

Кембриджская школа как институт
Квентин Скиннер и Джон Покок

[Закрыть] . Блестящий выпускник Гонвил– и Каиус-колледж в Кембридже, он сразу после сдачи выпускных экзаменов получает два приглашения преподавать и выбирает Крайст-колледж, где с 1965-го по 2008 год занимает должности профессора истории Нового времени, затем профессора политических наук (1979–1996) и королевского профессора истории (с 1996 года). Одним из наиболее весомых признаний успешности совершенной интеллектуальной революции становятся принятие Скиннера в Британскую академию в 1981 году и его последующее вступление в ряды академиков Американской академии наук и искусств, Европейской академии и других уважаемых институтов. В 2008‐м он принимает приглашение Лондонского университета королевы Марии, где по настоящее время занимает позиции профессора гуманитарных наук и соруководителя Центра изучения политической мысли. Кроме того, Скиннер (в качестве приглашенного профессора) часто выступает в ведущих университетах Австралии, США, Франции, Бельгии, Голландии, Китая, России и других стран мира.

Главной заслугой Скиннера Палонен считает анализ политической теории внутри исторического контекста конкретной политической борьбы – между итальянскими городами-государствами эпохи Возрождения, между папой и императором, католиками и протестантами, сторонниками и критиками монархического правления. Он пишет:

[Закрыть] ) и дает новые средства для полемики. Как результат, глубокое взаимообогащение философии языка, политической философии и истории делает академическую и интеллектуальную траекторию Скиннера одновременно влиятельной и уникальной.

Биография Покока являет пример продуктивного научного трансфера: его академическая карьера развивалась в трех частях света, в трех странах – Новой Зеландии, Англии и США. Покок родился в Лондоне, однако в возрасте трех лет переехал с родителями в Новую Зеландию, где и получил среднее образование. Затем вернулся в Англию и в 1952 году защитил диссертацию в Кембриджском университете, ставшую одним из первых исследований в методологическом духе будущей Кембриджской школы, вслед за чем вновь перебрался в Новую Зеландию и начал там преподавательскую карьеру. В 1966‐м Покок оказался в США, где сначала работал в Университете Вашингтона в Сент-Луисе, а с 1975 года – в Университете Джонса Хопкинса в Балтиморе[16] 16
О кембриджском методе и биографии Покока см.: [Hampsher-Monk 1984; 1998].

[Закрыть] , объединяющая ряд замечательных исследований по истории осмысления коммерческих отношений в терминах республиканской традиции.

Читайте также: