Неопозитивизм принцип верификации кратко
Обновлено: 05.07.2024
Логический позитивизм, с одной стороны, явился ответом на проблемы науки вXX в., а с другой — представлял собой реакцию на возникновение в 20—30-х гг. прошлого века идеологий тоталитарных и нацистских режимов (в СССР, Германии, Испании, Италии и т.д.). Например, члены Венского кружка рассматривали фашизм как явление бессмысленное с научной точки зрения.
Одним из родоначальников логического позитивизма стал английский философ, математик и политик Бертран Рассел (1872—1970). Он отмечал, что особенность современной науки заключается в том, что эмпирические исследования включают в себя математику и мощную логическую технику. Рассел считал, что вся математика родилась из символической логики, и не существует математических понятий, которые нельзя было бы свести к логическим. С другой стороны, он был убежден, что любая здравая философия также является логикой, что и позволяет ей использовать математику. Настоящая философия должна совпадать с наукой и не иметь ничего общего с метафизикой.
Раздел VII. Современная западная философия
Выразимобщие идеи неопозитивизма. Отрицается философия в качестве метафизики на основании того, что каждая конкретная часть реальности изучается той или иной наукой и отсутствует область, где приложимы идеи метафизики. " /
Математику и логику можно представить как совокупность аналитических предложений. Естественные науки, такие как физика,
Тема 22. Позитивизм и неопозитивизм
химия, психология, содержат синтетические предложения. Философские же предложения не являются аналитическими, так как их нельзя построить, опираясь на одну логику, и не являются синтетическими, потому что их нельзя проверить на соответствие опыту. Поэтому они бессмысленны.
Критика принципа верификации. Критики неопозитивизма указали, что невозможно свести любое научное положение к высказыванию об элементарном чувственном ощущении или восприятии. Например, невозможно верифицировать конкретные исторические события прошлого: их нельзя воспроизвести или повторить в опыте. Кроме того, оказалось, что сам принцип верификации не может быть верифицирован, так как многие истинные синтетические предложения достаточно общего характера невозможно проверить на соответствие конкретным фактам. Например, невозможно убедиться в силу принципиальной ограниченности нашего опыта, что действие всегда и везде равно противодействию. Таким образом, принцип верификации, призванный бороться с метафизикой, сам оказался метафизическим.
В рамках неопозитивизма также рассматривают постпозитивизм, или критический рационализм. Постпозитивизм возник как определенная совокупность концепций, объединенных английским фило-
Раздел VII. Современная западная философия
Постпозитивисты считали, что никакое знание не может быть абсолютно истинным. Со временем на смену одной научной теории всегда приходит новая, более совершенная, а то, что ранее считалось истинным, признается заблуждением. Поэтому задача философии как теории познания состоит в решении проблемы роста научного знания. Рост научного знания идет не плавно и постепенно через накопление, а скачками и прерывается кризисами.
Принцип фальсификации. Поппер заменил принцип верификации принципом фальсификации. Если верифицируемость означает принципиальную возможность проверяемости того или иного положения, то фальсифицируемость научного высказывания означает возможность эмпирического (опытного) опровержения. То есть если какое-либо высказывание можно гипотетически опровергнуть, значит, оно сопоставимо с опытом и является научным.
Принцип фальсификации оказался незаменимым для устранения из науки метафизических высказываний и построений, но сильно ослабил критерии истинности.
Понятие научной парадигмы. Американский философ, Томас Сэ-мюэл Кун (1922—1996) считал, что в развитии научного знания главную роль играет научное сообщество, которое имеет определенные традиции, убеждения, ценностные установки и определенные образцы решения научных проблем и задач. Эти образцы Кун назвал парадигмами (или дисциплинарными матрицами). Парадигма позволяет определять спектр значимых научных проблем и возможные способы их решения, но приводит к игнорированию не согласующихся с ней фактов и теорий.
Вопросы для самопроверки
1. Как вы поняли идеи позитивизма, общие для представителей всех направлений этого течения? В чем состоят отличия разных периодов развития
2. Какую роль отводят представители позитивизма философии?
4. Какую роль Дж. С. Миль отводил личному опыту индивида?
5. Согласно Р. Авенариусу существует принципиальное единство материи-и мышления. Можете ли вы представить подобное единство?
7. Какова роль логического позитивизма в развитии науки и мирового
сообщества в XX в.?
8. Как вы понимаете мысль Витгенштейна, что граница нашего личного мира определяется границами нашего языка? Поясните на примерах.
Литература
1. Витгенштейн Л. Философские работы. М., 1994.
2. Зотов А.Ф., Мельвилъ Ю.К. Западная философия XX века. Учеб. пособие. М., 1998.
3. Кохановский В.П. Философия и методология науки: Учебник для высших учебных заведений. Ростов н/Д, 1999.
4. Кун Т. Структура научных революций. М., 1977.
5. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских
программ. М., 1995.
6. Мах Э. Философское и естественно-научное мышление // Хрестоматия по зарубежной философии конца XIX — начала XX столетия. М., 1995.
Раздел VII. Современная западная философия
7. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. М., 1983.
8. Поппер К.Р. Открытое общество и его враги: В 2 т. М., 1992.
9. Шварцкопф Ф. Метаморфоза Данного: На пути к созданию экологии сознания.М., 2000.
Логический позитивизм, с одной стороны, явился ответом на проблемы науки вXX в., а с другой — представлял собой реакцию на возникновение в 20—30-х гг. прошлого века идеологий тоталитарных и нацистских режимов (в СССР, Германии, Испании, Италии и т.д.). Например, члены Венского кружка рассматривали фашизм как явление бессмысленное с научной точки зрения.
Одним из родоначальников логического позитивизма стал английский философ, математик и политик Бертран Рассел (1872—1970). Он отмечал, что особенность современной науки заключается в том, что эмпирические исследования включают в себя математику и мощную логическую технику. Рассел считал, что вся математика родилась из символической логики, и не существует математических понятий, которые нельзя было бы свести к логическим. С другой стороны, он был убежден, что любая здравая философия также является логикой, что и позволяет ей использовать математику. Настоящая философия должна совпадать с наукой и не иметь ничего общего с метафизикой.
Раздел VII. Современная западная философия
Выразимобщие идеи неопозитивизма. Отрицается философия в качестве метафизики на основании того, что каждая конкретная часть реальности изучается той или иной наукой и отсутствует область, где приложимы идеи метафизики. " /
Математику и логику можно представить как совокупность аналитических предложений. Естественные науки, такие как физика,
Тема 22. Позитивизм и неопозитивизм
химия, психология, содержат синтетические предложения. Философские же предложения не являются аналитическими, так как их нельзя построить, опираясь на одну логику, и не являются синтетическими, потому что их нельзя проверить на соответствие опыту. Поэтому они бессмысленны.
Критика принципа верификации. Критики неопозитивизма указали, что невозможно свести любое научное положение к высказыванию об элементарном чувственном ощущении или восприятии. Например, невозможно верифицировать конкретные исторические события прошлого: их нельзя воспроизвести или повторить в опыте. Кроме того, оказалось, что сам принцип верификации не может быть верифицирован, так как многие истинные синтетические предложения достаточно общего характера невозможно проверить на соответствие конкретным фактам. Например, невозможно убедиться в силу принципиальной ограниченности нашего опыта, что действие всегда и везде равно противодействию. Таким образом, принцип верификации, призванный бороться с метафизикой, сам оказался метафизическим.
В рамках неопозитивизма также рассматривают постпозитивизм, или критический рационализм. Постпозитивизм возник как определенная совокупность концепций, объединенных английским фило-
Раздел VII. Современная западная философия
Постпозитивисты считали, что никакое знание не может быть абсолютно истинным. Со временем на смену одной научной теории всегда приходит новая, более совершенная, а то, что ранее считалось истинным, признается заблуждением. Поэтому задача философии как теории познания состоит в решении проблемы роста научного знания. Рост научного знания идет не плавно и постепенно через накопление, а скачками и прерывается кризисами.
Принцип фальсификации. Поппер заменил принцип верификации принципом фальсификации. Если верифицируемость означает принципиальную возможность проверяемости того или иного положения, то фальсифицируемость научного высказывания означает возможность эмпирического (опытного) опровержения. То есть если какое-либо высказывание можно гипотетически опровергнуть, значит, оно сопоставимо с опытом и является научным.
Принцип фальсификации оказался незаменимым для устранения из науки метафизических высказываний и построений, но сильно ослабил критерии истинности.
Понятие научной парадигмы. Американский философ, Томас Сэ-мюэл Кун (1922—1996) считал, что в развитии научного знания главную роль играет научное сообщество, которое имеет определенные традиции, убеждения, ценностные установки и определенные образцы решения научных проблем и задач. Эти образцы Кун назвал парадигмами (или дисциплинарными матрицами). Парадигма позволяет определять спектр значимых научных проблем и возможные способы их решения, но приводит к игнорированию не согласующихся с ней фактов и теорий.
Вопросы для самопроверки
1. Как вы поняли идеи позитивизма, общие для представителей всех направлений этого течения? В чем состоят отличия разных периодов развития
2. Какую роль отводят представители позитивизма философии?
4. Какую роль Дж. С. Миль отводил личному опыту индивида?
5. Согласно Р. Авенариусу существует принципиальное единство материи-и мышления. Можете ли вы представить подобное единство?
7. Какова роль логического позитивизма в развитии науки и мирового
сообщества в XX в.?
8. Как вы понимаете мысль Витгенштейна, что граница нашего личного мира определяется границами нашего языка? Поясните на примерах.
Литература
1. Витгенштейн Л. Философские работы. М., 1994.
2. Зотов А.Ф., Мельвилъ Ю.К. Западная философия XX века. Учеб. пособие. М., 1998.
3. Кохановский В.П. Философия и методология науки: Учебник для высших учебных заведений. Ростов н/Д, 1999.
4. Кун Т. Структура научных революций. М., 1977.
5. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских
программ. М., 1995.
6. Мах Э. Философское и естественно-научное мышление // Хрестоматия по зарубежной философии конца XIX — начала XX столетия. М., 1995.
Раздел VII. Современная западная философия
7. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. М., 1983.
8. Поппер К.Р. Открытое общество и его враги: В 2 т. М., 1992.
9. Шварцкопф Ф. Метаморфоза Данного: На пути к созданию экологии сознания.М., 2000.
Самым известным принципом, обоснованным неопозитивистами, был принцип верификации. Суть этого принципа, эволюция научного мышления логических позитивистов и причины кризиса верификации мы раскроем в этой статье.
Причины возникновения неопозитивизма и его развитие
Каждая новая форма позитивизма – это продолжение формирования научной философии, со своей методологией, предметом и заданиями. Это эволюция знания о научном мышлении, где аргументы совершенствовались с каждым новым поколением философов, которые под влиянием общественного мнения и научных открытий меняли свою перспективу исследования.
Так, например, если позитивизм Конта был направлен на систематизацию точного знания с целью сформировать истинную науку, то неопозитивизм во многом ограничил предметное поле исследования до анализа языка и роли высказываний.
Первым, кто обратил внимание на важность языка, был немецкий философ Готфрид Лейбниц (1646-1716). Но только через два столетия его заметки о создании формального логического знания были переосмыслены учеными. Изучение языка и его общественной роли началось только в 1920-е годы.
Неопозитивизм просуществовал более половины столетия, с 1920-х по 1970-е годы. На протяжении этого времени доминирующими были два течения с абсолютно разными предметами исследования: сначала был логический позитивизм, а потом – лингвистическая философия.
Эти два течения неопозитивизма имели кардинально противоположные предметы исследования:
- Интерес логического позитивизма был сфокусирован на языке науки, его очищении от абстрактных понятий и формировании идеального и однозначного языка научного мышления.
- Предмет лингвистической философии был смещен на изучение естественной речи, ее форм и целей во время общения.
Установление такого категорического предмета и заданий логическим позитивизмом в 1922 году было результатом отвержения основ второго позитивизма, эмпириокритицизма. Согласно мнению неопозитивистов, их предшественники чрезмерно увлеклись психологизмом и интроспекцией, которые, по мнению логического позитивизма, не были достаточно научными.
Смысл философии неопозитивистов – в объяснении сути и важности языка в познании мира и формировании научного мышления. Они полностью отошли от предмета изучения эмпириокритиков – интерес к изучению роли ощущений и чувств был полностью дискредитирован.
Принципы философии неопозитивизма
Главным достижением неопозитивизма были его принципы анализа:
Кроме этих принципов, неопозитивисты также пересмотрели свое отношение к важности нескольких научных аспектов. Так, например, можно утверждать, что под влиянием развития социогуманитарных наук, неопозитивизм утратил категоричность, свойственную первым двум позитивизмам.
Прежде всего, произошла частичная реабилитация важности для исследования теоретического уровня и постановки гипотезы, что полностью отбрасывалось ранее. Теперь же было установлено, что теоретический уровень необходим, но он должен зависеть от эмпирического. Эту позицию обосновал М. Шлик (1882-1936), который утверждал, что законы условны, и это не больше чем гипотезы, нуждающиеся в проверке личным опытом.
Другим фактором пересмотра позитивистской философии было появление дедуктивных методов в исследовании и начало использования научной теории для объяснения исследуемых явлений.
Революционным с точки зрения позитивистской философии стало утверждение логического позитивизма, что важность научного мышления состоит не в поиске истинного знания, а в анализе и очистке научных суждений от двузначности. К такому заключению неопозитивизм пришёл после принятия теории относительности А. Эйнштейна об условности физических процессов и их зависимости от обстоятельств и окружающей среды.
Принцип верификации и причины его краха
На протяжении всего периода существования разных течений позитивистской философии, их главной целью было получение достоверного знания. И у каждого течения имелась своя точка зрения на источники и инструменты получения этого знания.
Так, например, Огюст Конт концентрировал внимание на необходимости систематизации описательного, наглядного знания объектов и явлений. Следующее поколение позитивистов, эмпириокритики, настаивали, что не все знание, полученное в результате систематизации и наблюдения, является истинным. Поэтому они сузили предметное поле позитивизма к источнику приобретения знаний – к чувствительному уровню и его критическому анализу.
Но ранний неопозитивизм пошел еще дальше – как казалось его представителям, они усовершенствовали инструмент проверки полученных знаний тем, что придумали принцип верификации, проверки.
Согласно логическому позитивизму, все суждения разделялись на три вида:
Таким образом, определив, к какому виду суждение принадлежит, определив его научность, следующей фазой была проверка истинности или ложности этого суждения посредством сопоставления его с атомарными (протокольными) фактами.
Эти протокольные факты (или предложения) можно получить после разделения сложных научных предложений. Это происходило в процессе редукции, логического упрощения сложных суждений в простые. И только после подтверждения простых атомарных предложений можно было обобщить эмпирический опыт и создавать научные теории.
Так, незамысловатый, на первый взгляд, принцип имел две четкие задачи:
- Устанавливать истинность и ложность научного знания.
- Очищать научный язык от двусмысленных понятий, суждений и абстракций.
Верификация оказалась достаточно спорным инструментом проверки научного знания. Поэтому критика подхода возникла не только среди противников позитивистской философии, а вскоре была отвергнута даже одним из главных своих вдохновителей и создателей – Людвигом Витгенштейном.
Причины краха неопозитивизма, возникновение постпозитивизма
На самом деле, отказ от принципа верификации было достаточно обоснован. Прежде всего, стало понятно – идеального недвузначного научного языка создать не получится, так как научное мышление не может обойтись без значительного количества метафор и абстракций.
Но почему неопозитивизм утратил свои позиции даже после пересмотра собственного предмета исследования? Коротко все можно свести к трем причинам.
Во-первых, слабым местом позитивистской философии была склонность к редукции познания, то есть все чаще все сложное очень упрощалось из-за злоупотребления логико-методологическими приемами и полным отказом от объяснения и интерпретации.
Во-вторых, главных методов математической логики и логической семантики оказалось недостаточно, и они были весьма ограничены, чтобы их использовали в естественных и гуманитарных науках.
В-третьих, из-за развития гуманитарных наук, а также полувековых попыток создать идеальных язык, новое поколение исследователей, постпозитивисты, пересмотрели позиции неопозитивизма и отвергли фундаментальные его принципы. Более того, они реабилитировали значение метафизики в научном знании, а само научное мышление лишили уникальности, сравняв его с философским, творческим и даже мифическим. В тоже время была признана зависимость научного познания не только от особенностей субъекта познания, но и от его культурного и исторического контекста.
Неопозитивизм не однороден. Основной вариант неопозитивизма - логическийпозитивизм. Центральная задача философии - разработать принципы проверки научных высказываний на соответствие опыту человека, позитивному данному.
Б.Рассел выдвинул положения о том, что все высказывания делятся на три основные категории:
Философия должна проанализировать высказывания которые имеют хождения в науке. Это позволит изъять из науки все научнонеосмысленные предложеня и обеспечить построение идеальных логических моделей осмысленного научного рассуждения. Логическим позитивизмом была выдвинута "верификационная концепция знания". Согласно этому принципу, любое высказывание в науке, практике, философии подлежит опытной проверке на истинность. Неопозитивизм истолковывает истину как совпадение высказываний с непосредственным опытом человека. Неопозитивисты дали некоторые положительные результаты для науки и философии. Нельзя не согласится с тем, что процесс мышления, процесс познания становитс доступным логическому исследованию лишь в языковой форме. Неопозитивисты создали новые, легко формализующиеся типы анализа языка. Наоборот, очень популярным и распространенным в первой половине и середине ХХ в. направлением философии был неопозитивизм.
Основными представителями неопозитивизма были:
· представители Львовско-Варшавской школы (А. Татарский, Я. Лукасевич);
· Б. Рассел (1872 – 1970);
· Л. Витгенштейн (1889 – 1951).
Главная идея неопозитивизма – философия должна заниматься логическим анализом языка науки, поскольку язык, как и язык науки, - главное средство, через которое человек позитивно (достоверно, научно) воспринимает окружающий мир.
Философия должна заниматься логическим анализом текста, знаков, понятий, связей внутри знаковых систем, семантикой (смыслом), заключенной в знаках (этим неопозитивизм сближается с герменевтикой).
Основной принцип неопозитивизма – принцип верификации – сравнения всех положений науки с фактами опыта. Лишь тогда положение, понятие имеет смысл, представляет интерес для науки, когда его можно верифицировать – подвергнуть опытной проверке фактами.
Большинство проблем прежней философии (бытие, сознание, идея, Бог) – верификации не подлежат, а следовательно, эти проблемы являются псевдопроблемами, не имеющими достоверного научного разрешения. Они должны быть исключены из философии.
Другой основной целью неопозитивизма (помимо логического анализа языка науки) является освобождение философии от метафизических (не имеющих достоверного научного решения) проблем.
Философы 20 века пришли к выводу, что пространных теоретических рассуждений не достаточно. Для того, чтобы исследовать мир, его механизмы и законы, мало только логики и гибкости ума. Пора было опираться больше на факты, чем на умозаключения. Так возникло философское направление – позитивизм. Он, в свою очередь, трансформировался в неопозитивизм.
Неопозитивизм ещё больше делает упор на научные знания, причём специально – научные, узкоспециализированные. Ведь очень многие сферы гуманитарных наук легко размываются, теряют границы и свою значимость. Даже медицину люди умудрились популяризировать. Непозитивизм призывает вернуть научному знанию свою ценность и практическую значимость.
Основные идеи неопозитивизма
- Неопозитивизм отрицает всю прежнюю философию, как лишенную научного смысла сферу.
- Язык – единственный объект исследования науки.
- Научное знание может быть получено только опытным путём, а не логико-математическим.
Позитивизм не отрицал философских проблем, но признавал невозможным их решение. Позитивисты считали, что некоторые стороны жизни нужно воспринимать, как данности, и не пытаться найти решение. Неопозитивисты отрицают даже сами философские проблемы.
Они призывают описывать жизнь событиями, фактами. А всё остальное не включать в область научного знания.
Неопозитивизм возник на фоне религиозных идей, дав обществу отрезвляющий взгляд на факты. Неопозитивисты подчёркивали значение внутренних ощущений человека. Чтобы правильно понять и интерпретировать происходящее, нужно опираться на свои ощущения, как ответную реакцию организма на внешние стимулы. В этом находит своё отражение принцип верификации в неопозитивизме.
Принцип верификации
Согласно этому принципу, единственная действительность, о которой можно говорить – это ощущения человека. Ты можешь знать только свои ощущения. Этот принцип ограничивает познание разных фактов реальности. Получается, что ты можешь признавать только какие-то единичные факты и события настоящего. Например, ты не можешь подтвердить факты какого-то прошлого таким образом. Ведь эти события уже случились, и прямо здесь и сейчас их нет.
Что такое позитивизм?
Действие этого принципа можно идеально переложить на случаи столкновения человека со своими страхами или бесконечными переживаниями. Например, у многих взрослых сохраняется детский страх темноты. Чтобы победить этот страх, нужно подвергнуть его верификации, как неопозитивисты.
И тогда, сидя в темноте, тебе нужно обнаруживать реальные факты и твои ощущения: что происходит сейчас? Есть ли здесь и сейчас реальная угроза? Что-то причиняет мне боль, вред? Всё, чего нет в реальности, относится к области человеческих фантазий, а не научно – доказанных фактов жизни, мира, действительности.
А, вот, например, дождь или солнце ты можешь увидеть и ощутить. И тогда на эти факты реальности ты можешь опираться, они верифицируемы.
Подтверждаемость и когеренция
Принцип верификации довольно ограничен, поэтому неопозитивисты выдвинули принцип подтверждаемости. Этот принцип допускает неполное подтверждение какого-то факта реальности чувственным опытом. Так же, в поддержку исследования различного опыта реальности появился принцип когеренции.
Этот принцип допускает какое-то высказывание, если оно логично и согласованно вписывается во всю теорию или концепцию.
Принцип фальсификации
Ещё один важный принцип, выдвинутый неопозитивистами – фальсификация. Любое теоретическое высказывание, мысль сопоставляется с результатом на практике. Так, проверяется достоверность. Благодаря фальсификации можно опровергнуть какое-либо утверждение путём сопоставления и логического анализа.
Если какое-то утверждение можно проверить, опровергнуть через практический опыт, оно признаётся научным. Всё, что невозможно проверить – не научно.
Именно поэтому должны быть чёткие границы между религиозными учениями, эзотерикой и науками. Забывая о проверке утверждений, советов и идей, люди вводят себя и других в заблуждение. Сейчас очень популярными становятся идеи из разряда магического мышления. Хотя, ничего из этой области невозможно проверить и фальсифицировать.
Если ты почитаешь научную психологию, то не найдёшь ни одного исследования, подтверждающего работу этой идеи. Единственное, что близко к этому – эффект плацебо. Но, согласно психологии, психика связана с деятельностью мозга. А, значит, находится буквально внутри черепа человека. И за пределы головы человека она не вытекает и никуда не девается.
Именно с этим фактом не сходится идея о влиянии чувств одного человека на другого. Ничья злость или ревность не может испортить жизнь и здоровье другого человека. Вред может быть нанесён только физическим способом.
Принцип конвенционализма
Согласно этому важному принципу неопозитивизма, научные теории являются результатом договорённости учёных о структуре научного языка. Это соглашение называется конвенционализмом. Например, такие области знания, как математика, геометрия, логика имеют свой специфический язык. Это может создавать впечатление, что эти области знаний не имеют отношения к практическому, объективному миру.
Читайте также: