Моральное содержание принципа талиона кратко
Обновлено: 28.06.2024
Принцип Талиона являлся регулятором социальных взаимоотношений ранних исторических эпох. Он характеризуется необходимостью ответных действий и задается размером нанесенного человеку морального или материального ущерба. Регулятивная функция Талиона заключалась в угрозе, которая нависала над человеком, поправшим законы общества. Он выражал потребность древних людей в реализации чувства мести, которая была в то время идеалом высшей справедливости. Кроме справедливости Талион становился выразителем принципа равенства, все члены общества, несмотря на сословную и социальную принадлежность попадали под действие этого принципа.
Талион хоть иногда и действовал в рамках одного человека, был выражением коллективных нравственных принципов, на котором строилась общественная жизнь. Индивид воспитывался обществом на этом моральном принципе и был выразителем его воли.
Принцип Талиона прочно вошел в историю и культуру человечества и оставил в ней глубокий след. Он воплощал собой уравнительную справедливость, которая была отличительной чертой того общества и был первым правовым и законодательным принципом, закрепившем насилие. Принцип Талиона развивали многие философы античности, к их числу относятся Анаксимандр и Пифагор.
Определение
Талиона принцип предполагает наказание за преступление, мера которого должна воспроизводить вред, который им причинен.
Он может быть материальным и символичным. В первом случае причиненное зло воспроизводится наказанием в точности, а во втором — равенство преступления и возмездия проводится в идее.
Появление принципа талиона связывают с ростом правосознания человека, когда неконтролируемая кровная месть уже не соответствует требованиям правосознания. Таким образом, его целью является охрана правонарушителя и членов его рода от попыток причинения им чрезмерного ущерба со стороны потерпевшего и его семьи.
Наказание по принципу талиона в доисторические времена
Истоки идеи уравнять наказание преступника с ущербом, который им причинен, появились еще в первобытном обществе много тысячелетий назад. В примитивном виде этот принцип сохранился у некоторых народов до наших дней. Так, у жителей Гвинеи мужчина, жена которого была уличена в прелюбодеянии, имел право переспать с супругой виновного, а в Абиссинии брат или другой родственник человека, умершего в результате чьего-либо неосторожного падения с дерева, мог в тех же условиях сам спрыгнуть с высоты на невольного правонарушителя.
Принцип талиона в законах Хаммурапи
Этот вавилонский царь, известный своей мудростью и дальновидностью, создал свод правил, по которому должно было осуществляться правосудие в его стране и на территории завоеванных земель. В законах Хаммурапи есть 3 разновидности наказаний:
Интересно, что за ложное обвинение человеку также могло грозить умерщвление. В частности такая кара предполагалась, если оклеветанный был подвергнут смертной казни.
В Иудее и в Древнем Риме
Известный богослов Филон Александрийский защищал принцип уравновешенного возмездия как единственно справедливый способ подвергнуть наказанию виновного. Он же являлся одним из первых иудейских мыслителей, кто рассматривал вопрос о возможности компенсации за ущерб.
Ответственность по принципу талиона была зафиксирована и в законах Древнего Рима. В этот же период в Иудее потерпевший мог выбирать между нанесением такого же ущерба виновному и денежной компенсацией, что было прописано в Ветхом Завете (ср. Исх. 21:30). Однако через некоторое время законоучители Талмуда решили, что достойным талионом за телесное повреждение может быть признана только денежная компенсация. Они обосновали это тем, что справедливость талиона нельзя рассматривать как истинную, так как глаз может быть меньшего или большего размера, зрячим или слабовидящим и т. п.
Таким образом, изначально нарушался принцип эквивалентности талиона, а также предписанное в Ветхом Завете единство закона для всех.
В Библии
В Коране
В исламе наказание по принципу талиона означает в некоторых случаях возможность возместить ущерб выкупом.
При этом поведение прощающего в суре 5 считается поступком, искупляющим грехи. Однако прощение в ней только рекомендуется, но не требуется. В то же время в последующих сурах можно найти идею о том, что воздаяние злом за зло само является таковым, поэтому мстящий сам себя приравнивает к злодею.
В русском праве
Как ни странно, но талион сохранился и в законах Петра I. В частности в Артикуле воинском от 1715 года предписывалось прожигать каленым железом язык богохульников, за лжеприсягу отсекать два пальца, а за убийство отрубать голову.
Однако с течением времени такие формы талиона перестали применяться. Прежде всего это было связано с тем, что усложнились формы преступлений, и зеркальное наказание стало невозможным.
С точки зрения морали
Считается, что талиона принцип является первым в ряду норм, посредством которых люди задают наиболее общие формулировки о том, как должно регулироваться соотношение добра и зла. Иными словами, он предваряет появление моральных норм. Однако возникновение государства, которое приняло на себя функции правосудия, превратило талион в пережиток прошлого и вычеркнуло его из списка базовых принципов регуляции на основе нравственности.
Теперь вам известно моральное содержание принципа талиона, а также его толкование и суть использования в разных религиозных и культурных традициях.
3) Традиции - множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений
Моральное содержание принципа талиона.
14. Государство как механизм ограничения насилия.
1) Совесть - способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязанности и реализовывать нравственный самоконтроль
2) Менталитет - образ мышления, мировосприятия, духовной настроенности
3) Традиции - множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений
Моральное содержание принципа талиона.
Первое моральное правило было сформулировано еще в Кодексе Хаммурапи до нашей эры и использовалось во всех священных книгах. Обсудим его в этой части.
Это часть интерактивных уроков, подготовленных образовательной платформой Level One в сотрудничестве с крупнейшими российскими экспертами.
Тренер по аргументации и критическому мышлению, сооснователь Свободного университета, автор 30 научных статей и 2 учебных пособий по логике
Почему нам важно сегодня понимать разные моральные принципы?
🔪 Не убивай, не прелюбодействуй, не кради… А почему? Одни скажут: потому, что нельзя гневить Господа. Другие заметят, что дело не в вере, а в разуме — правильно человеку жить ради других. Третьи будут говорить о пользе, четвертые — о долге, пятые — о цели и средствах.
❓ Можно ли свести все множество нравственных норм к одному знаменателю, одной моральной аксиоме?
➡️ С одной стороны, да — мы видим в истории несколько довольно успешных попыток такой аксиоматизации. С другой стороны, нет — потому что каждая получившаяся аксиома весьма специфична, она несет на себе отпечаток соответствующей культуры, эпохи и представлений о смысле человеческой жизни. От века к веку эти представления меняются.
🧐 Бывает так, что люди заимствуют моральные принципы из глубокой древности, придают им статус освященных традицией заповедей. Но при этом, по сути, не понимают смысл этих заповедей.
🔜 Эти и многие другие этические головоломки мы разберем в этом уроке. Попытаемся сравнить 6 великих моральных правил всех времен и народов, найти между ними принципиальные различия и неожиданные связи.
Рассмотрим первое моральное правило — принцип талиона.
📜 Первая моральная аксиома. В доисторические времена все человеческие культуры, независимо друг от друга, пытались выработать универсальные аксиомы, с помощью которых можно было бы объяснить все правильные поступки и четко отделить их от неправильных. Люди пытались свести все моральные заповеди к одному, главному, фундаментальному принципу — моральной аксиоме. Первая попытка выразить всю мораль в одной аксиоме — принцип талиона.
🤝 Принцип талиона (лат. Lex taliōnis — закон равного) — принцип равного воздаяния, который можно отнести к разновидности моральных аксиом, которые оценивают последствия поступков и приравнивают эти последствия друг к другу. Этот принцип лежит в основе целого философско-правового направления — ретрибутивизма (от лат. retributio — возмездие), согласно которому смысл справедливости состоит в восстановлении нарушенного преступником равновесия.
Это очень простая попытка выразить всю мораль в одной аксиоме и вот почему 👇
🔹 В принципе талиона используется примитивная арифметика равенства.
🔹 Он оценивает не мотивы поступков, а только их последствия, а значит что-то важное в самих поступках может ускользнуть от этого принципа.
✖️ Определение справедливости через равенство кажется очень привлекательной идеей, но оказывается несовершенным. Мы находим критику справедливости как равенства еще у Аристотеля. Он утверждает, что воздавать равным за равное в ситуации, когда стороны не равны, будет несправедливо.
🔜 Принцип талиона призывает нас уравнивать последствия, но связь последствий с самими поступками часто бывают косвенной. Как быть, если человек причинил другому вред по неосторожности? Принцип говорит, что ответить симметрично будет справедливо, но наша интуиция говорит, что это неправильно, грубо и не цивилизованно.
👍 Примитивный сегодня в древности принцип талиона был очень прогрессивным. Принцип талиона возникает в разных культурах примерно во втором тысячелетии до н. э., а в Библии он встречается примерно в 8 веке до н. э. Сегодня общество стало более сложным, поведение людей более комплексным и этот принцип кажется уже недостаточным. Но по меркам того времени принцип талиона был прогрессивным. Ведь в предшествующие века люди руководствовались принципом кровной мести, который предполагал несимметричный ответ — за украденную корову могли забрать весь скот обидчика, за убийство одного человека в ответ могли убить всю его семью. Если бы люди продолжали следовать правилу мести, то человечество бы просто исчезло. Принцип талиона убирает из возмездия месть и оставляет только восстановление равновесия.
Давайте посмотрим на то, как принцип талиона менялся со временем.
📜 Первое упоминание — Кодекс Хаммурапи. Самое древнее из известных упоминаний принципа талиона можно найти в Кодексе царя Хаммурапи, который датируется 18 веком до нашей эры. Основной текст кодекса сохранился в виде клинописной надписи на аккадском языке на стеле, которая была обнаружена археологами в 1901 году при раскопках древнего города Сузы на территории Персии.
Определение
Принцип Талиона предполагает наказание за преступление, степень которого должна воспроизводить нанесенный им вред.
Он может быть материальным и символическим. В первом случае причиненное зло воспроизводится именно наказанием, а во втором в идее реализуется равенство преступления и наказания.
Возникновение принципа возмездия связано с ростом правосознания человека, когда неконтролируемая кровная месть перестает отвечать требованиям правосознания. Следовательно, его цель — защитить правонарушителя и членов его семьи от попыток причинения неправомерного вреда со стороны потерпевшего и его семьи.
Наказание по принципу талиона в доисторические времена
Истоки идеи приравнять наказание преступника к причиненному ему вреду появились в первобытном обществе много тысячелетий назад. В первобытном виде этот принцип сохранился у некоторых народов до наших дней. Так, среди жителей Гвинеи мужчина, чья жена была осуждена за супружескую измену, имел право лечь в постель с женой преступника, а в Абиссинии брат или другой родственник человека, умершего в результате неосторожного падения кто-то с дерева мог при тех же условиях перепрыгнуть с высоты на невольного обидчика.
Принцип талиона в законах Хаммурапи
Этот вавилонский царь, известный своей мудростью и дальновидностью, создал свод правил, согласно которым правосудие должно было осуществляться в его стране и на территории завоеванных земель. В законах Хаммурапи есть 3 вида наказаний:
интересно, что за ложное обвинение человеку может грозить даже смерть. В частности, такое наказание предполагалось, если обвиняемый подвергался смертной казни.
В Иудее и в Древнем Риме
Знаменитый богослов Александрийский Филон отстаивал принцип сбалансированного возмездия как единственно верный способ наказать виновных. Он также был одним из первых еврейских мыслителей, задумавших о возмещении ущерба.
Ответственность по принципу возмездия также была закреплена в законах Древнего Рима. В течение того же периода в Иудее жертва могла выбирать между нанесением такого же ущерба автору и денежной компенсацией, предписанной в Ветхом Завете (см. Исх 21:30). Однако через некоторое время учителя Талмуда решили, что только денежная компенсация может быть признана достойным возмездием за телесные повреждения. Они доказали это тем, что справедливость возмездия не может считаться истинной, поскольку глаз может быть меньше или больше, зрячим или частично зрячим и т.д.
Таким образом, изначально был нарушен принцип эквивалентности возмездия, как и единство закона для всего, предписанного в Ветхом Завете.
В Библии
В Коране
В исламе возмездие означает, в некоторых случаях, возможность искупить вину выкупом.
В то же время поведение прощающего человека в Суре 5 считается искуплением грехов. Однако прощение в нем только рекомендуется, но не обязательно. В то же время в последующих сурах можно найти идею, что наказание злом за зло таково, что мститель отождествляет себя со злодеем.
В русском праве
Как ни странно, возмездие сохранилось и в законах Петра I. В частности, в военной статье 1715 года ему было приказано сжечь язык богохульников раскаленным железом, отрубить два пальца за ложную присягу и отрубить голову за убийство.
Однако со временем подобные формы возмездия перестали применяться. Это было связано, в первую очередь, с тем, что формы преступлений усложнились, а спекулятивное наказание стало невозможным.
С точки зрения морали
Считается, что принцип возмездия является первым из ряда норм, с помощью которых люди устанавливают самые общие формулировки того, как должны регулироваться отношения между добром и злом. Другими словами, он предшествует возникновению моральных норм. Однако появление государства, взявшего на себя функции правосудия, превратило талион в пережиток прошлого и исключило его из списка основополагающих принципов регулирования, основанных на морали.
Теперь вы знаете моральное содержание принципа возмездия, а также его толкование и суть его использования в различных религиозных и культурных традициях.
Читайте также: