Понятие личности в социологии кратко
Обновлено: 07.07.2024
В социологии под личностью понимается устойчивая совокупность социально значимых черт и качеств, присущих человеку как общественному существу. Среди них выделяются, прежде всего, социальные роли, усваиваемые индивидом в процессе социализации, а также ценностные ориентации, на основе которых, формируется поведение личности.
Эти социально значимые свойства и качества индивида реализуются в процессе взаимодействия с обществом через конкретные социальные группы, институты, общности. Отсюда следует, что личность- это индивид, включенный в систему социальных связей и отношений. Сам же индивид- это конкретный человек, единичный представитель человеческого рода и рассматривается в качестве отправного момента формирования личности. Сущность личности проявляется через ряд общепризнанных исходных положений:
1)личность присуща каждому человеку;
2) личность есть то, что отличает человека от животных;
3) личность есть продукт исторического развития, т.е. возникает на определенной ступени эволюции человеческого существа;
4) личность есть индивидуальная характеристика человека, т.е. то, что отличает одного человека от другого.
2) Структура личности по Рубинштейну С. Л. (выдающийся российский психолог и философ, член-корреспондент Академии наук СССР, один из создателей деятельностного подхода в психологии). Рубинштейн понимал личность, как целостную структуру, в которой можно выделить различные группы черт, характеризующие определенные ее стороны. Эти черты, взаимодействуя друг с другом, создают единство личности. В структуре личности Рубинштейн выделял следующие основные компоненты: направленность личности, интересы и потребности, которые движут человеком; способности, темперамент и характер.
3) Современными российскими авторами структура личности в социологии видится как сочетание трех компонентов: памяти, культуры, деятельности. Память включает в себя оперативную информацию и знания, культура – ценности и социальные нормы, деятельности – реализацию потребностей, желаний, интересов человека.
а)теоретический тип – ориентированность на получение новых знаний;
б) экономический тип – основой поведения выступает прагматическая ориентация;
в) социальный – стремление к общению, направленность на социальное окружение;
г) эстетический – склонность к впечатлениям, переживаниям и самовыражению;
д) политический – стремление к господству и распределению социальных ролей, а также склонность к подчинению;
е) религиозный – ориентация на поиск высшего смысла жизни, общение с Богом.
При этом Э. Шпрангер указывает, что все эти типы не встречаются в чистом виде, а кроме того, существует множество вариаций проявления одного и того же типа.
2)Другой распространенной в социологии классификацией является разделение личностей на базисные и идеальные. Базисная личность – это личность, наиболее характерная для определенных социальных условий. Идеальный тип– это личность, наиболее отвечающая определенным социальным условиям.
3)Еще одной классификацией является типологическая система Э. Фрома. В основе его классификации лежит ориентация личности в отношениях с обществом. Так, в основе непродуктивной личности лежит непродуктивная ориентация, т. е. неспособность к самовыражению. В основе продуктивной личности лежит продуктивная ориентация – способность к изменению своего окружения, к самовыражению.Однако при этом сам исследователь отмечает, что личностей с одним типом ориентации не существует.Обычно в каждой личности сочетаются как продуктивная, так и непродуктивная ориентации. Вопрос лишь в том, какая из них доминирует.
В социологии под личностью понимается устойчивая совокупность социально значимых черт и качеств, присущих человеку как общественному существу. Среди них выделяются, прежде всего, социальные роли, усваиваемые индивидом в процессе социализации, а также ценностные ориентации, на основе которых, формируется поведение личности.
Эти социально значимые свойства и качества индивида реализуются в процессе взаимодействия с обществом через конкретные социальные группы, институты, общности. Отсюда следует, что личность- это индивид, включенный в систему социальных связей и отношений. Сам же индивид- это конкретный человек, единичный представитель человеческого рода и рассматривается в качестве отправного момента формирования личности. Сущность личности проявляется через ряд общепризнанных исходных положений:
1)личность присуща каждому человеку;
2) личность есть то, что отличает человека от животных;
3) личность есть продукт исторического развития, т.е. возникает на определенной ступени эволюции человеческого существа;
4) личность есть индивидуальная характеристика человека, т.е. то, что отличает одного человека от другого.
2) Структура личности по Рубинштейну С. Л. (выдающийся российский психолог и философ, член-корреспондент Академии наук СССР, один из создателей деятельностного подхода в психологии). Рубинштейн понимал личность, как целостную структуру, в которой можно выделить различные группы черт, характеризующие определенные ее стороны. Эти черты, взаимодействуя друг с другом, создают единство личности. В структуре личности Рубинштейн выделял следующие основные компоненты: направленность личности, интересы и потребности, которые движут человеком; способности, темперамент и характер.
3) Современными российскими авторами структура личности в социологии видится как сочетание трех компонентов: памяти, культуры, деятельности. Память включает в себя оперативную информацию и знания, культура – ценности и социальные нормы, деятельности – реализацию потребностей, желаний, интересов человека.
а)теоретический тип – ориентированность на получение новых знаний;
б) экономический тип – основой поведения выступает прагматическая ориентация;
в) социальный – стремление к общению, направленность на социальное окружение;
г) эстетический – склонность к впечатлениям, переживаниям и самовыражению;
д) политический – стремление к господству и распределению социальных ролей, а также склонность к подчинению;
е) религиозный – ориентация на поиск высшего смысла жизни, общение с Богом.
При этом Э. Шпрангер указывает, что все эти типы не встречаются в чистом виде, а кроме того, существует множество вариаций проявления одного и того же типа.
2)Другой распространенной в социологии классификацией является разделение личностей на базисные и идеальные. Базисная личность – это личность, наиболее характерная для определенных социальных условий. Идеальный тип– это личность, наиболее отвечающая определенным социальным условиям.
3)Еще одной классификацией является типологическая система Э. Фрома. В основе его классификации лежит ориентация личности в отношениях с обществом. Так, в основе непродуктивной личности лежит непродуктивная ориентация, т. е. неспособность к самовыражению. В основе продуктивной личности лежит продуктивная ориентация – способность к изменению своего окружения, к самовыражению.Однако при этом сам исследователь отмечает, что личностей с одним типом ориентации не существует.Обычно в каждой личности сочетаются как продуктивная, так и непродуктивная ориентации. Вопрос лишь в том, какая из них доминирует.
Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим.
Общие условия выбора системы дренажа: Система дренажа выбирается в зависимости от характера защищаемого.
Познание личности и вопросы, которые касаются человеческого естества, уже давно занимают приоритетное место в социологической науке. Это связано с тем, что личность играет значимую роль в общественных отношениях. Без человека невозможно осуществлять различные виды деятельности, а также они невозможны без учета потребностей и интересов личности.
В обществе личность – это одновременно и потребитель, и продукт. Являясь объектом и предметом социологических исследований, человек рассматривается во всем многообразии своих ролей и статусов.
Совокупность социально значимых качеств, которые наделяют индивида чертами и характеристиками, называют личностью. Личность – это социальная характеристика человека, результат развития общества. Степень социализации определяет, насколько общественный опыт был усвоен личностью, принят ею, и как личность может влиять на окружающие события и явления.
- личность – это субъект сознательной деятельности, который принимает активное участие в социальных отношениях;
- личность как особое качество, которое определяет степень интегрированности индивида в общественные отношения, его включенности в принятие значимых решений;
- личность является индикатором общественного сознания;
- личность – это индивид, объединяющий в себе биологические черты и черты социального общества, в котором он проживает и реализует свои потребности, различные виды деятельности.
Готовые работы на аналогичную тему
Когда человек появляется на свет, то с точки зрения социологии он является индивидом. Ему еще предстоит пройти путь социализации, познать социальные нормы, принять ценности и научиться взаимодействовать с окружающими. Только после этого он может считаться личностью зрелой и сложившейся, безопасной для окружающих и способной адаптироваться под активно меняющиеся условия. Социализация осуществляется, начиная с момента рождения и на протяжении всей жизни. Индивид взаимодействует с социальной средой, узнает много нового, проявляет свои способности и предлагает новые идеи для улучшения жизни.
В ходе социализации опыт, который был приобретен личностью, усваивается в социальные и культурные ценности, проявляется и в восприятии моральных норм. Вырабатываются типичные поведенческие шаблоны, которые могут соответствовать ожиданиям окружения. Этот процесс имеет свое название – идентификация личности. Социализация реализуется в несколько этапов. Первая стадия выражается в адаптации, когда ребенок познает окружающий мир путем подражания, берет пример с родителей. Семья как социальный институт играет первостепенную роль в социализации индивида. Вторичная стадия – это индивидуализация. Она характеризуется достаточно критичным отношением к социальной среде. Индивид стремиться к самовыражению, ему хочется выделяться на фоне окружающих. Но здесь следует соблюдать все правила и нормы, поскольку некоторые виды самовыражения могут носить асоциальный и даже девиантный характер.
Социальные роли и статусы личности в социологии
Социальный статус – положение личности или социальной группы в общественной системе отношений. Социальный статус определяется набором прав и обязанностей, которыми обладают индивиды в процессе осуществления различных видов деятельности. Например, ученые занимаются научно-исследовательской деятельностью и имеют право преподавания, а статус юриста предполагает занятие юридической практикой. В то же время эти специалисты ответственны за качество исполнения своей работы, поэтому помимо прав они обладают и конкретными обязанностями.
Социальный статус неоднороден. В социологии исследователи выделяют несколько позиций индивида в обществе, которые связаны с другими позициями через правовую систему и систему обязанностей:
- предписанный статус, полученный от рождения. Он не зависит от желаний и усилий индивида. К предписанному статусу относят пол, расу, национальность, унаследованный титул;
- достигнутый статус, полученный благодаря усилиям индивида через образование, повышение квалификации и получение конкретной должности;
- смешанный статус, сочетающий в себе элементы статусов: пенсионер, олимпийский чемпион, доктор наук.
Что касается социальной роли, то это модель поведения, которая отвечает конкретным социальным нормам и ожиданиям со стороны окружающих. Социальная роль непосредственно связана со статусом личности, поскольку она определяется им. Социальные роли могут быть семейно-бытовыми и профессиональными, общественно-политическими и ситуационными. Последний тип социальных ролей считается смешанным и сложным, поскольку он сочетает в себе несколько показателей от профессиональных и общественно-политических ролей.
Неисполнение ожидаемой социальной роли может повлечь за собою порицание окружения, и различные санкции. К примеру, специалист, не справляющийся со своими обязанностями, может быть понижен в должности или уволен. Социальных ролей у личности также может быть множество, и одновременное исполнение нескольких ролей иногда провоцирует ролевые конфликты. Определяют социальную роль такие взаимосвязанные критерии, как соответствие социокультурным ожиданиям окружения, и функциональная целесообразность. В социологии личность, ее социальные роли и социальный статус анализируется в нескольких направлениях. Без исследования человека невозможно понять его мотивации и причины поступков, а также поведенческие особенности, которые приводят к тем или иным событиям и последствиям.
Любая социологическая теория всегда предлагает свой вариант ответа на вопрос о том, как строятся отношения между личностью и обществом, каковы закономерности поведения личности и чем они определяются. Поэтому каждая школа в социологии либо создаёт свою объяснительную модель личности, либо явно или неявно пользуется уже существующими моделями. Отсутствии единства в понимании того, что есть личность – характерная черта современной социологии. Понятие личность вводится для выделения, подчёркивания неприродной сущности человека и индивида, то есть акцент делается на социальном начале. тема личности очень важна не только для социологии, но и для других наук, что и объясняет актуальность выбранной темы.
Многомерная, сложноорганизованная природа человека, широта и многообразие его социальных связей и отношений определяют множество теоретических подходов и позиций в понимании этого феномена, множество различных моделей, образов человека в современной социологии. Один из них – образ человека как совокупность социальных ролей.
Цель контрольной работы – на основании литературных источников изучить личность в социологии, социализацию личности.
Задачи контрольной работы:
· изучить понятие личности в социологии, ее структуру;
· изучить ролевую концепцию личности;
· изучить социализацию личности: сущность, виды, этапы и факторы;
· изучить проблемы воспитания и образования;
· изучить типы личности;
Понятие личности в социологии, ее структура
Сказанное позволяет дать определение рассматриваемому феномену. Личность — это относительно устойчивая и целостная система социальных качеств, характеризующих данного индивида, приобретенных и развиваемых им в процессе взаимодействия с другими людьми и являющихся продуктом общественного развития.
Личность обладает определенной социально-психологической структурой. В концепции Фрейда выделяются три структурных компонента личности. В основании этой структуры находится Оно (Ид) - бессознательная инстанция, в которой сосредоточены все природные, первичные, генетическим путем передаваемые влечения, связанные с инстинктами и стимулирующие стремление к удовольствию. Это четыре основных влечения — питания, сексуальности, избежания опасности и смерти, агрессивности. Они представляют в своей совокупности своеобразный котел, наполненный бурлящими возбуждениями. Благодаря влечениям Ид (Оно) наполняется энергией, но не имеет организации, не обладает волей, а только удовлетворяет инстинктивные потребности при сохранении принципа удовольствия, не подчиняется логическим законам мышления.
Более высоко организованной структурой, надстраивающейся над бессознательным Оно, является Эго (Я), которое представляет собой сознание и самосознание личности, контролирует поведение человека в соответствии с двумя принципами:
1) рациональности (разумности);
Высшей инстанцией в социально-психологической структуре личности, согласно 3. Фрейду, оказывается Супер-Эго (Сверх-Я), которое формируется в процессе усвоения человеком норм и ценностей культуры, руководствуется требованиями совести, долга, ответственности и выполняет функции нравственного контроля и социально-моральной оценки деятельности индивида.
В своих взаимодействиях с другими людьми, для сохранения своей индивидуальности, личность, согласно Эриху Фромму должна одновременно обладать двумя основными качествами:
1) связанностью с другими;
2) свободой от ограничений.
Между этими полюсами развертывается процесс формирования и развития социальных качеств, составляющих главное социальное содержание личности.
Социальные качества личности — это совокупность социально-психологических свойств и черт личности, определенным образом взаимосвязанных и обусловленных типом социального взаимодействия с другими людьми в конкретных социально-исторических условиях и обстоятельствах. Такие качества обнаруживаются только во взаимодействии с другими людьми, в определенных социальных обстоятельствах, в конкретных поступках, делах, оценках, т.е. в деятельности и продуктах этой деятельности.
Наиболее значимые социальные качества личности таковы:
1) Самосознание - выделение индивидом самого себя из окружающей социальной среды, осознание себя как "Я", противостоящего "другим" и вместе с тем неразрывно связанного с ними.
2) Самооценка — оценка личностью самой себя, своих возможностей, способностей, места, занимаемого среди других людей. Самая важная функция самооценки — регуляция поведения личности. Но раз самооценка перерастает в регуляцию, значит она способна привести к самокоррекции личностью своих поступков.
3) Активность — способность личности производить самостоятельно, энергично и интенсивно социально значимые действия, проявляющиеся в общении с другими, в совместных с ними (или отдельно от них совершаемых) делах, в творчестве.
4) Интересы — постоянный побудительный механизм познания и деятельности личности, подталкивающей ее к более глубокому ознакомлению с новыми фактами, событиями, теориями в какой-либо сфере деятельности, к преобразованию последней в соответствии со своими потребностями, представлениями, целями.
5) Направленность - совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности, независимо от социальных ситуаций, в которых она находится, ее устремленность к достижению вполне определенной цели.
6) Убеждения - личностные социально-психологические потребности, в основе которых лежат определенные представления, идеи, принципы, определяющие отношение человека к действительности и побуждающие его поступать в соответствии со своими идеалами, принципами, взглядами, мировоззрением.
7) Установка - социальная характеристика личности, выражающая ее готовность к активной деятельности в определенной жизненно важной для ее сфере социальной действительности - в экономической, политической, научной и т.п.
8) Ценностная ориентация - совокупность социальных ценностей, выступающих в качестве целей жизни и основных средств их достижения и потому приобретающих функцию регуляторов социального поведения человека.
9) Идентичность - социальное качество, являющееся результатом сознательного и эмоционального самоотождествления индивида с другими людьми, социальной общностью или идеалом путем избирательного и внутренне согласованного движения потоков информации о нем самом как единстве личностного и социального, раскрывающегося во взаимодействиях с другими личностями и общностями. Идентичность выступает в качестве проявления и результата идентификации - процесса отождествления личностью самой себя с определенной этнической, политической, территориальной, языковой, религиозной и т.п. общностью (Я - белорус, Я - студент, Я - минчанин, Я -православный и т.п.).
Социальные качества представляет в своей совокупности сложную социальную структуру личности, в которой каждый компонент связан со всеми другими компонентами и находится с ними в постоянном взаимодействии. Поэтому и говорят, что личность есть целостная, динамически развивающаяся система социально значимых качеств, характеризующих человека как субъекта социальных отношений и социальной деятельности.
Система личности обладает определенными особенностями. Они таковы:
1) Целостность - интегрированность, взаимообусловленность, соподчиненность социальных качеств, составляющих в своей совокупности ее сложную внутреннюю структуру, ее своеобразие в сопоставлении с другими людьми, составляющими ее социальное окружение.
2) Открытая социальная система, находящаяся в постоянном взаимодействии с окружающей социальной средой.
3)Динамически изменяющаяся система, находящаяся в процессе изменений и развития.
4) Самопознающая система, т.е. постоянно познающая сама себя в сопоставлении с другими людьми и их поступками.
5) Саморегулирующаяся система, которая сама себя организует, самоактуализирует, проектирует и осуществляет свой собственный жизненный проект, т.е. развивает свои способности, знания, навыки, умения, повышает свой профессионализм, компетентность и т.п.
6) Саморазвивающаяся система — не только приспосабливающаяся к внешнему миру, но и изменяющая его своей целенаправленной активностью, а вместе с тем изменяющая и самое себя: получает новые знания, уточняет оценки; развивается физически, интеллектуально, нравственно.
Содержание
1 Понятие личности в социологии, ее структура……………………………………….4
2 Ролевая концепция личности…………………………………………………………..8
4 Социализация личности: сущность, виды, этапы и факторы. Проблемы воспитания и образования………………………………………………………………………………16
5 Основные механизмы и институты социализации личности……………………….20
Список использованной литературы…………………………………………………. 22
Введение
Любая социологическая теория всегда предлагает свой вариант ответа на вопрос о том, как строятся отношения между личностью и обществом, каковы закономерности поведения личности и чем они определяются. Поэтому каждая школа в социологии либо создаёт свою объяснительную модель личности, либо явно или неявно пользуется уже существующими моделями. Отсутствии единства в понимании того, что есть личность – характерная черта современной социологии. Понятие личность вводится для выделения, подчёркивания неприродной сущности человека и индивида, то есть акцент делается на социальном начале. тема личности очень важна не только для социологии, но и для других наук, что и объясняет актуальность выбранной темы.
Многомерная, сложноорганизованная природа человека, широта и многообразие его социальных связей и отношений определяют множество теоретических подходов и позиций в понимании этого феномена, множество различных моделей, образов человека в современной социологии. Один из них – образ человека как совокупность социальных ролей.
Цель контрольной работы – на основании литературных источников изучить личность в социологии, социализацию личности.
Задачи контрольной работы:
· изучить понятие личности в социологии, ее структуру;
· изучить ролевую концепцию личности;
· изучить социализацию личности: сущность, виды, этапы и факторы;
· изучить проблемы воспитания и образования;
· изучить типы личности;
Понятие личности в социологии, ее структура
Сказанное позволяет дать определение рассматриваемому феномену. Личность — это относительно устойчивая и целостная система социальных качеств, характеризующих данного индивида, приобретенных и развиваемых им в процессе взаимодействия с другими людьми и являющихся продуктом общественного развития.
Личность обладает определенной социально-психологической структурой. В концепции Фрейда выделяются три структурных компонента личности. В основании этой структуры находится Оно (Ид) - бессознательная инстанция, в которой сосредоточены все природные, первичные, генетическим путем передаваемые влечения, связанные с инстинктами и стимулирующие стремление к удовольствию. Это четыре основных влечения — питания, сексуальности, избежания опасности и смерти, агрессивности. Они представляют в своей совокупности своеобразный котел, наполненный бурлящими возбуждениями. Благодаря влечениям Ид (Оно) наполняется энергией, но не имеет организации, не обладает волей, а только удовлетворяет инстинктивные потребности при сохранении принципа удовольствия, не подчиняется логическим законам мышления.
Более высоко организованной структурой, надстраивающейся над бессознательным Оно, является Эго (Я), которое представляет собой сознание и самосознание личности, контролирует поведение человека в соответствии с двумя принципами:
1) рациональности (разумности);
Высшей инстанцией в социально-психологической структуре личности, согласно 3. Фрейду, оказывается Супер-Эго (Сверх-Я), которое формируется в процессе усвоения человеком норм и ценностей культуры, руководствуется требованиями совести, долга, ответственности и выполняет функции нравственного контроля и социально-моральной оценки деятельности индивида.
В своих взаимодействиях с другими людьми, для сохранения своей индивидуальности, личность, согласно Эриху Фромму должна одновременно обладать двумя основными качествами:
1) связанностью с другими;
2) свободой от ограничений.
Между этими полюсами развертывается процесс формирования и развития социальных качеств, составляющих главное социальное содержание личности.
Социальные качества личности — это совокупность социально-психологических свойств и черт личности, определенным образом взаимосвязанных и обусловленных типом социального взаимодействия с другими людьми в конкретных социально-исторических условиях и обстоятельствах. Такие качества обнаруживаются только во взаимодействии с другими людьми, в определенных социальных обстоятельствах, в конкретных поступках, делах, оценках, т.е. в деятельности и продуктах этой деятельности.
Наиболее значимые социальные качества личности таковы:
1) Самосознание - выделение индивидом самого себя из окружающей социальной среды, осознание себя как "Я", противостоящего "другим" и вместе с тем неразрывно связанного с ними.
2) Самооценка — оценка личностью самой себя, своих возможностей, способностей, места, занимаемого среди других людей. Самая важная функция самооценки — регуляция поведения личности. Но раз самооценка перерастает в регуляцию, значит она способна привести к самокоррекции личностью своих поступков.
3) Активность — способность личности производить самостоятельно, энергично и интенсивно социально значимые действия, проявляющиеся в общении с другими, в совместных с ними (или отдельно от них совершаемых) делах, в творчестве.
4) Интересы — постоянный побудительный механизм познания и деятельности личности, подталкивающей ее к более глубокому ознакомлению с новыми фактами, событиями, теориями в какой-либо сфере деятельности, к преобразованию последней в соответствии со своими потребностями, представлениями, целями.
5) Направленность - совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности, независимо от социальных ситуаций, в которых она находится, ее устремленность к достижению вполне определенной цели.
6) Убеждения - личностные социально-психологические потребности, в основе которых лежат определенные представления, идеи, принципы, определяющие отношение человека к действительности и побуждающие его поступать в соответствии со своими идеалами, принципами, взглядами, мировоззрением.
7) Установка - социальная характеристика личности, выражающая ее готовность к активной деятельности в определенной жизненно важной для ее сфере социальной действительности - в экономической, политической, научной и т.п.
8) Ценностная ориентация - совокупность социальных ценностей, выступающих в качестве целей жизни и основных средств их достижения и потому приобретающих функцию регуляторов социального поведения человека.
9) Идентичность - социальное качество, являющееся результатом сознательного и эмоционального самоотождествления индивида с другими людьми, социальной общностью или идеалом путем избирательного и внутренне согласованного движения потоков информации о нем самом как единстве личностного и социального, раскрывающегося во взаимодействиях с другими личностями и общностями. Идентичность выступает в качестве проявления и результата идентификации - процесса отождествления личностью самой себя с определенной этнической, политической, территориальной, языковой, религиозной и т.п. общностью (Я - белорус, Я - студент, Я - минчанин, Я -православный и т.п.).
Социальные качества представляет в своей совокупности сложную социальную структуру личности, в которой каждый компонент связан со всеми другими компонентами и находится с ними в постоянном взаимодействии. Поэтому и говорят, что личность есть целостная, динамически развивающаяся система социально значимых качеств, характеризующих человека как субъекта социальных отношений и социальной деятельности.
Система личности обладает определенными особенностями. Они таковы:
1) Целостность - интегрированность, взаимообусловленность, соподчиненность социальных качеств, составляющих в своей совокупности ее сложную внутреннюю структуру, ее своеобразие в сопоставлении с другими людьми, составляющими ее социальное окружение.
2) Открытая социальная система, находящаяся в постоянном взаимодействии с окружающей социальной средой.
3)Динамически изменяющаяся система, находящаяся в процессе изменений и развития.
4) Самопознающая система, т.е. постоянно познающая сама себя в сопоставлении с другими людьми и их поступками.
5) Саморегулирующаяся система, которая сама себя организует, самоактуализирует, проектирует и осуществляет свой собственный жизненный проект, т.е. развивает свои способности, знания, навыки, умения, повышает свой профессионализм, компетентность и т.п.
6) Саморазвивающаяся система — не только приспосабливающаяся к внешнему миру, но и изменяющая его своей целенаправленной активностью, а вместе с тем изменяющая и самое себя: получает новые знания, уточняет оценки; развивается физически, интеллектуально, нравственно.
Понятие человек
Понятие индивид
Индивид (индивидуум) представляет собой конкретного отдельно взятого человека. В данном контексте ему соответствуют определенные биологические, социальные и психологические факторы. Другими словами индивидом называют человека как отдельного представителя человеческого рода, который имеет качества, отличающие его от других людей.
Определение индивидуальности
Индивидуальность - это отличие человека от другого на различных уровнях: биохимическом, нейрофизиологическом, психологическом, социальном. В социологии данный термин акцентирует внимание на подчеркивании уникальности человека как социального субъекта. Индивидуальность может проявляться в социальных ролях, социальном поведении человека.
Важно, что в социологии понятие личность акцентирует внимание на том, что человек - социальное существо. Т.е. он имеет социальные качества, которые не передаются ( в отличие от биологических) генетически от одного поколения к другому. Данные качества формируются в соответствии со способом организации жизни людей в конкретном историческом пространстве, конкретном социуме.
Аспекты понимания личности в социологии
Таким образом, можно выделить следующие аспекты понимания личности в социологии:
1. Личность представляет собой социальное качество человека, с помощью которого индивид включается в социальную реальность.
2. Среди социальных качеств можно выделить следующие:
- социальная деятельность целенаправленного характера;
- социальные статусы, социальные роли, социальное поведение;
- ценности, знания и нормы;
- социальные интересы и ожидания;
- уровень профессионально-квалификационной подготовки;
- мировоззрение, социально-значимые ценностные ориентации;
- мера социальной активности и самостоятельности субъекта.
3. Социологическая наука исследует человека как личность в контексте его связи с социумом.
5. Термин личность в социологии рассматривается как объект и субъект социальных связей. Личность включена в социальные институты и социальные связи, взаимодействует с ними и воздействует на них. Без включенности в эти социальные конструкты невозможно существование личности в рамках субъект-объектных отношений.
Понятие личности в социологии является ключевым. Ведь сама эта наука направлена на изучение всего, что связано с человеком. Потому понятие личности социология изучает во всех его ракурсах, уделяя внимание каждой детали.
Определение термина
Начать следует со словарного определения. Личностью называют систему, совокупность качеств, которые характеризуют того или иного индивида как продукт общественного развития. Иначе говоря – то, что отображает его социальную природу. Стоит отметить, что многие считают понятие “личность” синонимом к слову “индивид” или “человек”. И это в корне неправильно. Почему? Всё просто, ведь личность – это ёмкое и широкое понятие. Если объяснять простым языком, то так могут называться те люди, которые чем-то выделяются из толпы. Статус личности нужно ещё чем-то заслужить. Зачастую это проявляется в уважении со стороны других людей. Почему нередко встречается такое выражение, как “личность мирового масштаба”? Потому что каждый из нас – человек, индивид. Но далеко не каждый может сделать то, после чего его будут считать личностью.
Типология
Как уже было сказано, понятие личности в социологии довольно широко. И если говорить на эту тему, то стоит рассмотреть её во всех аспектах. И первое, что нужно затронуть – это понятие типа личности в социологии. Так, каждый человек, который имеет отношение к системе общественных отношений, обладает множеством межличностных связей, а также исполняет несколько ролей. Мало кто об этом задумывается, однако здесь и заключается истина. Интересно то, что всё бесчисленное многообразие этих свойств почти нереально. Да и на самом деле не нужно. Понятие личности социология рассматривает не как что-то индивидуальное. В этой науке намного большую роль играют социальные качества людей. То есть те, которые являются характерными для многих индивидов, находящихся в одинаковых условиях. Именно поэтому для более понятного исследования ученые делят личности, которые обладают повторяющимися и схожими качествами, на типы.
Специфика типологии
Социальным типом личности называют некое обобщенное отражение, систему качеств, которые свойственны тем индивидам, которые входят в состав какой-либо общности. Именно так появились европейский, азиатский и кавказский типы, например. Ветераны, рабочие, элита, студенты - это тоже типы личности, только характеризующиеся деятельностью. Вообще, типологизация происходит по-разному. Наиболее популярным основанием для отнесения того или иного индивида к отдельной группе является либо вид деятельности, либо профессиональная принадлежность. Ещё людей делят на типы по территориальной принадлежности, бывает, что и по образу жизни: житель села, горожанин, южанин, северянин. Определение по возрастным и половым признакам также считается типологией: девушки, юноши, пенсионеры, мужчины, женщины. И, наконец, по уровню социальной активности. Эта типология известна всем, в ней всего два понятия – ведомый (исполнитель) и ведущий (активист и прирожденный лидер).
Компоненты структуры личности
Такая тема, как понятие личности в социологии, её сущность и структура, специфические особенности и характеристика, волнует многих людей. Особенно тех, которым интересна психология. Но, для того чтобы разбираться в этом, нужно знать как минимум структуру личности. Основными понятиями, входящими в неё, являются деятельность, культура, сознание, социальные роли и статусы. Эти термины на слуху практически у каждого человека, однако не все знают, что именно за ними скрывается. Вот, например, сознание. Так называется способность человека воспринимать действительность, причем такой, какой она является. Без саморегуляции сознания быть не может. Личность – это прежде всего человек, действующий и мыслящий осознанно. Тот, кто адекватно воспринимает всё, что происходит в нашем мире. Именно сознание даёт возможность накопить определенный опыт, усвоить ценности и социальные нормы. И, в конце концов, человек, мыслящий осознанно, может найти себя. Своё “я”. А на это в наше время способен не каждый.
Характеристика типов
Итак, выше было рассмотрено понятие личности в социологии. Типы личности тоже стоит изучить подробнее. Их на самом деле огромное множество. Всем знакомы такие понятия, как интроверт и экстраверт. Это тоже типы личности. Люди, относящиеся к первому, обычно увлечены собой и живут в своём мире, словно прислушиваясь к тому, что говорит их внутренний голос. А экстраверты – полная противоположность. Эти люди постоянно находятся в контакте с внешним миром. Есть эстетический тип личности. Это те люди, которые стремятся к совершенству и гармонии. Бывают социальные личности – их высшей ценностью является всеобщее признание и любовь. Экономические личности постоянно находятся в поисках чего-то ценного или полезного. Есть даже религиозный тип. Это люди, интересующиеся миром, его происхождением, и они, как правило, воспринимают всё как волю Божью. И, наконец, личности, относящиеся к теоретическому типу, – те, которым важна истина. Всю свою жизнь они находятся в её поиске.
О психологии
Понятие личности в социологии и психологии схоже. Как, собственно говоря, и эти науки. Психологи, говоря о личности, выделяют её общественную сущность. Нужно помнить о том, что мы рождаемся людьми. А личностью человек становится лишь в процессе своей трудовой, а также общественной деятельности (если, конечно, таковые осуществляются). По наследству нам может передаться какая-либо особенность нервных процессов (торможения и возбуждения) и то, что касается физиологии и анатомии (то есть рост, телосложение и другое). Но всё это – биология. А вот личность формируется уже самостоятельно, в процессе жизнедеятельности. Интересно то, что отношение к этому понятию у разных исследователей во все времена было различным. На протяжении прошлого века психологи изучали эту тему, и в результате удалось сформировать и закрепить три главных разработки, касающихся данного определения. На их основе впоследствии выдвинули несколько теорий, а именно глубинную, психоаналитическую и гуманистическую. Ещё иногда рассматривают топологическую, разработанную К. Левиным (германо-американским ученым).
Тайна личности
Понятие личности в социологии кратко рассмотреть практически невозможно. Это очень обширная тема, однако самое интересное то, что она до конца не изучена. И полностью её познать никогда не получится. Время идёт, люди меняются, соответственно, появляются другие личности, и другие их типы. Поэтому, как бы подробно ни удалось расписать специфику данной темы, какое бы количество примеров ни было приведено и рассмотрено и сколько бы опытов и исследований ни проводили ученые – всегда будет оставаться какая-то загадка, тайна. Ведь социология – наука, связанная с людьми. А мы, как известно, разные. Были, есть и будем. Так что и темы для изучения, соответственно, всегда были, есть и будут.
Читайте также: