Назовите характерные формы башкирского декоративно прикладного искусства кратко

Обновлено: 05.07.2024

родной природе. Народные умельцы вдохновлялись красотой родной земли.

В каждом доме живут и служат нам различные предметы. И если их

коснулась рука художника или народного умельца, они становятся

произведениями декоративно – прикладного искусства. Прикладное и значит

Если порыться в бабушкиных вещах, можно найти старинное

полотенце, вышитое красными петухами и с кружевом на концах, или

В России почти не было таких мест, где люди с давних пор не

занимались бы каким-нибудь прикладным искусством. Из поколения в

поколение передавались секреты народного мастерства.

Сидя при лучине долгими вечерами, плели тончайшие кружева

вологодские кружевницы. Узоры, которые они создавали, напоминали то

веточку дерева, то нежный цветок, то рисунок инея на замерзшем окне избы.

Мастера из Хохломы (село в теперешней Горьковской области)

раскрашивали деревянные изделия золотыми и багряными красками осенних

В старинном Дымкове, под Кировом, рождались удивительные

игрушки: забавные олени с ветвистыми рогами, мальчик верхом на коне,

кормилица с ребенком на руках или нарядная, в старомодном туалете,

жеманная дама. Фигурки эти лепили из глины, обжигали и потом

раскрашивали. А как хороши ковры, вытканные руками народных мастеров!

Красными отблесками горят туркменские, цветными узорами покрыты

украинские, дагестанские, армянские, узбекские, башкирские…

Яркость, красочность, декоративность – важнейшие черты народного

творчества, отражающие доброе, светлое отношение народа к миру.

Все это произведения народных художников, но кроме них существует

прикладное искусство, которое создают художники – профессионалы:

изделия из керамики, стекла, ткани, мебель, ювелирные украшения, игрушки.

Их делают либо сами художники, либо мастера по рисункам художников.

Современное прикладное искусство тесно связано с народным

творчеством. Наши художники – прикладники развивают в своих

произведениях традиции народного искусства. Но это не простое

копирование, не механическое перенесение народных мотивов на

современное изделие. В своей работе художник учитывает возможности

сегодняшней техники, новых материалов, современного интерьера, в котором

Так как я живу в Башкирии, то мне бы хотелось познакомить всех с

наиболее интересными образцами декоративно – прикладного искусства

башкир, созданного народом на протяжении его многовековой истории и

На Южном Урале, на рубеже двух континентов – Европы и Азии –

живет башкирский народ. Художественная культура башкир сложна и

многообразна. Чудесная мелодичная музыка и характерные танцы, богатая

поэзия, яркое и самобытное декоративно – прикладное искусство – таков

вклад башкирского народа в сокровищницу культуры народов СНГ.

Хотя человечество развивается по единым законам общественного

прогресса, конкретная история каждого из народов развертывается в

неповторимых естественно – географических и социально – экономических

условиях. Это определяет национальное своеобразие культуры и искусства

отдельных народов, их самобытность. История народа находит воплощение и

осмысление в его искусстве, в котором народ выявляет свое миропонимание

и выражает эстетические идеалы, обусловленные исторической практикой,

многовековым опытом и традициями. Не только содержание и формы

искусства, но и повороты, подъемы и спады в его развитии связаны с

историческими судьбами народа. Вот почему, изучая искусство, проникая в

духовный мир создавшего его народа, мы одновременно погружаемся в его

историю. Вместе с тем, те или иные особенности народного искусства

становятся по-настоящему понятными лишь в свете исторических судеб

В формировании башкирского народа и его культуры решающую роль

сыграли кочевые тюркские и отчасти монгольские скотоводческие племена

эпохи раннего средневековья, последовательными волнами проникавшие на

территорию Приуралья и Южного Урала, начиная с нашествия гуннов и

кончая золотоордынским периодом. В состав башкир вошли также более

древние аборигены края – местные оседлые земледельческие финно-угорские

Тесное взаимодействие всех этих племен и народов имело место, по

крайней мере, с конца I тысячелетия н. э., то есть продолжалось более тысячи

В своих обычаях и художественном творчестве башкирский народ воплотил непреходящую красоту уникальной природы края с ее щедрыми лесами, горными долинами и привольными степями.

В обустройстве жилья, производстве утвари, одежды, предметов украшения прослеживается тесная связь народа с родной природой, с судьбами предков – кочевников.

Подлинным произведением искусства является традиционный башкирский костюм, выполненный из шелка и бархата.

В единый художественный ансамбль сливались искусство края, узорное ткачество, вышивка, обработка кожи, металла.

Головные уборы расшивались бисером, кораллами, перламутром, монетами и др.В миниатюрных произведениях прикладного искусства кочевников особенно часто изображались медведи и кони в виде подвесок-амулетов. Медведи обычно изображались стоящими на всех четырёх лапах и с опущенной вниз головой. В изображении лошадей выражалось почитание этого благородного животного, они с такой любовью и мастерством выполняли контур мирно отдыхающего животного. Некоторые мастера изображали конские фигуры в сдвоенном виде. Это имело определенный чародейский, колдовской смысл: как бы усиливало охранительное значение амулета для его владельца, защищало от злых сил со всех сторон.

Дореволюционное декоративно-прикладное искусство башкир чаще всего ограничивалось потребностями семьи. Важным событием в жизни женщины было замужество. К свадьбе готовили большое количество тканых и вышитых вещей: узорный шаршау, свадебный костюм для девушки и жениха, полотенца, салфетки, скатерти, платки для приданого и для свадебных подарков. В период подготовки к свадьбе наиболее полно раскрывались творческие способности девушки и её мастерство вышивальщицы и ткачихи. В обычное время в кругу семейных забот почти не оставалось времени для творчества. Лишь немногие, наиболее талантливые мастерицы продолжали заниматься любимым делом.

Редкий дар резьбы становился занятием всей жизни некоторых мужчин. Резные ковши, чаши и кадки для кумыса, изготовленные их золотыми руками, пользовались широким спросом на местных базарах и ярмарках. Опытные резчики бережно хранили и передавали тайны и секреты прикладного творчества от поколения к поколению. Молодые мастера обогащали и усовершенствовали его.

В своих обычаях и художественном творчестве башкирский народ воплотил непреходящую красоту уникальной природы края с ее щедрыми лесами, горными долинами и привольными степями.

В обустройстве жилья, производстве утвари, одежды, предметов украшения прослеживается тесная связь народа с родной природой, с судьбами предков – кочевников.

Подлинным произведением искусства является традиционный башкирский костюм, выполненный из шелка и бархата.

В единый художественный ансамбль сливались искусство края, узорное ткачество, вышивка, обработка кожи, металла.

Головные уборы расшивались бисером, кораллами, перламутром, монетами и др.В миниатюрных произведениях прикладного искусства кочевников особенно часто изображались медведи и кони в виде подвесок-амулетов. Медведи обычно изображались стоящими на всех четырёх лапах и с опущенной вниз головой. В изображении лошадей выражалось почитание этого благородного животного, они с такой любовью и мастерством выполняли контур мирно отдыхающего животного. Некоторые мастера изображали конские фигуры в сдвоенном виде. Это имело определенный чародейский, колдовской смысл: как бы усиливало охранительное значение амулета для его владельца, защищало от злых сил со всех сторон.

Дореволюционное декоративно-прикладное искусство башкир чаще всего ограничивалось потребностями семьи. Важным событием в жизни женщины было замужество. К свадьбе готовили большое количество тканых и вышитых вещей: узорный шаршау, свадебный костюм для девушки и жениха, полотенца, салфетки, скатерти, платки для приданого и для свадебных подарков. В период подготовки к свадьбе наиболее полно раскрывались творческие способности девушки и её мастерство вышивальщицы и ткачихи. В обычное время в кругу семейных забот почти не оставалось времени для творчества. Лишь немногие, наиболее талантливые мастерицы продолжали заниматься любимым делом.

Редкий дар резьбы становился занятием всей жизни некоторых мужчин. Резные ковши, чаши и кадки для кумыса, изготовленные их золотыми руками, пользовались широким спросом на местных базарах и ярмарках. Опытные резчики бережно хранили и передавали тайны и секреты прикладного творчества от поколения к поколению. Молодые мастера обогащали и усовершенствовали его.

Найди готовую курсовую работу выполненное домашнее задание решённую задачу готовую лабораторную работу написанный реферат подготовленный доклад готовую ВКР готовую диссертацию готовую НИР готовый отчёт по практике готовые ответы полные лекции полные семинары заполненную рабочую тетрадь подготовленную презентацию переведённый текст написанное изложение написанное сочинение готовую статью

Сделан в Word, графики в электронном виде с ссылками. Курсовая работа. Вариант 33. Гидравлический расчет гидросистемы стенда для испытания центробежных насосов.

Декоративно-прикладное искусство башкирского народа

Географические условия и хозяйственная деятельность, сложность этнической и политической истории, территори­ально-племенные особенности в культуре и бытовом укладе нашли отражение в богатстве и многообразии форм башкир­ского народного изобразительного искусства. Резьба и рос­пись по дереву, тиснение на коже и ювелирное дело, вышив­ка и аппликация, ковроделие и художественное ткачество, изготовление украшений из кораллов, бисера и монет, узор­ная вязка — таковы наиболее характерные формы башкир­ского народного декоративно-прикладного искусства.

Многие изделия из дерева получили декоративное оформ­ление, но с особенной тщательностью отделывались бытовые предметы: деревянная утварь, подсвечники, шкатулки, фут­ляры для курая, посохи, подставки для сундуков и постель­ных принадлежностей, кухонные шкафчики, иногда орудия прядения и ткачества. Употреблялись в быту башкир и бере­стяные изделия: посуда для хранения меда и масла, различ­ного рода короба и корзины, колыбели, некоторые инстру­менты ткачества и пчеловодства. Детские колыбели, туески, корзины для ягод орнаментировались несложной резьбой, шитьем или аппликацией. Часто орнаментировались хомуты, дуги, седла, т. е. предметы, связанные с убранством коня, имевшего большое значение в повседневной жизни башкира и поэтому пользовавшегося всегда его заботой и любовью. По достоинствам коня, по качеству и отделке оружия судили о самом батыре. Поэтому декоративному оформлению боевого и охотничьего оружия (сабля, щит, лук, стрелы) и снаряже­ния придавалось первостепенное значение. Говоря об орна­ментации кожаных изделий и ювелирном искусстве, заме­тим, что об этих отраслях башкирского искусства мы можем судить лишь по их состоянию на конец XIX — начало XX вв. Ввиду распада былой военной организации башкирского об­щества и периодических запретов царским правительством, опасавшимся башкирских восстаний, иметь башкирам куз­ницы, пришли в упадок кузнечное дело и вместе с ним юве­лирное искусство.

Ассортимент башкирских ювелирных изделий широк, спо­собы их отделки разнообразны. Наиболее характерным при­емом орнаментации оружия и металлических частей сбруи бы­ла серебряная насечка по металлу. Серебром отделывались стремена. Несколько раньше серебряным и золотым узором украшались ножны и рукоятки сабель и ножей. На браслеты и серьги, перстни и кольца, различные (косные, шейные, на­грудные) подвески и застежки, пряжки и поясные накладки узоры наносились гравировкой, чеканкой, штампом, черне­нием: довольно широко применялись скань, а также вставки из цветного камня, главным образом, из бирюзы и сердолика.

Изготовление украшений из кораллов, бисера и монет, в отличие от резьбы по дереву, тиснения и ювелирного дела, является женским творчеством. Но наиболее яркое и полное воплощение искусство женщин нашло в вышивке и апплика­ции, ковроделии и узорном ткачестве. Вышивкой украша­лись праздничная и обрядовая одежда, многочисленные пред­меты убранства дома. В древности вышивка выполнялась по бересте, войлоку и коже. В целом в башкирской вышивке на­считывается более двух десятков различных швов.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДЕТСКИЙ САД № 5 С.МЕСЯГУТОВО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ДУВАНСКИЙ РАЙОН

в старшей- подготовительной (логопедической) группе

воспитатель Салимова Н.В.

Характеристика проекта:

По доминирующей деятельности : творческий, познавательный, исследовательский.

По времени проведения : краткосрочный ( октябрь, ноябрь).

По характеру контактов : внутри ДОУ.

Участники проекта: воспитатели, старшие дошкольники, родители.

Цель: расширять знания детей о башкирском народном- прикладном искусстве; обобщать результаты творческой деятельности детей.

Образовательные: познакомить детей с народными промыслами, с башкирским орнаментом. Формировать у детей познавательный интерес к башкирскому народному творчеству, интерес к самостоятельному изготовлению поделок, рисунков, отражающих национальное искусство башкир. Расширять представления детей о быте башкирского народа.

Развивающие: развивать познавательную активности детей, внимание, мышление, творческое воображение, зрительную память, умение анализировать; чувство цвета, формы, композиционные умения; радостное настроение.

Воспитательные: воспитывать у детей любовь к башкирскому прикладному искусству; интерес, желание узнать о родном крае; эстетические и этические чувства.

Актуальность:

Данный проект разработан в рамках внедрения ФГОС ДО, которые ориентированы на воспитание и развитие у дошкольников личностных качеств, позволяющих уважать духовные и культурные ценности своего народа, гордиться и восхищаться ими и формировать нравственно-эстетическую среду общения с миром ценностей, созданные народом, с учетом регионального компонента.

В народном творчестве отображаются и исторически сохраняются присущие народу черты характера, мышления. Через родную песню, сказку, овладевая языком своего народа, его обычаями, ребенок дошкольного возраста получает первые представления о культуре своего народа. Богатство и многообразие природы, труд и быт народа обусловили оригинальность и самобытность, удивительную свежесть и яркость народного творчества. Через ознакомление дошкольников с народным прикладным искусством башкир необходимо помочь детям понять специфику этого искусства и научить отличать его от искусства других народов, раскрыть азы башкирского орнамента.

Интерес к народно - прикладному искусству башкирского народа не просто дань уважения к культурным традициям, а стремление к их сохранению. Нам нужно беречь древнейшую и самостоятельную культуру. Мы живем в Башкортостане, поэтому чтим башкирское культурное наследие. Глубокие и систематическое изучение духовной культуры башкирского народа, раскрытие его воспитательного потенциала, остаются важной и актуальной проблемой.

Ребенок развивается в деятельности. Деятельность – единственный способ самореализации самораскрытия человека. Дошкольник стремиться к активной деятельности и чем она полнее и разнообразнее, тем более она значима для ребенка, тем успешнее идет его развитие, реализуется потенциальные возможности. В условиях роста интереса к культуре башкирского народа, особо значимыми становятся вопросы возрождения традиций нравственного воспитания с опорой на национально культурные, региональные, этнические ценности. Башкортостан – это наша Родина, и наши воспитанники должны знать культуру своего края.

Интеграция образовательных областей:

1. Познавательное развитие:

Развивать познавательные интересы.

Воспитывать уважительное отношение к труду народных мастеров, национальную гордость за мастерство башкирского народа.

2. Речевое развитие:

Задачи: выделять характерные для башкирского орнамента узоры, цвета и элементы, называть их. Обогащать словарь, способствовать его активизации .

Р азвивать связную , грамматически правильную диалогическую и монологическую речь.

Воспитывать интерес к культуре Башкортостана, к декоративно- прикладному искусству.

Социально-коммуникативное развитие:

Задачи: закреплять навыки дружелюбного отношения к окружающим, умение вместе играть, развивать сюжет; обобщать знания детей о правилах поведения в играх.

Развивать внимание, наблюдательность, умение анализировать свои действия и поступки, соотносить их с общественными нормами поведения.

Воспитывать доброжелательные взаимоотношения детей в общении друг с другом посредством знакомства их с башкирским декоративно прикладным искусством.

Художественно-эстетическое развитие:

Задачи: ф ормировать эстетическое отношение к предметам эстетический вкус. Вызвать желание самим попробовать нарисовать элементы орнамента, использовать в работе нетрадиционную технику рисования. Обратить внимание на особенности расположения узора в башкирском орнаменте. Изображать орнамент, по образцу. Формировать самостоятельные умения в составлении узора из знакомых элементов. Использовать разнообразные приемы рисования. Закреплять умение аккуратно закрашивать изображения; развивать чувство симметрии, чувство композиции; продолжать совершенствовать навыки рисования красками.

Формировать умение лепить пластическим способом из целого куска, плотно скреплять части. Передавать пластику перехода одной части к другой. Украшать работу из пластилина используя стеки, налепы.

Закреплять навыки работы с ножницами, клеем; оформлять аппликацию из бумаги, подбирая соответствующие цвета и детали женского башкирского костюма; аккуратно, выполнять работы, сделанные своими руками.

Развивать эмоциональность, чувство формы, пространства, цвета, кругозор, организованность, самостоятельность в работе, усидчивость, умение доводить начатое дело до конца, применять полученных знания на практике; работать по образцу.

Воспитывать аккуратность и самостоятельность в работе.

Физическое развитие:

Задачи: обогащать и расширять знания детей о башкирской народной культуре и традициях на материале народных игр .

Формировать и совершенствовать двигательный опыт: добиваться осознанного, активного, выполнением всех видов упражнений, осознанную потребность в двигательной активности и физическом совершенствовании.

Этапы реализации проекта

Познавательный этап:

- Подбор наглядно- дидактических пособий, демонстрационного материала, изготовление дидактических игр, оформление альбомов.

- Составление плана, разработка конспектов, создание развивающей среды.

-Подбор материала по башкирским народным промыслам.

Основной этап: - Проведение ООД

Заключительный этап : - Презентация проекта.

- Выставка продуктивной деятельности.

Ожидаемые результаты:

Результатом реализации проекта предполагается получить возросший уровень знаний детей:

- о прошлом и настоящем предметов утвари, одежды башкир;

- функции предметов домашнего быта, названия посуды;

- назначение, характерные и отличительные особенности мужской и женской одежды;

- выбирать узор для украшения орнаментом предметы быта, домашней утвари; цвет узора, сочетать контрастные цвета, соблюдать симметрию.

Дети овладеют навыками работы с изобразительными материалами.

План реализации проекта

Совместная деятельность

взрослых и детей

Самостоятельная деятельность

- "Украсим скатерть башкирским орнаментом",

- Башкирский национальный костюм", - "Украсим фартук башкирским орнаментом"

- "Пиала, украшенная башкирским орнаментом",

-Чашка и блюдце, украшенные башкирским орнаментом",

- "Башкирский конь Акбузат",

- "Медведь с бочонком меда"

- "Украсим ковер башкирским орнаментом",

- "Башкирский коврик для седла"

- "Украшение юрты башкирским орнаментом"

Дидактические игры : "Укрась сапожок башкирским орнаментом", "Собери пиалу", "Сотки ковер", "Собери башкирскую посуду", "Подбери ободок к макушке калфака", "Укрась пиалу", "Домино", "Узнай свой элемент башкирского орнамента", "Башкирская посуда".

Заучивание стих-й: Ф.Рахимкулов "Откуда родом ты?", А.Игебаева "Курай".

Чтение башкирских сказок : "Легенда о курае", "Гюдьгизар",

Познавательные беседы: "Жизнь и быт башкирского народа. Национальный костюм", "Мой край - Башкортостан".

Рассматривание альбомов : "Достопримечательности РБ", "Природные богатства Башкортостана", "Жизнь и быт башкирского народа", " Предметы быта, украшенные башкирским орнаментом", "Башкирский народный орнамент".

Работа по ИЗО: "Раскрасим национальные костюмы"

Развлечение ко Дню республики"

Создать условия для рельефной лепки "Башкирский ковер", "Пиала",

Настольные башкирские игры

Украшение сапога башкирским орнаментом".

Дополнительные мероприятия по ознакомлению детей с родным краем.

Словесные игры: "Назови города Башкортостана", "Я знаю села Дуванского района", "Назови народы Дуванского района".

Познавательные беседы: "Лекарственные деревья", "Что мы знаем о пчелах?", "Лекарственные растения Башкортостана", "Родники нашего края", "Цвети мой край родной".

Рассматривание альбомов : "Герб, флаг, президент РБ", "Животные Башкортостана", "Красная книга Башкортостана".

Слушание гимнов РБ и России"

С/р игра "День рождения у Айгуль",

"Айгуль идет в театр",

Создать условия для рассматривания альбомов

Работа с родителями : предложить родителям Рузанны, Самиры и Киры принять участие в Республиканском творческом конкурсе для детей "Мой дом - Башкортостан"

- Предложить родителям привести детей на утренник ко Дню республики нарядными (приветствуется какой-то элемент башкирского костюма).

- Предложить вниманию родителей смонтированный фильм с развлечения ко Дню республики.

- Привлечь родителей к пополнению уголка изделиями башкирского декоративно-прикладного искусства.

1. Народное декоративно – прикладное искусство Башкортостана .

Таким образом, данный проект поможет детям и родителям познать свою национальную культуру, понять и принять этнокультурные различия, поскольку декоративно-прикладное искусство является одним из факторов гармоничного развития личности и несет в себе духовные и эстетические ценности, накопленные трудом и талантом многих поколений. Оно помогает раскрыть детям мир прекрасным, развивает у них художественный вкус.

1. 1. Агишева Р. Л., Губайдуллина Ф. Х. Я познаю Башкортостан: Учебная хрестоматия. Уфа, 2006.

4. Молчева А.В. Народное декоративно-прикладное искусство Башкортостана дошкольникам. Уфа.

Консультация на тему:

Думаем, выход в том, чтобы с самого раннего возраста научить детей доброте, терпению, умению помогать другим, то есть воспитать в них те нравственные качества, которые и у многих взрослых сегодня отсутствуют.

Вопрос в том, как и какими методами, воспитывать нравственность. Мы предлагаем познакомить детей с нашими башкирскими народными традициями и мастерством народных умельцев, воспитать их на материале истории нашей Республики Башкортостан.

А для этого нет лучшего пути, чем знакомство детей с народно- декоративным искусством. Посредством общения с народным искусством происходит обогащение души ребенка, прививается любовь к своему краю. Искусство народных мастеров помогает раскрыть детям мир прекрасного, развивать у них художественный вкус.

Декоративно-прикладное искусство (от лат. deco- украшаю) - широкий раздел искусства, который охватывает различные отрасли творческой деятельности, направленной на создание художественных изделий с утилитарными и хозяйственными функциями.

Основные виды ДПИ : художественная роспись по дереву, по металлу, по керамике ( гжель, дымковская, филимоновская игрушка, лепка, графика), художественное вырезание из бумаги, художественная обработка кожи, металла, спирография (выжигание по дереву, коже, ткани и т.д.),оригами, работа со стеклом ( витраж, витражная роспись, мозаика), набойка.

Так же появляются более современные виды ДПИ – батик( ручная роспись по ткани с использованием резервирующих составов ), гобелен( стенной односторонний безворсовый ковёр с сюжетной или орнаментальной композицией, вытканный вручную перекрёстным переплетением нитей ), нитяная графика, кружевоплетение, художественная резьба, керамика, бисероплетение, вышивка, вязание, макраме, мозаика, квиллинг( также известен как бумагокручение — искусство изготовления плоских или объёмных композиций из скрученных в спиральки длинных и узких полосок бумаги. ), ковроделие, лаковая миниатюра( это вид живописи при помощи цветных и прозрачного лаков, которые служат не только полноправными материалами росписи, но и важнейшим средством художественной выразительности произведения ) , песочное шоу( это искусство рисования песком. Руки художника создают неповторимые песочные картины, которые плавно перетекают одна в другую, создавая волшебную иллюзию просмотра удивительной истории, рассказанной при помощи песка ), скрапбукинг( вид рукоделия, заключающийся в изготовлении и оформлении семейных или личных фотоальбомов ).

В процессе изучения основных видов ДПИ мы не забываем и о региональном компоненте, т.к. необходимо изучать декоративно – прикладное искусство и своего родного края.

Народное декоративно-прикладное искусство башкир вбирало в себя особенности культуры разных эпох и донесло до нас свои лучшие традиции, в которые народ вкладывал свое понимание красоты, стремление к созданию прекрасного.

Декоративно-прикладное искусство народов Республики Башкортостан достаточно многообразно. Детей дошкольного возраста знакомили с орнаментом, ткачеством, выделкой из войлока, вышивкой и многим другим. Все народы украшали узорами предметы быта и хозяйства, одежду, обувь. Украшая свои изделия, народ рассказывал о себе, своем роде, об окружающей жизни, природе.

Знакомить детей с декоративно-прикладным искусством можно практически через все виды деятельности детей: игровую деятельность, коммуникативную, познавательно – исследовательскую, изобразительную, музыкальную деятельности, конструирование и восприятие художественной литературы и фольклора.

Таким образом, декоративно-прикладное искусство является одним из факторов гармоничного развития личности и несет в себе духовные и эстетические ценности, накопленные трудом и талантом многих поколений. Оно помогает раскрыть детям мир прекрасным, развивает у них художественный вкус.

Психологам и педагогам ведомо психическое явление под названием НУВЭРОС – необратимое угасание возможностей эффективного развития основных способностей. Если человек недостаточно пользуется речью, он постепенно теряет возможность достичь в овладении речью значительных высот. Если он не пользуется достаточно памятью, то она постепенно ослабеет. Естественно, что тоже самое происходит и с музыкальной и языковой чувствительностью, и с эмоциональным восприятием мира – словом, со всем, что составляет эстетическое развитие человека. Вывод напрашивается сам собой: если художественно-эстетическим развитием ребенка не заниматься в раннем и дошкольном возрасте, то без сомнения, в последующие годы эта работа окажется бесполезной: возможности эффективного эстетического развития будут утеряны навсегда. И может даже совсем покажется, что их вовсе не было.

Тысячи дорог пролегли через деревни средней полосы России, сотни автомобилей проносят по ним, а пассажиры равнодушно или лишь с некоторой долей интереса осматривают мелькающие избы. Внимательный глаз обязательно обнаружит, что каждый дом – психолого-эстетическая характеристика живущих в нем. Человек, украсивший дом фрагментальной резьбой, надо думать был не очень образован, но в душе оставался поэтом: творенье рук его назначено радовать глаз и чувства случайных прохожих, родных; пробуждать доброту, желание подрожать неведомому мастерству, украшать окружающий мир трудом.

Так, через знакомство с народными промыслами возможно воспитание у детей любви к прекрасному, уважение к труду, развитию воображения и творческих способностей, умение и желание рисовать. Посредством общения с народным искусством происходит обогащение души ребенка, прививается любовь и интерес к своему краю. Народное искусство хранит и передает новым поколениям национальные традиции и выработанные народом формы эстетического отношения к миру.

Башкирское декоративно-прикладное искусство,как средство эстетического воспитания .

Читайте также: