Преступления и наказания по законам ману кратко

Обновлено: 08.07.2024

Помимо главных целей, законодатель преследовал и другие: возмездие, возмещение вреда (ущерба) и пополнение казны (ст. 17 главы VII; ст. 288, 367, 369 главы VIII и др.).

Но в тексте Законов Ману упоминаются и другие виды наказаний, напри­мер, изгнание из страны (ст. 241 главы IX), из деревни (ст. 274 главы IX), дома (ст. 78, 83 главы IX); варны, касты (ст. 88, 112 главы VIII); позорящие наказания (обритие с мочой – ст. 375, 384 главы VIII; езда на осле – ст. 370 главы VIII); очищение от греха (ст. 73 главы X, ст. 128 главы XI) и покаяние от шести месяцев до одного года (ст. 130, 131 главы XI) (см. Приложение).

Суммируя изложенное о видах наказаний по Законам Ману, но применяя современную терминологию, можно систему наказаний Древней Индии того времена представить следующим образом: смертная казнь, телесные наказания, имущественные наказания, изгнание, лишение свободы, позорящие наказания, покаяние (очищение от греха), выговор и замечание. Хотя, ссылаясь на ст. 129 главы VIII Законов Ману, профессор Крашенникова Н.А. утверждает, что в Законах не упоминаются ни позорящие наказания (клеймение, обритие головы и проч.), ни изгнание из страны, касты, семьи, ни смертная казнь [3, c.155].

Мы же придерживаемся иной точки зрения, которая раскрывается ниже.

Большинство из указанных видов наказаний применялись в различных формах. Так, в Законах Ману различается простая (отрубание головы) и квалифицированная смертная казнь (ст. 279 главы IX). Квалифицированная смертная казнь осуществлялась в следующих формах: сожжение (ст. 372, 377 главы VIII), разрезание на части бритвами (ст. 292 главы IX), залитие в уста и уши кипящего масла (ст. 272 главы VIII), посажение на острый кол (ст. 276 главы IX).

Телесные наказания осуществлялись в болезненных формах: би­тье веревками, розгой, стеблями бамбука – ст. 230, 299 главы IX и ст. 369 главы VIII; клеймение – ст. 237 главы IX, а также в членовредительных формах: отрезание пальцев, рук, ног – ст. 325, 367 главы IX и ст. 277 главы IX; языка, губ, зада – ст. 270, 281, 282 главы IX (см. Приложение).

Имущественный вид наказания по Законам Ману осуществлялся в четырех формах: полная или частичная конфискация имущества (ли­шение собственности – ст. 231 главы IX), штраф (ст. 273–276 главы IX), возмещение ущерба (ст. 286–288, 400 главы VIII) и возвращение украденного (ст. 319 главы IX).

Принцип талиона был закреплен многими статьями в Законах Ману. В частности, в ст. 279 и 334 он даже формулируется в абстрактной форме примени­тельно к краже и нанесению телесных повреждений. Считалось, что царь для предупреждения повторения преступления должен отнять у вора ту часть тела, которой он действует против людей. А в ст. 279 предписывалось виновным в нанесении теле­сных повреждений или оскорблений всегда поступать так, что должен быть отрезан тот член, каким человек низший ударит высшего. Этот же принцип в других статьях закреплен уже в казуальной форме. Подняв руку или палку, преступник заслуживает отрезания руки; лягнувший в гневе ногой заслуживает отрезания ноги. Низший, пытающийся занять место рядом с высшим, должен быть изгнан с клеймом на бедре, зад его надо отрезать (см. Приложение).

12. Преступления и наказания.Судопроизводство по законам Ману.

Уголовное право, представленное в Законах Ману, “+” довольно высокий для своего времени уровень развития, что проявляется в указании на формы вины (умысел и неосторожность), на рецидив, на соучастие, на тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне. “-‘ Законы отражают сохранение пережитков старины,о чем свидетельствует сохранение принципа талиона, ордалии, ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен.Среди преступлений на первом месте стоят государственные: служба врагам царя, поломка городской стены, городских ворот.Более подробно Законы описывают преступления против собственности и против личности. Среди имущественных преступлений Законы большое внимание уделяют краже, призывая царя к обузданию воров. Следует отметить, что Законы четко различают кражу как тайное похищение имущества от грабежа, совершаемого в присутствии потерпевшего и с насилием к нему. Меры, применяемые к вору, зависели от того, был ли он задержан на месте преступления или нет, совершена кража днем или ночью.Пойманного с краденым и с воровским инструментом Законы предписывали казнить не колеблясь. Воров, совершающих кражу ночью, следовало, отрубив обе руки, посадить на кол. При первой краже вору отрезали два пальца, при

второй - руку и ноги, третья кража влекла за собой смертную казнь. Наказание несли также лица, видевшие

кражу, но не сообщившие о ней. Укрыватель вора нес такое же наказание, как если бы он сам украл. Законы Ману осуждали всякое насилие, совершенное над личностью, и считали насильника худшим злодеем, чем ругателя, вора и ударившего палкой. К насилию относилось и убийство, и телесные повреждения. Умышленное убийство влекло за собой смертную казнь.Убийство при защите себя, охране жертвенных даров, защите женщин и брахманов (необходимая оборона) не наказывалось. Довольно много статей направлено на укрепление семейных отношений. Законы устанавливали суровое наказание за прелюбодеяние, за посягательство на честь женщины. Законы Ману определяли наказание как силу, которая правит людьми и охраняет их, предписывая применять наказание с учетом всех обстоятельств совершения преступления, степени осознанности его. Несправедливое наказание "лишает неба в другом мире". Вместе с тем при определении наказания за телесные повреждения и оскорбления довольно ярко видна классовая сущность древнеиндийского права, поскольку наказание зависело от принадлежности виновного и потерпевшего к определенной варне. В ряде случаев от наказания можно было откупиться. Выкуп за кшатрия оценивался в 1000 коров, за вайшью — 100, за шудру — 10 коров, причем на каждую партию коров полагался дополнительно один бык.Денежный штраф назначался "за всякие заклинания, направленные против чьей-либо кармы, за наговоры над ядовитыми кореньями и за колдовство всякого рода с целью убить, не достигшие, однако, цели" (IX, 290). Если же колдовство оказалось успешным, jcapa назначалась как за убийство (дхармашастра Ядж-навалкья).Среди видов наказания следует назвать смертную казнь (для брахмана она заменялась бритьем головы) в различных вариантах: посажение на кол, сожжение на кровати или костре, утопление, затравливание собаками и др.; членовредительские наказания (отрезание пальцев, рук,ног); штрафы, изгнание, тюремное заключение - это далеко не полный перечень наказаний. Кровная месть в Законах не упоминается, видимо, в то время она уже не применялась. Законы Ману дают общее представление об уголовном процессе того времени. Существовали суды царские и внутриобщинные, в каждой из 10 деревень создавались судебные коллегии из трех человек для суда и надзора за ворами. В городе помимо судебных коллегий имелись агенты судей с правом обыска и облав в мастерских, кабаках и частных домах. Общинные кастовые суды просуществовали неофициально вплоть до XX столетия. Царский суд состоял из царя, брахмана и советников, либо по назначению царя заседала коллегия из назначенного брахмана и трех членов судебной коллегии (сабха). У царя имелось право на ежегодные амнистии.. Не было различия между уголовным и гражданским процессом. Процесс носил состязательный характер. Существовало 18 поводов для судебного разбирательства споров и конфликтов:"неуплата долга, продажа чужого, неотдача данного" (VIII, 4);"неуплата жалованья, нарушение соглашения, отмена купли-продажи, спор хозяина с пастухом" (VIII, 5);"дхарма в споре о границе, клевета, оскорбление действием, кража, насилие, а также прелюбодеяние" (VIII, 6);"дхарма мужа и жены, раздел наследства, игра в кости, битье об заклад" (VIII, 7).

В системе преступлений и наказаний также усматривается кастовый характер. Лица высших варн несли меньшую ответственность за правонарушение, чаще всего наказание ограничивалось покаянием и штрафом.

В законах Ману выделяются следующие группы преступлений:

1. Государственные преступления (мятеж, выдача государственной тайны, противодействие).

2. Должностные преступления (торговля за счет казны, превышение полномочий).

3. Преступления против личности.

4. Имущественные преступления.

5. Преступления против семьи и нравственности (убийство, нанесение увечий или оскорбление родителей и близких родственников).

6. Преступления против системы варн (присвоение знаков отличий высшей варны, занятие места рядом с человеком, принадлежащим к высшей варне).

Наказания отличались жестокостью. Широко применялась смертная казнь, в том числе квалифицированная, применялись членовредительские наказания, но от них можно было откупиться. Применялись штрафы, клеймения, изгнание из варны или касты, конфискация имущества, заключение в тюрьму.

Судебный процесс носил обвинительный характер.

Состязание истца и ответчика, берущее свое начало из родовых традиций. Возбуждались дела (прежде всего гражданские) по инициативе заинтересованного лица (потерпевшего или его родственников). После этого в суд вызывался ответчик.

Работа судей и судебные издержки оплачивались проигравшей стороной.

Основными видами доказательств являлись: свидетельское показание не менее трех человек, клятва, внешние признаки, ордалии. Основным средством получения доказательств была пытка.

15. Социальная структура и правовое положение населения Спарты

Первую категорию населения составляли спартиаты. Только они пользовались политическими правами. Всю свою жизнь проводили по строго установленным правилам, придерживались строгой дисциплины.

Воспитание являлось делом государства. С 8 до 20 лет юноши проходили обязательную выучку в отрыве от семьи под руководством особых должностных лиц. Особое внимание уделялось физической подготовке, выработке качеств стойкого бойца, повиновению властям и старшим. С 20 до 60 лет спартиаты несли военную службу. В 30 лет спартиаты приобретали политические права и могли жениться. Несмотря на стремление к самоконсервации, спартанская община с конца 5 века до нашей эры расслаивается на:

1. Спартиатов, которые сохранили свои земельные наделы (клеры).

2. Спартиатов, которые вместе с землей потеряли право участвовать в общественной и государственной жизни. Спартиатов было около 700 человек.

Вторую категорию населения составляли периэки. Их насчитывалось около 30 тысяч человек. Это были свободные люди, которые не имели политических прав, но в других отношениях были правоспособными. Они могли приобретать собственность, совершать сделки. Занимались ремеслом и торговлей, несли воинскую повинность, и над ними был установлен надзор государства.

16. Государственный строй Спарты.

По форме государства, Спарта являлась полисом и в общем имела черты республики. Спартой управляли следующие органы власти и должностные лица:

1. Два царя Архогеты

2. Народное собрание Апелла

3. Совет старейшин Герусия

4. Должностные лица Эфоры

Апелла (народное собрание) являлось формально высшим органом власти. В собрании участвовали спартиаты, достигшие 30 лет и сохранившие свои клеры (земельный надел). На собрании избирались должностные лица, решалось кому из царей идти в поход, спорные вопросы о престолонаследии. Апелла не обладала законодательной инициативой и не играла значительной роли. Реальной властью обладали два независимых органа Герусия и коллегия Эфоров.

Герусия состояла из представителей господствующего сословия. В нее входили 30 геронтов (от греч.-старик). Это были два царя и 28 представителей аристократии, не моложе 60 лет. Геронты избирались пожизненно, а их деятельность не контролировалась никаким государственным органом. Герусия заседала ежедневно, решала важнейшие финансовые, военные, внешнеполитические дела. Герусия могла отменять решения народного собрания – апеллы, перед ней отчитывались должностные лица, она была также судебным органом. С конца 8 века до н.э. совершенно исключительное положение в государстве стали занимать эфоры. Их власть превзошла по размерам царскую власть. Эфоров было пять, они избирались ежегодно на народном собрании. Эфоры осуществляли строгий надзор за нравами и соблюдением дисциплины. Они созывали Герусию и народное собрание, контролировали деятельность должностных лиц, могли отстранить их от власти и придать суду. О своей деятельности эфоры отчитывались только перед своими преемниками.

Суды не были отделены от администрации. Герусия являлась судом всей общины, но с 7 века до н.э. разбирала только уголовные дела и должностные преступления. Эфоры разбирали гражданские дела, эфоры вместе с Герусией могли судить царей. Цари рассматривали дела о наследстве, усыновлении и т.д.

Право Спарты

В Спарте преобладало неписанное обычное право. Долгое время сохранялось общинная собственность на землю. Земля была разделены на наделы, которые нельзя было отчуждать. В то же время признавалось право передачи земли по наследству. Наследование по завещанию отсутствовало. Только в 4 веке до н.э. стало допускаться дарение и завещание жомов и земельных участков. Продажа по-прежнему не допускалась. Однако дарение создавало условия для перехода имущества из рук в руки. Право собственности на движимое имущество ограничивалось личным пользованием. Законы запрещали спартиатам торговлю и обмен, приобретение предметов роскоши. Рабы являлись коллективной собственностью. Обязательственное право в силу особенности общественного строя отличалась неразвитостью. Основной формой договора был устный договор, а обязательственные отношения были развиты в среде периэков. Особенностью являлось непризнание правоспособности иностранцев. Им запрещалось проживать на территории Спарты и ввозить предметы роскоши. В тоже время спартиатам запрещалось под страхом смерти жить за пределами государства. Специфическим было и брачно-семейное право.

Главной целью семьи являлось непрерывное воспроизводство здорового мужского населения – будущих граждан и воинов. В Спарте существовал парный брак, однако он был видоизменен государством в соответствии с местными обычаями и во многом напоминал групповой брак. Например, братья могли иметь общую жену, считалось возможным предоставлять жену постороннему мужчине, если от него можно было ждать здорового потомства. Существовала упрощенная процедура расторжения бездетного брака. Нормы уголовного права ограничивались указаниями на наказуемость тех или иных деяний. А размер наказания зависел полностью от судей. Самыми тяжкими считались преступления против государства и воинские преступления. Слабо регламентировались имущественные преступления и против личности. В качестве наказаний практиковались штрафы, изгнания, смертная казнь, атимия – лишение политических и гражданских прав. Илотов убивали без суда и следствия. К периэкам также применялось внесудебная расправа.

В системе преступлений и наказаний также усматривается кастовый характер. Лица высших варн несли меньшую ответственность за правонарушение, чаще всего наказание ограничивалось покаянием и штрафом.

В законах Ману выделяются следующие группы преступлений:

1. Государственные преступления (мятеж, выдача государственной тайны, противодействие).

2. Должностные преступления (торговля за счет казны, превышение полномочий).

3. Преступления против личности.

4. Имущественные преступления.

5. Преступления против семьи и нравственности (убийство, нанесение увечий или оскорбление родителей и близких родственников).

6. Преступления против системы варн (присвоение знаков отличий высшей варны, занятие места рядом с человеком, принадлежащим к высшей варне).

Наказания отличались жестокостью. Широко применялась смертная казнь, в том числе квалифицированная, применялись членовредительские наказания, но от них можно было откупиться. Применялись штрафы, клеймения, изгнание из варны или касты, конфискация имущества, заключение в тюрьму.

Судебный процесс носил обвинительный характер.

Состязание истца и ответчика, берущее свое начало из родовых традиций. Возбуждались дела (прежде всего гражданские) по инициативе заинтересованного лица (потерпевшего или его родственников). После этого в суд вызывался ответчик.

Работа судей и судебные издержки оплачивались проигравшей стороной.

Основными видами доказательств являлись: свидетельское показание не менее трех человек, клятва, внешние признаки, ордалии. Основным средством получения доказательств была пытка.

15. Социальная структура и правовое положение населения Спарты

Первую категорию населения составляли спартиаты. Только они пользовались политическими правами. Всю свою жизнь проводили по строго установленным правилам, придерживались строгой дисциплины.

Воспитание являлось делом государства. С 8 до 20 лет юноши проходили обязательную выучку в отрыве от семьи под руководством особых должностных лиц. Особое внимание уделялось физической подготовке, выработке качеств стойкого бойца, повиновению властям и старшим. С 20 до 60 лет спартиаты несли военную службу. В 30 лет спартиаты приобретали политические права и могли жениться. Несмотря на стремление к самоконсервации, спартанская община с конца 5 века до нашей эры расслаивается на:

1. Спартиатов, которые сохранили свои земельные наделы (клеры).

2. Спартиатов, которые вместе с землей потеряли право участвовать в общественной и государственной жизни. Спартиатов было около 700 человек.

Вторую категорию населения составляли периэки. Их насчитывалось около 30 тысяч человек. Это были свободные люди, которые не имели политических прав, но в других отношениях были правоспособными. Они могли приобретать собственность, совершать сделки. Занимались ремеслом и торговлей, несли воинскую повинность, и над ними был установлен надзор государства.

16. Государственный строй Спарты.

По форме государства, Спарта являлась полисом и в общем имела черты республики. Спартой управляли следующие органы власти и должностные лица:

1. Два царя Архогеты

2. Народное собрание Апелла

3. Совет старейшин Герусия

4. Должностные лица Эфоры

Апелла (народное собрание) являлось формально высшим органом власти. В собрании участвовали спартиаты, достигшие 30 лет и сохранившие свои клеры (земельный надел). На собрании избирались должностные лица, решалось кому из царей идти в поход, спорные вопросы о престолонаследии. Апелла не обладала законодательной инициативой и не играла значительной роли. Реальной властью обладали два независимых органа Герусия и коллегия Эфоров.

Герусия состояла из представителей господствующего сословия. В нее входили 30 геронтов (от греч.-старик). Это были два царя и 28 представителей аристократии, не моложе 60 лет. Геронты избирались пожизненно, а их деятельность не контролировалась никаким государственным органом. Герусия заседала ежедневно, решала важнейшие финансовые, военные, внешнеполитические дела. Герусия могла отменять решения народного собрания – апеллы, перед ней отчитывались должностные лица, она была также судебным органом. С конца 8 века до н.э. совершенно исключительное положение в государстве стали занимать эфоры. Их власть превзошла по размерам царскую власть. Эфоров было пять, они избирались ежегодно на народном собрании. Эфоры осуществляли строгий надзор за нравами и соблюдением дисциплины. Они созывали Герусию и народное собрание, контролировали деятельность должностных лиц, могли отстранить их от власти и придать суду. О своей деятельности эфоры отчитывались только перед своими преемниками.

Суды не были отделены от администрации. Герусия являлась судом всей общины, но с 7 века до н.э. разбирала только уголовные дела и должностные преступления. Эфоры разбирали гражданские дела, эфоры вместе с Герусией могли судить царей. Цари рассматривали дела о наследстве, усыновлении и т.д.

Право Спарты

В Спарте преобладало неписанное обычное право. Долгое время сохранялось общинная собственность на землю. Земля была разделены на наделы, которые нельзя было отчуждать. В то же время признавалось право передачи земли по наследству. Наследование по завещанию отсутствовало. Только в 4 веке до н.э. стало допускаться дарение и завещание жомов и земельных участков. Продажа по-прежнему не допускалась. Однако дарение создавало условия для перехода имущества из рук в руки. Право собственности на движимое имущество ограничивалось личным пользованием. Законы запрещали спартиатам торговлю и обмен, приобретение предметов роскоши. Рабы являлись коллективной собственностью. Обязательственное право в силу особенности общественного строя отличалась неразвитостью. Основной формой договора был устный договор, а обязательственные отношения были развиты в среде периэков. Особенностью являлось непризнание правоспособности иностранцев. Им запрещалось проживать на территории Спарты и ввозить предметы роскоши. В тоже время спартиатам запрещалось под страхом смерти жить за пределами государства. Специфическим было и брачно-семейное право.

Главной целью семьи являлось непрерывное воспроизводство здорового мужского населения – будущих граждан и воинов. В Спарте существовал парный брак, однако он был видоизменен государством в соответствии с местными обычаями и во многом напоминал групповой брак. Например, братья могли иметь общую жену, считалось возможным предоставлять жену постороннему мужчине, если от него можно было ждать здорового потомства. Существовала упрощенная процедура расторжения бездетного брака. Нормы уголовного права ограничивались указаниями на наказуемость тех или иных деяний. А размер наказания зависел полностью от судей. Самыми тяжкими считались преступления против государства и воинские преступления. Слабо регламентировались имущественные преступления и против личности. В качестве наказаний практиковались штрафы, изгнания, смертная казнь, атимия – лишение политических и гражданских прав. Илотов убивали без суда и следствия. К периэкам также применялось внесудебная расправа.

В Древней Индии существовали две системы судов – царские и внутриобщинные.

В уголовном праве, по Законам Ману, различаются умысел и неосторожность, первое правонарушение и рецидив, тяжкое преступление и легкое. Самым же важным для определения наказания было то, к какой варне принадлежит потерпевший и правонарушитель. Здесь безраздельно господствует несправедливейший из принципов: снисходительность к тому, кто попирает низшего, беспощадная расправа над посягающим на высших.

Право Индии знало принцип талиона, ордалии (суд богов): принцип ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен. Преступления делились по принципу: государственные; против собственности; против личности; посягающие на семейные отношения.

Наиболее строго наказывались государственные преступления (служба врагам царя, поломка городской стены, городских ворот); за ними следовали преступления против собственности (кража во всех разновидностях: тайное похищение имущества, грабеж в присутствии потерпевшего и с насилием к нему, поимка вора на месте преступления, дневная кража, ночная кража и др. Кроме вора наказывали его укрывателей и людей, не сообщивших о виденной краже) и против личности (убийство и телесные повреждения; убийство, совершенное при самозащите, охране жертвенных даров, защите женщин и брахманов, не наказывалось).

В качестве наказаний практиковались смертная казнь в различных вариантах и др.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

§ 1. Уголовное право и его совершенствование

§ 1. Уголовное право и его совершенствование В. И. Ленин говорил, что теоретические положения имеют ценность не сами по себе, а только тогда, когда они претворяются в практические дела. «Было бы величайшей ошибкой, если бы мы стали укладывать сложные, насущные, быстро

XXI МЕЖДУНАРОДНОЕ УГОЛОВНОЕ ПРАВО

XXI МЕЖДУНАРОДНОЕ УГОЛОВНОЕ ПРАВО Борьба с преступностью – внутреннее дело суверенных государств. На это неоднократно указывала Генеральная Ассамблея ООН. Она многократно подтверждала право каждого государства формулировать и осуществлять свою национальную политику

55. Уголовное право

55. Уголовное право Уголовное право – это совокупность правовых норм, определяющих принципы и основания уголовной ответственности, круг деяний, объявляемых преступными, виды и размеры наказаний за них, основания освобождения от уголовной ответственности и

Тема 11. Уголовно-процессуальное право и уголовное право. Нормы морали

Тема 11. Уголовно-процессуальное право и уголовное право. Нормы морали Уголовно-процессуальное право неразрывно связано с уголовным правом.Уголовное право устанавливает основания уголовной ответственности, дает понятие преступления и определяет их виды, устанавливает

50. Вещное и обязательственное право по Законам XII таблиц

50. Вещное и обязательственное право по Законам XII таблиц До середины III в. до н. э. господствующей правовой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с древнеримским правом, нашедшим отражение и в

25. Гражданское право по Законам Ману

25. Гражданское право по Законам Ману Составление древнеиндийского сборника норм, или дхармашастр, которыми древние индийцы руководствовались в повседневной жизни, относят к I в. до н. э. Авторами Законов Ману были мудрецы одной из древнеиндийских брахманских школ. Они

47. Вещное и обязательственное право по Законам 12 таблиц

47. Вещное и обязательственное право по Законам 12 таблиц До середины III в. до н. э. господствующей правовой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с древнеримским правом, нашедшим отражение и в

Уголовное право

Уголовное право Для нацистской диктатуры уголовное право в особенности выполняло функцию политической репрессии. Оно служило главным образом подавлению политических противников и противостоящих политических групп, а уже во вторую очередь — достижению обыденного

Уголовное право

§ 37. Уголовное право и уголовный суд

§ 37. Уголовное право и уголовный суд Существеннейшие реформы, внесенные империей — республиканской и абсолютной — в область уголовного права и уголовного суда, сводятся главнейшим образом к следующему.В области уголовного суда quaestiones perpetuae и суд сената мало — помалу

Читайте также: