Основная мысль борис годунов кратко

Обновлено: 04.07.2024

История создания

К работе над трагедией Пушкин приступил в 1825 году, будучи в ссылке в усадьбе Михайловское после неудачного восстания декабристов. В том же году работа была завершена. Именно после того, как писатель зачитал отрывки трагедии императору Николаю I, его ссылка было отменена. Однако произведение предстало перед широкой публикой только в 1830 году, а первая постановка на сцене состоялась четверть века спустя, в 1866 году.

Жанр и направление

Суть: о чём пьеса?

Спустя четыре года в келье Чудова монастыря мы становимся свидетелями беседы летописца Пимена и молодого инока Григория Отрепьева. Григорий страдает от кошмаров, сетует на свою уходящую в никуда молодость и хочет уйти в мир. Пимен пытается уговорить юношу остаться в монастыре. Разговор заходит об убитом царевиче Димитрии, свидетелем чего был Пимен. Летописец заявляет, что смерть царевича была не несчастным случаем, а спланированным убийством, за которым стоял никто иной, как Годунов. Эта история вдохновляет Отрепьева на авантюру, он решает сбежать из монастыря, выдать себя за чудом спасшегося Димитрия и попытаться захватить власть.

Тем временем мы оказываемся в Москве. Годунов мудро и справедливо правит страной, его положение кажется незыблемым, но сам царь постоянно испытывает беспокойство. В этот момент подтверждается причастность Бориса к смерти Димитрия, этот грех тяжким грузом лежит на сердце государя.

В этот момент мы снова переносимся к Отрепьеву, который сбегает из монастыря и пытается уйти в Литву, сбегая от приставов, которые ищут беглого инока. С помощью хитрости он успешно отводит погоню от себя и продолжает свой путь.

Через некоторое время во время торжественного приёма в доме Шуйского хозяин узнаёт о появлении при дворе польского короля, якобы, спасшегося царевича Димитрия. Боярин немедленно докладывает об этом царю, чем ещё больше усугубляет его беспокойство.

Нас снова переносит к Отрепьеву, который находится в Кракове при дворе воеводы Мнишека, во всю строит планы и собирает сторонников. Он влюбляется в дочь своего покровителя Марину Мнишек, и даже признается ей в своём обмане. Сама Марина в гневе начинает оскорблять Отрепьева, пробуждая в нём обиду и чувство собственного достоинства, чем укрепляет его уверенность в необходимости похода. В 1604 году войско самозванца переходит границы России.

В Москве собирается царская Дума, войска Лжедмитрия осадили Чернигов, а слух о выжившем царевиче настраивает народ против Годунова. Со временем ситуация, кажется, начинает исправляться, войско Отрепьева терпит поражение, а в московских храмах ему поют анафему, но недовольство народа и заговор бояр против Годуновых уже становится неостановимым. Лжедмитрий собирает новую армию, а истощённый физически морально Борис Годунов, благословив своего сына Фёдора, приняв клятву от бояр верно служить новому царю, умирает.

После смерти царя Бориса бояре во главе с Шуйским сначала переводят на сторону Отрепьева армию, потом поднимают москвичей против царя Фёдора и берут семью Годуновых под арест. Победа самозванца очевидна, его войска идут к Москве. В это время бояре вырываются в палаты Годуновых и зверски убивают низложенного царя и его сестру Марию. Народ, узнав о свершившейся несправедливости, безмолвствует.

Главные герои и их характеристика

Борис Фёдорович Годунов	русский царь. Опытный государственный деятель и искушённый царедворец. Движим идеей всеобщего блага, которого можно достичь сомнительными средствами. Чтобы получить власть в свои руки, а потом привести страну и народ к процветанию, Борис совершает множество чудовищных поступков, среди которых убийство ребёнка. Вопреки ожиданиям героя, его достойные деяния и справедливое правление не принесли ему облегчения и любви народа. Борис взвалил на свои плечи моральную ношу, которую человек не может вынести. Страх и раскаяние иссушает героя изнутри, что приводит к его смерти.
Григорий Отрепьев	молодой человек. Инок. Ровесник убитого царевича Димитрия. Крайне амбициозен и целеустремлён. Умён и образован. Стремится получить от жизни как можно больше. Неуёмная жажда какой-либо деятельности приводит его на путь борьбы за власть против собственного же народа. Триумф Лжедмитрия омрачается жестокой расправой над семьёй покойного Годунова, что ставит героя на один ряд с неблагочестивым Борисом.
Пимен	старый монах. Летописец. Наставник Отрепьева. В его книге содержится правдивая история всех событий, произошедших в Российском государстве. Богобоязнен и равнодушен к мирским страстям, в таком же духе пытается воспитывать и Григория, но не преуспевает в этом. Осуждает Бориса Годунова за его преступления, считая, что по-настоящему достойным правителем может стать только благочестивый человек.

Быт и нравы – Пушкин постарался как можно более точно отобразить то, каким был русский народ в эпоху Средневековья. Русский фатализм, уверенность в божественной правде, гнев по отношению к неблагочестивым деяниям, но в то же время милосердие и доброта к невинным.
Нравственный выбор – два центральных персонажа трагедии делают нравственный выбор между моралью и собственными амбициями. Борис Годунов ещё до начала повествования делает выбор в пользу детоубийства, считая, что, получив власть в свои руки, он сможет искупить этот грех. А Григорий Отрепьев должен выбирать между войной со своей собственной страной, ради власти и простой, но лишённой для него смысла, жизнью монаха. Характерно, что оба персонажа, отринув мораль ради власти, делают неправильный выбор, царствование Бориса оборачивается полным крахом, а Лжедмитрий становится всего лишь новым узурпатором, которого не ждёт ничего хорошего.
Народ – именно народные массы в произведении играют решающую роль в борьбе за власть. Простой народ показан добрым и сострадательным, но, к несчастью, недалёким и легко поддающимся манипуляциям. Свергнув преступную власть Годуновых, простой люд открывает путь для новой тирании, которая начинается с убийства ни в чём не повинной семьи Бориса – его маленьких детей. Этот акт несправедливости открывает людям глаза и повергает их в немой ужас от осознания того, что они натворили.
Судьба – судьба ведёт героев на протяжении всего произведения. Годунов пытается бороться с роком, но в итоге за совершённое им преступление следует жестокое наказание. Отрепьев же, напротив, в какой-то момент полностью отдаёт себя в руки судьбы, заранее смиряясь с последствиями, становясь орудием в руках провидения, которое карает семью Годуновых.

Проблемы

Борьба за власть – писатель показывает, как неимоверные амбиции людей, стремящихся достичь вершин могущества любой ценой, не приносят ни им, ни окружающим ничего, кроме гибели. Борис терпит крах, утаскивая за собой и свою семью, и всю страну, а Отрепьев становится катализатором страшной войны и Смутного времени, который поставят на кон само существование России как независимого государства.
Трагедия Бориса Годунова – трагедия Годунова заключается в том, что он, желая достичь блага для всех, считает, что для этого можно пользоваться неблагородными средствами. За это провидение карает не только его, но и его семью и весь народ, который позволил такой ситуации произойти.
Смута – это произведение переносит нас к самым истокам Смуты, говорит о причинах не только внешнеполитических, но духовных, скрытых глубоко в народном сознании, который привели к самым плачевным для России историческим результатам.
Судьба России – повествование обрывается, не дойдя до самых драматичных и важных событий Смуты, однако заданное Пушкиным настроение ясно даёт понять, что русскому народу предстоят великие испытания.

Основная идея

Эта трагедия представляет из себя и интереснейшую историческую зарисовку России рубежа шестнадцатого и семнадцатого веков. Пушкин попытался как можно точнее показать жизнь и мировоззрение людей того времени, и это неплохо ему удалось.

Чему учит?

Критика

На сцене драма была встречена не столь радушно:

Были и те критики, которые упрекали А.С. Пушкина за копирование иностранных образцов и отсутствие самобытности в творчестве:

Именно Пушкин во многом поспособствовал укоренению традиционного восприятия Бориса Годунова и его роли в истории России. На основе этой трагедии была создана не менее великая одноимённая опера Мусорского.

Автор: Михаил Щепин

Автор: Самый Зелёный · Published 05.10.2019

Автор: Самый Зелёный · Published 08.12.2021

Автор: Самый Зелёный · Published 22.02.2019 · Last modified 08.11.2021

комментария 3

мой ник говорит сама за себя

Ваш изумительно-красивый никнейм соответствует такому понятию, как х++++

Ассоциации всегда соответствуют нашему уровню эрудиции)

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='6'>

ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='7'>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='PGRpdiBjbGFzcz0nY29kZS1ibG9jayBjb2RlLWJsb2NrLTEwJyBzdHlsZT0nbWFyZ2luOiA4cHggMDsgY2xlYXI6IGJvdGg7Jz4KPCEtLSBZYW5kZXguUlRCIFItQS0zMzA2MzUtOSAtLT4KPGRpdiBpZD0ieWFuZGV4X3J0Yl9SLUEtMzMwNjM1LTkiIHN0eWxlPSJkaXNwbGF5OiBpbmxpbmUtYmxvY2s7Ij48L2Rpdj4KPHNjcmlwdCB0eXBlPSJ0ZXh0L2phdmFzY3JpcHQiPgogICAgKGZ1bmN0aW9uKHcsIGQsIG4sIHMsIHQpIHsKICAgICAgICB3W25dID0gd1tuXSB8fCBbXTsKICAgICAgICB3W25dLnB1c2goZnVuY3Rpb24oKSB7CiAgICAgICAgICAgIFlhLkNvbnRleHQuQWR2TWFuYWdlci5yZW5kZXIoewogICAgICAgICAgICAgICAgYmxvY2tJZDogIlItQS0zMzA2MzUtOSIsCiAgICAgICAgICAgICAgICByZW5kZXJUbzogInlhbmRleF9ydGJfUi1BLTMzMDYzNS05IiwKICAgICAgICAgICAgICAgIGFzeW5jOiB0cnVlCiAgICAgICAgICAgIH0pOwogICAgICAgIH0pOwogICAgICAgIHQgPSBkLmdldEVsZW1lbnRzQnlUYWdOYW1lKCJzY3JpcHQiKVswXTsKICAgICAgICBzID0gZC5jcmVhdGVFbGVtZW50KCJzY3JpcHQiKTsKICAgICAgICBzLnR5cGUgPSAidGV4dC9qYXZhc2NyaXB0IjsKICAgICAgICBzLnNyYyA9ICIvL2FuLnlhbmRleC5ydS9zeXN0ZW0vY29udGV4dC5qcyI7CiAgICAgICAgcy5hc3luYyA9IHRydWU7CiAgICAgICAgdC5wYXJlbnROb2RlLmluc2VydEJlZm9yZShzLCB0KTsKICAgIH0pKHRoaXMsIHRoaXMuZG9jdW1lbnQsICJ5YW5kZXhDb250ZXh0QXN5bmNDYWxsYmFja3MiKTsKPC9zY3JpcHQ+PC9kaXY+Cg==' data-block='10'>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='11'>

Жанр: Драма

Год написания: 1825 год

Время и место сюжета

Действие происходит в России в конце XVI–начале XVII столетия. Произведение описывает период царствования Бориса Годунова с 1598 по 1605 год и вторжение Лжедмитрия I.

Главные герои

Борис Годунов – русский царь, убивший ради восхождения на престол царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного.

Григорий Отрепьев – самозванец, беглый монах, провозгласивший себя царевичем Дмитрием.

Шуйский – князь, опытный и хитрый царедворец.

Воротынский – князь из рода Рюриковичей.

Марина Мнишек – возлюбленная Отрепьева, знавшая о его обмане.

для самых рациональных -

для самых нетерпеливых -

для самых компанейских -

для самых крутых -

Сюжет

Князья Шуйский и Воротынский обсуждают, что после смерти царя претендовать на престол может лишь брат царицы, Борис Годунов. Однако Борис, укрывшись в монастыре, уже месяц отказывается от царского трона. Шуйский не сомневается в том, что убийцей младенца царевича был Борис, но князь не смеет обличить его в страшном преступлении. Годунов соглашается принять царствование только после того, как на Красной площади собирается народ и упрашивает его стать правителем.

По прошествии шести лет царствования Борис Годунов разочарован – он многое делает для народа, но его лишь проклинают. Монарх считает, что причиной всех его неудач является совесть, запятнанная кровью невинного ребёнка.

Князь Пушкин сообщает Шуйскому о появлении Лжедмитрия. Оба всерьёз задумываются о перевороте. Узнав о самозванце, Борис Годунов не на шутку тревожится – он сомневается в смерти Дмитрия, но Шуйский заверяет его в том, что царевич мёртв.

Самозванец не теряет времени даром и при помощи обещаний и уговоров собирает единомышленников для похода на Москву и свержения Бориса Годунова. К нему присоединяются поляки, донские казаки. Потеряв голову от любви к дочери воеводы Мнишека, Марине, Отрепьев признаётся ей, кем он является на самом деле. Холодная и расчётливая девушка обещает стать его женой, как только он отвоюет царский престол.

Самозванец с войском пересекает границу, среди простого люда всё чаще возникают волнения и смута. Патриарх рассказывает, что возле могилы царевича Дмитрия происходят чудеса и исцеления. Чтобы разоблачить перед народом Лжедмитрия, достаточно будет привести его на это святое место. На площади перед собором в Москве юродивый Николка при всех обвиняет царя в убийстве царевича Дмитрия.

Решающая битва происходит неподалеку от Новгорода-Северского, и войско Бориса Годунова терпит поражение. Лжедмитрий продолжает наступление, но неожиданно Борис Годунов умирает в столице, успев благословить любимого сына Фёдора на царство.

Князь Пушкин подталкивает царских воевод к измене, провозглашает Лжедмитрия царём и организует бунт против наследников Бориса Годунова. Жена царя и его дети задушены, в то время как народу сообщили, будто они сами отравились. Бояре призывают народ чествовать нового царя, но простые люди выражают свой протест молчанием.

Вывод и своё мнение

В произведении показаны все тёмные стороны власти. Стремление достичь престола любой ценой приводит к тому, что главный герой теряет покой, его преследуют тревожные видения, несчастья, беды. Обладание властью неотделимо от жёстких решений, но Годунов взошёл на трон кровавым путем, и это неизбежно отразилось на его судьбе.

Главная мысль

Страшные злодеяния неизменно караются по всей строгости.

Авторские афоризмы

Толкование непонятных слов

Чарка — сосуд для питья крепких напитков.

Царевич — славянский титул для сыновей царей.

Бармы — широкое оплечье или широкий воротник с нашитыми на него изображениями религиозного характера и драгоценными камнями, надеваемый поверх парадного платья.

Бояре — на Руси IX–XVII вв. высшее сословие феодалов.

Новые слова

Патриарх — носитель высшего духовного сана, глава церкви.

Благословить — перекрестить кого-либо, произнося слова молитвы, напутствия, пожелания.

Престол — трон монарха, символ монаршей власти.

Молебен — в православном богослужении — краткое частное богослужение просительного или благодарственного характера.

Читательский дневник

Анализ произведения

Действие сюжета развивается в России в конце XVI — начале XVII веков. Жанр произведения — драма.

Краткий пересказ

Два боярина, Шуйский и Воротынский, размышляли, кто после смерти царевича займет его место. Наследником был брат царицы Борис Годунов. Он находился в монастыре и отказывался от вступления на трон. Шуйский был уверен, что убийцей царевича Дмитрия был Годунов, только не смел обвинить его в этом ужасном преступлении. Борис согласился принять трон только после того, как на Красной площади собрались люди и стали упрашивать его стать царем.

Через полгода царствования Годунов был разочарован, ведь он столько сделал для своего народа, но люди его лишь проклинали. Он считал, что причина неудач связана со смертью невинного младенца. Бориса постоянно преследовали видения, мучили его.

Через некоторое время на границе его разоблачили, но ему удалось сбежать.

Боярин Шуйский прознал, что объявился некий Лжедмитрий. Он стал замышлять переворот. Борис Годунов встревожился новостью о самозванце и засомневался в смерти Дмитрия. Но Шуйский заверил его в гибели царевича.

Лжедмитрий нашел себе единомышленников и пошел на Москву, чтобы свергнуть Бориса. К его войску присоединились поляки и казаки.

Через некоторое время Отрепьев влюбился в дочь воеводы Мнишека. Он признался Марине в том, кем является на самом деле.

Девушка была расчетливой и пообещала выйти за него замуж, если тот отвоюет престол.

Лжедмитрий пересек границу, но среди обычных людей начали происходить волнения и восстания. В это время патриарх сообщил, что возле могилы царевича Дмитрия происходят чудеса, люди исцеляются. Это поможет разоблачить самозванца. Достаточно будет привести его на могилу, народ все сам увидит.

Вскоре Лжедмитрий напал на войско Годунова и выиграл сражение. Самозванец продолжил наступление, но в это время в Москве умер Борис. Он успел благословить своего сына Федора на царство.

Князь подговорил царских воевод на измену, организовав тем самым бунт против царевича. В итоге супруга Бориса и его дети были убиты, а Лжедмитрий провозглашен царем. Народу сообщили, что семья Годунова умертвила себя. Люди ответили молчанием на это.

Сжатый план

По краткому пересказу можно составить сжатый план. Он состоит из следующих пунктов:

Основная мысль

Автор показал в своем произведении все темные стороны власти, к которой стремятся люди. Они готовы добиться желаемого любой ценой, даже пойти на убийство. На примере главного героя видно, что все плохие действия обязательно будут строго наказаны.

Бориса преследуют несчастья и видения, поскольку его мучает совесть за содеянное.

правитель должен думать не о том, как сохранить власть, а заботиться о своем народе;
люди не должны слепо верить правителям;
между моралью и собственными амбициями нужно всегда выбирать первое.

Отзывы о книге

А. С. Пушкин — мой любимый автор. Он всегда в произведениях затрагивает важные социальные проблемы, многие из них актуальны в наши дни. Писатель часто описывает быт простых людей, раскрывает тему отношений народа и власти. Эту поэму я читала недавно, оно, кстати, писалось для постановки пьесы. Смысл заключается в том, что за любое деяние придется ответить.

Борис Годунов — русский царь, опытный политик, умелый государственный деятель. Среди его неблаговидных поступков - убийство малолетнего царевича Дмитрия, наследника престола.
Григорий Отрепьев — молодой монах, ровесник убитого царевича Дмитрия. Он – умен, хитер, амбициозен, образован, ощущает скуку жизни.

После кончины Ивана Грозного царский трон занимает Борис Годунов. Стремясь привести Россию к благоденствию, он идет к своей власти напролом, убивая сына Ивана Грозного. Ставши царем, Борис чувствует себя несчастным. Несмотря на позитивные преобразования России, царь не получает всенародной любви. В этот же период появляется самозванец Гришка Отрепьев. Стремясь сделать свою жизнь незаурядной и яркой, он объявляет себя царевичем Дмитрием, чудом выжившим после расправы. Повесть заканчивается смертью Годунова и приходом к власти Самозванца.

Борис Годунов шел на преступление ради благородных целей – сделать из России процветающую державу. Мудрое правление и достойные деяния царя-детоубийцы не были оценены людьми. Процарствовав совсем немного, он умирает, а его собственные дети погибают от рук его же подчиненных.

Не стоит совершать зло, оправдывая его высшим предназначением, благородными целями. Посеяв зло, человек придет к еще большему злу. Его дальнейшая жизнь, благородные поступки, свершения не принесут радости и удовлетворения, угрызения совести будут разъедать изнутри. В итоге человеку вернется то зло, которое он совершил. Так произошло и с Борисом Годуновым. Ставши царем, он не испытывает счастья, финал его жизни по-настоящему трагичен.

Зло совершает и молодой монах, Григорий Отрепьев. Его тяготит бессмысленность своей жизни и ее однообразие. Такое чувство, что Гришка не отдает себе отчет в том, что делает, например, когда разбито целое войско, он плачет об убитом коне. Отрепьев стремится захватить царскую власть, что оборачивается трагедией для собственного же народа.

Мне возмущает поведение не только царя и Лжедмитрия, но и князей, бояр, их жестокость, безнравственность, подлость в отношениях. Приятно читать лишь о юродивом, говорящим правду. Жаль, что в те годы, в периоды авторитарной власти, только безумец мог искренне выражать свои мысли. Людям приходилось лицемерить и подстраиваться под обстоятельства.

Читая об этом времени, кажется, что выхода нет. Всюду обман, лицемерие, убийства. Позитивное направление, стремление к лучшему Пушкин вкладывает в реакцию народа. Толпа не принимает царя Годунова – убийцу Дмитрия. Отторгает она и новую власть, убивающую детей Бориса. Выражая свой протест, народ безмолвствует. Эта позиция простого люда говорит о лучшем будущем, о светлых побуждениях, заложенных в человеческой природе.

В истории много белых пятен, и до истины добраться не так уж легко. Какими были Годунов и Отрепьев, действительно ли Борис убил царевича Дмитрия? Мы воспринимаем ситуацию так, как ее описывает Пушкин.

Когда я читала о расправе над семьей Годунова, то вспомнился расстрел царской семьи Николая II. Не даром, чтобы понять настоящее, возвращаешься к прошлому. История повторяется.

Образы Бориса и самозванца Гришки противостоят образу людской толпы. Народ хочет видеть на троне законного царя, на не человека, убившего ребенка, захватившего власть обманом. Несмотря на то, что за годы правления царь сделал много полезного для России, его единения с народом не ощущается.

В противостоянии с Годуновым находятся и знать, служащая царю. Они связаны общими целями и делами, но единение их образов чувствуется слабо. В основном, ощущается конфронтация, апогеем которой становится убийство детей Годунова.

Учись, мой сын: наука сокращает
Нам опыты быстротекущей жизни
Да, жалок тот, в ком совесть не чиста.
Живая власть для черни ненавистна,
Они любить умеют только мертвых.

Твоя любовь. что без нее мне жизнь,
И славы блеск, и русская держава?
В глухой степи, в землянке бедной — ты,
Ты заменишь мне царскую корону.

Ну вот о чем жалеет!
Об лошади! когда все наше войско
Побито в прах!

Я слышу речь не мальчика, но мужа.

Лишь строгостью мы можем неусыпной
Сдержать народ.
Нет, милости не чувствует народ:
Твори добро — не скажет он спасибо;
Грабь и казни — тебе не будет хуже.

Читайте также: