Политика людовика 9 кратко
Обновлено: 02.07.2024
Людовик IX Святой (25 апреля 1214, Пуасси, близ Парижа - 25 августа 1270, Тунис)
В тени королевы-матери
Старший из детей Людовика VIII и Бланки Кастильской, под руководством матери получил разностороннее образование, особенно в области богословия. После ранней смерти отца власть перешла в руки королевы-матери, которая не только разумно и решительно управляла королевством в течение восьми лет своего регентства, но и в дальнейшем оказывала влияние на своего сына, уважавшего и любившего ее, и только от нее, единственной среди членов семьи, принимал советы. Несмотря на то, что Бланке удалось почти что сразу в ноябре 1226 короновать сына, вскоре против короля выступила коалиция феодалов с участием английского короля, во главе которой находился могущественный граф Раймунд VII Тулузский. В апреле 1229 графу Тулузскому был навязан парижский договор, положивший конец альбигойским войнам и вводивший новую организацию управления югом страны, Лангедоком; в числе статей этого договора было согласие графа на брак его единственной наследницы с одним из братьев Людовика, Альфонсом Пуатье.
Достигнув совершеннолетия и приняв в 1236 на себя управление, Людовик нашел государство уже успокоенным. По свидетельству всех современников, молодой король был удивительно приятным и чрезвычайно обаятельным человеком. Высокий, отлично сложенный, сильный, с симпатичным и открытым лицом, живым взором, белокурыми волосами, он обладал в одно и то же время "ангельским" и "рыцарским" обликом. По характеру он был человеком веселым и остроумным, очень любил непринужденные беседы со своими близкими. Официальная важность и этикет были неизвестны при его дворе. В течение большей части своей жизни этот ласковый и добродушный государь вовсе не походил на того строгого богомольца, каким изображали его некоторые монахи.
Счетные книги его двора показывают, что он любил охоту, тратил большие деньги на лошадей, собак и соколов, одевался в золотую парчу, в шелк и пурпур, а на придворных празднествах обнаруживал ту роскошь и расточительность, которая в то время считалась добродетелью среди высшего общества. Но правда и то, что с самого детства он отличался необычайной религиозной пылкостью и такой непоколебимой верой, какая в его век была
скорее исключением, чем правилом.
Борьба с катарами
И хотя к 1235 была не только отражена агрессия английского короля, но и установлен мир и с англичанами, и с баронами королевства, все же внешнеполитическое спокойствие было очень быстро нарушено начавшимся в 1240 восстанием катаров в Лангедоке, которое спровоцировало новый конфликт с Генрихом III и графом Тулузским. Уже в 1243 последним было подписано соглашение в Лоррисе, которое, подтверждая условия договора 1229 года, означало завершение последнего серьезного феодального возмущения при Людовике Святом. Сопротивление юга было окончательно сломлено с падением в 1244 двух последних оплотов катаров - Монсегюра и Кериба.
Крестовый поход 1244
Решение об организации крестового похода, официально принятое Людовиком в декабре 1244, было давно обдумано. Уже в середине 1230-х гг. король помог византийскому императору в борьбе с мусульманами покупкой за очень значительную цену реликвий Страстей Христовых (для хранения этих святынь была построена Святая Капелла, Сент-Шапель, в королевском дворце). Весной 1248 он, поручив регентство своей матери, отправился в седьмой по счету Крестовый поход.
Внутренняя политика
В своей внутренней политике Людовик Святой выступил продолжателем административных реформ своего деда и отца. Согласно предсмертной воле Людовика VIII значительная часть владений королевского домена отошла младшим братьям Людовика Святого: Альфонс получил Пуату, а Карл - Анжу, две крупнейших провинции.
Соответственно упали и королевские доходы, поэтому от Людовика IX требовалась особо тщательная организация и контроль над злоупотреблениями в управленческих структурах, созданных Филиппом Августом и поддержанных Людовиком VIII Ордонансом. В 1254 была усовершенствована система превоте: страна отныне подразделялась на двадцать четко обозначенных округов во главе с королевскими чиновниками. Эти функционеры, передавая свои должности по наследству, теперь образовывали настоящие династии. Был установлен строгий и централизованный контроль над их деятельностью.
В 1263 была упорядочена денежная система: отныне монеты королевской чеканки, в отличие от денежных единиц местного значения, имели хождение на территории всей Франции. Новации правления Людовика Святого и состояли в том, что королевская власть оказывалась не просто на верхушке пирамиды феодальной иерархии, но над ней, принципиально вне ее. В своей внутренней политике король стремился, поддерживая равновесие, блюсти интересы разных слоев населения.
В конце 1250-х гг. был уточнен ряд спорных вопросов внешней политики: во-первых, договором 1258 с арагонским королем Хайме граница между двумя государствами пролегла по линии Пиренеев, во-вторых, в 1259 был заключен окончательный мир с Генрихом III. Последний отказывался от притязаний на Нормандию, Турень, Анжу, Мэн и Пуату, а Людовик IX вернул ему часть его владений в Гиени и Гаскони, в юридическом праве на обладание которыми он не был уверен.
Последний поход
В 1267 Людовик Святой вновь принял крест и летом 1270, преодолев внутреннее сопротивление рыцарства и духовенства, начал новый Крестовый поход, крайне неудачный по своим последствиям и завершившийся в августе того же года в Тунисе эпидемией чумы, от которой 25 августа умер и сам король.
Ранние годы. Королева-мать
Восстание катаров
Несмотря на то что к 1235 году была не только отражена агрессия короля Англии, но и установлен мир и с англичанами, и с баронами королевства, все таки внешнеполитическое спокойствие было скоро нарушено начавшимся в 1240 году восстанием катаров в Лангедоке, которое смогло спровоцировать новый конфликт с Генрихом III и графом Тулузским. Уже в 1243 году последний подписал соглашение в Лоррисе, которое, подтверждая условия договора 1229 года, означало завершение последнего серьезного феодального возмущения при Людовике Святом. Сопротивление юга было полностью сломлено после падения в 1244 году 2-х последних оплотов катаров — Монсегюра и Кериба.
Седьмой Крестовый поход
1244 год, декабрь - решение об организации крестового похода, официально принятое Людовиком, было давно обдумано.
1238 год - он за очень значительную сумму приобрел Терновый венец, якобы тот, который был на распятом Иисусе и который похитили из Константинополя участники Четвертого крестового похода а потом его продал обнищавший правитель латинской Романии. Для этой реликвии за десятилетие Людовик построил великолепную новую часовню в самом сердце французской столицы — Сент-Шапель — настоящий шедевр готического архитектурного стиля.
1248 год, весна - он, поручив регентство королеве-матери, отправился в Седьмой крестовый поход.
Внутренняя политика
Людовик IX Святой в своей внутренней политике выступал продолжателем административных реформ своего деда и отца. По последней воле Людовика VIII значимая часть владений отошла младшим братьям Людовика IX: Альфонсу досталась Пуату, а Карлу — Анжу, две крупнейшие провинции. В результате понизились и королевские доходы, потому от Людовика Святого потребовалась особенно тщательная организация и контроль над злоупотреблениями в управленческих структурах, созданных Филиппом Августом и поддержанных Людовиком VIII Ордонансом.
1254 год - была усовершенствована система превоте: государство отныне подразделялось на 20 четко обозначенных округов под началом королевских чиновников (бальи). Бальи, передавая свою должность по наследству, теперь образовывали настоящие династии. Установили строгий и централизованный контроль над их деятельностью.
1263 год - упорядочили денежную систему: теперь монета королевской чеканки, в отличие от денежной единицы местного значения, имела хождение на всей территории Франции. Новации правления Людовика IX и состояли в том, что королевская власть оказалась не просто на вершине пирамиды феодальной иерархии, но над ней, принципиально вне ее. Во внутренней политике правитель стремился, поддерживая равновесие, соблюдать интересы различных слоев населения.
Внешняя политика
К концу 1250-х годов был уточнен ряд спорных вопросов во внешней политике: первое - договором 1258 года с арагонским королем Хайме граница между двумя странами пролегла по линии Пиренеев; второе - в 1259 году заключили окончательный мир с Генрихом III. Последний согласился отказаться от притязаний на Нормандию, Турень, Анжу, Мэн и Пуату, а Людовик Святой возвратил ему часть его владений в Гиени и Гаскони, в юридическом праве на обладание которыми он не был уверен.
Восьмой Крестовый поход. Смерть
1267 год - Людовик IX опять принял крест и летом 1270 года, сумев преодолеть внутреннее сопротивление рыцарства и духовенства, начал новый Крестовый поход, крайне неудачный по своим последствиям и который завершился в августе того же года в Тунисе эпидемией чумы, от которой 25 августа скончался и сам монарх.
Тело короля перевез его младший брат Карл Анжуйский на Сицилию, где оно и было погребено в соборе Монреале, в котором и сейчас в алтаре, посвященном Людовику, хранится урна с его внутренностями. Позднее останки Людовика были перенесены в Сен-Дени.
Канонизация
Апогеем развития классической средневековой феодальной монархии во Франции стало правление короля Людовика IX, ещё при жизни прозванного Святым.
Король был весьма своеобразным человеком. Он сочетал и в личной жизни, и в государственной деятельности глубочайшую религиозность (даже фанатизм) с удивительной практической смёткой.
Людовик взошёл на трон 12 лет от роду. Первое время от лица короля правила его мать Бланка Кастильская, всегда имевшая огромное влияние на сына. Тот период был омрачён мятежами баронов, желавших диктовать свою волю малолетнему монарху. Однако Бланка сумела подавить волнения. Когда Людовика в 1234 г. признали совершеннолетним, он получил в свои руки усмирённую страну. Но всё же ему приходилось и защищать собственные владения от англичан, и продолжать усмирение Юга.
Но о спасении души следовало позаботиться и другим способом. Ведь монарх ответствен перед Богом не только за себя, но и за своих подданных. И вот в 1247 г. начинается большая ревизия, цель которой - составить перечень беззаконий, в первую очередь незаконных поборов и отказов в правосудии, совершённых агентами короля от его имени, устранить эти нарушения, возместить ущерб несправедливо пострадавшим.
Историки расходятся во мнениях, что же было истинной целью похода. По утверждению одних, Людовик думал лишь об Иерусалиме, а идею вторжения в Египет (по пути, проложенному участниками Пятого крестового похода) ему внушили уже на Кипре местные и прибывшие туда сирийские бароны, доказывая, что Египет — ключ к Палестине. Другие исследователи настаивают, что именно государство Айюбидов являлось направлением главного удара.
Ничто не могло остановить Людовика Святого. 25 августа 1248 г. король с женой Маргаритой, братьями Робертом I, графом Артуа (1216—1250), и Карлом, графом Анжуйским и Прованским (1226— 1284), а также с войском, насчитывавшим 25—30 тыс. человек, в том числе 3—3,5 тыс. рыцарей, сели на корабли. Ещё один брат короля, Альфонс, граф Пуатье (1220—1271), присоединится к нему на Кипре. Из-за штиля пришлось прождать три дня. 28 августа флотилия из 120 кораблей двинулась в путь. 18 сентября 1248 г. король высадился на Кипре, а берега Африки крестоносцы увидели лишь в конце мая 1249 г. Зачем была нужна столь долгая остановка? Некоторые историки объясняют задержку происками местных баронов. Другие оправдывают Людовика, говоря, что плавание зимой или даже осенью было весьма затруднительно из-за штормов.
Дамиетта и Мансура
4 июня 1249 г. ратники Божьи подошли к Дамиетте и уже 5 июня с ходу взяли её. А далее начались споры: овладеть побережьем, в первую очередь Александрией, либо идти в глубь страны. Был избран второй вариант, который особенно активно отстаивал Роберт Артуа. В ноябре войско христиан двинулось в путь, в декабре подошло к Мансуре и осадило её.
Людовик в плену и в святой земле
Остававшаяся в Дамиетте королева Маргарита проявила невероятную энергию. Пока её муж вёл переговоры с Туран-шахом, она собирала деньги на выкуп пленных и пыталась организовать хоть какую-то оборону города. К началу мая 1250 г. стороны договорились о следующем: пленные получают свободу за выкуп в 200 тыс. ливров. Они оставляют Египет, и французский король обязуется не оказывать помощи Иерусалимскому христианскому королевству. Деньги уже были готовы к уплате, когда произошли неожиданные события.
Что действительно руководит Людовиком? Он стремится освободить Гроб Господень несмотря ни на что? Трудно сказать, ибо мы снова сталкиваемся с характерным для святого короля соединением неясности целей с чёткостью средств. Он беспрерывно разъезжает по Иерусалимскому королевству. Он хочет отвоевать Иерусалим или собирается создать в Святой земле плацдарм для нового, на этот раз победоносного, наступления на Египет? Неясно.
Людовик пытается обрести союзников. Он отправляет своего посланца, монаха-францисканца Виллема Рубрука, к монгольским ханам, желая и с ними завязать дружеские отношения, явно направленные против мусульман. Планы его не вполне понятны, но они, бесспорно, относятся к Востоку, а не к Франции, хотя оттуда приходят тревожные вести.
Крестовый поход пастушков
В движении пастушков переплелось множество вещей. Тут и ненависть эксплуатируемых народных низов к богатым, к Церкви и к евреям. Тут и жажда личного спасения и спасения своего короля, которого бросили в беде знатные. И наконец, просто желание грабить и убивать. Поход пастушков показал, что не всё ладно во Французском королевстве. Правительница Бланка не справлялась с ситуацией, что бы ни говорил Гийом из Нанжи. Но и это не побудило короля вернуться на родину.
27 ноября 1252 г. Бланка Кастильская скончалась. Поскольку зимой навигация в Средиземном море считалась невозможной, Людовик узнал об этом лишь весной 1253 г. Его государство оказалось без главы. Сыну, юному принцу Людовику (1244—1260), исполнилось всего девять лет. Надо было возвращаться. Но он всё никак не мог отказаться от своей мечты, всё никак не мог поверить в то, что Господь не даровал ему победы. Лишь 25 апреля 1254 г. Людовик Святой отплыл из Акры на родину, а 17 июля ступил на французскую землю в городе Салене. И именно близ Салена, в Йере, произошло то, что многие историки считают причиной перелома и в поведении короля, и в проводимой им политике.
Проповедь Гуго де Диня
Почему эта проповедь, как отмечают все современники, произвела на короля столь сильное впечатление? Дело в том, что Гуго де Динь (иначе де Баржоль; ?—1256 или 1257) был иоахимитом, придерживался весьма популярных идей монаха из Калабрии Иоахима Флорского (около 1132—1202).
Реформы Людовика Святого
Крупные феодалы имели привилегию чеканить свою монету. Людовик ввёл по всей стране единую монету — королевское серебряное экю, — имевшую исключительное хождение в королевском домене, а в иных владениях — наравне с местной. Появился особый орган финансового надзора — Счётная палата.
Людовик Святой не отрицал феодальной системы, но стремился встать над ней. Феодальные суды действуют, но королевские — выше, и притом по всему государству. Один барон имеет право идти войной на другого барона, но лишь под контролем государя. Герцог Бургундский или граф Фландрский может чеканить свою монету, но она имеет хождение только в их землях, а королевская — по всей стране.
За всеми этими делами Людовик не забывал о Святой земле, где дела шли не слишком хорошо, где христиане сражались друг с другом в междоусобных распрях, забывая об общей опасности.
В 1256 г. внук Чингисхана Хулагу захватил Иран, став его первым монгольским правителем (ильханом). В 1258 г. его войска взяли Багдад, в 1259 г. вторглись в Сирию. Некоторые христиане латинской Сирии примкнули к монголам. Другие заявили, что лучше перейдут под власть мусульман, нежели покорятся диким кочевникам. В итоге командующий мамлюками Бейбарс нанёс в сентябре 1260 г. войскам ильхана поражение в битве при местечке Айн-Джалут в Сирии. Благодаря этому он, пребывая в ореоле победителя, в конце того же года сверг и убил египетского султана и сам стал монархом Египта (Бейбарс I ас-Захир Сейф ад-Дин ас-Салихи).
В 1262 г. Хулагу обратился к Людовику Святому с посланием. Он предлагал союз против мусульман и обещал вернуть христианам Иерусалим и святые места. Однако, согласно монгольской традиции, Людовик должен был признать верховенство Хулагу и тем более владыки всех монголов великого хана Мункэ. Это было абсолютно невозможно, и союз не состоялся.
Последний поход Людовика
В день его смерти в Тунис приплыл Карл Анжуйский, но застал лишь холодеющее тело брата. Командование оставшимися крестоносцами принял старший сын Людовика, новый король Франции Филипп III Смелый (1245—1285). Ему при поддержке дяди удалось даже нанести несколько поражений войскам эмира, но тем дело и ограничилось. 30 октября 1270 г. был подписан мирный договор между ал-Мустансиром и крестоносцами. Эмир разрешал христианам жить в Тунисе и беспрепятственно исповедовать свою религию. Он согласился возместить крестоносцам военные издержки (треть получал Карл Анжуйский). За это все воины Божьи обязались покинуть негостеприимные африканские берега.
11 ноября 1270 г. христианское войско отплыло из Туниса, увозя с собой забальзамированное тело Людовика IX. 14-го флот встал на якорь в одном из портов Сицилии, откуда начался долгий путь королевских останков на родину. Только 21 мая 1271 г. траурная процессия прибыла в Париж. Гроб был выставлен в соборе Парижской Богоматери, а 22 мая покойного предали земле в королевском аббатстве Сен-Дени.
Людовик IX Святой
M. A. Заборов. Москва.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965.
Литература: Пти-Дютайи Ш., Феод. монархия во Франции и Англии в X-XII вв., пер. с франц., М., 1938; Faure (J. A. Félix), Histoire de Saint Louis, t. 1-2, P., 1866; Wallon H. A., Saint Louis et son temps, t. 1-2, P., 1875.
Людовик IX
Король Франции
Людовик IX Святой
Saint Louis IX
Годы жизни: 25 апреля 1214 (или 1215) - 25 августа 1270
Годы правления: 8 ноября 1226 - 25 августа 1270
Отец: Людовик VIII
Мать: Бланка Кастильская
Жена: Маргарита Прованская
Сыновья: Людовик, Филипп, Иоанн Тристан, Пьер, Роберт
Дочери: Изабелла, Бланка, Маргарита, Агнесса
Людовик взошел на трон еще ребенком. Как часто бывало в таких случаях, в государстве начались смуты, но к счастью мать короля Бланка оказалась женщиной волевой и энергичной. Она не только подавила все внутренние мятежи, но и закончила две войны - с англичанами и альбигойцами. Поэтому к своему совершеннолетию Людовик нашел государство уже совершенно спокойным.
По свидетельству современников, Людовик был очень хорош собой, и лицом и телом, был очень обаятелен, весел и остроумен, не любил придворный этикет, предпочитая непринужденные беседы со своими близкими. Вопреки религиозной литературе, изображавшей его аскетом, любил красиво одеваться, тратил много денег на лошадей, собак и охотничьих соколов, устраивал роскошные придворные празднества. Вместе с тем он обладал такой религиозной пылкостью и искренней верой в Бога, какую в те времена было уже трудно встретить.
В первой половине XIII века верховная власть короля была уже достаточно прочной. От обширных владений англичан остались лишь Гасконь и Аквитания, и англичане не столько бунтовали сами, сколько смущали умы французских сеньоров. В 1241 г. начался мятеж в Пуату. Бунтовщики ожидали помощи от английского короля Генриха III, но тот запоздал, и Людовик расправился с врагами по отдельности. Заключив мир, Генрих признал Пуату владением Капетингов. Вскоре благодаря удачной женитьбе брат короля Карл Анжуйский приобрел Прованс, а другой брат, Альфонс Пуату, прибрал у рукам Тулузу после смерти графа Раймонда в 1247 г. Таким образом с междоусобицами во Франции было покончено, и Людовик мог приступить к исполнению своего заветного желания - походу в Святую Землю.
Следующие годы Людовик посвятил решению внутренних проблем. В 1258 г. был заключен договор с Хайме Арагонским, по которому Людовик отказывался от Барселоны, традиционно франкского графства со времен Карла Великого, а Хайме отдал Руссильон. Таким образом, граница между Францией и Испанией пролегла по естественному рубежу - Пиренеям. В 1259 г. был заключен окончательный мир с Генрихом III, по которому тот получил назад часть Гиени и Гаскони, но отказался от претензий на Нормандию, Анжу, Пуату и Мэн.
Прах Людовика был перевезен в базилику Сен-Дени, однако одна часть останков была захоронена на месте смерти короля в Тунисе, где до сих пор сохранилась его гробница, а другая часть - в базилике Монреале в Палермо. В 1297 г. Людовик был канонизирован как святой.
Людовик IX Святой (1215-1270) - король Франции из рода Капетингов, правивший в 1226—1270 гг. Сын Людовика VIII и Бланки Кастильской.
Жена: с 1234 г. Маргарита, дочь Раймонда Беренгария V, графа Прованса (род. 1221 г. + 1285 г.).
Род. 1215 г. + 25 авг. 1270 г.
После смерти отца Людовик остался маленьким ребенком, и потому начало его царствования было отмечено обычными в таком случае смутами. К счастью для короля, его мать Бланка Кастильская, женщина твердого характера и больших политических способностей, взяла управление государством в свои руки. Захватив регентство, она стала искусно и твердо вершить дела, так что быстро усмирила всех мятежников. Кроме того, на руки королеве достались две незавершенные войны — с англичанами на западе и с графом Тулузским на юге. Обе они были успешно завершены.
Людовик сделался государем в то время, когда верховная власть во Франции уже прочно утвердилась и самые трудные шаги по объединению страны уже были сделаны, его предшественниками. Опасность для Капетингов представляли только остатки владений английского короля в Гаскони и Аквитании и то влияние, которое они оказывали на французских сеньоров. В 1241 г. подняли мятеж бароны Пуату. Людовик поспешил на помощь к правившему там брату Альфонсу и вскоре одно за другим занял все укрепленные места. Мятежники ждали помощи от английского короля, но Генрих III явился в 1242 г., уже после того. Как Людовик овладел Фронтнэ, главной крепостью инсургентов. Король поспешил навстречу англичанам и в июле разбил их на голову под стенами Сэнта. Генрих бежал, бросив свою армию. Вскоре он заключил с Людовиком мир, по которому Пуату было признано владением Капетингов. Тогда же благодаря удачной женитьбе брат Людовика Карл Анжуйский приобрел графство Прованское, а после смерти в 1247 г. графа Тулузского Раймонда Тулуза перешла в руки другого королевского брата Альфонса Пуату.
Следующие годы король был занят государственными делами, хотя мысль о новом крестовом походе никогда не оставляла его совершенно. Но прежде чем покинуть Францию, он должен был позаботиться о безопасности ее границ. В 1258 г. был заключен договор с арагонским королем; Людовик отказался от всякие притязаний на Барселону, которая со времен Карла Великого считалась французским графством, а Хайме отступился от территорий, лежавших к северу от Русильона. Таким образом, Пиренеи сделались границей между двумя государствами. В 1259 г. был заключен окончательный мир с английским королем Генрихом III. Людовик возвратил ему части отнятой у англичан Гиэни и Гаскони, а Генрих отказался от притязаний на Нормандию, Турень, Анжу, Мэн и Пуату. Это были важные решения. Людовик надеялся, что они принесут его стране долгожданный мир. После этого он стал побуждать своих соотечественников к новому крестовому походу. В 1266 г. король обратился к папе Клименту IV за позволением совершить второе паломничество в Святую Землю. Разрешение было дано, и в марте 1267 г. Людовик возложил крест. Его брат Альфонс Пуатье тотчас присоединился к 'нему. Сыновья Людовика Филипп, Иоанн Тристан и Петр также последовали примеру отца. Король Тибо Наваррский, графы Артуа, Бретанский и фландрский, а также многие другие французские владетели были готовы принять участие в походе на Восток. Однако большинство рыцарей, как и в первый раз, очень прохладно отнеслись к призыву короля. Потребовались продолжительные усилия со стороны Людовика и папы, чтобы подвинуть французов на святое дело и заставить духовенство внести необходимый крестовый налог. Понемногу религиозное воодушевление охватило христианский мир. Крест приняли брат Людовика король Сицилии Карл Анжуйский, а также английские принцы Эдуард и Эдмунд. Десятки тысяч христиан в разных концах Европы давали обет совершить паломничество. Увидев, что дело сдвинулось с мертвой точки, Людовик объявил начало похода на весну 1270 г. Прежде чем покинуть свою страну, он по возможности позаботился об устранении в ней всякой вражды, удовлетворил тех, кто мог иметь к нему какие-нибудь притязания, и щедрою рукою приводил в порядок имущество своих детей.
Из-за различных задержек крестоносное войско отплыло только в начале июля. Через несколько дней пилигримы достигли Сардинии. Здесь вожди похода держали совет, и было объявлено, что войско двинется не Прямой дорогой в Сирию и не в Египет, а сначала поплывет в Тунис. На такое необычное изменение маршрута Людовик согласился под давлением своего брата Карла, враждовавшего с тунисским эмиром из-за своих сицилийских дел. 17 июля христианский флот подошел к берегам Африш. На следующий день все войско высадилось на узкой полосе берега, которая тянется между морем и Тунисским озером. Отбив нападения мусульман, крестоносцы дошли до Древнего Карфагена и здесь устроили свой лагерь. В это время они имели все шансы добиться победы, поскольку у эмира было мало войск и он сильно нуждался в продовольствии. Но Людовик не начинал осады и медлил, ожидая прибытия Карла. Между тем от большой скученности в лагере стала свирепствовать моровая язва. В августе умер сын Людовика Иоанн Тристан, а через несколько дней заболел сам король. Болезнь с самого начала приняла тяжелый характер, и вскоре не осталось сомнений, что дни Людовика сочтены. До самой последней минуты он сохранял мужественную твердость, дрожащей рукой написал мудрое и теплое поручение своему сыну Филиппу и 25 августа тихо и мирно скончался.
Все монархи мира. Западная Европа. Константин Рыжов. Москва, 1999.
Использованы материалы энциклопедии "Мир вокруг нас".
Далее читайте:
Робер де Сорбон (1201-1274), друг Людовика Святого и преподаватель богословия.
Читайте также: