Результативность духовно нравственного воспитания в школе

Обновлено: 05.07.2024

Программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального общего образования. Мониторинг эффективности реализации образовательной программы духовно-нравственного воспитания в 1-4 кл.

Содержимое публикации

Программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального общего образования

Системно-деятельностный подход является методологической основой организации уклада школьной жизни, с учетом которого определяется, что процесс духовно-нравственного развития и воспитания в структурно-методологическом плане представляют собой как метадеятельность, педагогически интегрирующая различные виды деятельности, в которые объективно включен младший школьник, на основе базовых национальных ценностей. Таким образом, достигается согласование системно-деятельностного подхода к организации целостного пространства духовно-нравственного развития и воспитания обучающегося.

Развивающий подход. Он определяет общую конструкцию программы духовно-нравственного развития и воспитания учащихся начальной школы, каждое из основных направлений которой оформляется в виде тематической программы (плана), основу которой составляют:

многоукладность тематической программы, т.е. интеграцию ею различных видов образовательной и социально-педагогической деятельности: урочной, внеурочной, внешкольной, семейной, общественно полезной и т.д. (системно-деятельностный подход);

разработанные для каждого направления и соответствующие базовым ценностям технологии духовно-нравственного развития и воспитания.

Процесс духовно-нравственного развития и воспитания технологически начинается с определенной ценности (знания о ценности) и в ней же получает свое относительное завершение, но уже как в реально действующем и смыслообразующем мотиве поведения ребенка. Развивающий характер развития и воспитания заключается в сознательном принятии учащимся определенной ценности, в движении от знания к личностной нравственной установке и готовности действовать в согласии с ней. Для достижения развивающего эффекта ценности должны быть понимаемы (как минимум узнаваемы, знаемы) и принимаемы (применимы ребенком как минимум в одной практической ситуации).

Базовые национальные ценности не локализованы в содержании отдельного учебного предмета, формы или вида образовательной деятельности. Они пронизывают все учебное содержание, весь уклад школьной жизни, всю многоплановую деятельность школьника как человека, личности, гражданина. Система национальных ценностей создает смысловую основу пространства духовно-нравственного развития личности. В этом пространстве снимаются барьеры между отдельными учебными предметами, между школой и семьей, школой и обществом, школой и жизнью.

Цель программы : воспитание ответственного, инициативного и компетентного гражданина России.

Задачи духовно-нравственного воспитания определены как ожидаемые результаты в логике требований к личностным результатам общего начального образования и предусматривают:

Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека;

Воспитание нравственных чувств и этического сознания;

Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни;

Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни;

Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание);

Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание.)

Организация социально открытого пространства духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, нравственного уклада жизни обучающихся осуществляется на основе следующих принципов :

нравственного примера педагога – нравственность учителя, моральные нормы, которыми он руководствуется в своей профессиональной деятельности и жизни, его отношение к своему педагогическому труду, к ученикам, коллегам;

социально-педагогического партнерства – целесообразные партнерские отношения с другими субъектами социализации: семьей, общественными организациями и традиционными российскими религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, СМИ;

индивидуально-личностного развития – педагогическая поддержка самоопределения личности, развития ее способностей, таланта, передача ей системных научных знаний, умений, навыков и компетенций, необходимых для успешной социализации;

интегративности программ духовно-нравственного воспитания – интеграция духовно-нравственного развития и воспитания в основные виды деятельности обучающихся: урочную, внеурочную, внешкольную и общественно полезную;

социальной востребованности воспитания – соединение духовно-нравственного развития и воспитания с жизнью, реальными социальными проблемами, которые необходимо решать на основе морального выбора.

Замысел программы заключается в том, что целостное воспитательное пространство школы структурируется рядом воспитательных программ и подпрограмм.

Направления работы учителя в рамках программы:

1.Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека . Ценности: любовь к России, своему народу, своему краю, служение Отечеству, правовое государство, гражданское обществ; закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества.

2. Воспитание нравственных чувств и этического сознания. Ценности: нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике.

3. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни. Ценности: уважение к труду; творчество и созидание; стремление к познанию и истине; целеустремленность и настойчивость, бережливость.

4. Формирование ценностного отношения к семье, здоровью и здоровому образу жизни. Ценности: уважение родителей; забота о старших и младших; здоровье физическое и стремление к здоровому образу жизни, здоровье нравственное и социально-психологическое.

5. Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание). Ценности: родная земля; заповедная природа; планета Земля; экологическое сознание.

6. Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание). Ценности: красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие.

Содержание работы по духовно- нравственному развитию и воспитанию обучающихся на ступени начального общего образования .

Реализация программы предполагает создание социально открытого пространства, когда каждый педагог, сотрудник школы, родители разделяют ключевые смыслы духовных и нравственных идеалов и ценностей, положенных в основание данной программы, стремясь к их реализации в практической жизнедеятельности:

в содержании и построении уроков;

в способах организации совместной деятельности взрослых и детей в учебной и внеучебной деятельности;

в характере общения и сотрудничества взрослого и ребенка;

в опыте организации индивидуальной, групповой, коллективной деятельности учащихся;

в специальных событиях, спроектированных с учетом определенной ценности и смысла;

в личном примере ученикам

Программа реализуется в рамках урочной, внеурочной, внешкольной деятельности, социальных и культурных практик с помощью следующих инструментов :

Традиционными внеклассными мероприятиями, КТД.

Социальным и средовым проектированием

Целевыми и комплексно-целевыми программами воспитательной работы и внеучебной деятельности.

Календарь традиционных школьных дел и праздников

(в зависимости от этапа реализации программы календарь традиционных дел может меняться)

Праздник осени (Праздник урожая); Весёлые старты.

Новогодний праздник, экологические олимпиады.

День защитника России

Праздник мам; День птиц; Праздник книги; Проводы Зимы.

День ПОБЕДЫ. До свидания, школа! Здравствуй, лето!

Процедура мониторинга программы духовно-нравственного развития (ДНР)

Мониторинг проводится классным руководителем (после специального обучения) дважды в год сентябре, апреле.

Классный руководитель выполняет диагностику нравственного уровня развития и воспитания младших школьников (субъективный тест).

Далее все измерения заносятся в сводную таблицу. Анализ результатов, представленных в сводной таблице, позволяет провести экспертизу и выявить эффективность деятельности по формированию духовно-нравственной сферы младших школьников.

Мониторинг духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников направлен на выявление следующих параметров:

Все результаты выражаются в баллах и фиксируются в таблицах.

Таблица 1. Уровень духовно- нравственного развития и воспитания младших школьников

Уровень сформированности личностной культуры

Уровень сформированности социальной культуры

Уровень сформированности семейной культуры

Таким образом, полученный уровень духовно нравственного развития и воспитания каждого младшего школьника (значение суммарного балла) можно соотнести с ключами:

В статье анализируются особенности оценки духовно-нравственного воспитания обучающихся в условиях современной школы. Раскрыты направления реализации идей духовно-нравственного воспитания обучающихся в условиях школьного образования. Анализируется опыт МАОУ СОШ №187 с углубленным изучением отдельных предметов. Раскрывается специфика создания образовательного пространства на основе сотрудничества школы, министерства образования, администрации г. Н. Новгорода и Нижегородской Епархии Русской православной церкви. Педагогический мониторинг рассматривается в качестве инструмента управления процессом воспитания. Ключевой задачей педагогического мониторинга определяется – выявление измеряемых критериев и диагностического инструментария результатов духовно-нравственного воспитания и развития личности. Обоснованы структурные компоненты и уровни духовно-нравственного развития личности. Выявлены критерии эффективности духовно-нравственного воспитания обучающихся в школе. Учитываются следующие компоненты и характеристики: 1) ценностно мотивационный компонент: базовые традиционные ценности (патриотизм, социальная солидарность, гражданственность, семья, труд и творчество, традиционные российские религии, искусство и литература, природа, человечество); 2) эмоционально-поведенческий компонент: отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом; 3) рефлексивно-оценочный компонент: способность обучающегося оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов свою деятельность. Предложен диагностический инструментарий для проведения педагогического мониторинга эффективности духовно-нравственного воспитания обучающихся. Изложены результаты проводимого исследования. Полученные данные свидетельствуют о положительных результатах. Духовно-нравственная направленность личности помогает обучающимся стойко реагировать на различные вызовы времени, обеспечивает духовную, нравственную, гражданскую безопасность, и, в конечном итоге, успешную социализацию и профессиональное самоопределение личности.

1. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования / А.М. Кондакова, А. Я. Данилюк, В. А. Тишкова. – М.: Просвещение, 2009. – 24 с.

2. Личностный потенциал: структура и диагностика / под ред. Д.А. Леонтьева. – М.: Смысл, 2011. – С .7–8.

3. Малинин В. А. Духовно-нравственное развитие личности на основе гуманистических ценностей / В. А. Малинин, Т. Г. Мухина, О. В. Лебедева // Инициативы XXI века . – 2016. –С.125-140.

5. Мухина Т. Г. Становление и развитие системы дополнительного высшего образования в России: дис. …д-ра пед. наук. – Н. Новгород, 2011 – 23 с.

8. Россова Ю.И. Проблема экологии души в современном образовании // Современные проблемы науки и образования. – 2015. – № 6-0. – С.506.

9. Сорокоумова С.Н. Специфика профессиональной деятельности специалистов помогающих профессий / С.Н. Сорокоумова, В.П. Исаев // Педагогическое образование в России. 2013. – № 4. – С.186-191.

10. Шестун Е.В. Православные традиции духовно-нравственного становления личности (историко-теоретический аспект): автореф. дис. … д-ра пед наук. – Казань, 2006 . – 41 с.

Цель исследования: разработка и экспериментальное обоснование критериев и диагностического инструментария оценки эффективности духовно-нравственного воспитания и развития личности школьника. Руководствуясь основополагающими документами в области образования, в том числе и Концепцией духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования [1], мы рассматриваем духовно-нравственное развитие личности как последовательно-реализуемую цель (планируемый результат) школьного образования. Духовно-нравственное воспитание личности гражданина России – педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию.

Воспитание в православной традиции понимается как спасение. Только в такой постановке воспитание в православной традиции обретает свой смысл как подготовка к жизни в вечности уже здесь, на земле. В основе православного миросозерцания коренится мысль о невозможности спасения вне Церкви. Воцерковление личности приводит к ее спасению – это и является основной педагогической проблемой. Создание условий для духовно-нравственного становления человека, для обретения им личностного бытия, усвоение личностью спасительного, нравственно востребованного духовного опыта составляет сущность процесса воспитания в православной педагогике [10].

Измерение духовности открывается по мере личностного становления и созревания как возможность. Суть этого способа существования заключается в выходе за пределы иерархии узколичных потребностей в пространство, где ориентирами для самоопределения служит широкий спектр общечеловеческих и трансцендентных духовных ценностей [3].

Следуя законодательным и нормативным документам в сфере образования, полученным результатам анализа научной литературы в области духовно-нравственного развития личности, мы определили структурные компоненты духовно-нравственного развития личности: ценностно-мотивационный; эмоционально-поведенческий и рефлексивно-оценочный компоненты. Остановимся подробнее на характеристиках выделенных нами компонентов. Ценностно мотивационный компонент: 1) базовые традиционные ценности (патриотизм, социальная солидарность, гражданственность, семья, труд и творчество, традиционные российские религии, искусство и литература, природа, человечество; 2) эмоционально-поведенческий компонент: отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом; 3) рефлексивно-оценочный компонент: способность обучающегося оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов свою деятельность.

Результаты исследования. Согласно полученным результатам высокий уровень силы психологических стремлений выявлен у 1/6 части пятиклассников и примерно у 1/3 части старшеклассников. Он проявляется в стремлении к самопознанию, хорошей саморегуляции, наличии целей и деятельности по самовоспитанию личностных установок и поведения, гармонизирующих желания, эмоции, мысли и представления о себе, людях, окружающем мире.

У большинства учащихся выявлен средний уровень силы психологических стремлений 5 класс – 74,19 %, 9 класс – 54,55 %, 11 класс – 51,28 %. Полученные показатели по шкале осуществления стремлений несколько ниже, что говорит не только о психологической культуре учащихся, но и степени развития их рефлексии и самооценки. Так высокий уровень осуществления стремлений подтверждён у чуть более 1/10 учащихся 5-х классов, 1/5 учащихся 9-х классов и 1/3 учащихся 11 классов.

Анализ результатов исследования уровней гармонических характеристик психологической культуры учащихся позволил сделать следующие выводы: уровень гармонических характеристик психологической культуры учащихся повышается с возрастом (высокий уровень: 16,94 % - 5 класс / 31,40 % - 9 класс / 39,74 % - 11 класс; 11,29 % - 5 класс / 25,62% - 9 класс / 32,05% - 11 класс); уровень осуществления стремлений ниже уровня силы стремлений, т.е. присутствующее стремление не всегда осуществляется (16,94% / 11,29%, 31,40% - уровень стремлений по возрастным группам / 25,62 %, 39,74 % / 32,05 % – уровень осуществлений по возрастным группам).

Постконвенциональное сознание выявлено у единиц, оно характеризует личность, способную самостоятельно оценивать ситуацию морального выбора и отстаивать свой выбор, зачастую отличный от общепринятого. Анализ результатов дилемм Л. Колберга позволяет сделать следующие выводы: уровень развития морального сознания постепенно меняется от преконвеционального к постконвенциональному; у современных подростков стадия преконвенционального уровня развития морального сознания носит затянувшийся характер, что, на наш взгляд, вызвано инфантилизацией подрастающего поколения и потребительскими настроениями.

Заключение. Таким образом, комплексная оценка эффективности процесса духовно-нравственного воспитания обучающихся в условиях школы свидетельствует о положительных результатах. Духовно-нравственная направленность личности помогает обучающимся стойко реагировать на различные вызовы времени, обеспечивает духовную, нравственную, гражданскую безопасность, и, в конечном итоге, успешную социализацию и профессиональное самоопределение личности.

Многие исследования российского современного социума указывают на наличие в нем таких негативных показателей, как: духовная дезинтеграция, девальвация системы ценностей людей старшего возраста и отсутствие четких ориентиров в жизни у молодежи. В таких условиях нация может оказаться на пути деградации и демографической дегенерации. Именно поэтому была озвучена мысль о необходимости возрождения нравственной духовности и национального самосознания. Эти идеи были активно поддержаны педагогическим сообществом.

Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников

Важным фактором, который обеспечивает как социальную, так и культурную модернизацию современного российского общества, считается наша школа. И это правильно, поскольку именно в школьные годы ребенок получает опыт гражданской деятельности, знакомится с российским и мировым культурным достоянием, совершенствуется духовно.

О необходимости активизации системы общенациональных ценностей и приоритетов через образовательную систему говорится в ФГОС второго поколения, который нацелен на духовно-нравственное развитие и воспитание детей в период школьного обучения и становление их гражданской идентичности. В данном документе описаны главные положения школьного воспитательного процесса и указано на необходимость включения в основную образовательную программу подпрограммы духовно-нравственного развития и воспитания школьников.

Главная цель концепции — раскрыть принципы и пути воспитания высоконравственной личности путем формирования у нее основных ценностей, духовных ориентиров и убеждений. Согласно концепции, деятельность школы должна быть направлена на формирование сознательного гражданина и воспитание патриота.

В концепции освещаются такие вопросы:

модель школьника — выпускника;
задачи, условия и результаты школьного воспитания;
структурные компоненты и основное содержание программы воспитания и социализации школьников;
перечень и раскрытие сути основных общенациональных ценностей.

В концепции детально раскрыто:

содержание всех ключевых задач воспитательного процесса;
направления воспитательной деятельности;
система организации воспитания;
формы и методы духовно-нравственного развития школьников.

Указывается на необходимость осуществления воспитательного процесса через целостный комплекс мер, который должен реализовываться и на уроках, и во время внеурочных мероприятий, и за счет вовлечения детей во внешкольную деятельность. Такую работу школа не может и не должна проводить самостоятельно, педагогам следует поддерживать тесную взаимосвязь с семьей и общественными организациями.

Работа школы по духовно-нравственному воспитанию

Урочная деятельность

При традиционном подходе к процессу школьного обучения перед учителем всегда ставилась задача реализовывать в ходе урока не только образовательную и развивающую цели, но и достигать воспитательного эффекта. Этот же принцип озвучен и в концепции. Он предусматривает решение воспитательных задач в процессе преподавания школьных учебных предметов, относящихся как к основному, так и вариативному компоненту учебного плана.

Большой потенциал для осуществления духовно-нравственного развития имеют школьные дисциплины гуманитарной и эстетической направленности. Но, в принципе, воспитательные цели могут быть реализованы на материале любого учебного предмета. В ходе уроков можно использовать такие формы работы:

изучение лучших образцов художественной культуры, предметов искусства;
ознакомление с героическими историческими событиями своего государства;
просмотр и последующее обсуждение фрагментов художественных и документальных фильмов;
проведение сюжетно-ролевых или деловых игр;
организация дискуссионной формы общения;
создание проблемных ситуаций;
решение практических задач.

Каждый предмет имеет свои способы и особенности реализации воспитательного аспекта.

Внеурочная деятельность

Планирование формирования основных культурных ценностей должно включать проведение внеурочных воспитательных мероприятий, например:

общешкольные или семейные праздники;
коллективные творческие дела;
интерактивные квесты;
интеллектуальные викторины;
конкурсы;
диспуты;
ток-шоу.

Данное направление включает также организацию работы различных форм дополнительного образования:

кружков;
клубов по интересам;
секций.

Главной педагогической единицей внеурочной деятельности считается культурная практика. Это понятие подразумевает организацию культурного события при активном участии школьников, что обеспечивает расширение детского опыта конструктивного творческого взаимодействия в культуре.

Внешкольная деятельность

В раздел воспитательного плана, касающегося внешкольной деятельности, можно включить следующие мероприятия:

трудовые и экологические десанты;
экскурсии;
благотворительные или гражданские акции;
военно-патриотические мероприятия.

Семейное воспитание

Духовно-нравственное воспитание ребенка начинается в семье и школа не заменяет, а усиливает этот процесс. Поэтому необходимо, соблюдая принцип преемственности и сотрудничества, устанавливать тесные взаимосвязи между семьей и школой. Для этого рекомендуется:

проводить семейные праздники;
использовать систему творческих домашних заданий, при выполнении которых ребенку будет необходима помощь родителей;
приобщать родителей к участию во внеурочных школьных мероприятиях;
включать родителей в органы управления образовательным заведением.

Также следует уделять внимание изучению уровня воспитательного потенциала семей школьников и содействовать духовно-нравственному и гражданскому воспитанию родителей. Для этого можно организовывать тематические лекции, диспуты и семинары для родителей, использовать нестандартные формы проведения родительских собраний.

Изучение культурологических основ традиционных российских религий

Эта структурная часть воспитательной программы направлена на социализацию школьников путем приобщения к историческим и культурологическим основам российских религий. Дети должны знать о культурных и религиозных традициях не только своего народа, но и иметь представление о многообразии мировых религий. Важно сформировать у них толерантное отношение к представителям любой нации или религиозного сообщества.

Такая работа может проводиться:

в ходе преподавания предметов гуманитарного цикла;
путем включения в учебный план факультативов или курсов на религиозную тематику;
путем организации работы религиоведческих кружков.

Также рекомендуется устанавливать связи с религиозными обществами, которые будут проводить просветительские мероприятия, организовывать работу воскресных школ.

Создание программы духовно-нравственного воспитания школьников в рамках ФГОС обеспечивает планомерность и структурированность всему процессу. Традиционно, в этом документе нужно конкретизировать такие основные моменты, как:

цели и ценностные установки;
задачи;
содержание;
условия реализации;
формы воспитания и социализации детей;
способы взаимодействия с семьями учеников, учреждениями дополнительного образования, религиозными и общественными организациями;
развитие ученического самоуправления;
участие детей в работе творческих и спортивных клубов, детско-юношеских объединений и движений;
планируемые результаты.

Один из разделов программы должен включать теоретические положения и методические рекомендации по созданию уклада школьной жизни, который подразумевает формирование целостного образовательного пространства и целостной среды духовно-нравственного развития школьников.

Для осуществления комплексного подхода к воспитательному процессу рекомендуется содержательную часть программы представить в виде подпрограмм, направленных на формирование базовых национальных ценностей (патриотизм, труд и творчество и т.д.). При этом можно сделать акцент на каком-либо одном или нескольких направлениях духовно-нравственного воспитания, не забывая о формировании на базовом уровне всех остальных ценностей.

Еще один раздел должен быть посвящен оцениванию личностных результатов ребенка в процессе духовно-нравственного развития. Это можно осуществлять путем анкетирования или проведения диагностических исследований.

Также хорошей формой демонстрации достижений ученика в овладении определенными духовными ценностями является использование технологии портфолио. Это позволяет сделать воспитательный процесс наглядным, открытым и объективным, дает возможность быстро выявлять недостатки и вносить необходимые корректировки и педагогами, и родителями.

Важность воспитательной работы направленной на духовно-нравственное воспитание школьников в рамках ФГОС трудно переоценить. Если школа не будет справляться с возложенными на нее в этой области задачами, то ребенок окажется под влиянием семьи с ее ограниченным воспитательным потенциалом, неформальных молодежных групп и открытого информационного пространства.

Об авторе-составителе: Гладко Марина Павловна, учитель начальных классов, стаж работы 23 года.

Спасибо за Вашу оценку. Если хотите, чтобы Ваше имя
стало известно автору, войдите на сайт как пользователь
и нажмите Спасибо еще раз. Ваше имя появится на этой стрнице.

2. Личностный потенциал: структура и диагностика / под ред. Д.А. Леонтьева. – М.: Смысл, 2011. – С .7–8.

Читайте также: