Процесс 167 в турции кратко

Обновлено: 02.07.2024

Кемализм и модернизационные процессы в Турции в 20–30-е годы ХХ века

Р. И. Измайлов

Турция в 20–30-е годы XX века вступила на путь обновления. В стране были проведены важнейшие буржуазные реформы: установление республиканского строя, ликвидация халифата, упразднение шариатских судов, отмена ашара, реформа алфавита. В 1924 г. принята конституция Турецкой республики. Эти реформы во многом предопределили дальнейшее развитие Турецкого государства. Но возникает вопрос: можно ли называть перемены в Турции в 20–30-е годы модернизацией страны? Если да, то как эта модернизация соотносилась с идеологией кемализма и в чем эта связь проявлялась? Именно такие цели и ставит перед собой автор данной работы.

Такой постановке вопроса внимания в отечественной историографии уделено не было, что обуславливает актуальность выбранной темы. Однако довольно часто рассматривались различные аспекты модернизационных процессов в Турции. Такие работы отличаются тем, что их авторы рассматривали определенную проблему, но в отрыве от модернизации в других сферах жизни турецкого общества и государства. В качестве примера можно выделить работу Н. Г. Киреева [1] . В этой работе автор анализирует формирование основ политики этатизма и ее влияние на ход и характер турецкой модернизации в сфере экономики. Но, как говорилось выше, автор в своем анализе затрагивает только экономическую политику государства, оставляя за пределами работы вопросы национально-культурных и политических реформ. Эти вопросы были в какой-то мере затронуты другими исследователями. Так, Полат Салих [2] подробно рассматривает процессы модернизации в культурной сфере, процесс создания и развития светского государства в Турции. В советской историографии выделяется также работа Э. Ю. Гасановой [3] , в которой проводится изучение идеологии национализма и его влияния на развитие Турции.

Целый ряд других исследований, как правило, в сжатом и научно-популярном виде излагает биографию Мустафы Кемаля и влияние его личности на характер турецких реформ [4] .

Для Турции, которая еще в начале века была средневековой Османской империей с властью султана и сословным строем, идеалом современного общества, несомненно, являлась Европа и европейское общество. Если рассматривать реформы в Турции, в частности в сферах культуры и быта, религии, то можно говорить об их проевропейской направленности. А так как модернизация – это усовершенствование, отвечающее современным требованиям, то процессы европеизации, проходившие в Турецкой республике, и можно назвать модернизацией.

Несмотря на некоторую самобытность преобразований в Турции, все же видится некая корреляция идей Ататюрка с Великой Французской революцией. Несомненно, Ататюрк понимал, что процессы модернизации в Европе развернулись в полной мере лишь после провозглашения Декларации 1789 г. Признание общественных прав и свобод и послужило отправной точкой развития Европы, поэтому первым серьезным шагом на пути к модернизации страны, предпринятым Кемалем, было принятие конституции 1924 г. Этот документ включал 105 статей. В статье 70 устанавливались такие публичные права и свободы, характерные для буржуазного права, как право и свобода договора, передвижения, трудовой деятельности, приобретения и владения.

Далее необходимо перейти к рассмотрению собственно кемализма и роли в нем модернизации.

Исходя из этих положений, можно сказать, что идеи модернизации и обновления страны лежали в основе идеологии кемализма.

Рассмотрим основные принципы кемализма, а также процессы модернизации, проводившейся посредством этих принципов. Такими, по моему мнению, являются лаицизм (принцип светскости), народность, этатизм, национализм. Что касается принципов республиканизма и революционности, то они, с моей точки зрения, не играли важной роли как в системе кемализма, так и в развитии государства. Они, скорее, были некой оболочкой для облегчения понимания народными массами всей системы принципов.

Лаицизм использовался для практических мероприятий по сокращению сферы действия ислама. Также он воспринимался как главное средство обеспечения модернизации страны, потому как сложившийся в странах мусульманского Востока тип культуры, в котором доминировало религиозное осознание мира, сильно отличался от более открытой культурной концепции Запада, что в конечном итоге привело к культурной изоляции и застою мусульманских народов. Мусульмане не имели другой классической культуры, кроме той, которая была сформирована исламом, у них не было культурных образцов, которые могли бы послужить основой для гуманистического воспитания личности.

В новых условиях существования национального государства, используя национализм как главное средство политической мобилизации всех социальных страт на осуществление модернизации, кемалисты должны были освободить национализм от всякого влияния религии, ислама, который, безусловно, становился препятствием на пути интеграции по всем линиям с Западом. При этом за теоретическую основу начатой модернизации они избрали работы Гек Алпа.

М. Кемаль выдвинул и проводил с 1924 г. радикальную политику лаицизма. Эта политика свела к нулю влияние религии на государство и в значительной степени сократила ее общественную роль.

В 1925 г. совет министров постановил закрыть текке (дервишские обители) и тюрбе (усыпальницы), а также запретить ношение фески и других средневековых головных уборов и одежды и ввести европейские головные уборы и одежду. В 1926 г. Великое национальное собрание Турции приняло гражданский кодекс (№ 743). В марте того же года он принял закон об упразднении шариатских (религиозных) судов и ввел светское судопроизводство, а также утвердил уголовный кодекс (разработанный на основе итальянского).

В 1928 г. ВНСТ исключило из конституции некоторые статьи, противоречащие требованиям лаицизма, в том числе и фразу, что государственной религией Турции является ислам.

Переход на метрическую систему мер по закону № 1782 от 26 марта 1931 г. также явился некоторым отходом от исламских традиций и может рассматриваться как мероприятие на пути к лаицизму [11] .

В начале декабря 1934 г. меджлис принял закон о предоставлении женщинам права избирать и быть избранными в меджлис. Тем самым турецкие женщины формально были уравнены в правах с мужчинами. В результате этих изменений на выборах в ВНСТ в феврале 1935 года было избрано 17 женщин (из 399 депутатов).

Во всех этих постановлениях и законах четко прослеживается идея европеизации страны. В результате политики лаицизма в 20–30-е годы были созданы предпосылки образования светского государства.

Следующим этапом должна была стать консолидация турецкой нации, так как современное государство должно создаваться на национальной основе.

Реализация принципа национализма вылилась в политической практике в создание национального турецкого государства и языка.

Именно на этом этапе видно влияние идей Зии Гек Алпа. По Гек Алпу, нацию (millet) объединяли не только этнические признаки, географические условия проживания, политические факторы, но и культурная общность (язык, искусство, религия, мораль и др.). Зия Гек Алп полагал, что необходимо изменение законов, проведение ряда реформ в целях придания турецкой культуре общенационального характера, создания национального государства.

Итак, основным консолидирующим фактором в Турецкой республике должно было стать введение турецкого языка на основе латинской графики.

Был издан декрет, что на территории Турецкой республики арабский алфавит будет заменен турецким на латинской основе; будет разработана новая грамматика турецкого языка, основанная на этом алфавите; организована комиссия по составлению алфавита и грамматики и дан пятнадцатилетний срок для окончательного перехода на турецкий шрифт.

Государственные учреждения должны были перейти на новый алфавит с 1 октября 1928 г., что заставляло чиновников усиленно заниматься; это многим из них не нравилось. Такое же постановление входило в силу с 1 ноября 1928 г. и для прессы.

Еще одна проблема была связана с засильем иностранных школ в светском образовании Турции. Для самостоятельного национального государства такое положение дел было крайне недопустимым, и в середине 20-х годов начинают создаваться турецкие школы, появляются свои учебники, внедряется национальное воспитание учащихся.

Далее кемалисты и лично Мустафа Кемаль самое серьезное внимание уделили принципу народности. Характеризуя ВНСТ, при создании партии Мустафа Кемаль постоянно делал упор на принципе народности, больше говоря уже не о суверенитете нации, а о суверенитете народа и его единственном представителе – ВНСТ.

На примере этих принципов видно, что в Турции в 20–30-е гг. активно проходили процессы модернизации. Однако перестройка системы ценностей, идеалов не сводилась лишь к усвоению западных идей. Это было намного более сложное явление, при котором происходило переосмысление этих идеалов с учетом особенностей и духовных потребностей турецкого общества того времени. В результате рождаются некоторые несоответствия с европейской моделью государства. Основными бросающимися в глаза несоответствиями были политика этатизма и некоторые статьи конституции.

Собственно, из-за попытки увязать воедино и европеизацию, и этатизм возникают эти несоответствия. Так, каких-либо положений, особо оговаривающих право государственной собственности, государственного предпринимательства, в конституции 1924 г. не было. Единственным признанием института государственной собственности было все то же положение о возможности отчуждения частного имущества в общественных интересах.

Также еще одним из таких несоответствий было насаждение буржуазного института частной собственности при относительной распространенности государственной и вакуфной собственности на землю и одновременно очевидной беспомощности частного национального предпринимательства. И наоборот, наличие значительного госсектора, заметный размах государственного регулирования в 20-е годы мало отражен в конституционном праве [17] .

Тем не менее проведение политики этатизма, создание новых и расширение старых отраслей промышленности в значительной степени уменьшили зависимость Турции от внешних рынков и привели к существенным социальным сдвигам, к изменению структуры турецкого общества.

Мысли Гек Алпа о необходимости модернизации турецкого общества были весьма смелыми для его времени, однако Мустафа Кемаль в реализации этих идей пошел значительно дальше. Ему приходилось реализовывать планы обновления всех сторон жизни общества в условиях жесточайшего сопротивления, в первых рядах которого стояли клерикалы. Политика кемалистов вызывала противодействие лидеров оппозиции.

Таким образом, можно сказать, что идеология кемализма была знаменем и теоретическим обоснованием обновления страны и указанием пути ее модернизации. Однако путь Турции к современному европейскому обществу оказался длительным и тернистым, по сути дела, не завершенным и сегодня.

[1] Киреев Н. Г. История этатизма в Турции. – М.: Наука, 1991. – 340 с.

[2] Полат Салих. Процесс развития светского государства в Турции // Религия и право. – 2001, № 2. – С. 122–167.

[3] Гасанова Э. Ю. Идеология буржуазного национализма в Турции. – Баку, 1966.

[4] Розалиев Ю. Н. Мустафа Кемаль Ататюрк: Очерк жизни и деятельности. – М.: Восточная литература, 1995.

[6] Советский энциклопедический словарь. – М.: Русская речь, 1982. – С. 828.

[7] Киреев Н. Г. История этатизма в Турции. М.: Наука, 1991. – С. 79

[8] Gьlmez M. Tьrkiye’de зalэюma ilişkileri (1936 цncesi). – Ankara, 1983. – С. 177–178.

[10] Berkes N. The Development of Secularism in Turkey. Montreal. – 1964. – С. 486. Цит. по: Фадеева И. Л. От империи к национальному государству. – М.: Восточная литература, 2001. – С. 160.

[11] Гасратян М. А., Орешкова С. Ф., Петросян Ю. А. Очерки истории Турции. – М.: Наука, 1983. – С. 182.

[13] Karpat K. Turk demokrasi tarihi, c. 48.

[14] G ц kalp Ziya. Turkish Nationalism and Western Civilization. – N.Y., 1959. – С . 137. Цит. по: Фадеева И. Л. От империи к национальному государству. – М.: Восточная литература, 2001. – С. 124

[15] Atat ь rk’un soylev ve demecleri. C. I -III. – Ankara, 1989. C. III. – С . 91.

[16] G ц kalp Ziya. Turkish Nationalism and Western Civilization. – N.Y., 1959. – С . 266. Цит. по: Фадеева И. Л. От империи к национальному государству. – М.: Восточная литература, 2001. – С. 121–122.

[17] Киреев Н. Г. История этатизма в Турции. – М.: Наука, 1991. – С. 85

[18] Георгиян Э. А. Турецкая республика. Основные институты государственного строя. – М., 1975. – С. 38–42.

[19] Киреев Н. Г. История этатизма в Турции. – М.: Наука, 1991. – С. 85–86.

[20] Tanyol C. Atat ь rk ve halk зэ l э k. – Ankara, 1984. – С . 143–144.

Турция вышла из войны без больших экономических и людских потерь. Перед страной встала задача послевоенного развития государства.

Весь путь Турции во второй половине XX века можно разделить на три периода:

  1. 1945-1960 годы – период поиска путей развития Первой Турецкой республики;
  2. 1960-1980 годы – период развития второй Турецкой республики;
  3. 1980 год по современность – период формирования и существования третьей Турецкой республики.

В 1960 году в стране был совершён государственный военный переворот. Военные создали Комитет национального единства (КНЕ) и захватили власть. Конституция 1924 года была отменена, созванный на её основе парламент распущен, политические партии запрещались. Первая Турецкая республика прекратила своё существование.

Готовые работы на аналогичную тему

Вторая Турецкая республика

Время существования Второй Турецкой республики вошло в историю как период либерализации, как в политической, так и в экономической сферах. В 1961 году была утверждена новая Конституция Турции.

Конституция 1961 года стала самой демократичной. Она закрепила решающую роль государства в экономике, расшили демократические свободы, ввела двухпалатный парламент, запретила эксплуатацию религиозных чувств в корыстных целях, усилила роль исполнительной власти и суда.

Реформирование экономики привело к превращению Турции в индустриально-аграрную державу. Экономическое развитие не приобрело стабильного характера, а в политике усилился конфликт между сторонниками этатизма и сторонниками либерализации. Это противостояние вылилось в новый государственный переворот 1980 года. Власть была передана Совету Национальной Безопасности (СНБ), который возглавил Кенан Эврен.

Третья Турецкая республика

В 1990 году главой Турции избирается Тургут Озал. Он боролся за либерализацию экономики, отказ от государственного регулирования в пользу установления рыночных отношений. В 1995 году большинство мест в парламенте заняли кандидаты от Партии благоденствия, стоявшей на позициях исламизма. В 2002 году Партия справедливости и развития после победы на выборах сформировала однопартийный кабинет.

В 2003 году премьер-министром становится Реджеп Тайип Эрдоган. На следующий год он избирается президентом Турецкой республики.


Хотя на заключительном этапе Второй Мировой войны Турция формально объявила вону Германии, в боевых действиях турецкие солдаты не участвовали. Более того, вплоть до 1944 года Турция производила поставки стратегического сырья в Германию, что позволило получить хорошие инвестиции в экономику, поэтому с войны она вышла не только без человеческих и территориальных, но и без экономических проблем.

Послевоенная история Турции

Всю историю Турции после 1945 года разделяют на три основных этапа:

  • Первая республика (1945-1960 гг);
  • Вторая республика (1960-1980 гг);
  • Третья республика (1981 – наше время).

Не нашли что искали?

Просто напиши и мы поможем

Концепция государственности сразу после окончания войны была кардинально пересмотрена, и Народно-республиканская партия взяла на себя серьезные обязательства по проведению реформ, направленных на снижение авторитарности режима и внедрению демократических свобод. После волны студенческих демонстраций и многочисленных забастовок была введена многопартийная система, после чего за несколько лет в стране появилось более трех десятков партий, самой крупной из которых стала Демократическая партия, быстро завоевавшая популярность и политическое влияние и в 1950 году пришедшая к власти.

Резкий пересмотр внешней политики и отдаление от дружеских отношений с СССР привели к сближению Турции и США.

Первая Турецкая республика

В итоге в мае 1960 года в Турции назревает вероятность гражданской войны и на фоне политической сумятицы 27 офицеров столичного гарнизона под руководством генерала Джемаля Гюрсема произвели военный переворот, распустили парламент, запретили политические партии, отменили Конституцию и передала власть Комитету национального единства.

Вторая республика

После прихода к власти КНЕ, в стране была принята новая, более демократическая Конституция 1961 года. В стране был введен двухпалатный парламент, расширены демократические свободы, усилилась роли судебной и исполнительной власти. Серьезные преобразования произошли в экономике, благодаря чему страна постепенно стала превращаться из сырьевого придатка в серьезную индустриально-аграрную державу.

Сложно разобраться самому?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Несмотря на это, реформы не смогли обеспечить стабильного экономического развития, а постоянная лихорадка политической жизни оказывала негативное влияние на внутреннюю политику. С 1971 по 1980 года правительство сменилось 11 раз, что постепенно приводило к полному хаосу.

Третья республика

После переворота 12 сентября 1980 г. власть сосредоточилась в руках Совета национальной безопасности (СНБ) во главе с начальником ге­нерального штаба Кенаном Эвреном. В Совет входили также команду­ющие четырьмя родами войск. Правительство возглавил бывший ко­мандующий военно-морским флотом Турции адмирал Бюлент Улусу.

Были предприняты чрезвычайные меры для наведения порядка: распущены все политические партии, введена строгая цензура, за­крыты многие средства массовой информации, за два месяца было арестовано 43 тыс. человек. Активизировались действия по борьбе с терроризмом, а также против курдских сепаратистов. Была катего­рически запрещена деятельность профсоюзов, прекратились беско­нечные забастовки, студенческие демонстрации.

16 октября 1981 г. последовал специальный Закон о запрете всех по­литических партий. Даже их имущество было национализировано, на­столько военные были возмущены деятельностью политиков.

В первые же недели после переворота в силу сложной экономиче­ской ситуации на должность первого заместителя премьер-министра, курирующего экономические вопросы, был назначен гражданский политик — Тургут Озал. Он еще с января 1980 г. предлагал свой план выхода из экономического тупика. Теперь появилась возможность осуществить его.

Началась политика экономической либерализации: государство отка­залось от жесткого контроля над ценами, разрешило свободное их формирование; более чем вдвое сократилось число чиновников и слу­жащих в государственных экономических организациях (ГЭО). Стали снижаться дотации госсектору, предприятия потеряли возможность пользоваться льготными кредитами и ценами на промышленное сырье и услуги.

Были сняты ограничения для иностранных инвесторов — в страну ус­тремился капитал: с 1980 г. ежегодно возникает до 17 тыс. совместных предприятий. Возрос объем денежных переводов от сотен тысяч граждан Турции, работающих в странах Западной Европы. Многие ста­ли возвращаться в Турцию, используя накопленный капитал для созда­ния мелких предприятий, ориентированных на экспорт и услуги. Вме­сте с тем были приняты строгие меры для обуздания инфляции (высо­кие процентные ставки, низкая заработная плата), ужесточен контроль над использованием валюты. Все это впоследствии дало результаты.

Тем временем военные готовились передать власть в руки граждан­ских лиц. 22 апреля 1983 г. в Турции принят Закон о политических пар­тиях: он запрещал бывшим лидерам партий, известным политикам, участвовать в политической жизни на срок от 5 до 10 лет. Закон вводил также запрет на политическую деятельность в вузах, запрещал участие студентов в политической борьбе.

10 июня 1983 г. принят Закон о выборах, который регламентировал многие процедуры. В частности, устанавливал 10%-ный барьер: пар­тии, набравшие меньше голосов, не могли быть представлены в парла­менте. Вводилась периодичность выборов — 1 раз в 5 лет.

Началось воссоздание политических партий. Т. Озал оказался не только блестящим экономистом, но и удачливым политиком: ему уда­лось создать чрезвычайно популярную Партию отечества и хорошо подготовиться к предстоящим выборам.

Парламентские выборы в Турции состоялись 6 ноября 1983 г. Ре­зультаты их оказались неожиданными для военных — их политичес­кие протеже не смогли добиться успеха. Полную победу одержала Пар­тия отечества Т Озала: она набрала 45% голосов и получила 211 мест в парламенте (из 400). Второй результат был у Народнической партии (НП): 30,4% голосов, 117 мест. Третьей оказалась Национально-демо­кратическая партия (НДП): 23,2% голосов, 71 место. Остальные 8 пар­тий, участвовавшие в выборах, не набрали необходимых 10% голосов и не были представлены в парламенте. В их числе были Партия верного пути, созданная в 1983 г. сторонниками С. Демиреля, а также соци­ал-демократы, вскоре после выборов вышедшие на арену политичес­кой жизни Турции.

Однопартийное правительство возглавил Т. Озал. Сразу же, в конце 1983 г., был резко ослаблен государственный контроль над экономикой. С 1984 г. началась широкая приватизация низкорентабельных пред­приятий государственного сектора. В январе 1984 г. принят Закон о по­ощрении экспорта: он предусматривал создание специальных фондов для поддержки предпринимателей, скидки в налогообложении, льготные таможенные тарифы. В июне 1985 г. принят Закон о создании свободных экономических зон. Речь шла о двух зонах — Мерсине и Анталье. Там началось быстрое развитие инфраструктуры и иностранно­го туризма, создание экспортоориентированных производств; естест­венно, все это делалось с привлечением иностранного капитала.

Результаты экономических преобразований сказались сразу: возоб­новился рост ВНП — 5,5% в год, с середины 1980-х гг. стал расти экс­порт, достигнув в конце 1980-х гг. 10 млрд. долл. Турция преобража­лась на глазах: появились благоустроенные дороги, ирригационные сооружения, современные коммуникации, связь, развивался туризм и сектор услуг. Повысилась эффективность труда. Правда, были и не­гативные проявления: росли цены, безработица, усиливалось соци­альное расслоение общества — не все смогли преуспеть в жизни. Рос­ла и коррупция в государственном аппарате. На этом стали играть ис­ламисты и националисты, пытаясь внести изменения в расстановку политических сил в Турции.

ІІ. Политические процессы в 1980—1990-е гг.

Характерной чертой Турции всегда было господство государственного сектора в экономике. Постепенно он становился все менее эффектив­ным, но, пока сохранялся жесткий централизованный режим власти, это было не так заметно. В годы гражданского правления экономиче­ские проблемы усугублялись, возрастала социальная напряженность, что вело к политической дестабилизации, возникала угроза анархии. Это вынуждало военных вмешиваться: на короткое время порядок восстанавливался, а потом власть снова передавалась в руки граждан­ских политиков.

Такой сценарий неоднократно повторялся в послевоенной Турции. Лишь в 1980-е гг. реформы Т Озала позволили стране отказаться от го­сударственного контроля в экономике, начать развивать рыночные механизмы регулирования. Это привело к резкому повышению эф­фективности производства, расширению экономических связей с ми­ровым рынком, росту благосостояния населения. В Турции быстрыми темпами происходили социальные изменения, повлекшие за собой и изменения в политической ситуации.

Это подтвердилось уже в марте 1984 г. на выборах в местные орга­ны власти. По-прежнему лидировала Партия отечества (41,2% голо­сов), но неожиданно в лидирующую группу выдвинулись еще две партии: Социал-демократическая партия (СДП), которую возглавил сын Исмета Инёню — Эрдал Инёню (23,4% голосов), и Партия вер­ного пути (ПВП), за которой стояли сторонники С. Демиреля, так как сам он не мог быть членом партии (13,25% голосов). Эти две пар­тии (СДП и ПВП) стали добиваться роспуска парламента и досроч­ных выборов. Но оснований для этого у Т. Озала не было, он по-прежнему контролировал парламент. В его партии сочетались и мо­дернисты — западники, сторонники рыночной экономики и большей открытости Турции, — и ревнители традиций и исламской морали, выступавшие в поддержку национальных ценностей. Некоторые партии, представленные в парламенте, получили меньше 10%: На­родническая партия (НП)— 8,75%, Национал-демократическая (НДП) - 7%.

В сентябре 1986 г. частичные выборы в меджлис подтвердили сниже­ние популярности Партии отечества: она получила лишь 32% голосов. Произошли и другие изменения в расстановке политических сил. В мае 1986 г. последовал самороспуск НДП. В ноябре 1986 г. часть На­роднической партии объединилась с социал-демократами — образо­валась единая Социал-демократическая народническая партия (СДНП) во главе с Эрдалом Инёню.

Тогда же, в ноябре 1986 г., образовалась Демократическая левая пар­тия (ДЛП), за ней стояли сторонники Б. Эджевита. Активизировались и фундаменталисты: Партия благоденствия Н. Эрбакана и Партия на­ционалистической деятельности А. Тюркеша.

На выборах в ноябре 1987 г. Партия отечества укрепила свои пози­ции в парламенте, получив там 292 из 400 мест. СДНП во главе с Э, Инёню стала иметь 99 мест, ПВП С. Демиреля — 59 мест. ДЛП Б. Эджевита набрала лишь 8,5% голосов, а Партия благоденствия Н. Эрбакана — 7,7%; обе не были даже представлены в парламенте. Т. Озал вновь сформировал однопартийное правительство.

В октябре 1989 г. Т. Озал избран президентом Турции (сменил гене­рала К. Эврена). Премьер-министром стал Б. Эджевит. Был принят новый Закон о выборах: он подтверждал 10%-ный барьер для парла­ментских партий, а также обеспечивал партии, получившей на выбо­рах 35% голосов, абсолютное большинство мест в парламенте.

Выборы состоялись 29 ноября 1990 г. В парламент прошли депутаты от трех партий: Партии отечества (36%), Социал-демократической (25%), Партии верного пути (19%). Все остальные партии, в том числе и Демократическая левая Б. Эджевита, не смогли пробиться в парла­мент. Явно обнаружилась тенденция к падению авторитета Партии оте­чества, поэтому пост премьер-министра был передан С. Демирелю.

После октябрьских выборов 1991 г., подтвердивших тенденцию к падению популярности ПО, в Турции было создано коалиционное правительство из двух партий — ПВП и СДНП. Возглавил его по-прежнему С. Демирель; после неожиданной смерти Т. Озала в мае 1993 г, он был избран президентом Турции.

С 1993 г. в стране обостряется проблема сепаратизма. Курды — этни­ческое меньшинство в Турции — давно уже добивались автономии, но официальная позиция властей категорически отвергала такую возмож­ность. Борьбу курдов с 1978 г. возглавляла Курдская рабочая партия под руководством Абдуллы Оджалана. В 1984 т. она объявила правительству войну. В 1993 г. курды-депутаты покинули турецкий парламент, в 1994 г. они подверглись политическим репрессиям. С того времени курды вы­ступают на политической арене отдельно от турок. В отношении вид­ных политических деятелей осуществляются теракты. В феврале 1999 г. А. Оджалан был арестован. В феврале 2000 г. на VII Чрезвычайном съез­де Курдской рабочей партии принято решение прекратить боевые дей­ствия и решать проблему мирными средствами.

24 декабря 1995 г. состоялись досрочные парламентские выборы. Они подтвердили рост исламских настроений в обществе, что ранее проде­монстрировали и результаты муниципальных выборов — во многих крупных городах мэрами были избраны исламисты. Партия благоден­ствия Н. Эрбакана получила на выборах больше всего мест — 144, Партия Отечества — 137, Партия верного пути — 98, ДЛП — 61; Народ­но-республиканская партия, воссозданная лишь в 1992 г., получила в парламенте 55 мест. Курды набрали лишь 4,17% голосов и не сумели пройти в парламент.

Ситуация выглядела патовой: ни одна партия не располагала боль­шинством, достаточным для формирования правительства. Было решено создать коалицию из двух партий, их лидеры должны будут попе­ременно возглавлять кабинет министров. После выборов 1995 г. премье­ром стала Тансу Чиллер, с 1995 г. возглавившая Партию верного пути (бывший лидер-президент — С. Демирель). В сентябре 1996 г. прави­тельство возглавлял уже лидер Партии благоденствия Н. чЭрбакан.

17 января 1999 г. правительство Б. Эджевита получило вотум дове­рия в парламенте. Очевидно, политические лидеры Турции сделали выводы из прошлого и не стали обострять политическую ситуацию.

В мае 2000 г. новым президентом Турции был избран Ахмед Недж-дет Сезер. Он сменил известного политика С. Демиреля. Жесткая по­зиция в отношении исламистов сохранялась; в январе 2001 г. началь­ник генерального штаба Турции вновь предупредил их, что армия готова выступить в защиту Конституции и не допустит прихода исла­мистов к власти.

Тем не менее 4 ноября 2002 г. состоялись парламентские выборы, которые завершились триумфальной победой Партии справедливо­сти и развития во главе с Реджепом Эрдоганом. Партия набрала на выборах 363 места из 550. Второй успех выпал на долю Народно-ре­спубликанской партии, получившей почти 19%, или 178 мест в пар­ламенте. Поскольку Р. Эрдоган лишен по суду права занимать обще­ственные должности, пост премьер-министра занял Абдуллах Поль. Правящая партия была сокрушена, она получила лишь 1 % голосов и даже не прошла в парламент. Но армия остается начеку. Военные внимательно наблюдают за ситуацией и всегда готовы вмешаться. В марте 2003 г. премьер-министром Турции стал Р. Эрдоган, по пра­ву заняв причитающееся ему место.

Экономическая реформа в Турции продолжалась и в 1990-е гг.: тем­пы ежегодного прироста ВНП увеличились до 8%, экспорт в конце 1990-х гг. превысил 30 млрд. долл., причем 80% в нем составляли про­мышленные изделия. Появилось огромное количество новых част­ных предприятий, производящих высококачественную продукцию. Валютные резервы Турции превысили 26 млрд. долл., ВНП на душу населения — 3 тыс. долл. Турция превратилась в высокоразвитую страну, поставляющую конкурентную продукцию на мировом рынке. В настоящее время 75% турецких промышленных предприятий впол­не конкурентоспособны по сравнению с европейскими.

Но кризисные проявления не могут перечеркнуть все экономиче­ские достижения Турции в последние годы. Во всяком случае, уровень жизни турок в 3 раза превышает российский.


Иллюстрация: Ahram online.

В египетском издании Ahram online 3 марта вышла статья Сайеда Абдель-Мегида, посвящённая позиции Турции в конфликте России с Украиной и Западом. EADaily в ознакомительных целях публикует текст данной статьи.

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган прекрасно осознаёт, насколько разрушительной может быть война России с Украиной для и без того больной экономики его страны. Только в первый день вторжения курс турецкой лиры по отношению к доллару США упал более чем на пять процентов.

Популярность правящей Партии справедливости и развития (ПСР) и самого президента падает на фоне резкого роста цен на энергоносители и продукты питания. В то же время Турция имеет давние и тесные политические связи с Россией. Эрдоган и его российский партнёр тесно сотрудничали по целому ряду внешнеполитических вопросов, от Сирии и Ливии до азербайджано-армянского конфликта, даже если они стояли по разные стороны баррикад. У них также много общего: стили руководства, мировоззрения, сформированные их ирредентистскими проектами, и общее отношение к либеральному демократическому Западу. Они, безусловно, единодушны в отношении санкций с этой стороны.

Неудивительно, что в попытке снизить напряжённость в преддверии российского вторжения на Украину Анкара сосредоточила внимание на этом вопросе. В течение нескольких недель ведущие турецкие СМИ предупреждали, что эскалация санкций против Москвы приведёт к обратным результатам. Пресс-секретарь президента Ибрагим Калын прямо заявил в интервью Die Welt:

Опыт Турции с санкциями США после покупки ею российской ракетной системы С-400, естественно, повлиял на эту позицию. Но больше беспокоит экономическое воздействие санкций на Россию.

Экономически Турция застряла между украинским молотом и российской наковальней. Её годовой объём торговли с Россией составляет $ 34,7 млрд, а с Украиной — $ 7,4 млрд. Турция зависит от России в плане поставок природного газа на 33,6%, и обе страны являются важными источниками продовольствия и туризма для Турции. Россияне и украинцы составили соответственно 15 и 8% туристов, посетивших Турцию в 2021 году. С другой стороны, Киев стал основным импортёром турецких беспилотников Bayraktar, что заставило Россию обвинить Анкару в подпитке украинского милитаристского рвения.

Чавушоглу подчеркнул, что текст на этот счёт чёткий.

Это положение даёт Анкаре некоторое пространство для манёвра, чтобы избежать гнева Путина, который она испытала в форме резких экономических бойкотов после того, как российский Су-24 был сбит над Сирией в 2015 году. С другой стороны, вышеуказанное положение не распространяется на российские суда, выходящие из Чёрного моря. Может ли Турция внезапно применить Конвенцию Монтрё, чтобы помешать российским кораблям заходить, например, на российскую военно-морскую базу в сирийском Тартусе?

Недавнее заявление Богданова сигнализировало о том, что, если Турция не будет осторожно подходить к украинскому вопросу, Россия может ответить в Сирии, на кризисе которой режим Эрдогана делает огромные политические, экономические и военные ставки.

В статье для War on the Rocks Селим Кору, научный сотрудник Института исследований внешней политики и аналитик Фонда исследований экономической политики Турции, утверждает, что Эрдоган, который отворачивается от НАТО и Запада, видит украинский кризис с другой точки зрения.

Читайте также: