Патриотическое и поликультурное воспитание в школе

Обновлено: 02.07.2024

Понятие гражданско-патриотического воспитания в России закрепили на высшем уровне — и вот что об этом думают учителя.

В начале июля министерство юстиции зарегистрировало новые федеральные государственные стандарты (ФГОС) начального и основного общего образования. Эти документы содержат обязательные требования для школ: на их основе составляют образовательные программы, пишут учебники и готовят задания для государственной аттестации — ОГЭ и ЕГЭ.

осознание российской гражданской идентичности в поликультурном и многоконфессиональном обществе;
проявление интереса к познанию родного языка, истории, культуры России, своего края, народов страны;
ценностное отношение к достижениям своей Родины — к науке, искусству, спорту, технологиям, боевым подвигам и трудовым достижениям;
уважение к символам России, государственным праздникам, историческому и природному наследию и памятникам традициям разных народов, проживающих в стране.

В предыдущем варианте ФГОСа гражданско-патриотическое воспитание не выделялось в отдельные пункты и даже прямо так не называлось, а кратко описывались результаты освоения школьной программы. К ним относились: воспитание гражданской идентичности (патриотизма и уважения к отечеству), осознание этнической принадлежности и культуры своего народа, понимание ценностей российского общества и воспитание чувства ответственности и долга перед Родиной.

Я скорее поддерживаю [гражданско-патриотическое воспитание]: школа — это огромный механизм, через который проходят миллионы детей. Просто необходимо иметь что-то, что даёт им чувство общей принадлежности. Это очень циничный поход, но я думаю, что школа неизбежно будет вбивать в людей какую-то общую идею и лучше, если она будет гражданско-патриотической.

Мне иногда кажется, что это попытки восстановить систему воспитания СССР, но они настолько уродливы, что делают только хуже. В Союзе была общая идея, к которой стремилось общество, а сейчас её нет, к чему идёт общество и страна непонятно, вокруг клоуны и видимость сильного государства. Сложно воспитать патриота в условиях, когда говорят одно, а в жизни другое.

Пару лет назад, 5 декабря, на четвёртом уроке нас всех выгнали в коридоры, где мы должны были спеть гимн Москвы. А 9 мая и 22 июня школьники и учителя выкладывали в соцсетях посты, посвящённые герою войны. Ссылки на них классные руководители обязывались отослать своим ученикам и их родителям, чтобы те поставили лайк и возложили виртуальные цветы.

Педагоги недовольны и тем, что в навязываемых мероприятиях нет никакой логики. По словам одной из учительниц, с детьми, которые ещё не проходили Вторую Мировую войну, заставляют говорить о ней, то же самое происходит с темой прав человека.

Детей тащат везде, а потом говорят, что они безынициативные или не хотят ни в чём участвовать. А как участвовать, если ты не понимаешь, о чём идёт речь? Конечно, есть такие, кто много читает, эрудирован, есть лидеры сами по себе, они справляются с любой работой и прут как танки, лишь бы быть участником событий. Но таких не много.

Меня вообще всегда напрягает определение патриотизма, что значит готовность на подвиг? А если я не готова отдать жизнь? Значит, я не люблю Родину? Может быть, воспитывать тех, кто знает о своей Родине? Кто любит и уважает свои корни, свою малую Родину? Начать с малого: не требовать от детей ходить строем и кричать на каждом углу, как они любят Россию. А просто научить их чувствовать и любить.

Для нормального человека Патриот синоним слова Идиот

Поясню.
Понятие патриатизм подсовывают под любовь к родине.
Но любовь к родине это и есть любовь к родине, у нее нет отдельного термина.
А патриотизм это типа любовь к государству.

Я люблю родину - то место где вырос, город, природу, родных и друзей - это родина.

Государство - обслуживающая структура, чиновники, законы, управляющая компания и т.д.

Какого хрена у меня должна быть к нему любовь? Кртическое отношение да, но какие-то возвышенные эмоции - нет. Поэтому патриот это зомбированный идиот, и все.

Но любовь к родине это и есть любовь к родине, у нее нет отдельного термина. А патриотизм это типа любовь к государству.

Но любовь к государству это и есть любовь к государству, у неё нет отдельного термина. Как тебе такой аргумент, лол. Сам придумал какую-то словоблудскую херню, сам возмутился, лингвист хуев.

Патриотизм вообще придумали во время великой французской революции, чтобы посылать людей на войну. Когда я слышу это слово, я знаю, что меня хотят использовать.

Тебе никто ничего не подсовывает. Какое у тебя может быть критическое мышление сидя на диване? Тебе завтра начальник прикажет драить толчки и ты пойдешь. Это иерархия. Войны идут на протяжении всего существования человечества. Отдать жизнь родине - это не значит поехать в Сирию. Войска противника могут прийти к тебе домой, к твоей семье. А родина это и есть твой дом.

А вы теорию возникновения государств знаете ?

Не правильно. Для меня патриот это тот кто любит родину, но не обязательно правительство. Тот кто думает о людях в своей стране и пытается что то сделать родину лучше даже минимальными усилиями и хочет чтоб она жила хорошо. Вот кто патриот.

Нормальный человек не ставит знак равенства между патриотизмом и любовью к властям.

Комментарий удален по просьбе пользователя

государство, это не только власти, есличо

Тогда в школах осталось большинство ненормальных.

Комментарий удален по просьбе пользователя

Все опрошенные TJ педагоги считают, что формировать патриотизм нужно, но другими методами.
Вбрасывая бюллетени на выборах, например.

если не они, то кто?

педагог из Петербурга
показал, как может прорубить череп
¯\_(ツ)_/¯

Ну так это ж банально весело и интересно. Еще и погружение в прошлое создает. А когда приходит условный мужик с военкомата и с явно заебанным видом зачитывает лекцию про военные подвиги в ВОВ, о которых и так трубят по любому поводу, это не интересно и не весело.

Короче, как и ожидалось, бОльшая часть учителей - продукты этого же общества и просто безвольные долбоёбы. Будут выполнять программу и немножко ныть.

@Жирный ГОСТ извини конечно, но он прав отчасти. А может и не отчасти

Комментарий удален по просьбе пользователя

Учитель - это не грузчик. У него не просто какая-то очередная работа. Он участвует в том числе в формировании личности человека. Я считаю, если в таком контексте педагог плюёт на морально-этческий вопрос и просто тянет лямку, то он просто хуесос.

Если моя работа писать программы а начальству ебнуло в голову заставить меня красить стены в туалете, и я этого делать не хочу, то да, руководство получит отказ, а если продолжит настаивать то итальянскую забастовку.

Если начальник не даёт тебе никаких задач которые тебе бы понравились, а только всякое бессмысленное говно, ты на этой работе останешься?

Учителей опять пользуют как шлюх, а они удивляются почему такая маленькая зарплата, и почему их не уважают?

Комментарий удален по просьбе пользователя

Понятно, как обычно отрицалово неудобных вещей.
Еще можно приплести про "Строгость закона компенсируется его необязательным исполнением" только что-то эта практика уже не работает в России.

Ваша страна милитаризируется советскими темпами, осенью вашими депутатами станут террористы , ваш президент пишет откровенно лживые и фашистские статьи, а все на что вас хватает это "Если я закрою глаза то этого не будет". Тьху ты, срамота.

Комментарий удален по просьбе пользователя

Какие депутаты террористы?

ФБК не допустят до выборов)

Невдомек властям, что чем больше они пичкают патриотизмом, тем сильней обратный эффект и десакрализация тех ценностей, которые пытаются навязать вопреки воле.
В школе и раньше было патриотическое воспитание, согласен, мало что изменится. Просто еще небольшая часть учителей будет выдавлена и на их место придут преданные исполнители любого приказа, что сделает российскую школу еще более отсталой, ввиду подмены образования воспитанием. Но проблема в том, что патриотизм в принципе невозможно воспитывать. Это чувство формируется естественно, когда в мышлении человека устанавливается четкая связь "все, что происходит в стране, мне нравится и мне полезно => я горжусь, что тут живу и готов это защищать".
Современное же понимание патриотизма властями - это симулякр, внешняя форма преданности генеральной линии. Отказался от участия в нашем мероприятии. Скорее всего с тобой что-то не так, возможно даже инакомыслишь! За шкирку!
Но современные подростки не так тупы, им открыты массивы информации, в том числе трансграничные. Они видят, как развивается мир и вдалбливать им патриотизм таким способом - это генерировать все большую и большую ненависть к стране, т.к. типичный школьник проводит равенство чиновник=страна.
И в результате, большинство школьников сегодня вполне логично и честно отвечают, что хотели бы жить в Х-стране, но не в России.
Флаг в руки им с их патриотизмом.

На сегодняшний момент интерес к поликультурному воспитанию четко прослеживается во всем мировом сообществе. В условиях всемирной интеграции и глобализации диалог культур как никогда важен. Процесс глобализации, с одной стороны, разрушает границы между представителями культур различного этноса, с другой – объединяет сами культуры. Именно поликультурное образование, основанное на диалоге культур, на признании самоценности различных этнических групп позволяет формировать основы толерантного сознания, культурного взаимообогащения и межкультурной гармонии.

В процессе глобализации большое значение приобретает и патриотическое воспитание школьников, т.к. интеграция в единое мировое культурное пространство естественна для всех народов и обусловлена общей исторической памятью.

Патриотизм и гражданская ответственность – это одни из условий успешного развития государства. Одной из важных задач перед образовательной системой России стоит формирование личности с твердой гражданской позицией, способной к открытому диалогу с другими культурами.

Понятие патриотизма неразрывно связанно с гражданственностью, т.к. именно она определяет те качества личности, которые отвечают за сознательное или бессознательное выполнение гражданских обязанностей, разумное использование прав и свобод, соблюдение законов государства, а также уважение к культуре.

Воспитание патриотов проводится на всех уровнях образовательного процесса, а также во всех общественных институтах (семья, общественные организации). Некоторые авторы (Беспятова Н.К, Алиева С.А, Воронова Е.А, Космарцев М. и др.), затрагивающие проблему воспитания патриота в Российской Федерации, полагают, что школьное воспитание патриотизма из-за долгого и целенаправленного разрушения идеала Отечества перестало быть актуальным и ему уже не уделяется должного внимания.

Сегодня воспитание имеет огромное значение в современном обществе, так как именно оно является фундаментом для формирования личности и играет важную роль в семье, школе, обществе. Но один из самых актуальных вопросов остается вопрос поликультурного воспитания подрастающего поколения.

Актуальность воспитания поликультурности объясняется, в первую очередь, тем, что социальная реальность нашей жизнедеятельности не может существовать в качестве монокультурной. Показатель прогрессивной общественной жизни – это разнообразие культур. Однако столкновение в процессе глобализации различных социальных явлений, ценностных приоритетов, образов жизни, культур, с одной стороны, создает условия для их взаимодействия и развития, но с другой стороны – может стать источником негативного конфликта между различными народами. Это связано с тем, что человеку легче общаться с людьми, которые разделяют его точку зрения, имеют схожие ценности и убеждения, культуру поведения. Но все же ему не всегда уютно среди тех, кто имеет другую культуру, иные взгляды и позиции. Степень данной некомфортности зависит от ситуации, в которой происходит “встреча” различных культур, от личных качеств человека, его изначальной оценки окружающей среды. Если культуры, ценности, идеалы людей не совпадают, это может выразиться в интолерантности, враждебности по отношению к другому, что является серьезным шагом к конфликту. Позитивное решение ситуации возможно, если культурные отличия рассматриваются в качестве одной из альтернатив человеческого бытия. Таким образом, одной из актуальных проблем современного общества является воспитание поликультурной личности, способной адекватно воспринимать представителей иной культуры и строить с ними отношения на основе толерантности.

Поликультурное воспитание призвано подавлять межнациональные и межрасовые конфликты, распространение фашистских идей.

Необходимо отметить, что поликультурность, как качество личности, развивается с детских лет и на протяжении всей жизни под влиянием различных социальных институтов, общественных организаций, образовательных учреждений.

Поликультурное воспитание – это направление педагогической науки и практики, нацеленное на воспитание подрастающего поколения в духе поликультурности, предполагающей формирование личности, которой будут известны понятия “толерантности”, “гуманизма”, “интернационализма”, развито чувство уважения к народам, нациям, расам и этносам.

Являясь учителем иностранных языков, мне как ни кому другому интересна тема поликультурного воспитания. У меня есть хорошая возможность реализовать его на своих уроках.

Иностранный язык является одним из главных средств воспитания поликультурности. Школьник, изучая иностранный язык, вместе с языком приобретает опыт общения с окружающим миром, с другими людьми, происходит процесс социализации его личности. Это становится возможным благодаря природной открытости и восприимчивости ребенка ко всем обстоятельствам, оказывающим влияние на его развитие. Если учесть, что приобретение опыта чаще всего происходит в монолигвальной (одноязычной) и монокультурной среде, в среде, в которой взаимодействуют субъекты – носители одной культуры, то ребенок усваивает “правила игры”, принятые только в определенном лингвосоциуме – сообществе носителей одного языка и одной культуры. Однако, как известно, современный мир ребенка многолик и многокрасочен с точки зрение как языков, так и культур. И поэтому незнание языков и особенностей чужих культур может привести к проблемам в общении с их носителями. Чтобы избежать этого и дать возможность детям адаптироваться к поликультурным условиям проживания в современном мире, детей следует приобщать к иностранным языкам и через язык – к миру иных культур. Общество и школа, включая программу обучения иностранным языкам, способствуют решению проблемы межэтнической интеграции народов. Именно это обстоятельство диктует необходимость рассматривать изучение иностранных языков в контексте общелингвокультурного пространства страны.

Цель моей работы – адаптация к культурным традициям, сохранение этнической культуры и традиций, создание условий для взаимопроникновения, объединение людей разных национальностей во имя мира на земле.

Воспитательные задачи на уроках иностранного языка:

- воспитание толерантности, терпимости к культурным различиям, признание возможности отклонений от общепризнанных стандартов;

- понимание и принятие другой культуры, изучение и оказание поддержки этнических различий, с которыми дети приходят в школу;

- уважение культурных различий меду представителями разных национальностей.

Сейчас в качестве основной цели в области изучения иностранного языка выдвигается многоязычие, владение иностранным языком каждым жителем. Иностранные языки определяют в настоящее время языковую политику страны. Наша страна имеет свою социально-экономическую специфику, свои приоритетные международные связи, свои образовательные возможности, свои потребности в кадрах, для которых тот или иной иностранный язык может быть приоритетным.

В нашем случае формирование поликультурной личности непосредственно на уроках иностранного языка ведется через решение определенных задач. Здесь ученик – творец, главное действующее лицо. Формирование поликультурной личности на уроках иностранного языка способствует использованию интерактивных методов обучения, развивающие умение и навыки говорения. Ведущее место на данных уроках занимает творческо-поисковая деятельность учащихся, дискуссии, групповая и индивидуальная работа, ролевые игры.

Полиязычие способствует формированию открытого человека, открытого миру, людям, добру и готового к деятельности на благо других людей. Учителя должны иметь знания о воспитании подрастающего поколения, о педагогике быта, семьи, рода, племени, народности и нации. Только тогда они смогут воспитать настоящую личность, которая обладала бы развитой культурой толерантности.

Поликультурное воспитание направлено прежде всего на сохранение и развитие всего многообразия культурных реалий, существующих в обществе, на передачу этого наследия молодому поколению. Поликультурность основывается на том, что человек – пересечение многих культур, а , значит, он может быть моно- или мультиидентичен.

В условиях поликультурной реальности, когда контактируют люди, принадлежащие к разным лингвокультурным общностям, взаимовлияние и взаимопроникновение культур ведет к аккультурации членов социумов, соединяющих в своем сознании разные культуры, ориентированных на другого, предрасположенного к диалогу с ним. Обучение языку, соединенное с ознакомлением с культурными и социальными ценностями, может и должно служить мощным средством взаимопонимания меду народами.

И именно учитель иностранного языка способен здесь внести свой вклад в формирование у детей толерантности, так как ребенок сталкивается на уроках иностранного языка с новой для него культурой, чуждыми ему идеями. Иностранный язык – инструмент, который должен обеспечивать беспрепятственную коммуникацию, обмен идеями.

Патриотизм представляет собой сложное и многогранное явление. Будучи одной из наиболее значимых ценностей общества, он интегрирует в своём содержании социальные, политические, духовно-нравственные, культурные, исторические и др. компоненты. Проявляясь в первую очередь как эмоционально-возвышенное отношение к Отечеству, как одно из высших чувств человека, патриотизм выступает в качестве важной составляющей духовного богатства личности, характеризует высокий уровень её социализации. Патриотизм включает в себя всю совокупность патриотических чувств, идей, убеждений, традиций и обычаев. Он является одной из наиболее значимых, непреходящих ценностей общества, оказывающих воздействие на все сферы его жизнедеятельности. Как важнейшее духовное достояние личности, он характеризует её гражданскую зрелость и проявляется в её активной деятельностной самореализации на благо Отечества иногда даже ценой, самого дорогого, что есть у человека, – самой жизни.

Патриотическое воспитание – это систематическая и целенаправленная деятельность органов государственной власти и организаций по формированию у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины.

Оно направлено на формирование и развитие личности, обладающей качествами гражданина – патриота Родины и способной успешно выполнять гражданские обязанности, как в мирное, так и в военное время.

Основным институтом, обеспечивающим организацию и функционирование всей системы патриотического воспитания, является государство. А школа в этой системе является, на наш взгляд, тем фундаментом, на котором строится государство, ведь от того, кого мы с вами воспитаем, зависит в какой стране мы будем жить в будущем.

Проблема патриотического воспитания подрастающего поколения является актуальной задачей школы и во многом основывается на традициях, заложенных еще в советское время. Воспитание патриота и гражданина – краеугольный камень в воспитательной работе, и этому направлению необходимо уделять первостепенное внимание.

В национальной доктрине образования определена не только государственная политика в области образования, но и дан социальный заказ государства на воспитание человека с активной жизненной и профессиональной позицией, трудолюбивого и высоконравственного, патриота своей Родины, уважающего права и свободы личности, традиции и культуры других народов.

Большинство из нас прекрасно помнит, как переход российской экономики на рыночные отношения, сопровождался и пересмотром духовно-нравственных ценностей. В общественном сознании стали видоизменяться такие ценности как отечество, верность героическим традициям прошлого, долг, честь, самоотверженность. Через СМИ и произведения искусства транслировали и, к сожалению, продолжают транслировать далеко не лучшие образцы массовой культуры. У подростков проявляется равнодушие к своей Родине, негативное отношение к ее вооруженным силам и другим силовым структурам, негатив по отношению к согражданам, проживающим в других регионах нашей страны. И все же, стоя у края пропасти, государство смогло переломить курс на самоуничтожение.

В этих условиях становится очевидна неотложность решения на государственном уровне острейших проблем системы воспитания патриотизма как основы консолидации общества и укрепления государства.

Воспитание патриотических чувств учащихся – одна из задач нравственного воспитания, включающая в себя воспитание любви к близким людям, к школе, к родному дому, к родной улице, к родному городу и, в конечном итоге, родной стране.

Представляется также, что важной стороной гражданского воспитания в таком полиэтническом государстве, как Россия, является воспитание культуры межнационального общения учащихся. В противном случае, патриотическое воспитание способно усугубить существующие разногласия между различными этническими группами, стать подпиткой для националистических движений, пример тому мы можем наблюдать сейчас на территориях бывших республик советского союза.

Представители этнических меньшинств, придя в школу, сталкиваются со множеством образовательно-воспитательных проблем. Они располагают иными знаниями и ценностями (язык, религия, культурные традиции), и это мешает им реализовать себя в пределах педагогических требований, построенных на культурно-образовательной традиции большинства. Пренебрежение же культурной традицией детей из национальных меньшинств со стороны педагогов, часто отрицательно сказывается на их учебной мотивации.

Одним из основных направлений поликультурного воспитания должно быть формирование социального стандарта – модели ожидаемого социальной общностью поведения со стороны ее членов.

Поликультурное воспитание должно предполагать учет культурных и воспитательных интересов разных национальных и этнических меньшинств и предусматривать:

1. Адаптацию человека к различным ценностям в ситуации существования множества разнородных культур; взаимодействие между людьми с разными традициями.

2. Ориентацию на диалог культур.

3. Вовлечение учащихся в процесс патриотического воспитания на примере неразрывной исторической связи их малой родины и места настоящего пребывания.

В этом нам могут помочь уроки истории, которые всегда были призваны способствовать воспитанию гражданственности и патриотизма учащихся. Познавая идею Родины, переживая чувство любви к ней, восторженности, испытывая тревогу за ее настоящее и будущее, школьник утверждает свое достоинство, стремится быть похожим на героев Родины. Благодаря патриотизму и героизму народных масс, России удавалось выходить из самых тяжелых ситуаций в самые сложные периоды своей истории. Уроки истории призваны помочь школьникам пережить и осмыслить все положительное, что было в прошлом. Усвоение учащимися идеи любви к Родине, ко всему человечеству, привитие общечеловеческих норм нравственности является важнейшим этапом формирования гражданственности, воспитания Гражданина России с большой буквы. Это достигается тогда, когда идеи патриотизма раскрываются перед умом и сердцем воспитанника в ярких, эмоциональных образах, пробуждают в нем чувства сопереживания, благодарности к мужественным борцам за торжество правды, справедливости.

Для воспитания патриотических взглядов и убеждений важно, чтобы знания о сущности и способах проявления этих качеств были не просто усвоены учащимися, а приобрели личностный смысл, прошли через эмоциональные переживания и превратились в руководящие принципы их деятельности и поведения. Воспитательная работа в этом случае должна не только носить красочный и романтически приподнятый характер, но и отличаться глубиной и убедительностью фактического материала, быть насыщенной яркими примерами проявления патриотизма.

Именно с этой целью в нашей школе были созданы сначала военно-патриотический клуб, а затем и класс военно-патриотического профиля, где нами проводится систематическая работа по военно-патриотическому воспитанию молодежи. Это и участие в районных и городских военно-спортивных соревнованиях и посещение выставок, музеев, а также различных мероприятий патриотической направленности.

По программе дополнительного образования для классов военно-патриотического профиля школой разработан и внедрен курс начальной военной подготовки и курс истории вооруженных сил России. На этих занятиях ребята осваивают азы военного дела, медицинской подготовки, получают навыки в ориентировании на местности, элементарные знания по выживанию вдали от цивилизации.

На уроках мужества ребята общаются с представителями действующих Вооруженных Сил. Учитывая недостаточную физическую активность современной молодежи, большое внимание на занятиях мы уделяем развитию физических навыков, например, учимся преодолевать импровизированную полосу препятствий (предварительно ее построив).

В тесном сотрудничестве с военным комиссариатом Дзержинского района ребята выезжали на учебные стрельбы на военный полигон Шилово в прошлом и позапрошлом году.

Уже два года в рамках летнего пришкольного лагеря мы набираем военный отряд, где в течение месяца занимаемся с ребятами азами начальной военной подготовки. Можно сказать, подбираем кадры для будущих классов военного профиля.

В реализации данного проекта нами планируется и далее расширять сотрудничество со всеми организациями военно-патриотического направления.

Читайте также: