Политическое развитие индии кратко

Обновлено: 19.05.2024

В составе Британской империи Индияпредставляла собой целостную территорию, которой правил вице-король. Население ее быломногоэтническим и к тому же разных вероисповеданий. Крупнейшими религиознымигруппами были индуисты и мусульмане. Не было и административной единства.Полуостров Индостан был разделен на провинции, округа, княжества. Все этомешало сплочению населения.

Лидеры двух основных общин - индуистскийНациональный конгресс и Мусульманская лига сначала вместе выступали противколониальной зависимости, благодаря чему Индия получила статус доминиона.

Между тем выяснилось, чтоМусульманская лига стремится не только независимости, но и образования отдельной мусульманскойгосударства, в котором бы мусульмане имели надежные гарантии своего развития. В этомони нашли поддержку со стороны метрополии.

Между двумя религиозными группами и ихлидерами не было взаимопонимания. Когда Мусульманская лига согласилась принятьучастие во Временном правительстве, идею которого выдвинули англичане, то на это не пошелНациональный конгресс. И наоборот, когда по инициативе Национального конгрессабыли созвано Учредительное собрание, то Мусульманская лига бойкотировала выборы в них.Между индуистами и мусульманами время от времени вспыхивали стычки, прекратить которые,по мнению политиков в Англии и в самой Индии, можно было только территориальноразъединив враждующие стороны.

В августе 1947 г. Индия быларазделена на два государства - Индийский Союз и Пакистан. Индийский Союзохватывал большую часть полуострова. В Пакистан отошли провинции на запад ивосточнее Индии, тем самым оказались территориально разобщенными.

Образования двух государств не прекратилотрагедии Индостана. Начался обмен населением между двумя государствами. Переселениесопровождалось массовыми убийствами как с одной, так и с другой стороны. Ввзаимной резне погибло около 100 тыс. человек. Только жесткая позицияМахатмы Ганди, который объявил голодовку до тех пор пока не прекратитсярезня, а затем его убийство одним из индусских фанатиков прекратило пролитиякрови.

2. Развитие Республики Индия в 50-80-е годы ХХ в.

Первые шаги своего существованияРеспублика Индия начала по аграрной реформы. У помещиков было изъято тучасть их земель, которую они сдавали в аренду (примерно 60% владений). Этуземля была передана самим арендаторам. Из новых хозяйств за предоставленную землюгосударство получало налоги и из этих средств рассчитывалась с помещиками. Встране возник новый класс мелких крестьян-землевладельцев.

Джавахарлал Неру, который возглавлялправительство, находился под значительным влиянием социальных идей. Он добивался расширениягосударственного сектора в промышленности, планового развития экономики. Государственныйсектор создавался в тех отраслях, которые нуждались огромных вложений, которыебыли не в состоянии сделать отдельные частные собственники (в черной и цветнойметаллургии, машиностроении, нефтепереработке, химической промышленности,энергетике). Одновременно не оказывалось препятствий развития частного предпринимательства.

С трудом решалсянациональный вопрос. Территория Индии населена многими народами, различающиесякультурой, языком, религией. После провозглашения независимости страны они началиобразования административных единиц. В 1956 г. появилось 14 новых штатов и6 территорий, управляемых из центра. Однако и после этого продолжалась борьбаотдельных национальных групп за то, чтобы иметь свой собственный штат.

Кроме того, вИндии не было достигнуто общего согласия по вопросу о государственном языке. Такойпредлагалась язык хинди. Против выступили некоторые штаты, которые видели в этом дискриминациюдругих народов. Когда же звучали предложения оставить государственным язык английский, сэтим не соглашались национально-патриотические силы. Углубились противоречия и междуотдельными кастами. Высшие касты боролись между собой за власть. Низшие кастыдобивались для себя больше прав.

ГОСТ

Политическая история Индии - это совокупность политических факторов, произошедших за весь период сущестования государства Индии.

Политические взгляды в древневосточных государствах

Политическая история Индии на сегодняшний день является одной из актуальных и важных тем, подлежащих всевозможным дискуссиям. Актуальность связана с тем, что политические учения появились еще в древние времена в Индии, а также в таких странах, как Египет, Китай, Палестина и других древневосточных государствах.

Самый первый тип общества, который заменил первобытный строй, зародился в древневосточных цивилизациях. Со стороны экономики он диктует господство натурального патриархального хозяйства, крайне медленное развитие частной индивидуальной собственности, а также устойчивое положение форм государственной собственности на общинные землевладения и землю.

Основная часть населения в древневосточных государствах состояла из крестьян, объединенных в общины. Несмотря на то, что рабовладение имело достаточную распространенность в определенных странах, в том числе в Индии, оно не играло главной роли в производстве. Привилегированными лицами в обществе являлись те, кто принадлежал к имущественной и придворной знати.

Важную роль в формировании содержания политической истории древневосточных государств сыграли традиции жизни общин, незрелость классового сознания, а также самих классов. Идея патриархальных общин заключалась в ограничении человеческой инициативы и удержании его в пределах сложившихся веками обычаев. Политические мысли развивались долгое время, основываясь на мифологии и религии, унаследованных от родового строя.

Первостепенное положение в области политического сознания принадлежало божественным мифам, сверхъестественному происхождению порядков в обществе. Тесную связь с ними имели традиции по обожествлению имеющейся власти, а также ее предписаний. В представлении народа жрецы, цари, и остальные представители государства были наместниками или потомками богов и обладали некими священными возможностями.

Готовые работы на аналогичную тему

Политические взгляды тесно переплетались с моральными, философскими и другими представлениями.

Политическая история Древней Индии

В политическом развитии Древней Индии ведущими явились направления буддизма и брахманизма. Они были сформированы в I тысячелетии до н.э., в момент образования классов, завоевавшими Индию, племенами арийцев. Корни указанных направлений прорастали из предусмотренного в Ведах (ритуальных древнейших арийских писаниях) мифологического и религиозного мировоззрения. Расхождения в идеях брахманизма и буддизма возникли в связи с толкованием правил поведения и мифов, освещаемых религией. Самым острым разногласием явилась трактовка правил, предписанных Варнам (родовым группам), которые положили начало возникновения каст в индийском обществе.

В Древней Индии существовало четыре Варны:

брахманы (жрецы);
кшатрии (воины);
вайшьи (ремесленники, земледельцы, торговцы);
шудры (рабы).

По преданиям, закрепленным в Ведах, Варны получили свое происхождение, отделившись от тела некого Пуруши – великана из космоса. Брахман родился, согласно преданию, из уст великана, кшатрий – из рук, вайшья произошел из бедра, а шудра – из рук. Первые три Варны принадлежали к числу полноправных общинников, а шудры находились в их подчинении.

Оценка поведения человека осуществлялась на основе выполнения им предписаний Дхармы – общественных, семейных и культовых обязанностей, установленных для всех Варн богами:

Основным принципом политики Древней Индии являлась идея наказания. Главным методом управления был метод принуждения. Власть государства описывалась с позиции единоличного правления государя во всех благоустроенных государствах.

Политическая история Индии с VI века до нашего времени

С VI века в Индии началось время перемен. В этот момент образовывались не только новые государства, но и другие религии, например Буддизм и Джайнизм. Их положения обладали сакральной и исторической ценностью.

С точки зрения политики Индия не являлась устойчивой страной, следовательно, явилась легкой для ее завоевания Александром Македонским, вторгшимся туда в 326 году до н.э. Он прошел недалеко, а затем, не дойдя до Ганга, оставил страну.

До I века до н.э. продолжалась Магадха–Маурийская эпоха. После того, как ушел Александр Македонский, правители страны осознали необходимость в объединении. Среди лидеров объединения выступил основатель династии Маурья – Магадха Чандрагупта Маурья.

Династия Маурьев в 180 г. до н.э. была свергнута Династией Шунгов, которая оказалась слабой, и великое ранее государство распалось.

Новый этап в политической истории Индии наступил с открытия пути в индию европейцами. Известным на весь мир первооткрывателем Индии стал португалец Васко да Гама, достигший ее берега в 1498 году. С 1595 года они дали свои приоритеты голландцам, а в 1664 году на Индию стали претендовать и французы.

С 1857 года по 1947 год Индия являлась английской колонией. 91 год эта страна не являлась политически независимой. По этому поводу происходило множество восстаний и репрессий. И наконец, в 1947 году премьер-министром Великобритании Клементом Ричардом Эттли была провозглашена независимость Индии.

В Конституции Индии 1950 года указано на то, что Индия – это суверенная федеративная светская демократическая республика.

Последние выборы в Индии состоялись в 2017 году. Первоначально Президентом был избран Пранаб Кумар Мукерджи. Однако по состоянию здоровья был вынужден покинуть пост. На данный момент Президентом Индии является Рам Натх Ковинд.

Страны

Особенности политического развития Индии кратко изложены в этой статье.

Политические особенности Индии

Политическое развитие Древней Индии определялось такими особенностями:

Духовно-религиозным характером.
Сосредоточенность на проблемах нравственного содержания.
Религия как основный фактор развития политики.
Влияние мифологических понятий о праве и государстве.

В брахманизме были устроенные понятия о государстве.

Есть 2 вида власти: светская, осуществляемая правителями – кшатриями и духовная, осуществляемая брахманами.
Духовная власть имеет верховенство над светской властью. Правители подчинялись жрецам, чем уменьшалась их роль в обществе.
Каждое государство существует благодаря семи элементам: царю, советнику, стране, крепостью, казне, войску, союзникам.
Правитель отвечал за ведения войн, защиту, расширение территорий, поддержание порядка, наказание преступников.
Власть правителя имеет значение на совещательных началах с брахманами. Их приказы имеют подзаконное значение.
Государство – это сдерживающее начало.
За государственное преступление наказание может вынести царь либо же наказание будет преследовать вас после смерти.

Формы правления были разнообразными: с монархическими формами существовали республики. Продолжали сохраняться институты и элементы военной демократии, такие как народные собрания, советы старейшин.

В Индии существовала особая налоговая система и различные государственные монополии. Пошлины обеспечивали постоянное поступление средств для нужд государства. Некоторое количество дней в году свободные общинники должны отработать на строительстве мостов, дорог и на общественных работах.

Индия являлась политическим государством, где не совсем прочные экономические связи компенсировались строгой централизацией управления. Как только централизация ослабевала, то государство распадалось на отдельные политические образования.

В период независимости в стране образовалась легитимная политическая система. Такая политическая система осталась характерной чертой слабо экономически развитых штатов, в которых не завершился процесс классообразования. Власть избирается путем свободных выборов, голосуя за определенную партию.

Надеемся, что из этой статьи Вы узнали, какие политические особенности Древней Индии и современного государства.

Вопрос:

Какие важнейшие черты характеризовали политическое и экономическое развитие Индии после обретения независимости?

Подробный ответ:

Основные черты экономического, социального и политического развития в Индии в 19-20 веке:

• Индия – часть Британской колониальной империи, которая включает Республику Индию, Исламскую Республику Пакистан, Народную Республика Бангладеш

• Все еще отсталая страна, большая часть населения которой прибывает в нищите

• Социальная жизнь характеризуется продолжительными периодами голода, массовыми эпидения, абсолютным сокращением численности населения, низкий уровнем продолжительности жизни, что осталось после колониального подчинения

• 90% населения живет в селе

• Горожане – жители малых городов численностью от 5 000 до 50 000 человек.

• Хозяйство определялось традициями и разделением общества на касты

• Господство полунатурального хозяйства

• Организация хозяйства – полуфеодальные отношения

• Сельское хозяйство основывалось на 3 системах землевладения и налогообложения: 1) постоянное обложение – действовало в Бенгалии, Бихаре, Ориссе, на севере Мадрасской провинции (земля была в собственности крупных землевладельцев-брахманов) – 90% ренты, 2) временное обложение – действует со второй половины 19 века в Соединенных провинциях, Центральных провинциях, Панджабе – права на землю были у мелких землевладельцев), 3) система райятвари – действовала в Мадрасской и Бомбейской провинциях – право собственности на землю было у мелких владельцев земли, которые сдавали ее в аренду

• Буржуазия в Индии уже была, но слаба и немногочисленная, поскольку буржуазия Индии была частью английского капитала, и целиком и полностью зависела от Британии и заказов правительства

• Буржуазия включала парсов, марваров, гуджаратских баниа, мусульманских бохра и ходжа

• Промышленность тоже была, но с преобладанием английского и торгового, и банковского капитала, который был сосредоточен в Бомбее и Калькутте

• Постепенно появлялись коммерческие фирмы, аукционные компании, банки, фабрики и плантации

• Происходит национально-освободительная борьба против колониального господства, которая закончилась независимостью страны

Читайте также: