Разбойник кудеяр характеристика кратко
Обновлено: 02.07.2024
Главные герои
Роман, Демьян, Лука, братья Иван и Митродор Губины, старик Пахом Онисимович и Пров — эти семеро странников являются собирательным образом русских крестьян. Они временнообязанные, то есть уже не крепостные, но за пользование землёй обязаны были нести повинности в пользу помещиков, которые раньше были их владельцами.
Другие персонажи
Крестьяне и холопы
Ермил Ильич Гирин — крестьянин. Когда-то он был бурмистром (старостой), и сейчас — мельник. Это умный, честный, умный, волевой и смелый человек. За такие качества характера вотчина и выбрала когда-то Гирина бурмистром.
Но однажды Гирин совершил неправедное дело (послал в солдаты вместо своего брата другого парня). После этого совесть его так замучила, что он хотел повеситься. Признался Гирин в своём преступлении народу. Парня вернули домой, а брата Ермилы отправили служить солдатом.
Подробная характеристика Ермила Гирина здесь.
И тут Ермил, покончивши с рекрутчиной, стал тосковать, печалиться. Раскаялся он в том, что поставил сына Ненилы Власьевны не в очередь, повинился перед ней, на колени пав. Все боялись, что он повесится. Помещик, чтобы не потерять такого хорошего бурмистра, смог вернуть сына Власьевны домой, а в солдаты сдали брата Ермила Гирина.
Влас Ильич — седой старик, бурмистр в крестьянской общине бывших крепостных князя Утятина. При крепостном праве служил в бурмистрах и у этого помещика. Когда крепостное право отменили, Влас отказался быть бурмистром Утятина, не желавшего признавать, что у него сейчас нет крепостных. Роль бурмистра перед князем стал исполнять Клим Лавин. На самом деле, крестьяне оставили бурмистром Власа, так как он мужик умный, серьёзный, уважаемый односельчанами.
Перед Утятиным Клим юлит, покорно кланяется ему почти до земли. Так до самой смерти барина и играл Лавин роль подобострастного бурмистра.
Ипат — старый, верный холоп князя Утятина, любящий своего барина. Когда готовилась отмена крепостного права, он не хотел этому верить.
Почти в тот же день Агап Петров умер, но не от побоев (никто его не бил), а оттого, что Клим сгубил его вином.
Был раньше Савелий Корчагин крепостным помещика Шалашникова, военного человека. Не мог Шалашников добраться до его родной деревни, так как была она в лесу среди болот, поэтому крестьяне не платили ему оброк.
После гибели на войне Шалашникова его наследник прислал в деревню немца Фогеля. Крестьяне сказали этому управляющему, что денег для оброка у них нет, тогда Фогель заставил их работать: давал то одно задание, то другое, в результате получилась дорога через болото. Разорил Фогель крестьян, порол их. Как-то приказал он Савелию и другим мужикам вырыть колодец. Озлобленные на него мужики подталкивали его к яме, которую вырыли, а когда Фогель упал в неё, закопали его. За это получил Савелий 20 лет каторги и 20 лет был на поселении, затем вернулся из Сибири на родину.
Он очень полюбил маленького правнука Дёмушку, но стал виновным в его гибели. Савелий должен был присматривать за правнуком, пока его мать работала в поле. Уснул дед на солнышке, а Дёмушку заели свиньи. После этого ушёл Савелий в монастырь на покаяние, а когда пришёл, простила его мать Дёмушки Матрёна. Через некоторое время умер Савелий, прожил он 107 лет. Был он сильным, умным человеком, уважал русских мужиков, считал их богатырями, так как они могли перетерпеть великие мучения.
Забрали Филиппа в солдаты, хотя за него уже в солдаты ушёл старший брат. Матрёна не знала, как будет одна кормить-одевать детей. Пошла она в город просить губернатора, чтобы Филиппа вернули в семью. Помогла это сделать жена губернатора Елена Александровна. Вернулся Филипп к своей семье.
Эту крестьянку Некрасов наделил чертами характера, которые были свойственны русским женщинам крестьянского сословия. Матрёна Тимофеевна — любящая и заботливая жена и мать. Она терпелива, готова жертвовать всем ради своих детей. Матрёна Тимофеевна всю жизнь трудится, с бедами и трудностями крестьянской жизни она справляется благодаря силе характера, выносливости, стойкости. Несмотря на многие беды и несчастья, она сохранила оптимизм, способность замечать редкие радостные моменты в жизни.
Подробная характеристика Матрёны Тимофеевны Корчагиной здесь.
Племянник Якова Гриша вырос и попросил у барина разрешения жениться на Арише. Но помещик сам заглядывался на Аришу и отдал Гришу в рекруты, несмотря на просьбы Якова не делать этого. Яков сильно был обижен и начал пить. Другие слуги не могли угодить барину так, как Яков.
Помещики
Оболт-Оболдуев хочет, чтобы его считали добрым барином, но на самом деле этот помещик — узурпатор, для него крестьяне — только рабочая сила, он против их просвещения.
Подробная характеристика Гаврилы Афанасьевича Оболта-Оболдуева здесь.
Князь Утятин — старый помещик, закоренелый крепостник, не желающий признавать отмену крепостного права. Он высокомерен, эгоистичен, зол, жаден, относится к крестьянам, как к рабам.
Подробная характеристика князя Утятина здесь.
Шалашников — помещик, военный начальник. У него в собственности была деревня в дремучем лесу среди топких болот. В неё он не смог пробиться даже со своим полком. Крестьяне из этой деревни не работали на барщине, не платили оброка своему помещику.
Прислал Шалашников крепостным мужикам приказ явиться к нему, но они не послушались. Тогда была большая засуха, и в деревню смогла добраться полиция. Пришлось крестьянам идти к Шалашникову.
Помещик потребовал оброк, но мужики сказали, что денег у них нет. Тогда начал он их пороть розгами, пришлось мужикам раскошелиться. Стал он их звать к себе каждый год и выбивать розгами с них оброк. Так продолжалось до тех пор, пока Шалашников не погиб на войне против турок.
Убил Глуховского отшельник, бывший разбойник Кудеяр, за то, что тот, выслушав историю об его раскаянии, хвастался, что погубил множество холопов.
Прочие герои
Поп первым встретился семи мужикам, которые пошли искать счастливого человека. Он служит в сельской церкви. Сказал он мужикам, что после отмены крепостного права его материальное положение очень ухудшилось, так как многие помещики разъехались, а крестьяне не могут давать священнику того, что давали раньше их богатые господа. Для попа счастье заключается в чести, покое и богатстве, но о таком счастье ему остаётся только мечтать.
Подробная характеристика попа здесь.
Христиан Христианович Фогель — немец, которого прислал наследник помещика Шалашникова в глухую деревню среди болот в качестве управляющего. Собрать оброк он не смог, так как крестьяне сказали, что им нечем платить его. Тогда Фогель заставил их работать. В итоге они сделали дорогу в свою деревню. И стало ездить в деревню земское начальство, а Фогель окончательно разорил крестьян. 18 лет они терпели, а потом мужики, которым Фогель приказал рыть колодец, столкнули его в яму и закопали.
О нём рассказывала Матрёна Тимофеевна, он привёл к присяге понятых на суде, который начальство устроило после гибели её сына Дёмушки. Поп Иван равнодушен, циничен, жесток. Он шутит с лекарем, который производит вскрытие погибшего младенца Матрёны в присутствии матери. Поп Иван не сочувствует простым людям, ругает нищий приход, курит, пьёт вместе с лекарем и с начальством водку.
Макар Федосеевич — швейцар в доме губернатора. Это пожилой человек. За несколько целковых он впустил в губернаторский дворец Матрёну, пришедшую просить губернатора вернуть в семью мужа, которого взяли в солдаты.
Гриша Добросклонов — младший сын дьячка Трифона. Он учится в семинарии вместе с братом Саввой. Юноша привык уже к бедности, но мечтает о том, чтобы настала лучшая жизнь не только для его родных, но и для всего народа.
Крестьяне из его родного села уважают Гришу за доброту и ум. Он уверяет их, что настанут лучшие времена. Гриша сочиняет песни, и в них звучит оптимизм и надежда на светлое будущее Руси.
Подробная характеристика Гриши Добросклонова здесь.
Кудеяр — атаман разбойников. О нём рассказывал вахлакам странник Иона.
Стал отшельник резать дуб, годы шли, а дело продвигалось медленно.
Однажды подъехал к дубу пан Глуховский и спросил старца, что он делает. Тот слышал о пане, что это очень жестокий человек, и стал ему в поучение рассказывать о своих грехах и раскаянии. Пан сказал, что о спасении своей души давно не думает, что много холопов губит, а спит спокойно.
Отшельник в бешеном гневе вонзил нож в сердце пану, и сразу упал на землю древний дуб, а вслед за этим скатилось со старца бремя грехов.
Снова ходил он с прошением, но безрезультатно. Чтобы как-то прокормить себя и сиротку-племянницу Устиньюшку, Овсянников показывал за деньги картинки через увеличительное стекло переносной панорамы (райка). Когда раёк испортился, купил солдат 3 деревянные ложечки, стал играть на них и петь песни, которые сам выдумывал, и за это ему давали люди деньги.
Устиньюшка — сирота, племянница старого солдата Овсянникова. Её дядя был много раз ранен, слаб на ноги, и Устиньюшка была его опорой, помогала ему. Иногда Овсянникова так корчили судороги, что не будь при нём доброй племянницы, он бы падал.
Кудеяр-атаман – “великий грешник”, герой легенды, рассказанной Божьим странником Ионушкой в главе “Пир на весь мир”. Эта легенда повествует о лютом разбойнике Кудеяре, который неожиданно раскаивается в своих грехах. Он совершает паломничество ко гробу Господню, потом живет в отшельничестве.
Но ничего не приносит разбойнику успокоения. Вскоре Кудеяру является угодник, который обещает ему успокоение тогда, когда разбойник срежет “тем же ножом, что разбойничал” вековой дуб. Годы потратил на это Кудеяр, но все безуспешно.
Но вдруг “рухнуло древо, скатилося с инока бремя грехов”, когда Кудеяр в порыве гнева убил пана Глуховского. Этот пан хвастался перед Кудеяром своей спокойной совестью: “Спасения Я уж не чаю давно, В мире я чту только женщину, Золото, честь и вино… Сколько холопов гублю, Мучу, пытаю и вешаю, А поглядел бы, как сплю!”
Содержание
Легендарный Кудеяр
Рассказы о разбойнике Кудеяре были широко распространены в легендах во всех южных и центральных губерниях России — от Смоленской до Саратовской. Годы его жизни, как говорят — очень древние, предположительно до Смутного времени. Сколотил ватагу, с которой грабил богатые обозы. С его именем связано название множества мелких географических пунктов на Руси (Кудеярова крепость, гора, лес, село Кудеяровка).
Жили двенадцать разбойников, Жил Кудеяр — атаман. Много разбойники пролили Крови честных христиан [1] .
Легенды Тульского края гласят, что он из этих мест, бывшего Белевского уезда.
Согласно распространенной легенде, Кудеяр — сын Василия III и его жены Соломонии Сабуровой, рожденный уже после того, как она была сослана в монастырь за неплодие (см.). Таким образом, он оказывается старшим братом Ивана Грозного и его настоящее имя — князь Георгий Васильевич.
Очень часто встречаются рассказы о многочисленных кладах, спрятанных разбойником, которые активно разыскивались в XIX в. по подложным письмам и описям. Таких Кудеяровых городков, где, по преданию, зарыты разбойничьи клады, известно в Южной России около сотни. Особенно много этих мест находилось в пределах Воронежской губернии.
В числе соратников Кудеяра называют разбойницу Анну, Болдыря и проклятую им дочь Любашу (ее призрак показывался неподалеку от Оптиной пустыни).
Могилу его помещают недалеко от Тулы за Косой горой или в одном из курганов Саратовской губернии (по поволжским легендам).
Идентификация Кудеяра
Интересные факты
- Происхождение названия знаменитых Петушков связывают с тем фактом, что разбойники Кудеяра, грабя богатые обозы, предупреждали о своем появлении петушиным криком.
Образ в искусстве
В русском искусстве XIX в.
В советской литературе
В современной массовой культуре
Ссылки
Сноски
Wikimedia Foundation . 2010 .
Полезное
Смотреть что такое "Разбойник Кудеяр" в других словарях:
Жигмонд Батори — Zsigmond Báthory … Википедия
Кому на Руси жить хорошо — Жанр: поэма Автор: Н.А. Некрасов Язык оригинала: русский Год написания: 1863 1876 Публикация … Википедия
Старые Бурасы — Село Старые Бурасы Страна РоссияРоссия … Википедия
Бахревский, Владислав Анатольевич — Владислав Бахревский Имя при рождении: Владислав Анатольевич Бахревский Дата рождения: 15 августа 1936(1936 08 15) (76 лет) Место рождения: Воронеж Гражданство … Википедия
Туризм в Саратовской области — Утёс Степана Разина Туризм в Саратовской области представлен посещением природных и культурных достопримечательностей. Из 18 городов Саратовской области 11 ходят в перечень исторических городов Росс … Википедия
В русском фольклоре встречается немало интересных персонажей, однако далеко не все они хорошо знакомы нам. Я считаю, что совершенно несправедливо обходить вниманием некоторых не слишком положительных личностей, ведь их образы значили для наших предков не меньше, чем личности великих героев. Одним из самых загадочных антагонистов богатырям и славным воинам выступает Кудеяр.
Легендарный разбойник, вероятно, жил когда-то на самом деле, но в преданиях о нём реальность переплелась с самыми невероятными мифами. Кто он такой, этот коллега Соловья-разбойника, незаслуженно остающийся в тени? Почему искатели кладов с особым вниманием изучали сказания, где фигурирует Кудеяр? Какое отношение к разбойничьему атаману имел один из самых знаменитых русских царей?
Кудеяр – знаменитый разбойник былин
Царственный разбойник Кудеяр
Предания о разбойничьих делах Кудеяра были широко известны по всей Волге – считалось, что именно в этих местах некогда занимался своей недоброй деятельностью атаман. Кем же он был? На этот счёт фольклорные источники даю не один, а целых три ответа:
- Кудеяр родился в разбойничьей шайке, которую позднее возглавил.
- Атаман был барином, попавшим в опалу, а потому вынужден был скрываться в лесах, где и занимался грабежом.
- Третья версия и вовсе удивляет, ведь она предполагает, что разбойник мог быть братом царя, причём самого Ивана Грозного. В леса отправился он либо по собственному решению, либо после конфликта с братом, оказавшись в гонениях.
И всё-таки большая часть легенд рассказывает о том, что Кудеяр не был жертвой обстоятельств и сам решил стать разбойником. Очень скоро известность атамана разнеслась по всей округе. Шайка Кудеяра росла день ото дня.
Увеличенные отряды разбойников могли нападать даже на купеческие и боярские повозки, забирая золото и серебро себе. Немало богатств было скоплено разбойником. Когда сокровища Кудеяра стали поистине легендарными, решил он спрятать их в пещере на горе, где жил.
Кудеярова гора
Место, где жил Кудеяр, напоминало неприступную крепость, созданную самой природой. С одной стороны гору окружали густые леса, а с другой – река Соколка, что огибала скалы. В пещере Кудеяра все сверкало награбленными самоцветами, вокруг были расставлены золотые и серебряные предметы.
Атаман с принципами
Это – только одна сторона личности разбойника, однако меня в народных сказаниях и привлекает то, что их герои – сложные натуры, часто сочетающие темное и светлое в своей душе. Да, Кудеяр был разбойником, а потому на его совести были и смерти купцов, и многочисленные грабежи, но атаман нередко раздавал ценности беднякам.
Неоднократно в песнях и преданиях о Кудеяре говорится, что бедный путник мог спокойно идти по лесам разбойника, а опасность грозила лишь богатым и зазнавшимся людям. Вот такой наш, русский Робин Гуд.
Знал Кудеяр и верную дружбу, и настоящую любовь. Его соратником и преданным другом был Сим (Симон), с которым однажды атаман затеял спор. Друзья решили соревноваться, кому из них удастся на коне перепрыгнуть с Меркуловой горы на Кудеярову. Первым поскакал атаман, которому удалось выполнить задуманное.
Увы, Симу повезло меньше – его конь сорвался вниз. Говорят, что между горами, в долине стал бить родник, что был назван Кудеяром в честь его погибшего друга.
А вот возлюбленной разбойника была жена Настя. Она озаряла собой тёмную жизнь атамана, но, к сожалению, любовь не могла подарить ей бессмертие. Когда умирает супруга, Кудеяр приказывает похоронить её с такими почестями, которыми удостаивали не каждую царицу. Сам же разбойник понимает, что теперь остался совсем один – без друга, без любимой.
Раскаялся он в своих грехах и стал молить Бога о прощении. Не нужны ему стали несметные сокровища, что скопил атаман за свою жизнь. Все ходы в хранилища были завалены камнями, а сам Кудеяр стал жить бедно и честно под своей горой, посвящая дни молитвам.
Сергей Цветков. Атаман Кудеяр
Где же клад Кудеяра?
История Кудеяра продолжается в рассказах кладоискателей. Особенную популярность предания о богатствах, захороненных в горах, приобрели в XIX веке, когда и начинается охота за Кудеяровыми сокровищами. В народе и сегодня живут легенды, будто знаменитый разбойник продолжает охранять свою гору, из-за чего никому ещё не удалось обнаружить ценности, спрятанные в ней.
Одни легенды говорят, что камень, скрывающий богатства атамана, подаёт сигналы каждую полночь. Тогда над ним вспыхивают огоньки, а неподалёку раздаётся детский плач. Другие предания уточняют, что Кудеяр закрыл свои богатства на две сотни лет, которые уже миновали. Теперь же ключ к сокровищницам сможет найти тот, кто вычерпает воды из Симова родника.
Сокровища Кудеяра и поныне будоражат умы искателей кладов
Историки предполагают, что Кудеяр в действительности жил много столетий тому назад в районе Саратовской губернии. Конечно, большая часть преданий о нём значительно приукрашена, но именно такой народный вымысел делает его образ ещё более ярким и загадочным. Впрочем, кто знает, может вскоре людям удастся найти Кудеяровы сокровища?
Читайте также: