Проблема возникновения науки философия кратко

Обновлено: 07.07.2024

Своим появлением наука обязана с одной стороны человеческому любопытству (астрономия), с другой стремлению к повышению уровня жизни (медицина, математика, науки о материалах).

Схема возникновения науки:

Миф → Логос → Преднаука → Наука

Миф – это начальная форма мировоззрения. Мифология – это результат потребности объяснить мир и разобраться в явлениях природы. В мифологии происходило метафорическое сопоставление природных и социокультурных явлений, очеловечивание природы.

Основные черты мифа:

коллективный характер,

неразличение естественного и сверхъестественного миров,
антропоморфизм. т. е. очеловечивание мира.

отсутствие причинно-следственной координации событий
отсутствие абстракции

Этапы развития мифа:

тотемизм – это вера в родство с объектами природного мира.
анимизм – это вера в одухотворенность мира.
фетишизм – это вера в посредников между естественным и сверхъестественным мирами.

Логос – систематизация и рационализация мифа, не выходящая за его пределы. На этой стадии оформляются принципы науки: принцип определенности (оформление мысли по законам логики), принцип естественности (устранение смешения естественного и сверхъестественного в мифах), принцип объективности.

Преднаука. Наиболее мощно она сформировалась в древневосточной культуре (Др. Египет, Месопотамия, Индия и Китай). Во многих концепциях истории науки этот период относят уже к научному знанию (о вариантах периодизации см. ниже). С точки зрения изучения этого периода развития науки возникает замкнутый герменевтический круг. Есть задача исследования древней науки. Но современная наука произрастает из древней науки, поэтому понятие науки не определено и мы не можем его определить, т.к. для этого нужно исследовать древнюю науку. Спасает некое предпонимание понятия науки и, основываясь на нем, можно продвигаться дальше.

Характеристические черты научного знания [ ]

Объективность. Стремление избавиться от личностной окраски.
Систематичность.
Обоснованность.
Прогресс. Стремление расширять область знаний.

Когда возникла наука?

С появлением человека, если считать науку связанной с появлением практических знаний.
4-2 тысячелетие до н.э. Медный и бронзовый века. Первые медицинские, астрономические и математические документы и археологические находки. Эпоха древних царств.
5 век до н.э. Появление древнегреческой культуры (Греческое чудо). Появление доказательных рассуждений в астрономии и математике.
Эпоха возрождения. Позднее средневековья 12-14 вв. Например, из-за того, что начинает играть роль эксперимент. Галилей и прочие опираются на работы позднего средневековья.
Эпоха научной революции 16-17 вв. Галилей и прочие.
Первая треть 19 века. Институализация науки, ученый получает социальный статус.

Наука периода древних царств [ ]

Признаки науки - объективность и систематичность. Регионы развития древней науки - это Египет, Месопотамия (Шумеро-Вавилонская, ассирийская культура), древние Китай и Индия, древние Майя. Но о точных датах говорить трудно, т. к. мы имеем крайне фрагментарные сведения: Египет – папирусы, мало; Месопотамия – таблички глиняные, больше; Индия, Китай — достаточно много хороших записей, правда, они толком не ставили дат.

Главная область научного знания древних - это медицина. Врачи имеет выделенный социальный статус. Везде находим очень развитую медицинскую технику. Множество хирургических инструментов, сотни наименований лекарств (использовались травы, мед и т. д.). Везде, кроме Китая, она была неразрывно связана с религией и магией. Например, антисептическая обработка ран часто должна была сопровождаться какими-то молитвами, заговорами. Главный акцент ставился не на том, как вылечить болезнь, а на том, как не заболеть, т. ч. была масса сведений о здоровом образе жизни.

В древнем Египте была специализация: по зубам, по животу, по глазам и пр. Там было сухо и пыльно, много болезней глаз, поэтому глазные врачи были актуальны.

Находки медицинских документов в Египте.

Папирус Эдвина Смита (купил в 1862 году), середина второго тысячелетия. Древние считали все знание божественным, поэтому не было человеческих авторов. Знание никто не датировал, т. к. оно первично и вечно. Второй - папирус Джоржа Эбберса.

Муммификации. Главным образом, интересовали животные, которых приносили в жертву в муммифицированном виде. Это была целая индустрия. Правда, неясно, был ли обмен знаниями между муммификаторами и врачами.

Активная работа с лекарственными средствами, не только с растительными, но и с животными. Считалось, что человека всегда можно вылечить, используя окружающую среду.

Хирургия. Переломы, боевые раны и даже внутренние болезни. Применяли анестезию, дезинфекцию.

Древняя медицина делала акцент на превентивной медицине. Тяжелые болезни тоже лечили, но пытались сразу понять, имеет ли это смысл.

Медицина за исключением была связана с религией и магией. Болезни - наказание за грехи, особенно в междуречье. В Египте болезни связаны со злыми духами, поэтому врач был экзорцистом.

1. Есть объективность.

2. Есть систематичность, т.к. есть целостный подход к человеку. Это не просто набор рецептов. Здоровье человека - правильное равновесие многокомпонентной системы (например, концепция Инь-Ян в Китае). Концепция нескольких типов веществ, вроде греческой гуморальной теории. В Индии была похожая теория. Болезнь - нарушение равновесия.

В более древние времена находили каменные иглы из слоистых минералов.

У Тирольской ледяной мумии (Эци ) были найдены личинки паразита в желудке. При нем были жидкости, использовавшиеся для лечения, а также в желудке нашли уголь (типа активированного угля). Были татуировки , которые могли быть связаны с практикой акупунктуры.

Астрономия возникла в религиозном контексте, была неразрывно связана с астрологией, с "небесным танцем звезд". Все великие древние цивилизации систематично наблюдают за небом и составляют календари. Календари были связаны с движением солнца, луны и даже с восходом Сириуса (в Египте отметили корреляцию с разливами Нила). Различали разные планеты, например, Юпитер и Сатурн. Интерес представляли метеориты, кометы и затмения. В Китае понимали причину затмения. Казнили двух придворных астрономов, которые ошиблись в предсказании затмения.

Математика была тесно связана с астрономией, строительством, межеванием и другими хоз. расчетами. То есть задачи привязанные к практической сфере. Хорошо известно, что в Древнем Египте умели вычислять сложные площади (площади участков земли, с которых взимался налог, постоянно изменялись из-за разливов Нила), аналогичное наблюдается и у других культур.

Часто счет был неудобен из-за записи чисел. В Месопотамии была 60-ричная система исчисления (отсюда наши минуты-часы-год), у Майя -20, Китай, Индия, Египет - 10.

Находили сборники задач. В них могли содержаться задачи по возрастанию сложности с решениями или без, но в любом случае без объяснений и доказательств. В Египте - папирус Ринда и Московский математический папирус - это учебники по математике. У шумеров - глиняные таблички.

Как правило решение конкретных задач, работа с числами. Есть задачники. Формулировка задачи и алгоритм решения без доказательства правильности. Умели работать с геометрическими фигурами. Знание было божественным, носители знания были выше обычных людей, они передавали знания по наследству только избранным. Поэтому не было необходимости в доказательствах, т. к. знание сакрально.

3. Обоснованные процедуры практически отсутствуют.

4. Нет представления о прогрессе. Круг божественного знания замкнут и не подлежит расширению. Единственная задача - передача знания от поколения к поколению.

Цель изучения темы: Поставить проблему возникновения науки, проследить процесс её становления, очертить её современный образ.

Основные вопросы темы: Взаимосвязь проблем возникновения и определения науки. Основные версии ответа на вопрос о возникновении науки. Основные вехи становления современной науки. Образ науки: знание, деятельность, социальный институт.

Есть несколько версий ответа на вопрос о времени возникновения науки.

Первая версия исходит из того, что научное знание есть частный случай знания вообще, знания как такового. Поэтому время возникновения науки следует отнести к эпохе первобытного человека, времени появлению первых знаний человека о мире.

Третья версия относит время возникновения науки к античной эпохе. В ней сформулировались первые образцы научного знания. Имела место рационализация мышления. Сложился идеал обоснованного и доказательного знания в отличие от рецептурного характера знания в восточных цивилизациях. И. Канту принадлежат слова о том, что свет открылся тому, кто впервые доказал теорему о равнобедренном треугольнике. Имеется в виду не факт включения в математическое знание нового научного результата, а факт доказательства этого положения. Тем самым в математике стала утверждаться (и утвердилась) идея доказательства, входящих в неё результатов, обоснования её содержания. Идея для нашего времени очевидна (с поправкой на то, что способы обоснования могут быть различными – не только логика), а для античной эпохи – революционная. Идея обоснования знания, а значит, идея критического отношения к знанию рождающемуся, существующему стала одной из важнейших черт науки. Именно поэтому античную эпоху часто называют временем рождения науки.

Контрольные вопросы и задания

1. Почему необходимо дать ответ на вопрос о том, что такое наука?

2. Какие существуют версии ответа на вопрос о времени возникновения науки? Какая версия вам представляется наиболее убедительной?

3. Каковы грани современного образа науки?

4. Дайте характеристику каждой из граней образа науки.

Есть несколько версий ответа на вопрос о времени возникновения науки.

Контрольные вопросы и задания

1. Почему необходимо дать ответ на вопрос о том, что такое наука?

Однако здесь наука отождествляет с любым актом интеллектуальной деятельности, с культурой в широком смысле как искусственной реальностью, созданной человеком.

Эта точка зрения менее всего распространена, она не вскрывает специфики науки.

Скорее, говоря о первобытном обществе, мы можем вести речь об истоках научного познания. В данном отношении интересно исследование Луиса Либенберга, южноафриканского антрополога и практикующего следопыта, например, его книга «The Origin of Science: The Evolutionary Roots of Science and its Implications for Citizen Science«.

Размышляя над проблемой возникновения научного мышления, Либенберг утверждает, что, последнее является врожденной человеческой способностью и сформировалось изначально как искусство следопытства в культурах охотников-собирателей. Охотники, выслеживая добычу, должны мыслить четко и логично, а также обладать внушительным количеством знания и навыков. Л. Либенберг охотился вместе с бушменами, коренными южноафриканскими народами охотников-собирателей, и использовал данный опыт для иллюстрации своих идей о происхождении научного способа мышления.

Читайте также: