Проблемы развития профессионального самосознания кратко

Обновлено: 05.07.2024

В. Вунд, Е. А. Климов, Д. Б. Эльконин и мн. другие ученые выделяют роль социокультурных традиций формирования профессионалов, которые по-разному проявляются в разные исторические эпохи и у разных народов. ʼʼ . Возникновение культовых ритуалов закрепляло именно те постепенно найденные формы воздействия на людей, которые позволяли более эффективно создавать у них восприимчивое состояние сознания, управлять их памятью и вниманием, направленно воспитывать в людях требуемые полезные для коллективной жизни в условиях постоянной борьбы со стихией личные качества. Магический танец оказывался средством общественного воспитания всех участников - воспитания физического, профессионального и эстетическогоʼʼ [69, с. 25]. Понятно, что общественная организация и разделение труда предполагали приобщение человека не только к конкретному виду деятельности, но и к данному сообществу, создавали его статус как полноценного члена сообщества. С развитием общества ритуалы посвящения все больше специализировались и демократизировались. По многим профессиям посвящение проводилось не только в профессионалы, но и в ученики.

Важную роль в понимании профессионального самосознания играет ʼʼпрофессиональная идеологияʼʼ - система утверждений, находящихся вне категорий истины и направленных на обоснование общественного положения, статуса, профессиональной или внутрипрофессиональной группировки, даже отдельного лицаʼʼ [68, с.1191.

Исследователи различают соотнесенность субъекта с конкретной профессией и соотнесенной с данной профессиональной группой. Соотнесенность с социальной группой предполагает видение себя в качестве носителя определенных ценностей и образа жизни, не всегда связанных с самой профессиональной деятельностью, с соответствующими следствиями (ориентация на престижность профессии, организации и пр.)

Актуальным вопросом формирования профессионального самосознания является баланс предшествующего обучения и особенностей самой работы, определяющий социальную позицию субъекта (к примеру, ʼʼбывший студентʼʼ, ʼʼвечньпЪ> в душе студент, ʼʼбывший отличнию> учебы, выполняемая в настоящем профессиональная роль и т. п.).

Актуальным является вопрос противоречий становления профессионализма субъекта труда:

·противоречие между саморазвитием и стабилизацией в профессии;

·противостояние ориентацией на результаты и на процессы труда;

·несовпадение предметных, социальных эталонов, норм труда с индивидуальными нормами и критериями;

·несогласованность становления различных видов компетентности специальной, социальной, личностной, индивидуальной;

·рассогласование темпов развития мотивационной и операциональной сфер профессиональной деятельности;

·несогласованность роли и степени выраженности процессов развития и компенсации у разных людей, а также у одного человека на разных этапах развития;

·неравномерность освоения отдельных действий и целостной структуры профессиональной деятельности;

·противоречие в сознании человека между стремлением к узкой специализации и потребностью в широкой компетентности, в знаниях о смежных профессиях, в желании быть ʼʼуниверсаломʼʼ;

·несогласованность ʼʼценностного отношения к себе в труде и труду в себе! (к примеру, ʼʼлюбить искусство в себе или себя в искусствеʼʼ );

·расхождение между усиливающейся конкуренцией на рынке труда, безработицей и умением делать самостоятельный выбор в профессиональной сфере, быть готовым к ошибкам и др.

Итак, в психологии труда исследователи выделяют различные механизмы и условия, способствующие или осложняющие полноценное формирование и развитие самосознания субъекта. Нужно признать, что проблема профессионального самосознания является комплексной, многоаспектной, что исключает возможность ее полноценной разработки вне анализа других проблем, связанных с развитием субъекта труда.

Проблемы становления профессионального самосознания - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Проблемы становления профессионального самосознания" 2017, 2018.

При рассмотрении проблемы развития профессионального самосознания можно опираться на достаточно богатый материал по становлению самосознания личности вообще (см. Психология самосознания, 2000). Сам термин "самосознание" во многом близок другим терминам: "Образ Я", "Я-образ", "Я-концепция", а также термин "самосознание" во многом близок таким терминам, как "самоотношение", "идентичность" и др.

тся ключевыми, выполняющими роль основных единиц самосознания на уровнях индивида и личности?" (Психология самосознания, 2000. С. 133-134).

В качестве такой "единицы самосознания" В.В. Столин предлагает "не образы сами по себе, и не самооценки в когнитивной и эмоциональной формах, и не образы + самооценки", а "конфликтный личностный смысл, отражающий столкновение различных жизненных отношений субъекта, столкновение его мотивов и деятельности". Это столкновение "осуществляется путем поступков, которые, таким образом, являются пусковым моментом образования противоречивого отношения к себе".

Профессиональное самоопределение и профессиональное самосознание развиваются, проходя разные этапы своего развития, и естественно, более зрелые уровни развития мы можем наблюдать лишь во взрослой жизни человека.

Если обратиться к различным авторам, рассматривающим периодизации профессионального развития (см. Ливехуд, 1994; Маркова, 1996; Шихи, 1999 и др.), то многие выделяют такой важный критерий перехода к каждой последующей стадии профессионального развития, как изменение "ценностного отношения к самому себе" как представителю профессии и члену общества вообще.

Профессиональное самосознание - это самосознание человека, для которого конкретная трудовая деятельность - главное средство утверждения чувства собственного достоинства как состоявшейся личности. Рассуждая о соотношении "личностного" и "профессионального", А.К. Маркова считает, что "личностное пространство шире профессионального, личностное лежит в основе профессионального, личностное определяет начало, ход и завершение профессионального".

Специально обращаясь к проблеме профессионального самосознания, Е.А. Климов пишет: "По сути дела центральная задача психологии труда как науки состоит в изучении фактов и закономерностей психической регуляции функционирования и формирования человека как субъекта труда, в создании информационных условий… для практики формирования должной системы соответствующих психических регуляторов" (Климов, 1998. С. 35).

В качестве таких основных психических регуляторов труда Е.А. Климов выделяет следующие:

образ объекта труда: чувственный образ (перцептивный, сенсорный); репрезентативный конкретный образ (представления памяти, воображения); репрезентативный отвлеченный образ (понятия, схемы, усвоенные алгоритмы действий);
образ субъекта труда: актуальный "Я-образ" (знание о своем состоянии в данный момент, о своем реальном месте среди других людей, о своих возможностях и ограничениях); обобщенный "Я-образ" ("Я-концепция", включающая представления о себе в прошлом, настоящем и будущем; я как представитель профессиональной общности, я как организм; я как представитель данной профессии, я как член общества);
образ субъекттно-объектных и субъектно-субъектных отношений: осознание своих потребностей; осознание своих эмоций и эмоциональных отношений; осознание своего характера; осознание своей личностной направленности и мировоззрения в ходе взаимодействия с другими людьми в трудовом процессе.

В качестве важнейших ("системообразующих") факторов личности профессионала является, по мнению Э.Ф. Зеера, направленность личности, которая включает в себя следующие компоненты: мотивы, ценностные ориентации, профессиональную позицию, профессиональное самоопределение. При этом "на разных этапах становления эти компоненты имеют различное психологическое содержание, обусловленное характером ведущей деятельности и уровнем профессионального развития личности" (Зеер, 1997. С. 36).

Рассматривая критерии профессионализма, А.К. Маркова среди прочих выделяет и такие: стремление развивать себя как профессионала; внутренний локус профессионального контроля, то есть поиск причин успеха - неуспеха в себе самом и внутри профессии; осознание в полном объеме черт и признаков профессионала, развитое профессиональное сознание, целостное видение облика себя как будущего профессионала; развитие человеком себя средствами профессии, самокомпенсация недостающих качеств и др. (Маркова, 1996. С. 40-41).

Интересным является вопрос о том, каким образом происходит становление профессионала и его профессионального самосознания - путем естественного развития или, в большей степени, благодаря целенаправленному формированию (трудовому обучению и воспитанию). Вероятно, можно говорить и о развитии, и о формировании, и о саморазвитии себя как профессионала, что у разных людей в разные периоды их развития проявляется по-разному. К этому можно добавить и определенные социокультурные традиции формирования профессионалов, которые по-разному проявляются в разные исторические эпохи и у разных народов.

Успех или неуспех в конкретном виде деятельности (то, для чего человек был "предназначен") во многом предопределяли и его ценность как члена общества вообще. А это, в свою очередь, формировало у него чувство личного достоинства, проявляющегося через конкретное профессиональное самосознание, делающего такого человека достойным участником общего процесса жизнедеятельности своего сообщества.

А.К. Маркова выделяет также противоречивые (амбивалентные) тенденции, влияющие на становление профессионала (Там же. С. 259-262):

противоречие между саморазвитием и самосохранением в профессии;
противостояние порой результатов и процесса труда (например, несовпадение объективных результатов и его "психологической цены");
несовпадение в ряде случаев предметных, социальных эталонов, норм труда с индивидуальными нормами и критериями;
несогласованность становления разных видов компетентности (специальной, социальной, личностной, индивидуальной). Например, профессиональная компетентность может у кого-то сильно опережать социальную…;
рассогласование темпов развития у отдельных людей мотивационной и операциональной сферы профессиональной деятельности;
разная роль и степень выраженности процессов развития и компенсации у разных людей, а также у одного человека на разных этапах развития;
неравномерность освоения отдельных действий и целостной структуры профессиональной деятельности;
противопоставление в сознании человека стремления к узкой специализации и потребности узнать что-то о смежных профессиях, быть "универсалом";
несовпадение порой проявлений у одного и того же человека психических качеств в профессиональной и в непрофессиональной сферах;
несогласованность "ценностного отношения к себе в труде и к труду в себе" (сравните: "любить искусство в себе или себя в искусстве");
расхождение между усиливающейся конкурентностью на рынке труда, безработицей и умением части людей делать самостоятельные выборы в профессиональной сфере, быть готовым к ошибкам, уметь предложить себя как профессионала. Имеется в виду то, что "профессиональная квалификация человека - это его частная собственность и ее надо уметь предложить на рынке труда";
неквалифицированное использование способов профессиональной деятельности некоторыми специалистами и учреждениями, что идет в разрез с запросами общества, приводит к выпуску продукции низкого сорта.

"Неучет подобных противоречивых тенденций в развитии отдельного человека может привести к профессиональным кризисам, сбоям, остановкам в развитии, - отмечает А.К. Маркова. - Каждому человеку также желательно осознавать противоречия, рассогласования в своем профессиональном развитии, чтобы вовремя найти из них конструктивный выход".

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

В. В. Столин, рассматривая самосознание личности, отмечает, Чт ° «различные процессы самосознания, так же как различные

Многие авторы, рассматривающие периодизации профессио-

эльного развития [16; 18; 28 и др.], выделяют такой важный кри- Те Рий перехода к каждой последующей стадии профессионально-

Переходя к рассмотрению собственно профессионального са мосознания, можно было бы просто конкретизировать все, говорилось о самосознании вообще применительно к конкрет ным видам деятельности. Но профессиональное самосознанр имеет одну важную общую характеристику — это самосознавд человека, активно участвующего в производительном труде и те| самым через такой труд утверждающим себя в качестве полис ценного члена данного общества. Иными словами, профессис нальное самосознание — это самосознание человека, для кот рого конкретная трудовая деятельность — главное средство верждения чувства собственного достоинства как состоявшейс личности.

_Оотиворечий должно осознаваться и переживаться субъектом пуда что У* 6 сам ° п ° се бе предполагает его развитое професси-

образ объекта труда: чувственный образ (перцептивный, сен- с °Рный); репрезентативный конкретный образ (представления

памяти, воображения); репрезентативный отвлеченный образ (пс нятия, схемы, усвоенные алгоритмы действий);

образ субъектно-объектных и субъектно-субъектных отношений осознание своих потребностей; осознание своих эмоций и эмощ ональных отношений; осознание своего характера; осознание свое| личностной направленности и мировоззрения в ходе взаимоде? ствия с другими людьми в трудовом процессе.

анноспгъ личности, которая включает в себя следующие компоненты: мотивы, ценностные ориентации, профессиональную по-

Интересным является вопрос о том, каким образом происходит становление профессионала и его профессионального самосознания — путем естественного развития или в большей степени благодаря целенаправленному формированию (трудовому обучению и воспитанию). Вероятно, можно говорить и о развитии, и о формировании, и о саморазвитии себя как профессионала, что у разных людей в разные периоды их развития проявляется по-разному. К этому можно добавить и определенные социокультурные традиции формирования профессионалов, которые по-разному проявляются в разные исторические эпохи и у разных народов.

Ь Ш содержанием, т. е. выполняется по-своему, а следовательно, ° с ознается по-своему. ^Обращаясь к проблеме возникновении детской сюжетно-роле-

° и игры в истории культуры, Д. Б. Эльконин отмечает вслед за

Важно также и то, что инициации древности приобщали ч ловека не только к конкретному виду деятельности (профессии но и к данному сообществу, делая его полноценным членом кого сообщества. Человек, осознавая себя полезным и зрель членом своего племени или общины, осознавал себя и как не сителя определенной конкретной трудовой функции, которая больше повышала его значимость как в собственных глазах, та и в глазах своих соплеменников. Отсюда успех или неуспех в конА

пе виде деятельности (то, для чего человек был «предназна-

Наконец, можно выделить еще одну линию анализа проблел Важно разобраться, чем в большей степени обусловлено разв* профессионального самосознания — особенностями предшеству щего обучения (и тогда уместнее было бы говорить обучебно-проц сиональном самосознании) или особенностями самой работы, что ( же к собственно профессиональному самосознанию. Иными слое

А. К. Маркова выделяет также противоречивые (амбивалентные)

тенденции, влияющие на становление профессионала [там же, с. 259— 262]:

• противоречие между саморазвитием и самосохранением в про фессии;

• противостояние порой результатов и процесса труда (напри- е Р, несовпадение объективного результата и его «психологичес-

• несовпадение в ряде случаев предметных, социальных этало- В ' норм труда с индивидуальными нормами и критериями;

« несогласованность становления разных видов компетентное ти (специальной, социальной, личностной, индивидуальной). Нд пример, профессиональная компетентность может у кого-то силы; опережать социальную;

« рассогласование темпов развития у отдельных людей мотие ционной и операциональной сфер профессиональной деятельнс сти;

«разная роль и степень выраженности процессов развития компенсации у разных людей, а также у одного человека на ра ных этапах развития;

«неравномерность освоения отдельных действий и целостно структуры профессиональной деятельности;

несовпадение порой проявлений у одного и того же человек психических качеств в профессиональной и в непрофессиональ ной сферах;

• неквалифицированное использование способов профессис нальной деятельности некоторыми специалистами и учреждения ми идет вразрез с запросами общества, приводит к выпуску п< дукции низкого сорта.

Развитие и формирование профессионального самосознания является одним из центральных моментов становления профессионала. Неслучайно С. М. Богословский, предложивший одно из самых удачных определений профессии, писал о том, что о профессии применительно к данному человеку можно говорить лишь тогда, когда данная профессиональная деятельность . признается за профессию личным самосознанием данного лица (цит. по Климов Е.А., Носкова О. Г., 1992, с. 161). [c.133]
Например, Р. Берне, рассматривая понятие Я-концепция , отмечает, что это совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженная с их оценкой . При этом описательная составляющая Я-концепции часто называется образом Я , а составляющая, связанная с отношением к себе или к отдельным своим качествам, — самооценкой или принятием себя (Психология самосознания, 2000, с. 333). В целом Р. Берне выделяет 1) когнитивную составляющую Я-концепции 2) оценочную составляющую и 3) поведенческую составляющую. [c.133]
Столин, рассматривая самосознание личности, отмечает, что различные процессы самосознания, так же как различные аспекты Я-образа , оказывается возможным соотнести с уровнями активности человека как организма, индивида и личности . Выявление своей социальной ценности и смысла своего бытия, формирование и изменение представлений о своем будущем, прошлом и настоящем характеризуют самосознание личности , — пишет В.В.Столин и задает важный для психологии самосознания вопрос Какие же среди перечисленных образований самосознания являются ключевыми, выполняющими роль основных единиц самосознания на уровнях индивида и личности (там же, с. 133-134). [c.133]
Интересны рассуждения К. Роджерса о Я-концепции , которую он считает центральным конструктом для теории психотерапии и личности (там же, с. 456). К.Роджерс выделяет Я реальное (каким человек видит себя реально) и Я идеальное (каким бы человек хотел себя видеть) и считает, что рассогласование между представлением человека о себе реальном и идеальном часто и является энергетической основой для его саморазвития. [c.134]
Понятие идентичность , предложенное Э.Эриксоном, позволяет лучше понять сам процесс нахождения человеком самого себя ( эго-идентичность ) и своего места в окружающем мире ( групповая идентичность ). [c.134]
Связывая идентичность с чувством собственной значимости, Э. Эриксон отмечает, что мы можем быть причиной причин, если воспринимаем неизбежное таким образом, что оно облагораживается какой-то особой гордостью — гордостью за нашу способность самим выйти из игры или гордостью за неизбежное как нечто настолько надежно благое, что мы конечно же избрали бы его, если бы оно уже не выбрало нас (там же, с. 523). При этом Э. Эриксон специально подчеркивает, что главная проблема самоопределяющегося подростка — это поиск аристократии и идеологии, когда человек стремится найти для себя достойный образец для подражания, чтобы в итоге обрести и собственную идентичность. [c.135]
Переходя к рассмотрению собственно профессионального самосознания, можно было бы просто конкретизировать все, что говорилось о самосознании вообще применительно к конкретным видам деятельности. Но профессиональное самосознание имеет одну важную общую характеристику — это самосознание человека, активно участвующего в производительном труде и тем самым через такой труд утверждающего себя в качестве полноценного члена данного общества. [c.136]
Иными словами, профессиональное самосознание — это самосознание человека, для которого конкретная трудовая деятельность — главное средство утверждения чувства собственного достоинства как состоявшейся личности. [c.136]
Ранее уже отмечалось (см. главу 1), что самосознание определяется через конфликтный личностный смысл , отражающий столкновение различных жизненных отношений субъекта, столкновение его мотивов и деятельностей (Столин В. В., 1984, с. 122). Поскольку профессиональное самосознание прежде всего связано с трудовой деятельностью (а также с трудовой мотивацией и трудовыми отношениями), то логично предположить, что и профессиональное самосознание должно определяться через профессиональный конфликтный личностный смысл . [c.136]
Рассуждая о соотношении личностного и профессионального , А. К. Маркова отмечает, что личностное пространство шире профессионального, личностное лежит в основе профессионального, личностное определяет начало, ход и завершение профессионального (Маркова А. К., 1996, с. 66). Хотя, скорее всего, наиболее широким и всеобъемлющим можно было бы назвать жизненное самоопределение, а что касается личностного самоопределения, то вряд ли о каждом состоявшемся профессионале можно сказать, что он является личностью именно потому, что личностное самоопределение шире профессионального. Например, узкий специалист , который, кроме своей работы, ничем не интересуется, скорее всего, слишком примитивен, чтобы считаться полноценной личностью. [c.137]
Сказанное относится и к самосознанию. [c.137]

Читайте также: