Научная школа профессора эдуарда вениаминовича кузнецова по проблемам философии права в россии

Обновлено: 05.07.2024

Философия права: курс лекций / Кузнецов Э.В., Кузнецова А.В., Старовойтова О.Э., Федоров В.П. - С.-Пб.: ГУАП, 2013. - 374 c.

Тип : Издание
Авторы : Кузнецов Э.В., Кузнецова А.В., Старовойтова О.Э., Федоров В.П.
Издательство : ГУАП
Место издания : Санкт-Петербург
Количество страниц : 374
Год издания : 2013 г.


Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Право на индивидуальность (к истории вопроса) . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Раздел I. Основы философии нрава . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Лекция 1. Предмет и основания философии права . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Лекция 2. Философия как теоретическая и методологическая основа философии
права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Лекция 3. Природа и происхождение права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Лекция 4. Сущность права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92
Лекция 5. Цель права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Лекция 6. Естественное право и естественные права . . . . . . . . . . . . . .152
Лекция 7. Человек и его естественные права . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Лекция 8. Правовое бытие и правовое сознание . . . . . . . . . . . . . . . . 213
Лекция 9. Правовой идеал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Раздел П. Философия права в России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Лекция 10. Гносеологические корни и особенности формирования философии
права в России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Лекция 11. Понятие философии права в работах русских юристов . . . . . . . . 300
Лекция 12. Философия права о связи государства, права и нравственности . . . 319
Рекомендуемая литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
Российская ассоциация философии права (Санкт-Петербург) . . . . . . . . . . .342
Хронология всемирных конгрессов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .347
Философские проблемы права в материалах всемирных конгрессов по философии
права (2005-2011 гг.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .349
К 75-летию профессора Кузнецова Эдуарда Вениаминовича. . . . . . . . . . . . 363
Обращение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .367

О достоинствах и недостатках курса лекций О.С. Иоффе. (Иоффе О.С. Советское гражданское право: Курс лекций. - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1968. - 511 с.) →

Финансовая наука (краткий курс). Лекции, читанные на финансовых курсах Комиссариата Финансов Союза Коммун Северной Области в октябре-декабре 1918 года →

Господи как он уже всех достал своими "очень увлекательными" историями из жизни.

Ему уже давно пора на пенсию

Деда реально держат из-за его званий и былых наград. Как преподаватель он не дает вообще ни каких знаний.

Я приехал сюда из дальних краев. приехал получить хорошее юридическое образование, и один из важных предметов преподает это чудо. Я честно в ужасе. ужач

Для халявшиков это вполне нормальный преподаватель, который травит свои байки о прошлом и особо не напрягается. Для студентов которые реально пришли учится - здесь ловить нечего. Читайте учебники занимайтесь самообразованием.

Этот дедушка реально впал в детство и живет в какой-то виртуальной реальности.

Толком знаний по Теории права не дает. Жалко впустую потраченного времени.

После таких лекций Кузнецова по ТГП начинаешь всерьез задумываться о том, почему не введен возрастной ценз для преподов.

Достойный уважения преподаватель! Но, к сожалению, не способен донести НУЖНЫЙ материал. Обычно лекции проходят в режиме рассказов о биографии преподавателя и только изредка по заявленной теме лекции.

Отличный преподаватель с большим жизненным и профессиональным опытом!

Я конечно всё понимаю, но слушать одни и те же истории, в которых таится какой - то "глубинный смысл" очень утомляет. Причём , как мне показалось, многие из них взяты из каких - то романов с элементами экшена. особенно запомнилась история про неудачное изнасилование коровы. не слышали? - многое упустили:D

В общем, нормальный учитель, несмотря на явный маразм)

P.S. : слушайте внимательно и ходите на все лекции, он это оценит!

+ не забывайте помогать приносить "аппаратуру", это он тоже оценит;)

Эдуард Вениаминович, реально впал в маразм уже очень давно. Лекции сплошные воспоминания из жизни и рассказы про его молодые годы. По предмету знаний абсолютно не дает. Сплошные пространные рассуждения о стране и власти.

Он преподаёт "гипноз" и это не шутки. Фотографирует вас на часы и подобную фигню. Очень смешной дед..

Если в аду я буду проживать самое муторное и бесконечно скучное, как давно изжеванная резинка, событие в моей жизни, то это будет лекция Кузнецова

Пожаловаться на комментарий

Добавить отзыв Кузнецов Эдуард Вениаминович

Информация о преподавателе

Для публикации персональной информации необходимо прислать заполненные поля на электронную почту [email protected] .

  1. Должность
  2. Ученая степень и ученое звание
  3. Специализация (список читаемых учебных дисциплин, дополнительные образовательные программы)
  4. Cфера научных интересов
  5. Педагогический стаж работы
  6. Профессиональные достижения
  7. Образование
  8. Повышение квалификации
  9. Дополнительная информация
  10. E-mail
  11. Личный сайт

11 февраля 2015

11 февраля 2015

11 февраля 2015

В 1963 году он закончил юридический факультет Ленинградского государственного университета им.А.А.Жданова и был избран народным судьей Тосненского городского суда. За период работы в суде им было рассмотрено свыше 3000 гражданских, трудовых, административных, и более 200 уголовных дел. Затем он поступил в спецаспирантуру ЛГУ, в задачу которой входила подготовка специалистов со знанием иностранных языков для преподавания юридических дисциплин в зарубежных странах. С 1969 г. профессор Кузнецов Э.В. преподавал в Ленинградском государственном университете им. А.А.Жданова, являлся членом ученого совета ЛГУ.

Он имеет также военное образование. В 1983 году ему было присвоено воинское звание полковник.

Профессор Кузнецов Э.В. приглашался для чтения лекций по праву в Лундский университет (Швеция); университет Катании (Италия); Римский университет (Италия); Вальядолидский университет(Испания); Силизский университет (Польша); Карлов университет (Чехия); университет Масарика (Чехия).

На протяжении 15 лет профессор Кузнецов Э.В. являлся Президентом Российской Ассоциации философии права (IVR), и, представлял Россию на Всемирных и Европейских конгрессах по праву (Болонья (Италия), Лунд (Швеция), Гранада (Испания), Франкфурт-на-Майне (Германия), Краков (Польша), Брно (Чехия), Белу-Оризонте (Бразилия), Пекин (Китай).

Его лекции по праву слушали студенты ВУЗов Москвы, Санкт-Петербурга, Архангельска, Инты, Норильска, Кизляра, Ижевска, Пятигорска,, Гродно (республика Беларусь).

Родные, друзья, научная общественность и студенты от всей души поздравляют профессора Эдуарда Вениаминовича Кузнецова с 80-летием, желают ему здоровья и дальнейших творческих успехов.

В условиях интеграции российской экономики в целом и отдельных ее субъектов, в мировые экономико-глобализационные процессы, особенно четко проявляются объективные и субъективные факторы, снижающие уровень экономической безопасности страны в целом и ее субъектов.

экономики, бухгалтерского учета и аудита университета


петров игорь валентинович

Петров

Доктор экономических наук, профессор, профессор кафедры экономики и финансового менеджмента Кубанского государственного технологического университета Снимщикова Ирина Викторовна;

По своему характеру эта наука является типичным выражением естественно-правовых конструкций, кото- рые в прошлом представляли часть философского зна- ния.

Ее развитие находит свое отражение в философско- правовой литературе, где в полной мере проявляются общественные настроения и идеалы той или иной эпохи. Как в дореволюционный период, так и в наши дни от- мечалось, что объем работ по философии права и исто- рии ее развития сравнительно невелик, причем многие из них освещают скорее всего процесс формирования по- литических учений 1 .

' Г. Ф. Шершеневич среди западноевропейских историков фи- лософии права называет такия- авторов, как I?. Mohl. F. Stahl, Р. Janet; в русском правоведении он выделяет К. Неволила, Б. II. Чичерина, Н- М. Коркунова, П. И. Новгиродцева, М. М. Ко- валевского '(см.; Шершиневич Г. Ф. История философии права. СПб, 1907, с. 25—27). Из современных работ по истории философии

Г. Ф. Шершсисвич писал о трех периодах в истори- ческом развитии философии права—древнем, средне- вековом и новом- 1 . П. Г. Редкий выделял историю древ- ней философии права, историю средневековой филосо- фии права до Гуго Гроция, историю новой философии

права назовем: Villetf М. Lecons d'Histoir dc la Philosophie du Droit. Paris, 1962; Friedrich C. J. The .Philosophy of Law in Historical Perspective. London, 196.3; Йпшо A. Les grands courants de la Philosophic du Droit et de i'Etat. Paris, 1968; Fasso (s- Storia della filo?ofia del diritto. Bolognia, 1970; Mardc R. Geschiclile der Rechtaphibsophie. Fruburg. 1971; ViUey М. Fonction et methode de la philosophic du droit. —Sur la philosophic du droit. Belgrade, 1978; Keiser Daniel ii. The Growth of the Law in Medieval Rus- sia,—Princctun: University Press, 1980; Лаг-то A. Philosophical perspectives in jurisprudence.—Acta philosophica Fennica, vol. 36. Helsinki, 1983.

Анализ либеральных правовых и политических теорий в Рос- сии начала XX века, для которых характерны тенденциозность, одно- сторонность и апологетизм, дан в работах таких буржуазных юри- стов, как К. фон Бейме, Ш- Галай, М. Лазерсон, В. Леонтович, В. Розенберг И др.

1 См.: Из лекций П. Г. Рсдкина по истории философии права в связи с историей философии вообще, т. 1, СПб., 1889, с. 323.

3 Новгородцев П. И. История философии права. М., 1897.

а См.: Ш' ершеневич Г. Ф. Указ. соч., с. 25.

права до Канта и историю новейшей философии -права''.

Третий период, поегомнению, знаменуется появлени- ем сочинений, в которых излагаются философские сис- темы мышления о праве. В концеэюгопериода фило- софия права становитсясамостояюльнойнаукой, от- деляетсяот философии вообще.

Своеобразное решениевопроса давалН.М.Корку- нов,который полагал, что сравнение по содержанию разновременных теорий права не дает определенной пе- риодизации. Болееподходящими признакамидляисто- рической группировки философских учений оправе мо- жет служить, по его мнению, различие их формальной Основы, различие не по содержанию, а по самой "поста- новке вопроса. Во все времена, как он отмечал, на воп- росыэгикидавались самыеразнообразные отпеты, но каждая историческая эпоха налагала свою печать на.^постановку Bonpoca^.fКоренным учением всякойэтичес- jкой теории, различных учений о долге и праве у негоiявляется вопрос об отношении личности кокружающе- 1 ,му ее объектномупорядку. Причем, философские уче- ния классической древности делаютпопьпкусвестивоп- рос долга к знанию. Единственный путь к благу, бес- смертию, например, уПлагона,—эюзнание, мудрость. Даже Аристотель, вего представлении, видел в воле действие разума и образование человеческих желаний объяснял как логическоезаключение, где минутное со- держание представления подводится под более общую мысль о цели.

Средневековое мировоззрение под влиянием религи- озного учения стремитсяизменить отношение человека к окружающему миру. Знание и добродетель уже не^Ийждествляются,а противопоставляются. Не,разум,а_ воля'выдвигается на первый план и признается основой нравственности и права 3 .

Эпоха Возрождения породила новую постановку воп- роса. «Человеческоесознание обратилось на этот раз к человеческой индивидуальной воле—к воле разум- ной, и этим как бы возвращалось опять к интеллектуа- лизму древних. Но при этом сохранилось выдвинутое средневековыми учениями противоположение личности

-См.:Редкин П. Г.Указ. соч., с. 315—316.'^^.и.: Коркунов Н. М.История философии права. СПб., 1908,

с. 4.

3 См.:Коркунов Н. М.Указ. соч., с.5.

и природы, и поэтому новый рационализм существенно

Новыетеории стремятся сгладить противопоставле- ния личности и природы. В этих учениях человек и при- рода рассматриваютсякак участники одного процесса развития—эволюции. Н. М. Коркунов ведет речь о че- тырех периодах развития философских учений о праве:

древнем, средневековом, новом и новейшем.

Читайте также: