Научная школа профессора эдуарда вениаминовича кузнецова по проблемам философии права в россии
Обновлено: 05.07.2024
Философия права: курс лекций / Кузнецов Э.В., Кузнецова А.В., Старовойтова О.Э., Федоров В.П. - С.-Пб.: ГУАП, 2013. - 374 c.
Тип : Издание
Авторы : Кузнецов Э.В., Кузнецова А.В., Старовойтова О.Э., Федоров В.П.
Издательство : ГУАП
Место издания : Санкт-Петербург
Количество страниц : 374
Год издания : 2013 г.
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Право на индивидуальность (к истории вопроса) . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Раздел I. Основы философии нрава . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Лекция 1. Предмет и основания философии права . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Лекция 2. Философия как теоретическая и методологическая основа философии
права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Лекция 3. Природа и происхождение права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Лекция 4. Сущность права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92
Лекция 5. Цель права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Лекция 6. Естественное право и естественные права . . . . . . . . . . . . . .152
Лекция 7. Человек и его естественные права . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Лекция 8. Правовое бытие и правовое сознание . . . . . . . . . . . . . . . . 213
Лекция 9. Правовой идеал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Раздел П. Философия права в России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Лекция 10. Гносеологические корни и особенности формирования философии
права в России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Лекция 11. Понятие философии права в работах русских юристов . . . . . . . . 300
Лекция 12. Философия права о связи государства, права и нравственности . . . 319
Рекомендуемая литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
Российская ассоциация философии права (Санкт-Петербург) . . . . . . . . . . .342
Хронология всемирных конгрессов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .347
Философские проблемы права в материалах всемирных конгрессов по философии
права (2005-2011 гг.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .349
К 75-летию профессора Кузнецова Эдуарда Вениаминовича. . . . . . . . . . . . 363
Обращение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .367
О достоинствах и недостатках курса лекций О.С. Иоффе. (Иоффе О.С. Советское гражданское право: Курс лекций. - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1968. - 511 с.) →
Финансовая наука (краткий курс). Лекции, читанные на финансовых курсах Комиссариата Финансов Союза Коммун Северной Области в октябре-декабре 1918 года →
Господи как он уже всех достал своими "очень увлекательными" историями из жизни.
Ему уже давно пора на пенсию
Деда реально держат из-за его званий и былых наград. Как преподаватель он не дает вообще ни каких знаний.
Я приехал сюда из дальних краев. приехал получить хорошее юридическое образование, и один из важных предметов преподает это чудо. Я честно в ужасе. ужач
Для халявшиков это вполне нормальный преподаватель, который травит свои байки о прошлом и особо не напрягается. Для студентов которые реально пришли учится - здесь ловить нечего. Читайте учебники занимайтесь самообразованием.
Этот дедушка реально впал в детство и живет в какой-то виртуальной реальности.
Толком знаний по Теории права не дает. Жалко впустую потраченного времени.
После таких лекций Кузнецова по ТГП начинаешь всерьез задумываться о том, почему не введен возрастной ценз для преподов.
Достойный уважения преподаватель! Но, к сожалению, не способен донести НУЖНЫЙ материал. Обычно лекции проходят в режиме рассказов о биографии преподавателя и только изредка по заявленной теме лекции.
Отличный преподаватель с большим жизненным и профессиональным опытом!
Я конечно всё понимаю, но слушать одни и те же истории, в которых таится какой - то "глубинный смысл" очень утомляет. Причём , как мне показалось, многие из них взяты из каких - то романов с элементами экшена. особенно запомнилась история про неудачное изнасилование коровы. не слышали? - многое упустили:D
В общем, нормальный учитель, несмотря на явный маразм)
P.S. : слушайте внимательно и ходите на все лекции, он это оценит!
+ не забывайте помогать приносить "аппаратуру", это он тоже оценит;)
Эдуард Вениаминович, реально впал в маразм уже очень давно. Лекции сплошные воспоминания из жизни и рассказы про его молодые годы. По предмету знаний абсолютно не дает. Сплошные пространные рассуждения о стране и власти.
Он преподаёт "гипноз" и это не шутки. Фотографирует вас на часы и подобную фигню. Очень смешной дед..
Если в аду я буду проживать самое муторное и бесконечно скучное, как давно изжеванная резинка, событие в моей жизни, то это будет лекция Кузнецова
Пожаловаться на комментарий
Добавить отзыв Кузнецов Эдуард Вениаминович
Информация о преподавателе
Для публикации персональной информации необходимо прислать заполненные поля на электронную почту [email protected] .
- Должность
- Ученая степень и ученое звание
- Специализация (список читаемых учебных дисциплин, дополнительные образовательные программы)
- Cфера научных интересов
- Педагогический стаж работы
- Профессиональные достижения
- Образование
- Повышение квалификации
- Дополнительная информация
- Личный сайт
11 февраля 2015
11 февраля 2015
11 февраля 2015
В 1963 году он закончил юридический факультет Ленинградского государственного университета им.А.А.Жданова и был избран народным судьей Тосненского городского суда. За период работы в суде им было рассмотрено свыше 3000 гражданских, трудовых, административных, и более 200 уголовных дел. Затем он поступил в спецаспирантуру ЛГУ, в задачу которой входила подготовка специалистов со знанием иностранных языков для преподавания юридических дисциплин в зарубежных странах. С 1969 г. профессор Кузнецов Э.В. преподавал в Ленинградском государственном университете им. А.А.Жданова, являлся членом ученого совета ЛГУ.
Он имеет также военное образование. В 1983 году ему было присвоено воинское звание полковник.
Профессор Кузнецов Э.В. приглашался для чтения лекций по праву в Лундский университет (Швеция); университет Катании (Италия); Римский университет (Италия); Вальядолидский университет(Испания); Силизский университет (Польша); Карлов университет (Чехия); университет Масарика (Чехия).
На протяжении 15 лет профессор Кузнецов Э.В. являлся Президентом Российской Ассоциации философии права (IVR), и, представлял Россию на Всемирных и Европейских конгрессах по праву (Болонья (Италия), Лунд (Швеция), Гранада (Испания), Франкфурт-на-Майне (Германия), Краков (Польша), Брно (Чехия), Белу-Оризонте (Бразилия), Пекин (Китай).
Его лекции по праву слушали студенты ВУЗов Москвы, Санкт-Петербурга, Архангельска, Инты, Норильска, Кизляра, Ижевска, Пятигорска,, Гродно (республика Беларусь).
Родные, друзья, научная общественность и студенты от всей души поздравляют профессора Эдуарда Вениаминовича Кузнецова с 80-летием, желают ему здоровья и дальнейших творческих успехов.
В условиях интеграции российской экономики в целом и отдельных ее субъектов, в мировые экономико-глобализационные процессы, особенно четко проявляются объективные и субъективные факторы, снижающие уровень экономической безопасности страны в целом и ее субъектов.
экономики, бухгалтерского учета и аудита университета
петров игорь валентинович
Петров
Доктор экономических наук, профессор, профессор кафедры экономики и финансового менеджмента Кубанского государственного технологического университета Снимщикова Ирина Викторовна;
По своему характеру эта наука является типичным выражением естественно-правовых конструкций, кото- рые в прошлом представляли часть философского зна- ния.
Ее развитие находит свое отражение в философско- правовой литературе, где в полной мере проявляются общественные настроения и идеалы той или иной эпохи. Как в дореволюционный период, так и в наши дни от- мечалось, что объем работ по философии права и исто- рии ее развития сравнительно невелик, причем многие из них освещают скорее всего процесс формирования по- литических учений 1 .
' Г. Ф. Шершеневич среди западноевропейских историков фи- лософии права называет такия- авторов, как I?. Mohl. F. Stahl, Р. Janet; в русском правоведении он выделяет К. Неволила, Б. II. Чичерина, Н- М. Коркунова, П. И. Новгиродцева, М. М. Ко- валевского '(см.; Шершиневич Г. Ф. История философии права. СПб, 1907, с. 25—27). Из современных работ по истории философии
Г. Ф. Шершсисвич писал о трех периодах в истори- ческом развитии философии права—древнем, средне- вековом и новом- 1 . П. Г. Редкий выделял историю древ- ней философии права, историю средневековой филосо- фии права до Гуго Гроция, историю новой философии
права назовем: Villetf М. Lecons d'Histoir dc la Philosophie du Droit. Paris, 1962; Friedrich C. J. The .Philosophy of Law in Historical Perspective. London, 196.3; Йпшо A. Les grands courants de la Philosophic du Droit et de i'Etat. Paris, 1968; Fasso (s- Storia della filo?ofia del diritto. Bolognia, 1970; Mardc R. Geschiclile der Rechtaphibsophie. Fruburg. 1971; ViUey М. Fonction et methode de la philosophic du droit. —Sur la philosophic du droit. Belgrade, 1978; Keiser Daniel ii. The Growth of the Law in Medieval Rus- sia,—Princctun: University Press, 1980; Лаг-то A. Philosophical perspectives in jurisprudence.—Acta philosophica Fennica, vol. 36. Helsinki, 1983.
Анализ либеральных правовых и политических теорий в Рос- сии начала XX века, для которых характерны тенденциозность, одно- сторонность и апологетизм, дан в работах таких буржуазных юри- стов, как К. фон Бейме, Ш- Галай, М. Лазерсон, В. Леонтович, В. Розенберг И др.
1 См.: Из лекций П. Г. Рсдкина по истории философии права в связи с историей философии вообще, т. 1, СПб., 1889, с. 323.
3 Новгородцев П. И. История философии права. М., 1897.
а См.: Ш' ершеневич Г. Ф. Указ. соч., с. 25.
права до Канта и историю новейшей философии -права''.
Третий период, поегомнению, знаменуется появлени- ем сочинений, в которых излагаются философские сис- темы мышления о праве. В концеэюгопериода фило- софия права становитсясамостояюльнойнаукой, от- деляетсяот философии вообще.
Своеобразное решениевопроса давалН.М.Корку- нов,который полагал, что сравнение по содержанию разновременных теорий права не дает определенной пе- риодизации. Болееподходящими признакамидляисто- рической группировки философских учений оправе мо- жет служить, по его мнению, различие их формальной Основы, различие не по содержанию, а по самой "поста- новке вопроса. Во все времена, как он отмечал, на воп- росыэгикидавались самыеразнообразные отпеты, но каждая историческая эпоха налагала свою печать на.^постановку Bonpoca^.fКоренным учением всякойэтичес- jкой теории, различных учений о долге и праве у негоiявляется вопрос об отношении личности кокружающе- 1 ,му ее объектномупорядку. Причем, философские уче- ния классической древности делаютпопьпкусвестивоп- рос долга к знанию. Единственный путь к благу, бес- смертию, например, уПлагона,—эюзнание, мудрость. Даже Аристотель, вего представлении, видел в воле действие разума и образование человеческих желаний объяснял как логическоезаключение, где минутное со- держание представления подводится под более общую мысль о цели.
Средневековое мировоззрение под влиянием религи- озного учения стремитсяизменить отношение человека к окружающему миру. Знание и добродетель уже не^Ийждествляются,а противопоставляются. Не,разум,а_ воля'выдвигается на первый план и признается основой нравственности и права 3 .
Эпоха Возрождения породила новую постановку воп- роса. «Человеческоесознание обратилось на этот раз к человеческой индивидуальной воле—к воле разум- ной, и этим как бы возвращалось опять к интеллектуа- лизму древних. Но при этом сохранилось выдвинутое средневековыми учениями противоположение личности
-См.:Редкин П. Г.Указ. соч., с. 315—316.'^^.и.: Коркунов Н. М.История философии права. СПб., 1908,
с. 4.
3 См.:Коркунов Н. М.Указ. соч., с.5.
и природы, и поэтому новый рационализм существенно
Новыетеории стремятся сгладить противопоставле- ния личности и природы. В этих учениях человек и при- рода рассматриваютсякак участники одного процесса развития—эволюции. Н. М. Коркунов ведет речь о че- тырех периодах развития философских учений о праве:
древнем, средневековом, новом и новейшем.
Читайте также: