Новые тенденции в развитии общества кратко

Обновлено: 05.05.2024

Для того чтобы выстроить истинную теорию общества, нужно найти разумную точку соотнесения заложенного в нем стремления к совершенству и необходимости сохранять стабильность. Развивающееся в направлении гармонизации общество должно строиться на иных, отличных от общепринятых единицах общественного сознания, и поэтому здесь важно абстрагироваться от идей, противоречащих основному закону развития.

Любая попытка теоретически обосновать стабильность в обществе должна базироваться на абсолютно новом, отличном от привычного в человеческом обществе взгляде на прогрессивное развитие. И, таким образом, проводя гармонизацию общества, желательно расстаться с балластом знаний, накопленных человечеством за многие годы его существования.

В обществе присутствуют тенденции развития двух типов – прогрессивного, имеющего целью достижение идеи совершенства, и ведущего к деградации. Общество будет стойкой структурой в том случае, если в нем над множеством всех тенденций развития преобладает тенденция стремления к совершенству. Это предполагает отказ от прежде сформировавшихся процессов, направленных на захват власти, отторжение неприемлемых в данный исторический момент развития идей, а также полный отказ от ведения войн и конфликтов. Прочие идеи допускаются.

В обществе неизбежно возникают конфликтные ситуации, являющиеся источником войн и иных взрывоопасных противостояний. Необходимо с ними бороться и преодолевать по мере возможности.

Но полное отторжение сопротивления между общественными силами не может быть гарантией стабильности. Стабильное общество как раз и характеризуется балансом между строгим соблюдением законности и иными тенденциями развития. Путь стабилизации обычно приводит к дестабилизации, поскольку закономерности развития общества таковы, что в случае ориентации его на гармонию всегда проявляются иные, отличные от деструктивных тенденции. И, таким образом, полная гармонизация подразумевает наличие тенденций развития, ранее считавшихся дестабилизирующими.

Другими словами, тенденции позитивного развития должны подпитываться значительным количеством иного, деструктивного начала, которое хорошо тем, что дает теории развития мощнейший толчок, исчерпывая до дна возможности по преодолению отрицательной тенденции.

Резюмирую. Противоречия, лежащие в основе любого гармонизирующего процесса, в обществе выполняют двоякую функцию. Они являются одновременно и движущей силой, и уравновешивающим механизмом. Тенденции, лежащие в основе гармонии, несут, таким образом, и благо, и вред.

Общество получает извне достаточное количество энергии, гармонизирующей его развитие. Но оно может существовать, только умея использовать эту энергию, и, кроме того, нельзя ей пользоваться, не умея ее применять.

Общественное развитие из-за внешних тенденций гармонизируется в меньшей степени, чем из-за тенденций, заложенных внутри.

В любой положительной тенденции движения вперед всегда присутствует некоторый отрицательный момент. В случае общественного развития этот фактор является причиной того, что полученное ранее забывается быстрее, чем закончится его реализация. Тенденция развития еще и потому может принимать негативную окраску, что она дается немногим из тех, кто призван заниматься ее внедрением. Подготовка информационного наполнения ряда общественных сил будет результативна только в том случае, если она будет реализовываться на базе тех внутренних возможностей и способностей, которые уже нашли себе применение.

Только те тенденции развития общества носят позитивный характер на момент их реализации, в которых заложено внутреннее противоречие. Да, непогрешимость их спорна, но несомый ими положительный заряд будет играть роль катализатора (который, тем не менее, не получит истинного выражения из-за накопившихся в среде их реализации противоречий).

Накопленные в обществе противоречия дают основание думать о судьбе каждого его члена в рамках предназначенного для него в этом обществе места. Для каждого члена общества может быть выстроена пирамида с основной тенденцией развития в вершине. При этом будет иметь место противоречие: предрасположенность, или, другими словами, судьбинное начало довлеет над получаемым индивидуумом местом в обществе. Общественное сознание таково, что элементы его неизбежно оказывают давление на каждого индивидуума. В случае отсутствия противоположной выравнивающей тенденции развитие человека будет полностью дисгармонично.

Итак, главной проблемой личности является преобразование полученного ею в обществе места. В ходе развития она может столкнуться со множеством навязанных извне сил, которым, однако, не удается загасить до основания все то, что было дано личности изначально.

В период регресса в обществе положительные тенденции общественного развития превалируют над отрицательными. В этом случае проявляется следующий эффект: те положительные моменты, которые должны были быть подавлены при преобладании положительных моментов другого качества, проявляются наружу и получают мощнейший толчок к развитию. Иные условия для них губительны. Преобразование общества по прогрессивному пути развития происходит в этом случае даже быстрее, чем при полностью благоприятных условиях.

В иных, отличных от общественных, сферах Знания подобная тенденция проявляется не столь сильно, и причиной этого является отличие закономерностей, лежащих в их основе (при всей их внешней схожести). В различных средах развиваются разные тенденции, и их противоречивость изначально заложенному мало бросается в глаза (если, конечно не принимать во внимание скрытые от постороннего взгляда, но являющиеся единственно верными критерии оценки действительности).

В любом обществе основной тенденцией, толчком к развитию должна быть некоторая идея. Но идеологическое построение его всегда таково, что основной в нем является идея Зла, а не Добра, поскольку основа основ его – обогащение одного за счет других его членов.

В развитии общества превалирует усиление одних тенденций развития за счет других. Одна тенденция развивается, поглощая все иные (не всегда положительные) побуждающие мотивы и движения.

Развитие одного за счет другого развито в обществе не меньше, чем в животном мире. Поглотивший дополнительную энергию имеет дополнительный источник Знания – за счет иного ее носителя.

Тенденция развития – это всепоглощающее явление, не останавливающееся ни перед чем, в том числе, и перед убийством. К убийству себе подобного по силе воздействия может быть также отнесено получение значительного дополнительного количества энергии в виде информации.

Итак, в основе подавляющего большинства тенденций общественного развития лежит стремление к поглощению себе подобных. Если отталкиваться от общепринятого понятия справедливости, то это направление движения общественной формации можно было бы считать регрессией. Но ведь категории общественного развития многообразны, и нельзя на основании знания направления развития делать вывод об его итогах. Разнообразие путей движения не может иметь критерием результат, так же как и результат не должен считаться единственной оценкой правильности движения.

Как же должно выглядеть совершенное (назовем его пси-развитым) общество? Оно характеризуется наличием следующих обстоятельств.

В нем развит интеллект у всех слоев общества (и, главным образом, у руководства) и сильнО понимание стоящих перед ним задач совершенствования. Развивающееся общество, таким образом, является средой самосовершенствующейся, во главе которой стоят личности.

И, наконец, оно незыблемо и вечно, его невозможно нарушить или сломать.

Идеология зиждется на противоречии, а противоречивость подобного общества вызывает сомнения.

В основе предложенного построения лежит вера в лучшее будущее. Утопичность нашего варианта общества несомненна, но интерес к нему, тем не менее, пробуждается.

Фото: Shutterstock

Анализ событий, способных повлиять на планы по освоению зарубежных рынков, выводу продуктов или привлечению инвестиций, уже стал обязательным не только для крупного бизнеса, но и для средних и даже малых компаний. Пандемия, резкие колебания цен на нефть, последствия тотальной цифровизации, изменение климата, растущие рынки синтетической и органической пищи, усиление роли экологических и этических стандартов — все это наглядно продемонстрировало, что заниматься изучением глобальных трендов необходимо серьезно, на научно обоснованной базе.

Авторитетные международные организации регулярно публикуют доклады о глобальных трендах в социальной, демографической, экономической и научно-технологической сферах. Но как генералы всегда готовятся к прошлой войне, так и подобные доклады всегда имеют временной лаг от идентификации тренда экспертами до появления его в печати. Выявлению трендов в реальном времени могут помочь предикативные системы интеллектуальной аналитики, использующие большие данные, такие как отечественная разработка iFORA, опирающаяся более чем на 450 млн документов и вошедшая в топ-5 мировых ИТ-систем в области стратегической аналитики (по версии Организации экономического сотрудничества и развития).

Необходимо учитывать, что тренд — это стабильно растущее направление, тенденция, которая заметна сейчас и сохранит свою динамику в будущем.

Фото:Unsplash

Прошедший год продемонстрировал несколько интересных изменений. Ключевые выводы вы найдете в таблице в конце материала.

Ускорение развития трендов и адаптации к новому

Фото:Shutterstock

Замена людей машинами и безусловный базовый доход

У этих процессов есть и другая сторона. Развитие цифровых двойников, продвинутых систем мониторинга и аналитики ускоряют вытеснение человека из многих так называемых традиционных профессий.

По крайней мере ВЭФ, прогнозируя еще пару лет назад сокращение 78 млн рабочих мест в мире к 2022 году, обновил в 2020-м свой прогноз до 87 млн к 2025 году.

Будут ли готовы компании к быстрому росту производительности и безлюдному производству, а страховые, медицинские и пенсионные системы к резкому росту живущих на безусловный базовый доход — большой вопрос.

Фото:Suwin / Shutterstock

Человек подключенный и экосистемный подход

Вокруг такого человека, его привычек, ценностей, паттернов поведения компании и разворачивают свои экосистемы: сначала — из сфер, где накапливаются персональные данные: банки, ретейл, медицина, страхование; чуть в отдаленном будущем — из b2b-направлений, от металлургии до энергетики.

Экосистемный подход к ведению бизнеса, таким образом, становится не просто лозунгом или флагом развития компании, но условием для выживания и дальнейшего развития.

Фото:Shutterstock

По каким принципам он будет организован, увидим ли мы битвы экосистем друг с другом или с государствами и сможем ли избежать экосистемного крепостничества — покажет будущее.

Фото:Unsplash,com; Cameron Venti

Основываясь на данных ведущих мировых прогнозов и форсайтов, прогнозе научно-технологического развития России до 2030 года, тренд-картах iFORA и экспертных интервью, мы отобрали 24 глобальных тренда, которые окажут наибольшее влияние на бизнес, науку, образование и управление в ближайшие 10–15 лет.

Гороскопы, каршеринг, ресейл, лысые барби, коллективный разум, уберизация госсектора и другое. Собрал основные актуальные тенденции нашего сумасшедшего мира, опустив тему онлайн-образования, потому что про нее в постэпидемию сказано и так много. Читайте и дополняйте.

Обусловлен поисками новых смыслов в периоды кризиса и отсутствия стабильности. Сеичас мы переживаем кризисы ценностей, традиций, социальных институтов. Красный диплом больше не гарантия хорошей работы, брак — вовсе не обязателен, чтобы счастливо жить с партнером. А еще добавьте к этому лавину информации, которая обрушивается на нас 24/7: тысячи людей погибли от коронавируса, школьник зарезал учителя, модель из окна выпала. Потоки информации льются на нас, хотим мы этого или нет. Сверх-требования к психическому метаболизму вынуждают нас искать дзен и стабильность в эзотерике, расширяющих сознание темах (и даже веществах). Вот почему выстреливают сумки YSL со знаками зодиака, астроэфир от Glamour (который вроде стебный, а вроде и нет), гороскоп-приложение Co-Star (которое нежно любят венчурные инвесторы) и мемы про львов.

Продиктован рамками, запретами и шеймингом меньшинств предшествующими поколениями. Generation Z (рожденные с 1997 по 2012 годы) активно (и кстати успешно) борется за то, чтобы на планете было место всем: белым, черным, геям, носителям синдрома витилиго, кошкам и инопланетянам. Новое финское правительство (из женщин), релиз Barbie на инвалидной коляске, последний бодипозитивный кампейн DG в стиле Рубенса и каталог Gucci – яркие показатели того, что дайверсити – новыи черный.

В современном мире можно выделить 2 основные тенденции развития обществ:

2. проявляется менее заметно. Общества пытаются сохранить свою уникальность ( например, страны западной Европы объединились, вместе с тем вносят запреты на въезд граждан из других стран).

Данные тенденции, взаимодействуя, зачастую ведут к конфликтам.

Существует масса концепций общества. Современные социологи выделяют 3 типа обществ: традиционное;индустриальное – характерен высокий уровень промышленного производства, рост интересов и потребностей людей; постиндустриальное (60-е гг 20 века) – его отождествляют с инновационным, информационным обществом – характерно первенство знаний и образования, большая часть граждан занимается производством и воспроизводством информации.

Карл Поппер предложил свою типологию – закрытое (характерен коллективистский, уравнительный стиль жизни) и открытое (индивиды обладают высокой степенью социальной свободы и ответственности).

В современной литературе существует множество концепций, объясняющих социальную природу и будущность обществ. Все концепции развития обществ можно подразделить на 2 группы:

1. эволюционные – базируются на положении о том, что путем медленных естественных изменений (с помощью реформ) можно добиться значительного прогресса общества

2. революционные – качественные изменения в обществе м/б достигнуты через конфликты, кризисы, революции.

Так Спенсер развитие общества связывал с его усложнением и ростом самостоятельности индивидов. Однако эволюционные теории не могли объяснить кризисы и регрессию. На смену им приходят неоэволюционные теории. П.Сорокин считал, что эволюционные теории непригодны при объяснении больших периодов в истории. Он выдвинул теорию флуктуации – источником социальных изменений общества является его внутренние имманентные факторы. Причем социокультурный фактор является доминирующим по отношению к экономическим и политическим.

Представители неклассических теорий развития общества:

Немецкий социолог Н.Луман выдвинул и обосновал концепцию коммуникативного общества: проходя в своей эволюции новые этапы, общество вступает в стадию атомизации. В экономике, политике, праве начинают развиваться независимы друг от друга процессы. Общественная система становится бессвязной: законы в одной подсистеме не согласовываются с законами в другой. Атомизация общества проявляется не только в самоизоляции подсистем, но и отдельных индивидов.

Американский социолог Валлерштайн выдвинул концепцию общества, согласно которой общество подразделяется на три яруса:

4. ядро – модернизированные страны – технически эффективные, политически стабильные, с высоким уровнем потребления. Ядро занимает передовые позиции за счет эксплуатации периферии и полупериферии, т.к. не может развиваться только за счет своих ресурсов.

5. периферия – модернизация началась недавно, доходы населения невысокие, технологии примитивные.

6. полупериферия – это промежуточное звено. Она эксплуатируется ядром, но сама эксплуатирует периферию. Такие общества в мировой системе играют больше политическую роль, чем экономическую. Одни страны вытесняются на периферию, другие могут стать ядром.

Концепция устойчивого развития общества: На 19 сессии Генеральной Ассамблеи ООН (1997) эта концепция получила официальное признание и опирается на следующие принципы:




1. в центре должен находиться человек и его неотъемлемое право на здоровую окружающую среду;

2. ответственность государства за устойчивое развитие общества должна быть дифференцированной. Развитые общества должны делиться со слаборазвитыми, иначе последние не выживут.

Полная интеграция – экологической, экономической политики для достижения главной цели данной концепции – уничтожение нищеты. Однако, на словах признавая данную концепцию развитые страны не готовы делиться.

В современном мире можно выделить 2 основные тенденции развития обществ:

2. проявляется менее заметно. Общества пытаются сохранить свою уникальность ( например, страны западной Европы объединились, вместе с тем вносят запреты на въезд граждан из других стран).

Данные тенденции, взаимодействуя, зачастую ведут к конфликтам.

Существует масса концепций общества. Современные социологи выделяют 3 типа обществ: традиционное;индустриальное – характерен высокий уровень промышленного производства, рост интересов и потребностей людей; постиндустриальное (60-е гг 20 века) – его отождествляют с инновационным, информационным обществом – характерно первенство знаний и образования, большая часть граждан занимается производством и воспроизводством информации.

Карл Поппер предложил свою типологию – закрытое (характерен коллективистский, уравнительный стиль жизни) и открытое (индивиды обладают высокой степенью социальной свободы и ответственности).

В современной литературе существует множество концепций, объясняющих социальную природу и будущность обществ. Все концепции развития обществ можно подразделить на 2 группы:

1. эволюционные – базируются на положении о том, что путем медленных естественных изменений (с помощью реформ) можно добиться значительного прогресса общества

2. революционные – качественные изменения в обществе м/б достигнуты через конфликты, кризисы, революции.

Так Спенсер развитие общества связывал с его усложнением и ростом самостоятельности индивидов. Однако эволюционные теории не могли объяснить кризисы и регрессию. На смену им приходят неоэволюционные теории. П.Сорокин считал, что эволюционные теории непригодны при объяснении больших периодов в истории. Он выдвинул теорию флуктуации – источником социальных изменений общества является его внутренние имманентные факторы. Причем социокультурный фактор является доминирующим по отношению к экономическим и политическим.

Представители неклассических теорий развития общества:

Немецкий социолог Н.Луман выдвинул и обосновал концепцию коммуникативного общества: проходя в своей эволюции новые этапы, общество вступает в стадию атомизации. В экономике, политике, праве начинают развиваться независимы друг от друга процессы. Общественная система становится бессвязной: законы в одной подсистеме не согласовываются с законами в другой. Атомизация общества проявляется не только в самоизоляции подсистем, но и отдельных индивидов.

Американский социолог Валлерштайн выдвинул концепцию общества, согласно которой общество подразделяется на три яруса:

4. ядро – модернизированные страны – технически эффективные, политически стабильные, с высоким уровнем потребления. Ядро занимает передовые позиции за счет эксплуатации периферии и полупериферии, т.к. не может развиваться только за счет своих ресурсов.

5. периферия – модернизация началась недавно, доходы населения невысокие, технологии примитивные.

6. полупериферия – это промежуточное звено. Она эксплуатируется ядром, но сама эксплуатирует периферию. Такие общества в мировой системе играют больше политическую роль, чем экономическую. Одни страны вытесняются на периферию, другие могут стать ядром.

Концепция устойчивого развития общества: На 19 сессии Генеральной Ассамблеи ООН (1997) эта концепция получила официальное признание и опирается на следующие принципы:

1. в центре должен находиться человек и его неотъемлемое право на здоровую окружающую среду;

2. ответственность государства за устойчивое развитие общества должна быть дифференцированной. Развитые общества должны делиться со слаборазвитыми, иначе последние не выживут.

Полная интеграция – экологической, экономической политики для достижения главной цели данной концепции – уничтожение нищеты. Однако, на словах признавая данную концепцию развитые страны не готовы делиться.

Читайте также: