Особенности развития вавилонского царства кратко
Обновлено: 06.07.2024
В 4-ом тысячелетии до н. э. в области рек Тигр и Евфрат начали появляться города-государства. Разливавшиеся реки повышали плодородие земель наносным илом, что способствовало развитию земледелия и росту городов. Предшествующая образованию Ассирии и Вавилона Шумеро-Аккадская цивилизация отличалась высоким уровнем развития культуры и науки: математики, астрономии, медицины, агрономии. Была создана уникальная система письма – клинопись.
Одним из городов Древней Месопотамии (Междуречья) был Вавилон, ранее называвшийся Бабилу. Он находился в южной части Месопотамской низменности, сейчас это территория Ирака, и был основан примерно в 2400 году до н. э. Город получил известность благодаря Вавилонской башне и одному из чудес света, выдающемуся произведению архитектуры, висячим садам Семирамиды.
В годы правления царя Хаммурапи с 1793 по 1750 до н. э. произошло возвышение Вавилонского царства. Были возведены храмы, крепости, каналы. Присоединены новые города. Развивались культура и искусство. Наиболее выдающимся достижением стал Кодекс законов.
В последующие годы Вавилон разрушали и грабили, что стало причиной восстания в 624 году до н. э. Своего нового расцвета Вавилон достиг после установления халдейской династии в период правления царя Навуходоносора II . Вокруг столицы государства были возведены серьезные укрепления. Сам город был перестроен и стал крупным культурным и торговым центром.
В 331 году до н. э. Вавилон был завоеван Александром Великим Македонским, который внезапно погиб, не успев воплотить свои планы по развитию города.
Распространение ислама привело к падению Вавилона.
В северной части Междуречья в XVII – VII веках до н. э. находилось государство Ассирия, выросшее из небольшой области Ашшур. Оно вело войны с соседними странами, присоединяло их земли и усмиряло восстания. Завоевания ассирийских царей описываются в Библии.
В XI веке до н. э. ассирийская армия совершила более 30 походов, захватив территории Сирии, Малой Азии и Финикии. В руках Ассирии оказались торговые пути, связывавшие запад с востоком. В IX – VII веках, оборонившись от орд кочевников, Ассирийское государство вновь предприняла наступление.
В 722 году до н. э. Ассирии принадлежала вся Передняя Азия, простиравшаяся от Каспийского моря до Персидского залива. Ассирия стала самым сильным государством Ближнего Востока. Под властью Ассирийской державы оказался и Вавилон.
В 668 – 631 годах до н. э. правителем Ассирии был Ашшурбанапал. Собранная им библиотека и архив, сделанный клинописью, дошли до наших дней.
Порабощенные народы ненавидели своих завоевателей, что в результате уничтожило могущество Ассирийской державы.
В конце II – начале I тысячелетия до н. э. проживавшие на территории Междуречья семитские племена, халдеи, боролись с Ассирией за обладание Вавилоном. В 630 году до н. э. халдеи захватили западную Азию, Иерусалим и другие государства до побережья Средиземного моря. В 625 году до н. э. правитель Халдеи Набополасар стал царем Вавилона. После завоевания халдеями главных городов Ассирийского государства, Ашшура и Нинневии, была образована Нововавилонская держава. Вавилон стал столицей Халдеи, которая получила название Вавилония. Первоначально часть Халдеи называлась Сеннаар.
В древности халдеями называли магов, колдунов и астрологов. До наших дней сохранились клинописные таблички с текстами заклинаний, магических обрядов и астрологическими расчетами. Халдеи предсказывали по положению звезд судьбы народов и государств, природные явления, бедствия и болезни.
1. В Азиатском Междуречье, между реками Тигр и Евфрат, первые государства возникли в начале III тысячелетия до н. э. В общественном и государственном строе этих небольших городов-государств долго сохранялись черты родоплеменной организации.
Государство Шумер получило свое название от народа шумеров, древнейшего населения страны, заложившего основы цивилизации в Междуречье. Постепенно всю территорию государства захватили проживавшие к северу от шумеров аккадцы, создав могучее Шумеро-Аккадское царство.
2. Около 2000 г. до н. э. Междуречье захватили кочевники-амореи, которые победили Шумеро-Аккадское царство и расселились на его территории. Одним из опорных пунктов кочевников был Вавилон. Возвышению Вавилона способствовало удобное географическое положение, и при царе Хаммурапи (1792 - 1750 гг. до н. э.) Вавилон сделался столицей огромного государства, которое включало в себя большую часть Междуречья. После смерти Хаммурапи Стадо-Вавилонское царство (Вавилония), потерпев ряд поражений от своих соседей, в 1595 г. до н. э. было уничтожено хеттами и касситами.
В VII - VI вв. до н. э. Вавилон пережил новый подъем - настала эпоха Ново-Вавилонского (Халдейского) царства. При Навуходоносоре II Вавилонское царство превратилось в могущественную державу. После смерти Навуходоносора II Вавилонию захватывает персидский царь Кир. В обществе развиваются рабовладельческие отношения, происходит рост крупного землевладения. Осуществляется строительство храмовых, оборонительных и ирригационных сооружений. Получают развитие ремесло и торговля. Как и в Древнем Египте, высокое положение в обществе занимало жречество.
Общественный строй Вавилонского государства
1. Рабство в Вавилоне
Низший общественный слой в Древнем Вавилоне составляли рабы - вардум. Ими становились военнопленные, а также порабощенные и ставшие бесправными свободные. Рабы подразделялись на:
Для обозначения рабского состояния на рабов налагались особые знаки, вырезаемые или выжигаемые на теле.
Рабы рассматривались законом как вещь, находящаяся в полной собственности хозяина; рабов могли продать, заложить и т. д. Повреждение здоровья или лишение жизни раба считалось не более как повреждением имущества его господина, которому виновный обязан возместить ущерб.
Рабы не имели права собственности. С разрешения господина они могли владеть имуществом, но оно считалось частью собственности господина и переходило к нему после смерти раба.
2. Свободное население Вавилона делилось на:
Основную массу населения составляли полноправные свободные граждане - авилум. Они могли владеть землей, несли имущественные и личные повинности.
Полноправные граждане не были однородным сословием. Отдельные зажиточные общинники становились все более самостоятельными. Наряду с ними появились обедневшие общинники, попадавшие в долговую кабалу.
Другую часть населения составляли жители покоренных городов и областей - мушкену.
Наряду с сословным делением существовало разделение по профессиональным занятиям:
· первое место занимали придворные служащие - царские телохранители и высшее жречество;
· далее следовали "редум", "баирум", "декум","лубуттум" - различного рода военнослужащие',
· в соответствии с государственным значением религии и храмов почетное положение среди профессий занимали храмовые служащие,
· высокое положение в обществе занимало чиновничество',
· низшие ступени профессионально-служебной лестницы занимали крупные купцы, предприниматели, врачи, ремесленники, поденщики.
Государственное устройство Вавилонии
1. Государственный строй
По своему государственному строю Древне-Вавилонское царство было централизованным государством. Законодательная, исполнительная и судебная власть находилась в руках царя. Глава государства считался наместником и служителем бога-защитника.
Снизу царская власть ограничивалась богатыми городами и сильным жречеством, которое выступало блюстителем неприкосновенности прав городов. В Вавилонии существовало три города, занимавших привилегированное положение, - Ниппур, Сиппар и Вавилон. Льготные грамоты, которыми обладали эти города, лишали царей права сажать в тюрьму их граждан, требовать у них солдат, работников для храмовых хозяйств. Древневавилонские правители создали отлаженный механизм управления - все управление было сосредоточено в царском дворце, личное внимание царя обращалось на все дела государства. Поэтому умелыми и опытными чиновниками дорожили, что повлекло вытеснение родовой знати служилой. Ценились писцы.
Особенностью дворцовой системы управления было то, что лица, управлявшие царским хозяйством, занимали и высшие должности в государстве.
К высшим сановникам государства относились визирь, дворецкий, начальник финансов, кравчий, главный военачальник. В системе государственных органов различались центральные и местные органы управления. Большими городами управляли наместники царя. На местах сохранялись органы общинного самоуправления, осуществлявшие административную, финансовую и судебную власть.
2. Судебное устройство
В вавилонском обществе до правления Хаммурапи ведущее место в осуществлении правосудия принадлежало храмовым и общинным судам. В качестве судебных органов выступали советы храмов, общинные собрания или специально выделяемая ими коллегия общинных судов. В общинах коллегиальные суды состояли из членов совета старейшин, руководство ими осуществляли рабианумы.
Усиление царской власти привело к ограничению судебных полномочий общин и храмов. При Хаммурапи во всех больших городах были введены царские суды, рассматривающие в основном дела царских людей. Царь считался высшей судебной инстанцией, но не выступал как высшая кассационная или апелляционная инстанция - он имел право помилования в случае вынесения смертного приговора, а также принимал жалобы на судебную волокиту, на злоупотребления судей, на отказ в правосудии.
В нововавилонском обществе в храмовые советы, осуществлявшие судебные функции, включались представители народных собраний городов, на территории которых находились храмы.
В Вавилонии имелась регулярная армия.
Во время крупных военных походов созывалось общинное ополчение. При Хаммурапи произошел отрыв постоянной армии от общинного землевладения. Воин получал надел царской земли, который обеспечивал его и его семью, причем воинский надел полностью исключался из оборота, все сделки относительно земли воина считались ничтожными. Если воин бросал свой надел ради избавления от службы, то не терял права на него в течение года при условии возвращения к своим обязанностям.
В целях укрепления боеспособности и дисциплины в армии Законы Хаммурапи предписывали жестоко карать воинов, нарушавших царский приказ о выступлении в поход, а также воинских начальников, использовавших в своих целях имущество солдат или отдававших это имущество внаем.
Вавилон, расположенный в самом сердце Месопотамии, там, где сближаются русла Тигра и Евфрата, находился на скрещении важных торговых путей, шедших из Малой Азии и Закавказья к Персидскому заливу и от сирийского побережья на плоскогорье Ирана. Вавилон стал столицей могущественного государства и превратился в крупнейший торговый, политический и культурный центр Передней Азии. В конце третьего тысячелетия до н. э. многочисленные семитские кочевые племена аморитов проникают в Месопотамию, захватывают обширные области в стране Аккад и создают сильное государство с центром в Вавилоне. Приблизительно в то же самое время горные племена эламитов вторгаются в Месопотамию с востока, прочно оседают в Шумере, превратив Ларсу в один из своих главных опорных пунктов. Иноземные завоеватели не смогли мирно разделить между собой захваченную страну. Между ними началось соперничество и разгорелась неизбежная борьба за преобладание и господство во всей Месопотамии. Победителем из этой борьбы вышло Вавилонское царство, в котором укрепилась аморитская династия (1894—1595 гг. до н. э.). Наивысшего расцвета Вавилоно-Аморитское царство достигло при Хаммурапи (1792— 1750 гг. до н. э.), который объединил под своей властью всё Двуречье и образовал крупное и сильное государство.
Расположение Вавилона было очень удобным и для нападения, и для обороны. Он находился в центральной части долины, там, где Тигр сближается с Евфратом. Здесь брала начало ирригационная система -основа жизни всей Южной Месопотамии, сходились важнейшие сухопутные и речные пути.
ЭТАПЫ: 1. Старовавилонское царство (XIX-XVI вв. до н.э.). В конце III тыс. до н.э. в страну началось проникновение западно-семитских племен - амореев, которые основали несколько своих государств. Самое знаменитое из них - со столицей в Вавилоне. Расцвет Старовавилонского царства приходится на время правления царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.).
2. Средневавилонское или касситское царство (XVI-XII вв. до н.э.). В XVI в. до н.э. Вавилон был захвачен хеттами, затем касситами, власть которых продержалась до XII в. до н.э. Длительное господство в Вавилонии этого полукочевого народа в значительной степени затормозило дальнейшее экономическое и культурное развитие страны, особенно развитие земледелия и ремесла.
3. Период политического ослабления Вавилонии и борьбы за независимость (XII-VII вв. до н.э.). Усиление на севере Месопотамии г. Ашшура, по названию которого вся страна стала называться Ассирия. В ХIII вв. до н.э. начинается упадок Вавилонии. В ХII вв. до н.э. Эламский царь Шутрук-Наххунте I, напав на Вавилонию, разграбил города Эшнунна, Сиппар, Опис и наложил тяжелую подать. Вавилония в царствование Навуходоносора I (1126-1105 гг.до н.э.) вступает в период кратковременного расцвета. Около крепости
Дер на границе Ассирии и Элама произошла ожесточенная битва, в которой вавилоняне одержали победу, а затем вторглись в пределы Элама и окончательно разгромили его. В середине ХI в. до н.э. в пределы Северной Месопотамии вторгаются полукочевые племена амореев. Вавилония в результате их нашествий, грабежей и разорений вновь становится ослабленной и заключает против амореев союз с Ассирией. Ассирия ведет завоевательные походы. Вавилония подпадает под ассирийское владычество, а с 732 г. до н.э. становится одной из ее провинций, царями которой одно время были ассирийские цари. Против завоевателей возникали неоднократные восстания.
4. Нововавилонский период - кратковременный подъем и возрождение Вавилонского царства (VII-VI вв. до н.э.). В 689 г. до н.э. ассирийские войска разрушили Вавилон и затопили его водой, но потом восстановили. В 605 г. до н.э. разгром Ассирии. Этот период завершается завоеванием страны Персией в 539 г. до н.э.
§ 2. Законы Хаммурапи.
Хаммурапи издал сборник законов, контролирующих почти все сферы жизни общества. Эти законы были высечены на больших базальтовых столбах и эти столбы были выставлены в разных концах страны.
Во времена Хаммурапи наблюдается расширение посевных площадей. Роются новые канала, особенно прославился грандиозный канал, названный Рекой Хаммурапи. Развивается в крупных масштабах и скотоводство. Появляется множество ремесленников. Вавилон занимается активной внешней и внутренней торговлей. Из Вавилона вывозили зерно, финики, масло, ремесленные изделия. Ввозили металлы, камень, дерево, рабов, предметы роскоши.
Вавилонское общество состояло из трех слоев населения. Свободный человек именовался авелум - "человек", или мар авелим - "сын человека". Это мог быть и крупный торговец, и мелкий ремесленник, и крестьянин. Это был слой свободных граждан. Зависимый человек назывался мушкенум - "склоняющийся ниц". Это были люди, работающие на царской земле и обладавшие ограниченными гражданскими правами. Хотя они могли иметь рабов, личное имущество, и их права защищались в суде. Низший слой вавилонского общества составляли рабы - вардум. Это были военнопленные, люди, попавшие в долговое рабство, обращенные в рабство за какие-то преступления. Однако рабы могли иметь некоторое имущество. Рабовладелец, имевший детей от рабыни, мог включить их в число своих наследников.
Во главе государства стоял царь, который обладал неограниченной властью. В его руках находилось около 30-50 процентов всех земель. Эти земли он иногда сдавал в аренду. Волю царя и исполнение царских законов выполнял царский суд. Финансово-податное ведомство занималось сбором налогов, которые взымались серебром и натурой с урожая, скота, продуктов ремесла. Царская власть опиралась на армию, формировавшуюся из отрядов тяжело- и легковооруженных воинов - редум и баирум. Воины получали за службу земельные наделы, иногда с садом, домом, скотом. За это воин должен был исправно нести службу. Огромный бюрократический аппарат, который контролировал царь, исполнял воля царя на местах. При этом царские чиновники - шакканакку вступали в тесный контакт с представителями местной администрации : общинными советами и старостами общин - рабианум. Главным богом Вавилонского царства стал когда местный бог города Вавилона - Мардук, который стал считаться верховным богом, творцом людей и животных.
Социально-экономический и политический строй Вавилонии.
Ремесло представлено самыми различными профессиями: строителя домов, кораблей, столяра, плотника, камнереза, портного, ткача, кузнеца, кожевника. К ремесленным профессиям в то время причислялись также врачи, ветеринары, цирюльники, трактирщики. Для оплаты труда ремесленников законы устанавливали твердую плату, а также суровую ответственность за сделанную работу. За неудачную операцию, сделанную свободному человеку, врачу отрубали кисть руки (принцип талиона).
Развитию торговли способствовали объединение в рамках единого Вавилонского государства всей территории Месопотамии и сосредоточение всех внутренних и внешних торговых путей, идущих через долину Тигра и Евфрата, в одних руках. Предметом экспорта из Вавилонии было зерно, финики, сезамовое масло, шерсть, ремесленные изделия. Импорт состоял из металлов, строительного камня и дерева, рабов, предметов роскоши.
Торговля была предметом особой заботы государства, и ею занимались специальные торговые агенты — тамкары, которые вели крупную государственную и собственную торговлю, притом часто осуществляли ее через более мелких торговцев-посредников. За свою службу тамкары получали земельные и садовые участки, дома. Они выступали и как арендаторы царской земли и земельных участков общинников, а также нередко являлись крупными ростовщиками.
!Но в то же время рабство в Вавилонии имело ряд своеобразных черт: рабы могли иметь небольшое имущество, которым в конечном счете распоряжался хозяин, могли вступать в брак со свободными женщинами, сохранявшими при этом свои гражданские и имущественные права, дети от таких браков считались свободными. Рабовладелец, имевший детей от рабыни, мог включить их в число законных наследников своего имущества.
Вавилонская семья была патриархальной и находилась под властью домовладыки — отца и мужа. Браки заключались на основе договоров и сопровождались принесением со стороны жениха брачного дара, а со стороны невесты — приданого. Жена сохраняла права на свое приданое, на дары мужа, после его смерти распоряжалась семейным имуществом до совершеннолетия детей. Законы охраняли честь, достоинство и здоровье женщины, но жестоко карали за дурнее отношение к мужу и расточительство обращением в рабство, а за нарушение супружеской верности — смертью. Развод или вторичное замужество вдовы были затруднены. Право на наследование родительского имущества имели все дети обоего пола, однако некоторое преимущество отдавалось сыновьям.
Вавилонское государство приобрело определенные черты древневосточной деспотии. Во главе государства стоял царь, обладавший законодательной, исполнительной, судебной и религиозной властью. Обширным был фонд царских земель, но структура государственного хозяйства принципиально изменилась по сравнению с эпохой III династии Ура. Для последней было характерно создание в масштабе всей страны гигантского царско-храмового хозяйства, функционирование которого обеспечивалось свободными (административный персонал, ремесленники, воины) и в основном рабами и подневольными работниками, получавшими натуральное довольствие из казны. Для старовавилонского периода перспективными в экономическом отношении оказались иные тенденции: поощрение общинно-частного сектора собственности и раздача царских земель, мастерских, пастбищ в аренду или в условное держание за службу чиновникам, воинам, мушкенумам и др.
Сформировалось судебное ведомство. Видное место в нем занял царский суд, сосредоточивший в своих руках основные судебные функции и заметно потеснивший храмовый суд, суд общины, суд квартала в городе, однако некоторые права решать семейные и уголовные дела, совершенные на их территории, они все же сохранили. Судьи объединялись в коллегии, им подчинялись также глашатаи, гонцы, писцы, составлявшие судейский персонал.
Финансово-податное ведомство занималось сбором налогов, которые взимались серебром и натурой с урожая, скота, продуктов ремесла.
Царская власть опиралась на армию, формировавшуюся из отрядов тяжелых и легковооруженных воинов — редум и баирум. Воины получали от государства за службу неотчуждаемые земельные наделы, иногда с садом, домом, скотом. Законы защищали воинов от произвола командиров, предусматривали выкуп их из плена, обеспечение семьи воина. Воин же был обязан исправно нести службу, за уклонение от которой его могли казнить.
Огромный бюрократический аппарат, деятельность которого строго контролировалась царем, выполнял все его распоряжения. При этом представители царской администрации имели тесный контакт с представителями власти на местах: общинными советами и старостами общин.
Создание централизованного Вавилонского государства и возвышение Вавилона нашли в дальнейшем свое отражение и в религиозном культе: во главе пантеона был поставлен местный бог, покровитель города Вавилона Мардук, некогда бывший одним из младших богов. Мифы приписывали этому богу функции демиурга — творца Вселенной и людей, царя богов.
Становление Вавилона как крупного независимого государства произошло в северной части Месопотамии под влиянием соответствующих причин, которые сложились в процессе объективного исторического развития населения, с давних пор проживавшего на этой территории.
Экономические трудности как причины образования древнего государства
Основными причинами формирования независимого государства Вавилон стали экономические трудности, возникшие у народов, обитающих на его территории. На плодородной почве Междуречья развитие земледелия оказалось практически не возможным по причине разлива рек, частых наводнений и засухи в жаркий период. Половодье и ветер с южной стороны вызывали наводнение-катастрофу, в результате которого в Месопотамии древние обитатели оставались без жилья и возможности иметь пищу.
Для решения трудностей, связанных с земледелием, древним Вавилонским общинам приходилось:
- объединяться с целью строительства системы орошения, чтобы стало возможным растянуть запасы воды до следующего весеннего половодья;
- возводить запруды, чтобы в разы уменьшить количество наводнений;
- создавать каналы и дамбы, что в период засухи давало возможность искусственного орошения земельных участков.
Орошение земель искусственно стало большим шагом вперед для древних людей, поскольку сбор урожая стал возможен по несколько раз в год, за счет этого существенно увеличилась и производительность труда.
Географические особенности Древнего Вавилона
Трудностями объединения народов и соответственно развития государства было то, что в древнее время карта Вавилонского царства выглядела иначе, а именно, – реки Тигр и Евфрат имели иное расположение и не имели единого соединения в русло, устья у каждой из них впадали в лагуну самостоятельно. Территория между ними имела практически непроходимые болота, это значит, что большие древние общины разделялись непреодолимыми естественными преградами.
Готовые работы на аналогичную тему
Рисунок 1. Вавилонское царство. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Сложные жизненные обстоятельства привели древние народы к переходу от первобытного строя к первым самостоятельным государствам. Сельская община теперь могла скрыться от врагов за высокими, толстыми стенами. Таким образом необходимость решения экономических трудностей народов Междуречья привела к строению самостоятельного государства Вавилон.
Объединение народов было очень длительным процессом, лишь в конце IV тысячелетия до нашей эры у народов аккадцев и шумеров возникли настоящие города-государства. Между ними шли постоянные сражения за первенство, в связи с этим в Двуречье господствовали разные города-государства в различные временные периоды. В III тысячелетии в истории развития Двуречья огромную роль сыграли следующие города:
Социальная структура Вавилонского государства
Вавилонская социальная структура не имела четко установленных социально-классовых границ. Принадлежность к определенной общине и отношение к службе государству определяли правоспособность социальных слоев и групп.
В Древнем Вавилоне население имело деление на свободное и зависимое. Люди, лишенные собственности или ставшее зависимыми из-за неоплаты задолженности, а также рабы относились к числу зависимого населения. Однако, лица, имевшие задолженность не относились к рабам и освобождались от зависимости по истечении трех лет. В основном рабами были иноземцы и военнопленные.
История образования древнего государства Вавилон
Древний Вавилон появился в III тысячелетии до н.э., но в то время он не был самостоятельным государством и над ним имели власть аккадские цари. Лишь в XIX в. до н.э. Древний Вавилон обрел статус крупного политического центра Месопотамии и независимого древнего государства. За время с III тысячелетия Вавилон прошел несколько периодов развития и до сих пор не выделено четких его этапов, можно лишь сказать, что ученые выделяют от 3 до 6 стадий.
При царе Хаммурапи древневавилонское государство достигло максимального расцвета. Центром древнейшей цивилизации практически два тысячелетия был Вавилон. Горные племена неоднократно разрушали данное государство, но Вавилон снова восставал из руин.
Древнее государство Вавилон получило свое название от древнего города Вавилон, который был самым крупным культурным и политическим государственным центром, достигал своего значительно расцвета в XVIII и VII вв. до н.э. Дело в том, что местоположение данного государства было удобно со стратегической точки зрения как для нападения, так и для обороны, именно в этом месте река Тигр сужается к реке Евфрат. Такое местоположение само собой выдвигало Вавилон на роль политического центра страны. Здесь располагались основные ирригационный сети всей Южной Месопотамии, главные сухопутные и речные пути всей Передней Азии.
Итак, в конце XIX в. до н.э. Вавилон стал крупным независимым государством, в XVIII в. он стал империей, подчинив себе территориальную часть Персидского залива до самой Сирии и, конечно, всю Южную часть Месопотамии. Триста лет древнее государство держало первенство. Знаменитый памятник его правоосновы - Законы Хаммурапи сохранился до наших дней, множество ученых трудились над его изучением несколько лет, благодаря чему можно сказать об огромных государственно-правовых проявлениях развития государства, права и общества Древнего Вавилона.
Подводя итоги, можно сделать вывод, что Вавилонское государство существовавшее долгий промежуток времени, формировалось поэтапно, меняя династии правления, территориальные границы и названия. Его по праву можно назвать уникальным государством, не представляется возможным, выделить ни одно другое государство того времени, которое могло бы сравниться с его величием и успешностью одновременно в политической, социальной и юридической системах.
Читайте также: