Общая характеристика социологической школы права

Обновлено: 05.07.2024

Определим основные черты социологической школы права.

Начало формирования социологической юриспруденции произошло в конце XIX века. В эти времена социология обособилась в качестве самостоятельной отрасли знаний.

Социологические теории права формировались двумя направлениями.

Во-первых, путем создания правовых теорий в рамках общей социологии.

Во-вторых, путем широкого распространения социологических методов исследования в юриспруденции.

Основоположниками социологической теории считаются фон Иеринг, Дюги, Жени, Эрлих, Муромцев.

Характерным тезисом для всех направлений социологической школы является свобода судейского усмотрения.

Важную роль в развитии социологической школы выполнил американский юрист Роско Паунд. Он считал, что право – это прежде всего фактический правовой порядок и процесс деятельности суда.

Социологическая юриспруденция (как и доктрина естественного права) переходит рамки закона (писаного права) в сферу реализации права и правоприменительной практики. Отрицательное отношение к позитивизму объединяет оба направления.

Позитивным в социологической школе права является ориентация на учет реальных процессов в правовом регулировании, их рассмотрение при помощи конкретно-социологических методов.

В настоящее время правовая доктрина России по многим вопросам теоретических исследований ориентирована от нормативного подхода к социологическим методам изучения правовой системы.

Перечень проблем юридической практики, выработка понятийного аппарата правовой системы, введение социологии права в качестве элемента в общую теорию права – все это располагается в фокусе социологической школы.

Недостатком социологической школы является возникновение риска размытия понятия права и потери им своих границ. В результате расширяются возможности для нарушения закона, злоупотребления властными полномочиями административными органами и судами.

Разновидностью социологического направления является теория солидаризма, которую представляет французский юрист Леон Дюги. Он считает, что в обществе не должно быть ни права коллектива приказывать индивиду, ни права индивида противопоставлять свою личность коллективу или другим гражданам. Люди должны быть подчинены обязательной для всех норме, вытекающей из общей солидарности.

Отвлекаясь от формальных признаков права, социологическая теория наполняет его социальным содержанием, доказывает, что право является уравновешивающей силой в жизни общества. Идеи данной теории четко выражают сущность правового государства, в котором и само государство, и его граждане должны подчиняться правовым предписаниям в интересах общего блага.

52. Общая характеристика психологической школы права.

Психологическая теория различает этический долг как правовую обязанность и этический долг как нравственную обязанность. В основе правовых переживаний лежат атрибутивные эмоции долга, а в основе нравственных – только императивные этические эмоции.

Петражицкий обосновывает, что право выполняет распределительную и организационную общественные функции. Содержание распределительной функции выражается в том, что правовая психика распределяет различные материальные блага между индивидами и их объединениями; она также наделяет граждан идеальными благами: неприкосновенностью личности, свободой совести, свободой слова и др. Наделение субъектов властными полномочиями составляет суть организационной функции права.

Социологический позитивизм – направление в правоведении, рассматривающее право как социальное явление в связи с другими социальными явлениями и через призму этих явлений.

Предпосылки возникновения. 1) появление социологии (появляется в середине 19 века, формируется во второй половине 19, основатель – Огюст Конт, Спенсер, Милль; они все имели иное базовое образование, каждый из своей сферы шли к социологии, формировали ее как междисциплинарную науку), которая претендовала на статус сверхнауки, которая объединяет в себе результаты всех наук, но она не может давать прогнозы, а также искажает реальность; ее появление привело к тому, что все остальные отрасли знания стали использовать ее как методологическую основу своих исследований. 2) догматическое изучение государства и права показывает свою ограниченность, потому что государство и право рассматривались лишь как совокупность норм, этого явно недостаточно, их нужно изучать как социальные явления.

Основные представители и этапы формирования. Германия и Австрия: Рудольф Иеринг – очень видная фигура, Георгий Еллинек, Гумплович, Евгений Эрлих, Герман Канторович. Англия: Герберт Спенсер. Франция: Леон Дюги, Морис Ориу, Георгий Гурвич. США: Карл Ллевеллин, Джером Фрэнк. Россия: Н.М. Коркунов, С.А. Муромцев, Л.И. Петражицкий, М.М. Ковалевский. Социология права возникает в результате соединения встречных потоков: социологи идут в сторону юриспруденции и юристы в сторону социологию; гораздо плодотворнее были работы юристов, которые использовали социологию; они сделали главный вклад.

Виды социологического позитивизма. Очень дифференцированное учение. Школа свободного права (Эрлих). Институционализм (французские авторы). Социолого-психологическое направление (Петражицкий). Органическая теория государства и права (Спенсер). Социал-дарвинизм (Спенсер, Гумплович).

Основные черты. 1) использование функционального подхода при анализе права. Функциональный подход – метод социологического исследования; социология имеет 3 компонента: поиск закономерностей и зависимостей; исследование объекта как системы с использованием структурно-функционального метода; опора на эмпирику. Классические социологи (Макс Вебер, например) изучали конкретную эмпирику, даются конкретные показатели, на базе них делают выводы; некоторые социологи типа Лумана, Парсенса развивали свои теории в отрыве от эмпирики, создавая умозрительные схемы по поводу развития общества (это не социология, а просто упражнения в умозрительных конструкциях). Использование функционального метода при изучении права значит рассмотреть право как систему, состоящую из связанных элементов; также право рассматривается в более широкой системе, например, в системе общества, связи права с государством, экономикой, культурой. Формационная типология Маркса есть результат функционального подхода; он общество рассматривал как системный объект.

2) социологическая школа права противостоит как юридическому позитивизму, так и естественно-правовой школе. Социология права отказываются от формально-догматического метода как основного в оценке права, этот метод играет минимальную роль; чтобы быть социологом права не обязательно быть юристом, достаточно примерно понимать, чем право отличается от морали. Также социологи отказываются от ценностной оценки права, им важен механизм взаимодействия элементов права между собой и с другими институтами общества; но им неважно, чьи интересы выражает право.

3) акцент на исследование динамических свойств права. В социологии Конта различаются социальная статика и социальная динамика (развитие и поиск закономерностей). Социолог права изучает, как право ведет себя при применении, изменении в исторических, политических условиях (нормотивиста Кельзена это вообще не интересует, есть норма, она установлена); социологу интересно понять, как действует право, реализуется ли оно.

4) противопоставление нормы в динамике норме в статике, зафиксированной в тексте закона. Социологи установили, что не все, что записано в законе действует; а также не все, что регулирует общественные отношения – законы.

5) констатация разрыва между правом и жизнью.

7) расширительное понимание права. Под правом социолог права понимает как минимум 3 вещи: а) право есть любая социальная норма, практически регулирующая общественные отношения (право расширяется по максимуму); б) право есть правоотношение (в догматическом понимании – это общественные отношения, урегулированные нормами права; в социологическом – это реализация права); в) право есть акты суда (и в целом правоприменительные акты). Плюсы такого понимания права в четком осознании реального положения дел: право должно быть способно регулировать отношения, поэтому если принята я норма не способна этого делать, то она – не право. Также социологи правы в том, что право в конечном счете сводится к правоприменительным актам: реализация любого субъективного права будет зависеть от этого правоприменительного акта (чтобы реализовать право на образование, нужен приказ о зачислении и прочее); тут важен практический аспект жизни права. Минусы такого подхода: с точки зрения практика очень сложно понять, что право, а что нет.

Значение социологической школы права. Социологический позитивизм указал на ограниченность формально-догматического метода. Указал на несовершенство правоприменительной деятельности, помог устранить слабые места. Расширил проблематику теоретико-правовой науки, ориентировав на поиск социального содержания права. Юридический позитивизм способствовал поворот юриспруденции к социологическим исследования. Стимулировал междисциплинарного подхода к изучению права (социология с ее структурно-функциональным подходом пытается выявить связи с другими элементами вроде экономики, политики, культуры, политики).

Евгений Эрлих (1862-1922)

Из Австро-Венгрии. Преподаватель, а потом ректор института Франца Иосифа. Это крупный социолог права.

Предмет социологии. Нормы права, фактически осуществляющие правовое регулирование общественных отношений. Институты общества и их функционирование. Этнические особенности функционирования права. Позитивное право и практика его применения. Мнение населения о позитивном праве и практике его применения.

Понятие общества. Общество – совокупность человеческих ассоциаций, человеческих союз (семья, род, государство, церковь, хозяйственные объединения, партии), имеющих собственную систему социальных норм. Эрлих рассуждает, что каждый индивид включен в несколько социальных союзов, чем скрепляет их.

Союзы и общество. Общество всегда состоит из союзов. Совокупность этих связанных союзов и есть общество чтобы общество состоялось, союзы должны признать друг друга. Взаимное признание союзов означает признание норм друг друга. Общество – компромисс между нормативными системами различных институтов. Государство с точки зрения социологического подхода – это следствие уклада народной жизни, который сложился на протяжении некоторое периода. Если государство начинает ломать этот уклад, то государство вступает в войну со своим обществом.

Союзы и нормы. Эрлих говорит, что каждый союз рождает свою собственную нормативную систему. Измене нормативной системы приводит к изменению союза. Нормотворчество всегда болезненный процесс, потому что влечет системную ломку институтов и общества.

Понимание государства. Государство – военная организация. Функции: 1) обеспечивает мир в границах своей территории. 2) объединяет союзы в единый народ, нацию с помощью создания единых ВС, налогообложения, единой администрации, введения единого законодательства, судопроизводства, зыка. 3) решение экономических задач – это не главная функция. Эрлих считает, что нельзя рассматривать государство как всесильную организацию общества. Общество гораздо сильнее государства, оно всегда первично по отношению к государству.

Пределы государственной власти. 1) наличие вооруженной оппозиционной силы внутри страны. 2) законы экономической жизни, с которыми приходится считаться. 3) совокупность влияния всех остальных союзов, которые всегда сильнее государства.

Понимание права. Различает 3 вида права: право союзов, право юристов, право государства (законодательство). Эти три вида права делятся на две группы: организационные нормы (право союзов; устанавливают права и обязанности индивидов) и нормы-решения (регулируют рассмотрение споров).

Право союзов. Союзы играют ведущую роль, потому что возникаю спонтанно, из самой жизни, соответствуют ей, возникают по инициативе населения. Эти нормы никто не придумывает, не спускает сверху вниз. Механизм возникновения норм: отдельным человеком создается, социальная группа заимствует, норма приобретает всеобщее признание. Причины выполнения норм (в целом, нормы выполняются добровольно, а не принудительно): 1) слабость человека, нежелание поступать иначе, принимать свои решения; 2) осознание собственной выгоды; 3) страх потерять признание внутри союза, страх быть изгнанным. Нормы союза – комрпромисс между интересами индивида и союза.

Право юристов. Возникает как практика … чутко улавливает изменения. Задача связывать право союзов и право государства.

Право государства. Эрлих считает, что государство возникает как институт насилия. Закон – верхний слой социального порядка, он не отражает реального уклада жизни. законодательство выражает военную, силовую природу законодательства, поэтому оно ограничено в своих средствах. Воля государства не мб источником всего права, потому что она не может выразить всего многообразия общественных явлений. Закон – лишь часть права. Законы отличаются слабой эффективностью. 1) специфические свойства народа; соотносимость предметов и методов регулирования, цели правового регулирования, сила государства. Наибольшей эффективность государство достигает в установлении запретов. В иных случаях государство должно побуждать население создавать свое право.

Роско Паунд (1870-1964)

Декан гарвардской школы права.

Методология. Прагматизм (субъективное идеалистическое учение, согласно которому научная истина сводится к индивидуальному опыту и проверяется только практической полезностью). Признает субъективизм в понимании права (право – наш субъективный опыт, невозможно вывести общие законы). Единственный объективный критерий – практическая полезность права. Основной предмет – функциональная сторона права (правопорядок, судебный и административный процесс). Теория права дб вобрать в себя элементы социологии, философии, политологии, чтобы иметь полны инструментарий. Само право необходимо приблизить к общественной практике, вернуться к интересам индивидов. Теория права должна создать социальную инженерию – систему средств установления социального контроля и баланса интересов.

Цели социального контроля. Защита основных ценностей и вечный начал цивилизации (речь о буржуазных ценностях). Обеспечения дифференциации интересов, установление пределов их удовлетворения, в зависимости от их социальной ценности (публичный интерес, индивидуальный интерес, общественный интерес).

Реалисты

Противопоставляют формальное право реально действующим. Авторы подводят дело к тому, будто право вообще не связано с государством и законом. В целом это типичные социологи права, но достигают крайних пределов в своих подходах.

Социолого-институциональная школа права изучает общество как механическое объединение институций различного рода.

Институция – существование какой-либо группы людей, коллектива, объединившихся для достижения общей цели.

Каждая институция в процессе своей деятельности наряду с государственным создает свое право (иногда вопреки государственному). Закон уступает место отменяющему или созидающему обычаю. Отменяющий обычай – норма, созданная институцией, взамен утратившей силу правовой нормы, еще не отмененной решением правотворческого органа. Созидательный обычай положен в основу новой нормы, принятой органом государства.

Государству отводится роль механически фиксировать нормы права, действующие в обществе без участия государства, государство не может осуществлять нормативно-правовое регулирование общественных отношений.

Основные представители социолого-институциональной школы права – Ж. Гурвич и П. Сорокин.

Ж. Гурвич считает, что основу социологии права составляет учение о социальном праве. Социально право – право, созданное разными общественными образованиями. Идеал социального права – международное и трудовое право, представляющие образец правового регулирования, базирующегося на доверии, сотрудничестве и интеграции.

Реальность права выражается в нормативных фактах и непосредственном юридическом опыте.

Нормативные факты – результат проявления юридического опыта в виде правил поведения, устанавливаемых коллективными образованиями при решении той или иной конкретной ситуации; все социальные сообщества, участвующие в нормативном регулировании социальных отношений в результате установления обычаев, реализации актов свободного поиска права, путем принятия деклараций и прецедентов.

Непосредственный юридический опыт является коллективным, направлен на регулирование отношений между субъектами. Нормативные регуляторы представительно-обязывающей природы. Между субъектами правоотношений существует двусторонняя связь.

Готовые работы на аналогичную тему

Основные направления социально-правовых исследований:

  • юридически-социологические проблемы классов и социальных групп;
  • проблемы макросоциологии права – исследование общественных взаимосвязей между индивидами в юридическом выражении;
  • проблемы юридической типологии;
  • проблемы генетической социологии права – изучение тенденций и закономерностей развития права, исследование факторов, предопределяющих расцвет или упадок права.

П. Сорокин определял право, как основу всякой организованной группы. Генезис нормы права находится в сознании человека. Участники правовых отношений находятся в представительно-обязывающей связи.

Сорокин считал, что социология права должна объединить все гуманитарное знание в целостную, единую науку.

Прагматическая социология права

Основные представители прагматического подхода в социологии права – О. Холмс и Р. Паунда считали, что в познании истинным является то, что признается полезным.

Право вне предметно-практической юридической деятельности государственных органов самостоятельного значения не имеет. Судья, в процессе принятия решения по делу, вносит элементы собственного усмотрения в соответствии с личными правосознанием, эмоциями, чувствами, интуиции.

Право – система правовых отношений, формирующихся в обществе с участием судебных, законодательных органов государственной власти, административных органов, основной задачей которых является обеспечение должного общественного правопорядка и примирение противоречивых интересов граждан.

Право, как система норм, включает законы, нормативно-правовые акты, высказывания ученых, доктрины, авторитетные мнения практикующих специалистов.

Цели права – обеспечивать цивилизованные отношения между людьми, улаживать социальные конфликты. Право должно ориентироваться на ценности существующего общества.

Правовое поведение людей и образований включает:

  • право человека пользоваться принадлежащими ему вещами, созданными его трудом или приобретенными в рамках действующего экономического и социального порядка;
  • неосновательно полученное необходимо вернуть;
  • человек должен отвечать за свои обещания, поступать добросовестно;
  • человек не должен действовать, если его действия несут опасность для окружающих и др.

Право является средством социального контроля, осуществляемого государством и его органами.

Реалистическая социология права

Основные представители реалистического подхода в социологии права –К. Ллевеллин и Дж. Фрэнк.

Реалистическая школа предоставляет метод познания реально действующего, действительного права. Суть метода – исследование деятельности административных органов и судьи, которые реализуют право, принимая решения по определенным делам.

Право – деятельность по разрешению юридических споров, конфликтов между участниками общественных отношений. Осуществляющие эту деятельность люди, являются официальными выразителями права.

Право – результат деятельности всех участников правоприменительного процесса, это совокупность компонентов, обеспечивающих согласованное поведение всех членов группы путем устранения между ними конфликтов и сохранения ее целостности и единства.

Право – средство обеспечения в обществе согласия и мира, это состояние, механизм, комплекс деталей и технических приспособлений, выражающих опосредованные ценности.

Основное внимание реалисты уделяют исследованию процесса принятия решений по конкретным делам судьями и должностными лицами.

Эмпирическая социология права

Суть эмпирического подхода заключается в разработке методологии конкретных социально-правовых исследований.

Р. Треверс указывал, что социология права – это дисциплина, целью которой является развитие исследований эмпирического характера.

Социально-правовая работа направлена на осуществление эмпирических исследований социальных аспектов действия права.

Основная цель – разработка конкретно-социологических и статистических методов познания права, процессов его действия.

Читайте также: