Национальный костюм воронежской области рисунок в школу 1 класс
Обновлено: 28.06.2024
Да, буквально замираешь перед великолепием народного костюма, который сохранило нам время. Кажется, все краски лесов, степей, неба слились в этом поистине чудном творении рук человеческих.
Интересовались ли вы когда-нибудь тем, как выглядели наши предки сто лет назад? Крестьяне с древних времен хранили и передавали традиции новым поколениям в устройстве дома, обычаях, праздниках, верованиях и, конечно, в одежде. Национальная одежда – это своеобразная книга, научившись читать которую, можно много узнать об истории и традициях, своего народа.
Жизнь крестьянина была неразрывно связана с природой, возделыванием земли. А праздники либо завершали какие-либо этапы крестьянской трудовой жизни, либо предшествовали им. Праздники ждали, к ним готовились. А какие наряды надевали в праздники? Вся эта одежда и у мужчин, и у женщин была очень красивой. В ней обязательно присутствовали элементы декора: вышивка, бисер, шитье, шнур, блестки. Желание сделать одежду красивой требовало огромного труда, терпения, фантазии. Именно здесь проявлялись вкус, дарование и мастерство женщин – крестьянок, ведь все делалось руками своими руками. Такая одежда могла многое рассказать о своем владельце: откуда он родом, какого возраста, по какому случаю так одет. Одежда каждой области (губернии) России имела свои орнаменты, излюбленные цвета, отделку, формы и фасоны. Точно также и костюм нашего Воронежского края имел свои характерные особенности. В разных уездах, селах, можно было увидеть всевозможные комплексы костюмов неповторимый и необыкновенно красивый мир - мир воронежского костюма, о котором мы узнаем далее.
Отличительные черты костюма в Воронежской губернии
Воронежскую губернию отличает необычайное многообразие одежды. Женский костюм был двух видов: женщины носили – поневный тип одежды, девушки – сарафанный. Поневный комплекс одежды состоял из рубахи, поневы, запана, завески или фартука, покромки, монистов и головных уборов и предназначался только для замужних женщин. Основа женского народного костюма - рубаха. Шилась она из белого льняного или конопляного полотна. Ее праздничный вариант украшался вышивкой, оберегавшей от дурного глаза. Особенно украшались ворот, оплечья, грудь, подол. Считалось, что чем богаче украшена рубаха, тем счастливее ее владелица. Понева - это поясная одежда, заменяющая юбку, одна из древнейших одежд восточных славян. В Воронежской губернии, понёва ткалась из грубого шерстяного полотна черного цвета в клетку. Длина понёвы по щиколотку, а пышность зависела от зажиточности крестьян. По низу, понева украшалась вышитым геометрическим орнаментом. Воронежские крестьянки также умело декорировали фартук, который назывался передник-запон, занавеска или завеска. Передник иногда сплошь был украшен узорными полосами и нес символику, связанную с землей, водой (ромбы, волнистые линии, образы матери-земли, птиц, древа жизни).
Комплекс одежды девушки – сарафанный. По яркости, цвету, и богатству украшений он был несколько беднее женского, но не менее красив. Основной частью девичьего костюма был многоклинный сарафан из тонкой шерстяной ткани всегда черного цвета. Он украшался по низу, по горловине и проймам вышивкой. Сарафан надевался поверх рубахи через голову, затем подпоясывали в талии в два обхвата белым вязанным, а потом цветным кушаком, концы которого украшали цветными узорами.
Для южнорусских областей характерна многослойность одежды, которая скрывала фигуру женщины, костюм отличался цельным объемом, лаконичностью, мягким плавным контуром. Русская женщина во время движения напоминала то лебедушку, то паву. Недаром в русском фольклоре ее приравнивают к жар-птице, величают голубкой, лебедушкой, павушкой, ласточкой.
Литература:
Губанова Е. Женский костюм Воронежской областной губернии / Е.Губанова,О.Ожерельева // Народное творчество.- 2008.- №3.- С.40-43.
Губанова Е.Н. Декоративно-прикладное искусство Воронежского края и его изучение в школе / Е.Н. Губанова. – Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2003. – 120 с.
Загоровский В.П. История Воронежской области: учебное пособие для средней школы / В.П. Загоровский, Ф.С. Олейник, Е.Г. Шуляковский. – Воронеж: Центр. - Чернозем. кн. изд-во, 1976. – 160 с.
Записки воронежских краеведов / Сост. А. И. Гайворонский. - Воронеж: Центр.- Чернозем. кн. изд-во, 1987. – 223 с.
Красикова Н. Открыть мир народного костюма / Н.Красикова // Народное творчество.- 2008.- №4.- С.16.
Кретова О.К. Русский город Воронеж / О.К.Кретова.- Воронеж: Центр. - Чернозем. кн. изд-во, 1986.- 239 с.
Мастера художественных ремесел Воронежской области / Сост.Н.П.Красикова, Е.Г.Матвеева.- Воронеж: Центр духовного возрождения черноземного края, 2004. - 96 с.
Матвеева Е. Воронежская матрешка. Воронежский костюм. Воронежская роспись / Е.Матвеева //Народное творчество.- 2007.- №2.- С.26-27.
Пономарев П.Д. Народный костюм Воронежской губернии / П.Д. Пономарев. – Воронеж: Центр.- Чернозем. кн. изд-во, 1994. - 36 с., [77] л. ил.
Толкачева С.П. Народный костюм Воронежской губернии конца ХХ – начала ХХ века / С.П. Толкачева. – Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2007. – 224 с.
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.
Описание презентации по отдельным слайдам:
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ ВОРОНЕЖСКОЙ ГУБЕРНИИ
Одежда - это зрительный язык , позволявший “читать” информацию о человеке. У каждого народа был свой особый язык костюма. Поэтому предметы костюма могут рассказать нам и об истории человечества, и об истории одного человека. Народная одежда делилась на праздничную и обрядовую, будничную и рабочую.
Традиционный мужской костюм состоял из рубахи, штанов, пояса, головного убора, верхней одежды и обуви. Срачица Косоворотка Традиционный мужской костюм
Фрагменты узоров мужской рубахи и набивная ткань для мужских порток.
Основой женского костюма являлась рубаха. Традиционный женский костюм
Брыжжи на концах рукавов женской рубахи Восточнославянскую рубаху отличает наличие рукавов и плечевых вставок - поликов. Полики расширяли плечевую часть рубахи , что придавало ей пышность.
Фрагменты узоров на женской одежде.
Поясной женской одеждой была понёва.
Фрагменты понёвы. Понёвы женщин разных сёл различались расцветкой, размером клетки, украшениями.
Понёва была отличительным элементом замужних женщин.
На бедрах, поверх рубах подпоясывалась “покромка”, которая символизировала кромку участка земли черного цвета, то есть чернозема.
Концы покромок представляли собой чудесные произведения народного искусства.
Девушке носить покромку не позволялось. С покромкой было связано много обычаев и поверий.
Поверх рубахи и понёвы, подпоясанных покромкой, замужние женщины надевали старинную красивейшую туникообразную одежду - “запан”.
Комплект одежды девушки - сарафанный. Девичья одежда сарафанного типа -“подвенечная”. “на выданье”
Сарафан - явление чисто русское. Девичья одежда сарафанного типа. Праздничный девичий костюм. (Передник)
Обязательной принадлежностью как женского, так и мужского костюма был пояс. Находиться в обществе без пояса считалось крайне неприличным.
Русские считали, что пояс оберегает человека от нечистой силы, способствует благополучию и удаче того, кто его носит.
Зимой носили шубы, тулупы, полушубки, которые подпоясывали широкими кушаками.
Женская верхняя одежда отличалась от мужской отделкой и украшениями, крой же их был практически одинаков.
Обувь у восточнославянских народов изготавливали из кожи, льняных верёвок, коры деревьев, бересты, войлока. Обувь была плетёная, шитая, валяная.
Монисты, Гайтаны, ожерелки. Женский и девичий костюм дополняли украшения из бисера:
Очень распространённым нагрудным украшением была “грибатка”, изготовленная из шёлкового шнура с бисером и круглыми разноцветными розетками, вышитыми золотыми нитями, блёстками, бусинами. Это украшение в праздничные дни надевали и мужчины.
До сих пор в отдельных районах Воронежского края бережно хранят народную одежду, которую надевают на свадьбу и фольклорные праздники. В народном костюме сконцентрирован огромный и удивительный мир прошлого. Русский народный костюм в совокупности с верованиями, обрядами, образом жизни и занятиями населения, а также с географической средой оказали огромное влияние на формирование русской культуры.
- подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
- по всем предметам 1-11 классов
Курс повышения квалификации
Дислексия, дисграфия, дискалькулия у младших школьников: нейропсихологическая диагностика и коррекция
- Курс добавлен 24.12.2021
- Сейчас обучается 211 человек из 54 регионов
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
- Сейчас обучается 922 человека из 80 регионов
Курс повышения квалификации
Актуальные вопросы теории и методики преподавания в начальной школе в соответствии с ФГОС НОО
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Дистанционные курсы для педагогов
Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
5 611 572 материала в базе
- ЗП до 91 000 руб.
- Гибкий график
- Удаленная работа
Самые массовые международные дистанционные
Школьные Инфоконкурсы 2022
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Другие материалы
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
- 16.05.2016 8740
- PPTX 26.7 мбайт
- 141 скачивание
- Рейтинг: 5 из 5
- Оцените материал:
Настоящий материал опубликован пользователем Арсентьева Елена Михайловна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Автор материала
40%
- Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
- Для учеников 1-11 классов
Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов
Дистанционные курсы
для педагогов
663 курса от 690 рублей
Выбрать курс со скидкой
Выдаём документы
установленного образца!
Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки
Время чтения: 11 минут
В Госдуме предложили ввести сертификаты на отдых детей от 8 до 17 лет
Время чтения: 1 минута
Россияне ценят в учителях образованность, любовь и доброжелательность к детям
Время чтения: 2 минуты
Минтруд предложил упростить направление маткапитала на образование
Время чтения: 1 минута
Рособрнадзор предложил дать возможность детям из ДНР и ЛНР поступать в вузы без сдачи ЕГЭ
Время чтения: 1 минута
ГИА для школьников, находящихся за рубежом, может стать дистанционным
Время чтения: 1 минута
Новые курсы: преподавание блогинга и архитектуры, подготовка аспирантов и другие
Время чтения: 16 минут
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
На протяжении многих веков большинство населения России составляли крестьяне. Народная одежда разных губерний, уездов отличалась характерными, ярко выраженными чертами, что проявлялось в цветовой гамме, покрое, количестве предметов одежды, характере украшений и в самой манере ношения костюма.
Содержимое разработки
Второй региональный фестиваль традиционных и современных ремёсел
ГОРОД МАСТЕРОВ 2017
Народный костюм Воронежской губернии
МКДОУ детский сад № 7
комбинированного вида г. Россоши
Выполнила воспитатель:
Цыкалова Елена Алексеевна
На протяжении многих веков большинство населения России составляли крестьяне. Народная одежда разных губерний, уездов отличалась характерными, ярко выраженными чертами, что проявлялось в цветовой гамме, покрое, количестве предметов одежды, характере украшений и в самой манере ношения костюма.
Все в народной одежде: и цветовая гамма, и каждая деталь - имело символическое значение. Рассмотрим этнические и локальные особенности народной одежды различных групп населения Воронежского края.
Историческая справка
До середины 20-х годов 20 века Воронежская область входила в состав Воронежской губернии. Столицей Воронежской губернии являлся город Воронеж. Местность занимаемая Воронежской губернией до конца 17 века в основном была пустынной степью с редкими поселеньями и кочевьями. Активное заселение Воронежской губернии началось при Петре I во время Азовских походов и строительства флота на реке Воронеж.
История народного костюма
Из-за характера своего заселения Воронежская область отличается большим разнообразием костюмов.
В разных уездах, селах, а иногда и в одном селе можно было увидеть различные костюмы.
Самые ранние сведения об одежде Воронежского края относятся к 17-18 векам.
Из каких тканей шили народный костюм
Цветовая гамма народного костюма
Семейные и возрастные отличия в одежде
Семейные и возрастные отличия в одежде
Состав женского народного костюма
Традиционный женский костюм Воронежской губернии включал в себя головной убор, расшитую рубаху, поневу, передник, пояс-покромку.
Каждая девочка, начиная с 6 - 7-летнего возраста, собственноручно должна была наткать 5 покромок для будущего замужества, а украшали, вытканные покромки пожилые женщины.
В некоторых районах женщины носили костюмы сарафанного типа. В таком случае отличие между женским и девичьим костюмом заключалось в различных головных уборах.
Понёва – это юбка, состоящая из трех полотнищ шерстяной или хлопчатобумажной ткани, стянутая на талии узким пояском.
Основу женского костюма повсеместно составляла рубаха.
Рукава рубахи замужней женщины украшались богаче и ярче, чем рукава девичьей рубахи.
Каждая женщина имела в своём сундуке целый набор рубах на любой случай жизни: повседневные, праздничные, воскресные, для свадьбы.
Праздничные рубахи (обычно рукава, манжеты, подол, воротник) украшали вышивкой, блёстками.
Передник – важный элемент женского костюма Воронежского края.
Его носили девушки и женщины в комплексе с понёвой, юбкой или сарафаном.
Существовали следующие разновидности передников: туникообразный, нагрудный, поясной.
Девичий костюм
Девичий сарафанный комплекс не такой яркий и не так богато украшен как женский понёвный комплекс.
Он состоял из чёрного шерстяного сарафана, рубахи, головного убора – клеёнки, которую в некоторых местах называли обручем, платка или шали, нашейных украшений: кругового и висячего мониста или стеклянных бус.
Головные уборы
Головной убор – другой важный элемент женского народного костюма.
Бабушкино платье
У некоторых жителей воронежской земли сохранились старинные крестьянские костюмы, доставшиеся им по наследству. Моя бабушка сохранила часть свадебного платья моей прапрабабушки. Этому платью ручной работы, расшитому красивыми узорами уже 100 лет.
Список литературы
1. Губанова Е. Женский костюм Воронежской областной губернии / Е.Губанова,О.Ожерельева // Народное творчество.- 2008.- №3.- С.40-43.
2. Губанова Е.Н. Декоративно-прикладное искусство Воронежского края и его изучение в школе / Е.Н. Губанова. – Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2003. – 120 с.
3. Загоровский В.П. История Воронежской области: учебное пособие для средней школы / В.П. Загоровский, Ф.С. Олейник, Е.Г. Шуляковский. – Воронеж: Центр. - Чернозем. кн. изд-во, 1976. – 160 с.
4. Записки воронежских краеведов / Сост. А. И. Гайворонский. - Воронеж: Центр.- Чернозем.кн. изд-во, 1987. – 223 с.
5.Красикова Н. Открыть мир народного костюма / Н.Красикова // Народное творчество.- 2008.- №4.- С.16.
6. Кретова О.К. Русский город Воронеж / О.К.Кретова.- Воронеж: Центр. - Чернозем. кн. изд-во, 1986.- 239 с.
7. Мастера художественных ремесел Воронежской области / Сост.Н.П.Красикова, Е.Г.Матвеева.- Воронеж: Центр духовного возрождения черноземного края, 2004. - 96 с.
Спасибо за внимание!
-80%
Читайте также: