Развитие морального сознания личности по л колбергу кратко

Обновлено: 02.07.2024

На разных возрастных этапах дети по-разному решают нравственные проблемы. Л. Колберг рассматривает развитие морального сознания как последовательный процесс, выделив при этом шесть стадий развития, объединяющихся в три уровня.

1 – доморальный уровень. Нормы морали для ребенка – нечто внешнее, он выполняет правила, установленные взрослыми, из чисто эгоистических соображений.

2 – конвенциональная мораль. Источник моральных предписаний для ребенка остается внешним. Но он уже стремиться вести себя определенным образом из потребности в одобрении, в поддержании хороших отношений со значимыми для него людьми.

3 – автономная мораль. Моральные нормы и принципы становятся собственным достоянием личности, т.е. внутренними. Поступки определяются не внешним давлением или авторитетом, а своей совестью.

Теория морального развития Л. Кольберга

Человек развивается на протяжении всей жизни. В том числе и морально. Лоренц Кольберг, американский психолог, специалист в области психологии развития, в своей теории морального развития выделил три уровня формирования нравственности и этических принципов, через которые человек проходит на протяжении жизни. На какой стадии находитесь вы?

Доконвенциональный уровень

На доконвенциональном уровне человек судит о моральной допустимости действия по его прямым следствиям. Он фокусируется на внешних последствиях, потому что ещё не научился интериоризировать социальные нормы и общественное понимание хорошего и плохого.

Пример:

Мальчик ехал на велосипеде по дорожке, находящейся на краю обрыва. Он начал терять равновесие и другой мальчик толкнул его и повалил на землю, чтобы тот не свалился в пропасть. Человек с доконвенциональным уровнем морального развития скажет, что это был плохой поступок, ведь первому мальчику стало больно, да и вообще нельзя никого сталкивать с велосипеда.

Этот уровень свойственен детям, но в некоторых случаях он может встречаться и у взрослых. На нем поведение ребёнка обуславливается только на принципе выгоды и оценивается по дальнейшим последствиям.

Две стадии этого уровня:

Доконвенциональный уровень основан на эгоцентризме ребёнка. Образ действий диктуется родителями, их ограничениями и поощрениями.

Конвенциональный уровень

О нравственности поступка человек судит исходя из мнения общества. Конвенциональный уровень свойственен подросткам и взрослым. Моральные суждения формируются извне.

Человек следует правилам общества, в котором живёт, соблюдает чтимые в нём моральные законы и старается не нарушать заданные нравственные устои. Практически отсутствует критическое мышление. Общественные правила редко подлежат тщательному анализу и сомнению.

Этому уровню сопутствуют конформизм, старание соответствовать общественным ожиданиям и жертвование личными интересами в пользу мнения социума.

Первая стадия: Ребёнок научился смотреть на себя со стороны, с позиции окружающих его людей. Он уже осознаёт силу общественного мнения и понимает, что такое стыд. Появляется чувство уважения и благодарности. Поведение определяется стремлением быть хорошим в глазах большинства.

Вторая стадия: Ребёнок начинает не только соблюдать общественные правила, но и отстаивать свои права, опираясь на них. Законы необходимо соблюдать. Понятие о хорошем и плохом диктуется обществом, мораль определяется внешними силами.

Этот уровень, особенно вторая его стадия, характерен для большинства людей.

Постконвенциональный уровень

Автономия в формировании моральных суждений. Человек осознаёт, что он является отдельным от общества и может иметь собственное мнение, которое он даже вправе поставить выше общественного.

На постконвенциональном уровне человек перестаёт следовать социальным нормам, если они идут вразрез с его личными убеждениями.

Происходит формирование собственных критериев нравственности, собственного суждения о хорошем и плохом, собственной морали. Некоторые исследователи считают, что многие люди никогда не достигают постконвенционального уровня моральных суждений.

Первая стадия: Человек понимает, что существуют различные мнения и взгляды. Их необходимо принимать и уважать, но нет обязанности им следовать. Моральные правила условные, гибкие и могут быть изменены, если того требует ситуация.

Вторая стадия: Поведение человека перестаёт зависеть от личной выгоды, мнения большинства, моральных или юридических законов общества. Действие становится самоцелью. Человек поступает так, потому что он сам считает это правильным. Остальные факторы не играют роли.

Развивайтесь не только творчески, но и морально. Желаю успехов!

Автор: Игорь Болтовнин

Периодизация Лоуренса Колберга, основана на изучении уровня развития морального сознания человека.

Выявленные в исследованиях Колберга три уровня и 6 стадий нравственного развития.

2.Уровень Конвенциональная мораль (конвенция – договоренность, соглашение): Стыд перед окружающими людьми (10 -13 лет).

Источник моральных предписаний для ребенка остается внешним. Но он уже стремится вести себя определенным образом из потребности в одобрении, в поддержании хороших отношений со значимыми для него людьми.

На 3 стадии ребенок в своем поведении ориентируется на одобрение других и оправдание ожидания, на 4 стадии в своем поведении и суждении ребенок ориентируется на авторитет.

3.Уровень Постконвенциональный (автономная мораль): Совесть (после 13 лет). Моральные нормы и принципы становятся собственным достоянием личности, т.е. внутренними.

Следует отметить, что индивидуальные различия здесь велики, и возрастные границы весьма приблизительны. Кроме того, этапы в развитии морального сознания установлены на основе моральных суждений – того, что дети говорят, а не их реального поведения. Ребенок может знать, как правильно себя вести, но по какой-то причине поступать иначе. Впрочем, в ряде психологических исследований была показана взаимосвязь между уровнем моральных суждений и реальным нравственным поведением. Предполагается, что дети в большей степени, чем взрослые, подчиняют свое поведение усвоенным этическим принципам.

Несмотря на ряд имеющихся недостатков, тем не менее, теория вносит существенный вклад в наше понимание нравственного развития.

Мора́ль (лат. moralisкасающийся нравов) — один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе;

особая форма общественного сознания и вид общественных отношений [1] . Мораль охватывает нравственные взгляды и чувства, жизненные ориентации и принципы, цели и мотивы поступков и отношений, проводя границу между добром и злом, совестливостью и бессовестностью, честью и бесчестием, справедливостью и несправедливостью, нормой и ненормальностью, милосердием и жестокостью и т.

г) Периодизация личностного развития (Э.Эриксон)Эпигенетическая теория личности

Психосоциальная концепция Эриксона показывает тесную связь психики человека и характера общества, в котором он живет. Каждой стадии развития человека соответствуют свои, присущие данному обществу ожидания, которые человек может оправдать или не оправдать. Все развитие человека от рождения до юности, рассматривается им как длительный период формирования зрелой психосоциальной идентичности, в результате которого человек приобретает объективное чувство принадлежности к своей социальной группе, понимание неповторимости и своей индивидуальности.

Эриксон ввел понятие групповая идентичность, которая формируется с первых дней жизни, ребенок ориентирован на включение в определенную социальную группу, начинает понимать как мир как эта группа. Но постепенно у ребенка формируется эгоидентичность, чувство устойчивости и непрерывности своего Я. Формирование эгоидентичности – длительный процесс, который включает ряд стадий развития личности. Каждая стадия характеризуется задачами этого возраста, которые выдвигаются обществом. Но решение задач определяется уже достигнутым уровнем психомоторного развития человека и духовной атмосферой общества, в котором человек живет.

Периодизация личностного развитияЭ.Эриксона

Стадия развития Нормальная линия Аномальная линия
0-1 год - раннее младенчество социальное качест­во - доверие - доверие к лю­дям,к миру, - взаимная лю­бовь, связь ребенок - родитель, - удовлетворение потребности в об­щении с родителями - недоверие к людям в результа­те лишения любви, эмоциональной изоляции ребенка, раннего отлучения от груди
1—3 года — позднее младенчество (ран­ний возраст) соци­альное качество - воля - самостоятель­ность, - уверенность в себе - стыд, сомнения в себе, - гипертрофиро­ванное чувство стыда
3-5 лет - возраст игры социальное качест­во - - целеустрем­ленность - инициатив­ность, активность, живое воображе­ние, подражание взрослому, призна­ки полоролевого поведения - чувство вины, - пассивность, отсутствие инициа­тивы, - отсутствие при­знаков полоролево­го поведения
5-11 лет среднее детство школь­ный возраст - со­циальное качество ~ компетентность - компетент­ность, - стремление к достижению, - трудолюбие, - развитие позна­вательных и ком­муникативных на­выков - чувство собст­венной неполно­ценности, - избегание слож­ных заданий, ситуа­ций соревнования, - слаборазвитость познавательных и трудовых навыков, - конформность
11-20 летполовая зрелость, подростничество, юность - социальное каче­ство - верность - эгоидентичность -17 лет (собственная уни­кальность), - жизненное са­моопределение, - поиск себя, - формирование мировоззрения, - половая поляри­зация в формах по­ведения - диффузия иден­тичности (не может найти себя, не зна­ет, чего хочет), - путаница ролей, - смещение вре­менных перспектив, - смешение форм полоролевого пове­дения
20-25 лет - моло­дость социальное качест­во - любовь - интимность, - стремление к контактам с людь­ми, - желание и спо­собность посвятить себя другим людям, - рождение и вос­питание детей - изоляция, - избегание дру­гих людей (пер­вичные симптомы в изменении пси­хики человека трудный характер, непредсказуемое поведение)
26-64 лет -взрос­лость социальное качест­во — забота - продуктив­ность, - творчество (особенно в труде), - продуктивная и творческая работа над собой - инертность, - застой (особен­но в труде), - эгоизм, эгоцен­тризм, - непродуктив­ность в работе, - ранняя инва­лидность
От 65 лет до смерти - старость социальное качест­во - мудрость - целостность Эго, универсаль­ность - отчаяние, от­вращение, презре­ние

д). Периодизация психического развития ребенка по Д.Б. Эльконину. Закон периодичности детского развития.

Даниил Борисович Эльконин развил представления Л.В.Выготского о возрастном развитии. Он рассматривает ребенка как целост­ную личность, активно познающую окружающий мир - мир предметов и мир человеческих отношений через две системы отношений:

В то же время эти системы отношений осваиваются ребенком в деятельностях разного типа. Среди видов ведущей деятельности, оказывающей наиболее сильное влияние на развитие ребенка, Д.Б.Эльконин выделяет две группы.

В деятельности первого типа главным образом развивается мотивационно-потребностная сфера, в деятельности второго типа формируются операционно-технические возможности ребёнка, т.е. интеллектуально-познавательная сфера. Эти две линии образуют единый процесс развития личности, но на каждом возрастном этапе получает преимущественное развитие одна из них.

Таким образом, каждый возраст характеризуется своей социальной си­туацией развития, ведущей деятельностью, в которой преимущественно развивается мотивационно-потребностная или интеллектуальная сфера личности; возрастными новообразова­ниями, формирующимися в конце периода, среди них выделяется центральное, наиболее значимое для последующего развития. Границами возрастов служат кризисы - перелом­ные моменты в развитии ребенка, которые указывают на возникшую у него потребность перемен в отношениях со взрослым.

Д.Б.Эльконин выделяет три эпохи и шесть перио­дов развития.

- 1 эпоха: раннее детство (периоды: младенчест­во (0-1), раннее детство (1-3));

- 2 эпоха: детство (дошкольное детство (3-7), младшее школьное детство (7-10));

- 3 эпоха: подростничество (младшее подростничество (11-15), старшее подростничество (15-17)).

Развивая идеи Выготского, Эльконин предложил рассматривать каждый возраст на основе следующих 3–х критериев: ССР, ВД, центральное возрастное новообразование.

Лоренц Кольберг считается достаточно известной личностью. Именно его упоминают каждый раз, когда идет речь о детской психологии и непосредственно о разработанной им теории морального развития. Каждый человек обладает моралью, ведь в противном случае он просто не может быть полноценным человеком. Но что же это за мораль, и как полностью асоциальный ребенок может приобщиться к человеческой морали?


Теория нравственного развития, которая была разработана Л. Кольбергом, дает полноценные ответы не только на эти, но и на многие другие вопросы. С помощью предоставленных гипотетических дилемм можно диагностировать уровень развития морального сознания любого человека, вне зависимости от его возраста.

Кольберг предполагал, что развитие нравственного характера обладает тремя последовательными уровнями. В каждом из них дополнительно присутствуют еще две стадии. Все вместе эти шесть стадий направлены на прогрессивное формирование морального рассуждения человека.

На ранних стадиях больше внимания обращается непосредственно на силы внешнего характера. Человек ожидает за свои действия какого-то вознаграждения или наказания. На самых высоких стадиях уже учитывается в обязательном порядке личный моральный кодекс, на который только в редких случаях могут повлиять посторонние люди.

Данный моральный кодекс занимает место, которое выше любых установленных законов, общественных соглашений. В некоторых ситуациях человек может даже вступать в конфликты, чтобы отстоять свое мнение и доказать, что его моральные устои играют для него действительно важную роль.

Лоуренс Кольберг сделал выводы, что все законы и правила в этом мире создаются с учетом взаимного соглашения между людьми. При необходимости их можно достаточно легко изменить. Взрослый человек, который прошел все стадии развития нравственного характера, начинает постепенно осознавать, что в мире нет ничего, что могло бы быть полностью правильным или, наоборот, неправильным. Нравственность того или иного поступка во многих ситуациях зависит не только от его последствий, но еще и непосредственно от намерений, которыми руководствуется человек.

Уровни развития морали

Колберг выделил три уровня, на которые условно можно поделить моральные суждения: преконвенциональный, конвенциональный, постконвенциональный.

Особенностью преконвенционального уровня является то, что все моральные суждения эгоцентричные. Поступки в большинстве случаев оцениваются исключительно с точки зрения выгоды или по тому, к каким последствиям они могут привести.

Конвенционального уровня можно достичь только после того, как ребенок постепенно начинает воспринимать и принимать оценки, которые дает семья, класс, близкие люди. Моральные нормы, характерные для этой группы людей, легко усваиваются, но соблюдаются не совсем критично. Если следовать данным правилам, то можно продемонстрировать, что ты хороший. В то же время они не являются результатом свободного выбора и могут в любой момент измениться.

Постконвенциональный уровень можно встретить крайне редко даже у взрослых. Достичь его можно только в том случае, если появится гипотетико-дедуктивное мышление, представляющее собой высшую стадию развития интеллекта. Подобные нравственные принципы отличаются от навязанных окружающими, но при этом обладают универсальностью и общечеловеческой доступностью. Они редко меняются, и для этого требуется очень веская причина.

Развитие человека — это многогранный процесс, который затрагивает и когнитивные функции, и нравственные принципы и жизненные ценности. И развиваться необходимо в любом возрасте. Тренажеры Викиум помогают улучшить функции мозга, а курсы — приобрести разные полезные навыки.

Читайте также: